ソクラテスは、一般的に、具体的な定義を欠いているように見える概念、例えば、当時の重要な道徳的概念、敬虔さ、知恵、禁酒、勇気、正義の美徳に彼の検査方法を適用した。 このような検査は、対話者の暗黙の道徳的信念に挑戦し、彼らの信念に不備や矛盾を引き出し、通常はアポリアをもたらしました。 そのような不十分さを考慮して、ソクラテス自身は彼の無知を公言したが、他の人はまだ知識を持っていると主張した。, ソクラテスは、彼の無知に対する彼の意識は、無知ではあるが、まだ知識を主張している人々よりも彼を賢明にしたと信じていました。 この信念は一見すると逆説的に見えますが、実際にはソクラテスが他の人が正しいと思うかもしれない彼自身の誤りを発見することを可能にしま この主張は、誰もソクラテスよりも賢明ではなかったという報告されたデルフォイ神話的な宣言に基づいていました。
ソクラテスは、この知恵の主張を彼の道徳的な勧告の基礎として使用しました。, したがって、彼は、主な善は道徳的な真実と道徳的理解に関係する魂の世話にあり、”富は善をもたらすのではなく、善は個人と国家の両方に富と他のすべての祝福をもたらす”と主張し、”検査のない人生は生きる価値がない”と主張した。 これを念頭に置いて、ソクラテス法が採用されています。
この方法の現代的な使用の動機とソクラテスの使用は必ずしも同等ではありません。 ソクラテスは、実際に一貫した理論を開発するためにこの方法を使用することはめったにありませんでした。, パルメニデスの対話は、ソクラテスによって提示されたように、パルメニデスがソクラテスの方法を用いて形のプラトン理論の欠陥を指摘することを示しているが、プラトン/ソクラテスによって通常説明された理論が弁証法によって分解される唯一の対話ではない。 答えに到達する代わりに、この方法は、私たちが保持している理論を打破し、私たちが当たり前の公理と仮定を”超えて”行くために使用されました。, したがって、神話とソクラテスの方法は、プラトンによって互換性がないことを意味するものではなく、それらは異なる目的を持っており、しばしば善と知恵への”左の手”と”右の手”の道として記述されている。
Socratic CirclesEdit
Socratic Circle（またはSocratic Seminarとしても知られる）は、ソクラテスト法に基づく教育的アプローチであり、テキスト内の情報を理解するために対話的手法を使用しています。, その体系的な手順は、すべての新しい知識は事前の知識に接続されているという信念に基づいて質問と回答を通じてテキストを調べるために使 ソクラテスの円は議論ではありません。 この活動の目的は、一人の学生や一つのグループが”議論に勝つ”ためではなく、参加者が一緒に意味を構築し、答えに到達するように働かせることです。,
このアプローチは、参加者が提供された情報を記憶するのではなく、思慮深い対話を通じてテキスト内の概念をより深く理解し、得るという信念に基 ソクラテスの円は構造が異なり、名前が異なることがありますが、通常、学生が事前に読まなければならないテキストの一節と、学生の二つの同心円：外 インナーサークルは、質問と答えの行為を通じてテキストを探索し、分析に焦点を当てています。, この段階では、外側の円は沈黙のままです。 外側のサークルの学生は、内側のサークルの会話を見て聞いている科学的観測者のようなものです。 テキストが完全に議論され、内側の円が話し終わったら、外側の円は起こった対話にフィードバックを提供します。 このプロセスは、次の会議のために外側の円に行く内側の円の学生と交互になり、その逆もまた同様です。 このプロセスの長さは、議論に使用されるテキストによって異なります。, 教師は一つの会議内でグループを交互にするか、別々の会議ごとに交互にするかを決めることができます。
この活動と最も典型的な教室での活動との最も重要な違いは、教師の役割です。 ソクラテスの円では、学生は議論と質問をリードしています。 教師の役割は議論が取る特定の方向にもかかわらず議論の前進を保障することである。
ソクラテスの円に対する様々なアプローチ編集
