Metoda sokratyczna

Sokrates ogólnie zastosował swoją metodę badania do pojęć, które wydają się nie mieć żadnej konkretnej definicji; np. kluczowe koncepcje moralne w tym czasie, cnoty pobożności, mądrości, wstrzemięźliwości, odwagi i Sprawiedliwości. Takie badanie podważało Ukryte przekonania moralne rozmówców, wydobywając w ich przekonaniach niedoskonałości i niespójności, co zwykle prowadziło do aporii. Ze względu na takie niedoskonałości Sokrates sam wyznał swoją ignorancję, ale inni nadal twierdzili, że mają wiedzę., Sokrates wierzył, że jego świadomość ignorancji uczyniła go mądrzejszym niż ci, którzy, choć ignoranccy, nadal twierdzili o wiedzy. Chociaż to przekonanie wydaje się paradoksalne na pierwszy rzut oka, w rzeczywistości pozwoliło Sokratesowi odkryć swoje własne błędy tam, gdzie inni mogą przypuszczać, że były poprawne. Twierdzenie to opierało się na zdeklarowanej delfickiej wypowiedzi oracular, że żaden człowiek nie był mądrzejszy od Sokratesa.

Sokrates użył tego twierdzenia mądrości jako podstawy swego moralnego napomnienia., W związku z tym twierdził, że główna dobroć polega na trosce o duszę troszczącą się o prawdę moralną i moralne zrozumienie, że „bogactwo nie przynosi dobroci, ale dobro przynosi bogactwo i każde inne błogosławieństwo, zarówno jednostce, jak i państwu”, i że „życie bez badania nie jest warte życia”. W tym celu stosuje się metodę Sokratyczną.

motyw nowoczesnego użycia tej metody i użycia Sokratesa niekoniecznie są równoważne. Sokrates rzadko korzystał z tej metody do tworzenia spójnych teorii, zamiast tego używał mitu do ich wyjaśnienia., Dialog Parmenidesa pokazuje, że Parmenides posługuje się metodą Sokratyczną, aby wskazać na wady Platońskiej teorii form, przedstawionej przez Sokratesa; nie jest to jedyny dialog, w którym teorie normalnie wypowiadane przez Platona/Sokratesa są rozbijane przez dialektykę. Zamiast szukać odpowiedzi, metoda ta została użyta do rozbicia teorii, które posiadamy, aby wyjść „poza” aksjomaty i postulaty, które przyjmujemy za pewnik., Dlatego mit i metoda sokratyczna nie są uważane przez Platona za niezgodne; mają różne cele i są często opisywane jako” lewa ręka „i” prawa ręka ” drogi do dobra i mądrości.

koła Sokratyczneedytuj

koło Sokratyczne (znane również jako seminarium Sokratyczne) jest podejściem Pedagogicznym opartym na metodzie sokratycznej i wykorzystuje podejście dialogowe do rozumienia informacji w tekście., Jego systematyczna procedura jest używana do badania tekstu poprzez pytania i odpowiedzi oparte na przekonaniach, że cała nowa wiedza jest powiązana z wcześniejszą wiedzą, że całe myślenie pochodzi z zadawania pytań i że zadawanie jednego pytania powinno prowadzić do zadawania dalszych pytań. Krąg Sokratyczny nie jest debatą. Celem tego działania jest, aby uczestnicy pracowali razem, aby skonstruować znaczenie i uzyskać odpowiedź, a nie dla jednego ucznia lub jednej grupy, aby „wygrać argument”.,

