Fronteiras em Psicologia

Introdução

Ele é pensado para ser uma necessidade fundamental das pessoas para tentar manter crenças positivas sobre si mesmos (Heine et al., 1999; Mezulis et al., 2004; Sedikides and Alicke, 2012)., Estas crenças positivas sobre o Eu podem ser manifestadas através do que é conhecido como o “viés de auto-serviço”, que se refere aos indivíduos que assumem a responsabilidade pelo sucesso, mas culpando outros pelo fracasso (Miller e Ross, 1975; Miller, 1976, 1978; Larson, 1977; Bradley, 1978, 1979; Sedikides et al., 1998; Duval and Silvia, 2002; Mezulis et al., 2004). Além disso, um viés de auto-serviço é considerado por muitos pesquisadores como essencial para a saúde mental e funções adaptativas de um indivíduo (Taylor e Brown, 1994; Heine et al., 1999; Mezulis et al., 2004; Sedikides and Alicke, 2012).,

em estudos anteriores sobre o preconceito de auto-serviço, os participantes foram frequentemente convidados a trabalhar em uma tarefa, e então foram dados aleatoriamente “sucesso” ou “fracasso” feedbacks de resultados (Larson, 1977; Urban e Witt, 1990; Sedikides et al., 1998). Na maioria dos casos, foram adoptadas tarefas que medem pretensamente novas capacidades ou características para tornar os resultados mais plausíveis nestes estudos (Larson, 1977; Sedikides et al., 1998; Duval and Silvia, 2002). Como resultado, os indivíduos não tinham pistas claras ou critérios objetivos para determinar a atribuição de responsabilidade pelo resultado., Por esta razão, o contexto de atribuição pode ser visto como sendo Ambíguo nestes estudos anteriores. Na verdade, durante muitos anos, o preconceito de auto-serviço tem sido investigado em contextos tão ambíguos. Estudos têm confirmado que o viés de auto-serviço é penetrante na população em geral, mas que demonstra uma variabilidade significativa em toda a idade, cultura e situação (Sedikides et al., 1998; Duval and Silvia, 2002; Mezulis et al., 2004; Coleman, 2011; Colonnello and Heinrichs, 2014)., Outras descobertas de estudos têm sugerido que os indivíduos manifestam um viés de auto-serviço porque eles desejam melhorar ou proteger sua auto-estima, que tem sido identificado como um “auto-aprimoramento” ou “auto-proteção” motivação (Bradley, 1978; Cunningham et al., 1979; Sedikides et al., 1998). Tais motivações têm sido demonstradas para gerar uma preferência por promover um auto-conceito positivo (Duval e Silvia, 2002)., Além disso, existe a suposição de que as pessoas possuem uma “auto-avaliação” motivação para buscar informações precisas sobre a extensão de suas habilidades e a correção de suas opiniões, o que pode ocasionalmente conflito com a auto-valorização/auto-proteção motivações (Sedikides, 1993; Sedikides e Strube, 1997; Duval e Silvia, 2002)., Quando há poucos critérios objetivos com os quais avaliar a correção da atribuição em um contexto Ambíguo, preocupações de auto-avaliação são reduzidas, assim, o conflito entre auto-valorização/auto-proteção e motivações de auto-avaliação tende a ser mais fraco em contextos ambíguos.