教師はソクラテスの円をさまざまな方法で使用しています。, それが取る構造は各教室で異なって見るかもしれません。 これは網羅的なリストではありませんが、教師はソクラテスのセミナーを管理するために次の構造のいずれかを使用することができます。
- 内側の円は、テキストについての議論に従事しています。 外側の円は内側の円を観察し、メモを取ります。 外側の円は、彼らの観察を共有し、教師/ファシリテーターからの指導と内側の円に質問します。 学生は、判断を下すのではなく、建設的な批判を使用します。, 外部の学生は、デブリーフの一環として議論したいトピックを追跡します。 外側の円の参加者は、観察チェックリストまたはメモフォームを使用して、内側の円の参加者を監視することができます。 これらのツールを提供体制を聞き、外部委員を交詳細に議論しその後、セミナーを開催しています。 教師はまた、円の中に座ることができますが、学生と同じ高さに座ることができます。
- トライアド：学生は、内側の円の各参加者（”パイロット”と呼ばれる）が両側にそれらの後ろに座って二つの”副パイロット”を持つように配置されています。, パイロットは内側の円にいるのでスピーカーです;副パイロットは外側の円にいて、相談中にのみ話します。 セミナーは他のセミナーと同様に進行します。 セミナーのある時点で、ファシリテーターは議論を一時停止し、トライアドにお互いに話すように指示します。 会話は、より詳細な議論やリーダーによって提起された質問を必要とするトピックについてです。 時々トライアドは世話役によって新しい質問を思い付くように頼まれる。 トライアドの会話中にいつでも、グループメンバーは座席を切り替えることができ、副操縦士の一人は操縦席に座ることができます。, その間にのみ、座席の切り替えが許可されます。 この構造は、まだ大規模なグループで話す自信を持っていないかもしれない学生が話すことができるようにします。 このタイプのセミナーは内部および外の円のちょうど学生の代りにすべての学生を含む。
- 同時セミナー：学生は複数の小さなグループに配置され、可能な限り互いに配置されます。 下記のガイドラインSocraticセミナーでは、学生が小グループ討論を, 同時セミナーは、通常、少しの指導を必要とし、教師/ファシリテーターからの支援なしに議論に従事することができます経験豊富な学生と行われます。 文献によると、このタイプのセミナーは、学生が主な問題やトピックに関するさまざまなテキストを探索したい教師にとって有益です。 各グループがずれてしまう可能性がありテキストの読みの閲覧とを示唆しています。 より大きなソクラテスのセミナーは、各テキストが互いにどのように対応するかについての議論とし 同時セミナーは、特に難しいテキストにも使用できます。, までアルバイトをすることができるような課題キーの通路からです。
教師がどのような構造を採用していても、セミナー/サークルの基本的な前提は、教室の部分的な制御と方向を学生に向けることです。 セミナーでは、学生が一緒に働き、テキストから意味を作り、正しい解釈を見つけようとすることから離れることを奨励します。 重点は重大で、創造的な考えることにある。,
テキスト選択編集
ソクラテストサークルテキスト
ソクラテストサークルテキストは、考えさせられる議論を作成する具体的な文書です。このテキストは、参加者の現在の知的および社会的発達のレベルに適しているべきである。 それは脱線し始めれば世話役がテキストに参加者を持ち帰ることができるというダイアログにアンカーを提供する。 さらに、セミナーのテキストは、参加者がレベルの競技場を作成することができます–教室内の対話トーンが手元の主題やトピックに一貫性と純粋なまま, いくつかの実践者は、”テキスト”は印刷されたテキストに限定される必要はなく、オブジェクト、物理的な空間などの人工物を含むことができると主張
効果的なソクラテストの関連要素
ソクラテストセミナーテキストは、次のような特徴を持つことによって参加者の思考スキルに挑戦することができます。
- アイデアと価値観
- 複雑さと挑戦
- 参加者のカリキュラムとの関連性
- あいまいさ
1. アイデアと価値観
このテキストは、複雑で要約が困難なアイデアと価値観を紹介する必要があります。, 強力な議論は、抽象的なアイデアへの個人的なつながりや、個人的な価値観への影響から生じます。