podejście to opiera się na przekonaniu, że uczestnicy szukają i zdobywają głębsze zrozumienie pojęć w tekście poprzez przemyślany dialog, a nie zapamiętywanie informacji, które zostały im dostarczone. Podczas gdy okręgi Sokratyczne mogą różnić się strukturą, a nawet nazwą, zazwyczaj obejmują następujące elementy: fragment tekstu, który uczniowie muszą przeczytać wcześniej i dwa koncentryczne okręgi uczniów: zewnętrzny i wewnętrzny okrąg. Wewnętrzny krąg skupia się na badaniu i analizie tekstu poprzez akt pytania i odpowiedzi., Podczas tej fazy zewnętrzny krąg pozostaje cichy. Studenci w zewnętrznym kręgu są jak obserwatorzy naukowi Obserwujący i słuchający rozmowy z wewnętrznego kręgu. Kiedy tekst zostanie w pełni omówiony, a wewnętrzny krąg zakończy rozmowę, zewnętrzny krąg dostarcza informacji zwrotnych na temat dialogu, który miał miejsce. Proces ten zmienia się w przypadku studentów z wewnętrznego kręgu, którzy udają się do zewnętrznego kręgu na następne spotkanie i odwrotnie. Długość tego procesu różni się w zależności od tekstu użytego do dyskusji., Nauczyciel może podjąć decyzję o zmianie grup na jednym posiedzeniu lub na każdym innym posiedzeniu.

najistotniejsza różnica między tą czynnością a najbardziej typowymi zajęciami w klasie wiąże się z rolą nauczyciela. W kręgach Sokratycznych uczniowie prowadzą dyskusję i pytania. Zadaniem nauczyciela jest zapewnienie postępów w dyskusji niezależnie od konkretnego kierunku, w jakim zmierza dyskusja.

różne podejścia do kręgów Sokratycznychedytuj

nauczyciele używają kręgów Sokratycznych na różne sposoby., Struktura, którą przyjmuje, może wyglądać inaczej w każdej klasie. Chociaż nie jest to lista wyczerpująca, nauczyciele mogą korzystać z jednej z następujących struktur do zarządzania seminarium Socratic:

1. Inner / outer circle lub fishbowl: uczniowie muszą być ułożeni w wewnętrzne i zewnętrzne kręgi. Wewnętrzny krąg angażuje się w dyskusję na temat tekstu. Zewnętrzny krąg obserwuje wewnętrzny krąg, robiąc notatki. Zewnętrzny krąg dzieli się swoimi spostrzeżeniami i kwestionuje wewnętrzny krąg pod kierunkiem nauczyciela / prowadzącego. Uczniowie stosują konstruktywną krytykę zamiast Oceniać., Studenci z zewnątrz śledzą tematy, które chcieliby omówić w ramach odprawy. Uczestnicy zewnętrznego kręgu mogą korzystać z listy kontrolnej obserwacji lub formularza notatek, aby monitorować uczestników wewnętrznego kręgu. Narzędzia te zapewnią strukturę do wysłuchania i zapewnią członkom zewnętrznym szczegółowe informacje do omówienia na późniejszym etapie seminarium. Nauczyciel może również siedzieć w kole, ale na tej samej wysokości co uczniowie.
2. Triada: uczniowie są ułożeni tak, aby każdy uczestnik (zwany „pilotem”) w wewnętrznym kręgu miał dwóch „współpilotów” siedzących za nimi po obu stronach., Piloci są mówcami, ponieważ są w wewnętrznym kręgu; współpiloci są w zewnętrznym kręgu i mówią tylko podczas konsultacji. Seminarium przebiega jak każde inne seminarium. Na pewnym etapie seminarium prowadzący przerywa dyskusję i instruuje triadę, aby rozmawiały ze sobą. Rozmowa będzie dotyczyć tematów, które wymagają bardziej dogłębnej dyskusji lub pytania zadanego przez lidera. Czasami triady będą zadawane przez moderatora, aby wymyślić nowe pytanie. W każdej chwili podczas rozmowy z triadą członkowie grupy mogą zamienić się miejscami, a jeden z pilotów może usiąść na fotelu pilota., Tylko w tym czasie możliwa jest zmiana miejsc siedzących. Struktura ta pozwala mówić uczniom, którzy mogą nie mieć jeszcze zaufania do mówienia w dużej grupie. Ten rodzaj seminarium obejmuje wszystkich studentów, a nie tylko studentów w kręgach wewnętrznych i zewnętrznych.
3. symultaniczne seminaria: studenci są rozmieszczeni w wielu małych grupach i umieszczani tak daleko, jak to możliwe. Zgodnie z wytycznymi seminarium Socratic, uczniowie angażują się w dyskusje w małych grupach., Symultaniczne seminaria odbywają się zazwyczaj z doświadczonymi uczniami, którzy potrzebują niewielkiej pomocy i mogą angażować się w dyskusję bez pomocy nauczyciela / prowadzącego. Zgodnie z literaturą, ten rodzaj seminarium jest korzystny dla nauczycieli, którzy chcą, aby uczniowie zapoznali się z różnymi tekstami dotyczącymi głównego zagadnienia lub tematu. Każda mała grupa może mieć inny tekst do przeczytania/obejrzenia i omówienia. Większe seminarium Sokratyczne może następnie odbyć się jako dyskusja na temat tego, w jaki sposób każdy tekst koresponduje ze sobą. Symultaniczne seminaria mogą być również wykorzystywane do szczególnie trudnego tekstu., Uczniowie mogą pracować nad różnymi zagadnieniami i kluczowymi fragmentami tekstu.