mportante, o viés de auto-serviço também pode ser medido e manifestado em um contexto inequívoco., Em muitos momentos da vida, a lógica inerente dos eventos interpessoais pode dar às pessoas pistas e critérios que podem usar para atribuir esses eventos a uma causa ou causas particulares, tornando o contexto de atribuição unívoco. Considerando-se as duas seguintes descrições com “implícito de causalidade verbos,” (isto é, verbos que acarretam implicações importantes com respeito à qual a pessoa é percebida como sendo causalmente responsável pelo evento descrito) (Garvey e Caramazza, 1974; Rudolph e Fõrsterling, 1997): “Maria hits Lisa” e “Maria, protege Lisa.,”Por causa das implicações de causalidade dos verbos nessas descrições, a maioria das pessoas tendem a atribuir o ex-evento para “Maria” (i.é., o ator do evento, e o sujeito da frase) e o segundo de “Lisa” (i.é., o destinatário do evento, e o objeto da sentença) (Caramazza et al., 1977; Rudolph and Fõrsterling, 1997). O presente estudo apresenta eventos de causalidade implícitos e substitui ” eu ” para o ator ou receptor do evento interpessoal (e.g.,, “I hit YangLi” ou “WangShan hits me”), a fim de que o preconceito de auto-serviço poderia ser examinado em um contexto inequívoco. Como a causalidade implícita dos eventos interpessoais pode fornecer critérios de atribuição, a motivação de auto-avaliação de um indivíduo pode ativar intensivamente, e, consequentemente, pode haver conflitos intensos entre o auto-aprimoramento/auto-proteção e as motivações de auto-avaliação em um contexto inequívoco., No presente estudo, pretendemos investigar se o preconceito de auto-serviço pode ser suficientemente robusto para sobreviver em um contexto inequívoco, como as pessoas geralmente experimentam na vida real. Além disso, o contexto inequívoco oferece uma chance de definir uma condição de conflito em que pistas e critérios de atribuição podem conter as motivações de auto-valorização/auto-proteção de um indivíduo, e para investigar o viés de auto-serviço em relação a tais conflitos., Estudos têm mostrado que as motivações de auto-aprimoramento / auto-proteção são dominantes entre muitos motivos (Sedikides, 1993; Sedikides e Strube, 1997). Assim, prevemos que haverá um viés de auto-serviço em um contexto inequívoco.estudos anteriores demonstraram que alguns fatores situacionais afetam o viés de auto-serviço em contextos ambíguos., Por exemplo, pessoas de auto-serviço de preconceitos foram encontrados para ser reforçada, sob o foco de uma câmera (Duval e Silvia, 2002), e os pesquisadores têm sugerido que a auto-consciência níveis são elevados nesta situação (Scheier e Carver, 1983; Governar e Marsch, 2001; Silvia e Duval, 2001; Duval e Silvia, 2002; Pacheco, 2012; Silvia e Phillips, 2013)., Numerosos estudos têm documentado que a alta auto-consciência pode ser induzida através da utilização de uma câmera, um espelho, uma voz própria, a consciência, o eu-desobstrução do procedimento, e de auto-reconhecimento de face (Berkowitz, 1987; Duval e Silvia, 2002; Brown e Ryan, 2003; Ma e Han, 2009, 2010; Wiekens e Stapel, 2010). O aumento da autoconsciência para além dos níveis iniciais pode aumentar os estados emocionais positivos das pessoas e a sua vontade de ajudar (Berkowitz, 1987; Brown e Ryan, 2003)., Além disso, pesquisadores têm argumentado que um indivíduo pode estar mais consciente do estado atual do eu com o aumento da autoconsciência, e discriminar o estado atual do padrão ideal mais facilmente. Esta discriminação pode ameaçar a auto-estima e, por sua vez, levou a uma maior motivação para melhorá-la ou protegê-la (Duval e Lalwani, 1999; Duval e Silvia, 2002)., Estudos anteriores descobriram que, ao fazer atribuições em contexto ambíguo, o viés de auto-serviço pode ser vulnerável a ser influenciado pelo nível de auto-consciência (Silvia e Duval, 2001; Duval e Silvia, 2002). A question remians unanswered of whether a self-serving bias in an unburgous context is altered by the level of self-awareness operating in a similar as in Ambíguo context. No presente estudo, nosso segundo objetivo é testar o impacto de uma câmera no viés de auto-serviço em um contexto inequívoco., Numerosos estudos têm afirmado que os indivíduos em uma tarefa de conflito são motivados a dedicar seus recursos cognitivos à resolução de conflitos e não a gastar esses recursos preciosos em recursos irrelevantes para a tarefa em si (Botvinick, 2007; Dignath et al., 2015). Em um contexto inequívoco, a lógica inerente dos eventos interpessoais poderia fornecer às pessoas pistas e critérios que elas podem usar para atribuir esses eventos a alguma causa ou causas, ativando sua motivação de auto-avaliação., As motivações de auto-valorização/auto-proteção das pessoas podem entrar em conflito intensamente com a sua motivação de auto-avaliação, de modo que os indivíduos possam ser motivados a dedicar recursos cognitivos para resolver o conflito e trazer a auto-harmonia. Nesse caso, a atribuição de uma pessoa dificilmente seria diferente em várias situações, num contexto inequívoco. Prevemos que o preconceito de auto-serviço das pessoas dificilmente será influenciado pelo uso de uma câmera ou não em um contexto de atribuição sem ambiguidades.para resumir, realizamos dois estudos para testar as nossas hipóteses., No estudo 1, examinamos o efeito de viés de auto-serviço em um contexto inequívoco. Os participantes são apresentados com descrições de auto-relevantes (em que o “eu” desempenha o papel de um ator ou receptor) e outros-relevantes causalidade implícita eventos interpessoais, e são convidados a atribuir os eventos a uma de duas pessoas interagindo. O viés de auto-serviço é medido através da diferença entre a probabilidade de atribuição ao self (self era um ator ou destinatário) e a probabilidade de atribuição ao outro como ator ou destinatário para outros eventos relevantes., No estudo 2, manipulamos os níveis individuais de autoconsciência usando ou não uma câmera de vídeo (Duval e Silvia, 2002), a fim de examinar seu impacto sobre o viés de auto-serviço em um contexto inequívoco.