2. 複雑さと挑戦
テキストは、アイデアと複雑さが豊富で、解釈にオープンでなければなりません。 理想的で必読すべき要素があるもの参加者の知的レベルも非常に長い。
3. 参加者とカリキュラムとの関連性
効果的なテキストには、参加者の生活に認識され、関連する識別可能なテーマがあります。 テーマステに関するカリキュラム。
4., あいまいさ
テキストは、相互に排他的に見える視点を含む様々な異なる視点から親しみやすくなければならず、批判的思考を引き起こし、重要な問 正しい答えと間違った答えがないことは、様々な議論を促進し、個々の貢献を奨励します。
テキストを選択する二つの異なる方法
ソクラテストのテキストは、二つの主要なカテゴリに分けることができます：
1。 印刷テキスト（短編小説、詩、エッセイなど）および印刷されていないテキスト（写真、彫刻、地図など）、および
2., 印刷または非印刷アーティファクトから描画できるサブジェクト領域。 例として、言語芸術は詩、書かれたまたは口頭の歴史的演説を通じて歴史、環境問題に関する政策を通じて科学、数学的証明を通じて数学、栄養ラベルを通
ソクラテスサークルにおける質問方法編集
ソクラテスサークルは、ピアの相互作用に基づいています。 焦点は、特定の問題またはトピックに関する複数の視点を探求することです。, ソクラテスの質問は、学生が彼らの学習に活動を適用するのを助けるために使用されま ソクラテスの質問の教育学は、特定の事実に基づく情報ではなく、広範で一般的なアイデアに焦点を当てて、オープンエンドです。 質問技術は、単一の正しい答えがない質問と思考のレベルを強調しています。
ソクラテスの円は、一般的にリーダーまたは別の参加者によって提案されたオープンエンドの質問から始まります。, 個人がソクラテスのサークルに参加するにつれて、彼らは最初の質問者のこの役割に効果的であることを可能にする経験を得る。
リーダーは、議論が混乱したときに立場を明確にするための質問だけでなく、テキスト自体についてのさまざまな質問をすることによって、トピック リーダーはまた、消極的な参加者達を討議の中に同軸化し、支配する傾向がある人々からの貢献を制限することを目指します。 彼女または彼は参加者に彼らの反応を詳しく説明し、他の人が言ったことを基に構築するよう促します。, リーダーは、参加者を深め、明確にし、言い換え、さまざまな異なる見解を合成するように導きます。
参加者は、ソクラテスのサークルの質を維持するためにリーダーと責任を共有します。 彼らは他が貢献したものに効果的に答えるために積極的に聞く。 これは、参加者が自分の立場をサポートするために議論を使用して説得力のある考え、話すように教えます。 参加者は、さまざまなアイデア、思考、価値観を尊重し、お互いを中断してはなりません。,
質問は個別に、または小グループで作成できます。 すべての参加者には、議論に参加する機会が与えられます。 ソクラテスのサークルは、準備する質問の三つのタイプを指定します：
- オープニングの質問は、支配的なテーマを引き出すために、セミナーの開始時に議論
- 質問を導くことは、議論を深め、詳しく説明し、トピックに関する貢献を維持し、肯定的な雰囲気と他の人への配慮を奨励するのに役立ちます。,
- 質問を閉じると、参加者は自分の考えや学習を要約し、議論したことをパーソナライズすることができます。
PsychotherapyEdit
ソクラテスの方法は、ソクラテスの質問の形で、心理療法に適応されており、古典的なアドレールの心理療法、ロゴ療法、合理的な感情行動療法、認知療法および現実療法において最も顕著である。 これは、意味、感情、結果を明確にしたり、徐々に洞察を展開したり、代替行動を探索したりするために使用できます。,
ソクラテスの方法はまた、最近、応用哲学の新しい形に影響を与えました：ソクラテスの対話、また、哲学的カウンセリングと呼ばれます。 ヨーロッパではGerd B.Achenbachはおそらく最もよく知られている開業医であり、Michel Weberはまた練習の別の変形を提案した。
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