bez względu na to, jaką strukturę stosuje nauczyciel, Podstawowym założeniem seminarium/kółek jest przekazanie częściowej kontroli i kierowania klasą uczniom. Seminaria zachęcają uczniów do wspólnej pracy, tworzenia sensu z tekstu i do trzymania się z dala od prób znalezienia poprawnej interpretacji. Nacisk kładzie się na krytyczne i twórcze myślenie.,

wybór Tekstuedytuj

teksty Okręgu Sokratycznego

tekst Okręgu Sokratycznego jest namacalnym dokumentem, który tworzy prowokującą do myślenia dyskusję.Tekst powinien być odpowiedni dla obecnego poziomu rozwoju intelektualnego i społecznego uczestników. Stanowi on kotwicę dla dialogu, w którym prowadzący może doprowadzić uczestników z powrotem do tekstu, jeśli zaczną dygresję. Ponadto tekst seminarium umożliwia uczestnikom stworzenie równych szans-zapewniając, że dialogiczny ton w klasie pozostaje spójny i czysty dla danego tematu lub tematu., Niektórzy praktycy twierdzą, że „teksty” nie muszą ograniczać się do tekstów drukowanych, ale mogą zawierać artefakty, takie jak przedmioty, przestrzenie fizyczne i tym podobne.

istotne elementy skutecznego tekstu Socratic

teksty seminariów Socratic są w stanie zakwestionować umiejętności myślenia uczestników poprzez następujące cechy:

1. idee i wartości
2. złożoność i wyzwanie
3. znaczenie dla programu nauczania uczestników
4. wieloznaczność

1. Idee i wartości

tekst musi przedstawiać idee i wartości, które są złożone i trudne do podsumowania., Potężne dyskusje wynikają z osobistych powiązań z abstrakcyjnymi ideami i z implikacji do osobistych wartości.

2. Złożoność i wyzwanie

tekst musi być bogaty w pomysły i złożoność oraz otwarty na interpretację. Idealnie powinno to wymagać wielu odczytów, ale nie powinno być ani daleko powyżej poziomu intelektualnego uczestników, ani bardzo długo.

3. Znaczenie dla uczestników i program nauczania

skuteczny tekst ma rozpoznawalne tematy, które są rozpoznawalne i istotne dla życia uczestników. Tematy w tekście powinny odnosić się do programu nauczania.