Estudo 1

no estudo 1, examinamos o viés de auto-serviço num contexto inequívoco. Os participantes foram expostos a uma causa implícita de desambiguação tarefa (Caramazza et al.,, 1977; Barros e Craig, 2012), em que eles foram apresentados com descrições de auto-relevantes e outros relevantes implícito de causalidade interpessoais eventos e foram convidados a atribuir os eventos para um dos dois interagindo pessoas.

materiais e métodos

participantes

vinte e dois voluntários destros da comunidade universitária com visão normal ou corrigida para normal participaram do estudo (destes, 12 eram do sexo feminino, e todos tinham entre 19 e 23 anos, M = 20,6, SD = 0,82)., Além disso, um participante foi excluído por ter fornecido respostas de botões insuficientes. Todos os participantes deram seu consentimento informado antes do teste, e eles foram pagos por sua participação. Este estudo foi aprovado pelo Comitê de Ética da Universidade Normal da China Oriental.

materiais e Design

quarenta verbos de causalidade implícitos de dois caracteres chineses-20 dos quais foram valenciados positivamente e 20 negativamente valenciados—foram utilizados no presente estudo. Estes verbos foram selecionados a partir de um pretest., Em primeiro lugar, foram seleccionados 162 verbos de causalidade implícitos e traduzidos de estudos anteriores (Garvey e Caramazza, 1974; Kasof e Lee, 1993; Goikoetxea et al., 2008; Ferstl et al., 2011). Em segundo lugar, de 30 participantes que não participam no mercado formal de experiência foram apresentados, com 162 fragmentos de frase no formato “NP1 V NP2 porque Pro…”, em que “NP1” indica o primeiro substantivo frase, “NP2” a segunda frase substantivo, “V” refere-se ao verbo, e “Pro” para o pronome (por exemplo, “YangLi hits WangShan, porque ela…”). Em seguida, os participantes foram convidados a dar uma razão ou motivo para a ação., As suas respostas foram codificadas por dois avaliadores independentes, e todos os verbos foram encontrados para se dividem em três tipos: NP1-tendenciosa, NP2-tendenciosa, e Indeterminado (Garvey e Caramazza, 1974; Goikoetxea et al., 2008; Cozijn et al., 2011; Ferstl et al., 2011)., “NP1-tendenciosa” significa que os participantes concordaram em atribuir a resposta para a pergunta para o sujeito da frase (NP1); “NP2-tendenciosa” denota que os participantes concordaram em atribuir o pronome para o objeto da frase (NP2); e “indeterminado” significa que os participantes não concordam em atribuir o pronome, e nem NP1-parcial ou NP2-tendencioso verbo tipos predominaram (Garvey e Caramazza, 1974). Um teste Qui-quadrado de Sentido Único para cada verbo foi calculado separadamente, testando a hipótese nula de iguais frequências esperadas nas duas categorias de respostas de viés (Goikoetxea et al.,, 2008). Assim, foram seleccionados 51 verbos parciais NP1 e 56 parciais NP2 de acordo com os critérios acima mencionados. Em terceiro lugar, a valência emocional de cada um destes verbos de causalidade implícita foi avaliada usando uma escala de 9 pontos de classificações desagradáveis-agradáveis (1 = desagradáveis, 9 = agradáveis) do sistema de palavras afetivas Chinesas (Wang et al., 2008). Como resultado, 20 caracteres chineses de dois caracteres positivamente (uma classificação” agradável “de mais de 6) e 20 negativamente (uma classificação” agradável ” de menos de 3,5) valenciados verbos de causalidade implícita foram selecionados., Estes dois conjuntos de verbos diferiam em Valência , mas eram similares para excitação , familiaridade e frequência . Dentro de cada conjunto, 10 verbos eram NP1-tendenciosos e os outros eram NP2-tendenciosos.estes verbos de causalidade implícitos foram usados para construir três tipos de eventos interpessoais de uma sentença. Cada frase compreendia um sujeito, um verbo e um objeto. Para eventos Auto-relevantes, “self” foi atribuído como um ator ou como um destinatário. Na condição de ator, “self” era o sujeito da sentença, e um nome próprio Chinês foi selecionado como o objeto da sentença (e.g.,, “I hit YangMing because _ _ _ _ _ _ am / is that kind of person”). Na condição de destinatário, “self” era o objeto da sentença, e um nome próprio Chinês foi selecionado como o sujeito da sentença (por exemplo, “CaoHua bate-me porque _ _ _ _ _ am/é esse tipo de pessoa”). Para outros eventos relevantes, sentenças foram escritas na terceira pessoa e continham nomes chineses comuns; esses nomes foram colocados aleatoriamente como o sujeito ou o objeto da sentença (por exemplo, “WangShan bate LiMin porque _ _ _ _ _ _ _ é esse tipo de pessoa”).,

para eventos positivos e negativos auto-relevantes, foi calculada a probabilidade de atribuição ao si mesmo (“self” era um ator ou receptor). A probabilidade de atribuição a um actor ou a um destinatário de outros eventos relevantes foi calculada separadamente, como linhas de base correspondentes. Os valores delta da probabilidade de atribuição (self–other) foram usados para avaliar o viés de auto-serviço em condições específicas. O projeto experimental foi um 2 (papel: ator ou receptor) × 2 (Valência: positivo ou negativo) dentro do assunto.,

procedimento

participantes chegaram individualmente e 120 sentenças representando eventos interpessoais foram-lhes apresentadas aleatoriamente através de uma tela de computador. Os participantes foram convidados a ler a frase e a preencher a lacuna nela, selecionando um dos dois nomes da frase o mais rápido possível. As posições dos dois nomes foram atribuídas aleatoriamente para o lado esquerdo ou direito abaixo da sentença. Os participantes foram convidados a pressionar o” F “ou” J ” no teclado se eles querem escolher o nome esquerdo ou direito, respectivamente., No final do processo, os participantes foram interrogados e agradecidos por sua participação.

Resultados e Discussão

Atribuição Respostas

a FIGURA 1. Valores delta médios (auto–outros) quando o eu era um ator ou um receptor em eventos interpessoais positivos e negativos (∗ ∗ ∗p < 0,001; barras de erro indicam erro padrão da média).,

Tempos de Reação

Estes resultados sugerem que os participantes são mais propensos a isolar o auto de eventos negativos, indicando que há um self-serving bias presente no inequívoca contextos. Além disso, o viés de auto-serviço no atual contexto inequívoco foi maior quando os participantes desempenharam o papel de um ator em relação a um receptor., Além disso, os participantes completaram respostas mais rápidas no ator em relação à condição de receptor para avaliar eventos negativos, indicando que as pessoas podem empregar menos recursos cognitivos para fazer atribuições, e, assim, exibir uma resposta relativamente intuitiva auto-servindo na condição de ator.