4., Niejednoznaczność

tekst musi być przystępny z różnych perspektyw, w tym z perspektyw, które wydają się wzajemnie wykluczać, prowokując w ten sposób krytyczne myślenie i stawiając ważne pytania. Brak dobrych i złych odpowiedzi sprzyja różnorodnej dyskusji i zachęca do indywidualnego wkładu.

dwa różne sposoby wyboru tekstu

teksty Sokratyczne można podzielić na dwie główne kategorie:

1. Teksty drukowane (np. opowiadania, wiersze i eseje) oraz teksty drukowane (np. fotografie, rzeźby i mapy); oraz

2., Obszar tematyczny, który może rysować z artefaktów drukowanych lub innych niż drukowane. Jako przykłady można podejść do sztuki języka za pomocą wierszy, historii za pomocą pisemnych lub ustnych przemówień historycznych, nauki za pomocą polityk dotyczących kwestii środowiskowych, matematyki za pomocą dowodów matematycznych, zdrowia za pomocą etykiet żywieniowych i wychowania fizycznego za pomocą wytycznych fitness.

metody kwestionowania w kręgach Sokratycznychedytuj

kręgi Sokratyczneedytuj Głównym celem jest zbadanie wielu perspektyw na dany temat lub temat., Sokratic question jest używany, aby pomóc uczniom zastosować działanie do ich nauki. Pedagogika pytań Sokratycznych jest otwarta, koncentrując się na szerokich, ogólnych ideach, a nie na konkretnych, rzeczowych informacjach. Technika zadawania pytań podkreśla poziom zadawania pytań i myślenia tam, gdzie nie ma jednej prawidłowej odpowiedzi.

kręgi Sokratyczne zazwyczaj zaczynają się od pytania otwartego zaproponowanego przez lidera lub innego uczestnika., Nie ma wyznaczonego pierwszego mówcy; ponieważ jednostki uczestniczą w kręgach Sokratycznych, zdobywają doświadczenie, które pozwala im być skutecznym w tej roli początkowego pytającego.

lider utrzymuje koncentrację tematu, zadając różne pytania dotyczące samego tekstu, a także pytania pomagające wyjaśnić stanowiska, gdy argumenty stają się zdezorientowane. Lider stara się również nakłonić niechętnych uczestników do dyskusji i ograniczyć wkład osób, które mają tendencję do dominacji. Ona lub on skłania uczestników do opracowania swoich odpowiedzi i oprzeć się na tym, co inni powiedzieli., Lider prowadzi uczestników do pogłębienia, wyjaśnienia i parafrazy oraz do syntezy różnych poglądów.

uczestnicy ponoszą wspólnie z liderem odpowiedzialność za utrzymanie jakości koła Sokratycznego. Aktywnie słuchają, aby skutecznie reagować na to, co wnieśli inni. Uczy to uczestników myślenia i mówienia perswazyjnie, wykorzystując dyskusję do wspierania swojego stanowiska. Uczestnicy muszą okazywać szacunek dla różnych idei, myśli i wartości i nie mogą sobie nawzajem przerywać.,

pytania można tworzyć pojedynczo lub w małych grupach. Wszyscy uczestnicy mają możliwość wzięcia udziału w dyskusji. Kręgi sokratyczne określają trzy rodzaje pytań do przygotowania:

1. pytania otwierające generują dyskusję na początku seminarium w celu wywołania dominujących tematów.
2. pytania przewodnie pomagają pogłębić i rozwinąć dyskusję, utrzymując wypowiedzi na temat i zachęcając do pozytywnej atmosfery i uwagi dla innych.,
3. pytania końcowe skłaniają uczestników do podsumowania swoich myśli i Nauki oraz spersonalizowania tego, o czym rozmawiali.

Psychoterapiaedytuj

metoda sokratyczna, w postaci pytań Sokratycznych, została dostosowana do psychoterapii, szczególnie w klasycznej Psychoterapii Adleriańskiej, logoterapii, racjonalnej terapii zachowań emocjonalnych, terapii poznawczej i terapii rzeczywistości. Może być używany do wyjaśnienia znaczenia, uczuć i konsekwencji, a także do stopniowego rozwijania wglądu lub badania alternatywnych działań.,

metoda sokratyczna zainspirowała ostatnio także nową formę filozofii stosowanej: dialog Sokratyczny, zwany także poradnictwem filozoficznym. W Europie Gerd B. Achenbach jest prawdopodobnie najbardziej znanym praktykującym, A Michel Weber zaproponował również inny wariant tej praktyki.