Study 2

In Study 2, we explored the effect of self-awareness on the attributional pattern in unbusive contexts. Os níveis de autoconsciência foram manipulados através do uso ou não de uma câmera de vídeo durante o experimento (Alden et al., 1992; Duval and Silvia, 2002)., Os padrões de atribuição foram medidos utilizando os mesmos procedimentos utilizados no estudo 1.

Materiais e Métodos

Participantes

Os participantes do estudo foram 48 voluntários da comunidade universitária normal ou corrigida para a visão normal (24 dos quais eram do sexo feminino, e todos tinham entre 17 e 28 anos de idade, M = 19.9, SD = 1.84). Cada participante foi aleatoriamente atribuído a um grupo de alta auto-conscientização (25 voluntários) ou a um grupo de baixa auto-conscientização (23 voluntários). Todos os participantes deram seu consentimento informado antes do estudo, e eles foram pagos por sua participação., Este estudo foi aprovado pelo Comitê de Ética da Universidade Normal da China Oriental.

procedimento

participantes chegaram individualmente e cada um foi informado de que o estudo fazia parte de um programa de pesquisa patrocinado pelo Instituto Nacional para o estudo da atribuição. O procedimento utilizado foi quase idêntico ao utilizado no estudo 1, exceto que a autoconsciência foi manipulada durante a experiência.

manipulação de autoconsciência

no grupo de autoconsciência elevado, uma câmera de vídeo montada em tripé foi colocada a 80 cm dos participantes., Cada um foi informado de que o Instituto Nacional solicitou a gravação de uma amostra aleatória de assuntos, presumivelmente para garantir a padronização das condições de teste, e que ele/ela tinha sido selecionado aleatoriamente para a gravação. Na verdade, o vídeo seria apagado depois de completarem a tarefa experimental. No grupo de baixa auto-consciência, a câmera de vídeo foi desligada e virada para a parede. Aos participantes foi dada a mesma informação, mas foi dito que eles não tinham sido escolhidos aleatoriamente para filmar.,após esta manipulação da autoconsciência, os participantes completaram a mesma tarefa de desambiguação que foi usada no estudo 1. No final da tarefa, os participantes foram sondados por suspeita e interrogados.resultados e discussão respostas de atribuição tempos de reacção

estes resultados replicam os resultados do Estudo 1, demonstrando que os participantes manifestaram um viés de auto-serviço. Além disso, o viés de auto-serviço foi encontrado para ser maior quando os participantes desempenharam o papel de um ator em relação ao de um receptor., No entanto, a aparência do viés de auto-serviço no contexto inequívoco deste estudo não foi afetada pelo uso ou não de uma câmera.

General Discussion

Our study explored the self-serving bias and the impact of self-awareness on it in unbusive contexts. Descobrimos que os participantes exibiram um self-serving em relação aos eventos interpessoais negativos em um contexto unívoco, e que era maior quando o self desempenhou o papel de um ator comparado ao de um receptor., Além disso, este padrão de atribuição não foi afetado pela inclusão de uma câmera em um contexto inequívoco, mas foi principalmente dependente de fatores associados com os eventos em si, como o papel do ator ou destinatário que o self desempenhou no nexo de causalidade implícito eventos interpessoais.

O self-serving bias tinha sido exposta em conexão com a tomada de crédito para o sucesso (interna atribuição de eventos positivos: a “auto-reforço” bias) e com negando a sua responsabilidade para o insucesso (atribuição externa para eventos negativos: a “auto-proteção” bias) (Cunningham et al.,, 1979; Blackwood et al., 2003; Hepper and Sedikides, 2012). Nossos resultados sugerem que, em um contexto inequívoco, as pessoas são mais propensas a isolar o eu de eventos negativos, e manifestar apenas um viés de auto-proteção. Estudos anteriores têm argumentado que o esforço para melhorar uma relação com eventos positivos serve para auto-aprimoramento, enquanto o esforço para evitar a culpa por eventos negativos serve para a auto-proteção (Cunningham et al., 1979; Blackwood et al., 2003; Alicke and Sedikides, 2009; Hepper and Sedikides, 2012)., Geralmente, o auto-aprimoramento regula a necessidade superordinada de se ver positivamente, fazendo pequenos ajustes em resposta a distúrbios ambientais. A auto-proteção é, pelo contrário, um sistema de emergência que funciona quando a auto-imagem é ameaçada abaixo de um ponto de tolerância particular (Alicke e Sedikides, 2009; Hepper e Sedikides, 2012)., Em um contexto inequívoco, pistas e critérios de atribuição em eventos interpessoais de causalidade implícita podem fazer com que a motivação de auto-avaliação se torne fortemente ativada, o que promove a busca e favorecimento de informações que fornecem conhecimento preciso sobre o si mesmo, em vez de lisonjear o próprio conceito (Sedikides e Strube, 1997; Duval e Silvia, 2002). Como resultado, as pessoas manifestam um viés de auto-proteção ao invés de um viés de auto-aprimoramento pela própria razão que a motivação de auto-proteção é mais intensa., Alternativamente, estudos anteriores revelaram que as pessoas não gostam daqueles que manifestam um viés auto-realce (Hoorens, 2011). Os indivíduos viam o alvo como mais imoral, ininteligente e hostil quando o alvo se auto-aprimorou intencionalmente ou não, ao invés de se auto-apresentar com precisão (Lafrenière et al., 2016).,

nosso estudo também descobriu que, em um contexto inequívoco, o viés de auto-serviço é imune à situação: o viés de auto-serviço dos participantes não foi afetado por seu nível de autoconsciência, que foi manipulado pelo uso ou não de uma câmera na situação especificada. Numerosos estudos têm afirmado que os indivíduos em uma tarefa de conflito são motivados a dedicar seus recursos cognitivos para a resolução de conflitos e não a gastar esses recursos preciosos em recursos irrelevantes para a tarefa em si (Botvinick, 2007; Dignath et al., 2015)., Nós afirmamos que, em um contexto inequívoco, as pessoas tendem a isolar o eu de eventos negativos por causa da motivação de auto-proteção. Além disso, também podem ser susceptíveis de atribuir eventos a uma pessoa reconhecida pela causalidade psicológica implícita no contexto inequívoco devido à motivação da auto-avaliação. Assim, a motivação de Auto-Protecção de um indivíduo pode entrar em conflito intensivamente com a sua motivação de auto-avaliação num contexto inequívoco., Em tal tarefa de conflito, os indivíduos podem ser motivados a dedicar recursos cognitivos para resolver o conflito e a fim de trazer a auto-harmonia. Um outro ponto a considerar é que não manipulámos a magnitude do conflito no contexto inequívoco. Ou seja, o que poderia acontecer se reduzíssemos os conflitos entre as motivações de auto-valorização/Auto-Protecção e auto-avaliação em contextos inequívocos?, Além disso, estudos anteriores têm mostrado que o viés de auto-serviço de um indivíduo é influenciado pelo uso ou não de uma câmera ao fazer atribuições em um contexto Ambíguo (Silvia e Duval, 2001; Duval e Silvia, 2002), mas não replicamos o efeito da auto-consciência sobre o viés de auto-serviço no contexto inequívoco do nosso estudo. Esperamos que haja diferentes processos de atribuição entre estes dois contextos de atribuição., Num contexto ambíguo, porque não existem critérios de atribuição claros, as preocupações de auto-avaliação são reduzidas, as motivações de auto-valorização/Auto-Protecção de um indivíduo podem desempenhar um papel importante na atribuição. Inversamente, num contexto inequívoco, uma vez que os critérios de atribuição são relativamente claros, a motivação de auto-avaliação de um indivíduo pode activar-se intensivamente, e a atribuição pode depender de motivações de auto-valorização/Auto-Protecção e auto-avaliação simultaneamente., Além disso, as pessoas exibiram viés de auto-proteção em nosso estudo, indicando que este viés é tão intensivo que não é influenciado por critérios externos, tais como a informação implícita de causalidade disponível em um contexto inequívoco. Além disso, em estudos anteriores, em que os participantes receberam o feedback negativo e foram convidados para fazer atribuições em relação ao feedback, os indivíduos manifestam a self-serving bias baseado em sua auto-protecção motivações, que foi reforçada com o aumento da auto-consciência (Silvia e Duval, 2001; Duval e Silvia, 2002)., Pelo contrário, o viés de auto-proteção era imune ao nível de autoconsciência presente em nosso estudo, sugerindo que não seria aumentado significativamente. Estes resultados apontam também para o efeito de restrição da motivação para a auto-avaliação num contexto inequívoco. Embora a eficácia de uma câmera no aumento da autoconsciência tenha sido verificada em estudos anteriores (por exemplo, Silvia e Duval, 2001; Duval e Silvia, 2002), devido à falta de uma verificação de manipulação, o presente estudo não forneceu evidências diretas de que a câmera aumentou a autoconsciência., Por conseguinte, deve ser aplicada precaução na interpretação destes resultados do presente estudo, sendo necessária mais investigação para compreender melhor o efeito da autoconsciência sobre o preconceito de auto-serviço num contexto inequívoco.

Noteworthily, de particular interesse é a nossa descoberta de que os participantes do estudo se manifesta um self-serving bias quando o attributional destino tomou o papel de um ator em relação ao papel de um destinatário em uma inequívoca contexto. Isto é, o viés de auto-serviço foi modulado por fatores associados com o próprio evento., Em pesquisas anteriores, o preconceito de auto-serviço tem sido considerado como um julgamento heurístico (Dunning et al., 1989; Chambers e Windschitl, 2004; Beer e Hughes, 2010) que é feito mais rapidamente e requer menos recursos cognitivos do que a auto-avaliação precisa (Beer e Hughes, 2010). Em nosso estudo, encontrar um preconceito de auto-serviço reduzido na condição de destinatário sugere que processos de auto-avaliação mais complicados, que são mais cognitivamente exigentes do que julgamentos heurísticos, estão envolvidos nos julgamentos. Esta inferência é geralmente consistente com aqueles relatados por Wang et al., (2015), cujos resultados de neuroimaging ilustraram que o engajamento do córtex pré-frontal dorsal medial correspondente à auto-avaliação mostra maior atividade quando as pessoas tomam mais tempo de reação para fazer menos avaliações auto-úteis na condição do receptor.

Em conclusão, o presente estudo fornece evidência para a existência do viés de auto-serviço em contexto inequívoco., Permitindo que as motivações de auto-valorização/auto-proteção e auto-avaliação das pessoas possam entrar em conflito intensamente, o viés de auto-serviço era imune a uma situação em um contexto inequívoco, e, em vez disso, era principalmente dependente de fatores associados com os eventos em si, tais como o papel do ator ou receptor que o eu desempenhou nos eventos interpessoais.este estudo foi realizado de acordo com as recomendações do Comitê de Ética da Universidade Normal da China Oriental, com o consentimento informado por escrito de todos os sujeitos., Todos os participantes deram o seu acordo por escrito, em conformidade com a Declaração de Helsínquia. O protocolo foi aprovado pelo Comitê de Ética da Universidade Normal da China Oriental.

contribuições dos autores

XW, LZ, LL, e XG conceberam o conceito e supervisionaram o estudo. XW e YZ coletaram os dados. XW, LZ, LL, PS e XG juntaram-se na interpretação de dados. XW, LZ, LL, FZ e XG realizaram a escrita do manuscrito.,

Declaração de conflito de interesses

os autores declaram que a investigação foi realizada na ausência de quaisquer relações comerciais ou financeiras que possam ser interpretadas como um potencial conflito de interesses.

reconhecimentos

Esta pesquisa foi apoiada pela Fundação Nacional de Ciência Natural da China ; e o Programa-Chave da Fundação Nacional de Ciência Social da China .