Socrate a aplicat în general metoda sa de examinare conceptelor care par să nu aibă o definiție concretă; de exemplu, conceptele morale cheie la acea vreme, virtuțile evlaviei, înțelepciunii, temperanței, curajului și dreptății. O astfel de examinare a contestat credințele morale implicite ale interlocutorilor, scoțând la iveală inadecvări și inconsecvențe în credințele lor și, de obicei, ducând la aporie. Având în vedere astfel de neajunsuri, Socrate însuși și-a mărturisit ignoranța, dar alții încă au susținut că au cunoștințe., Socrate credea că conștientizarea ignoranței sale îl făcea mai înțelept decât cei care, deși ignoranți, încă pretindeau cunoașterea. În timp ce această credință pare paradoxală la prima vedere, de fapt, i-a permis lui Socrate să-și descopere propriile erori în care alții ar putea presupune că sunt corecte. Această afirmație sa bazat pe o declarație oraculară Delfică raportată că niciun om nu era mai înțelept decât Socrate.Socrate a folosit această afirmație de înțelepciune ca bază a îndemnului său moral., În consecință, el a susținut că șeful bunătatea constă în îngrijirea sufletului în cauză cu adevărul moral și înțelegerea morală, că „bogăția nu aduce bunătate, dar dumnezeu aduce bogăție și orice altă binecuvântare, atât pentru individ și pentru stat”, și că „viața fără examen nu merită trăită”. În acest sens, se folosește metoda socratică.
motivul pentru utilizarea modernă a acestei metode și utilizarea lui Socrate nu sunt neapărat echivalente. Socrate a folosit rar metoda pentru a dezvolta teorii consistente, în loc să folosească mitul pentru a le explica., În dialogul Parmenide arată Parmenide folosind metoda Socratică să sublinieze defectele în teoria Platonică a Formelor, așa cum este prezentată de Socrate; acesta nu este singurul dialog în care teoriile în mod normal expus de Platon/Socrates sunt rupt în jos, prin dialectică. În loc să ajungem la răspunsuri, metoda a fost folosită pentru a descompune teoriile pe care le deținem, pentru a merge „dincolo” de axiomele și postulatele pe care le luăm de la sine., Prin urmare, mitul și metoda socratică nu sunt menite de Platon să fie incompatibile; ele au scopuri diferite și sunt adesea descrise ca „mâna stângă” și „mâna dreaptă” căi spre bine și înțelepciune.un cerc Socratic (cunoscut și ca un Seminar Socratic) este o abordare pedagogică bazată pe metoda socratică și folosește o abordare dialogică pentru a înțelege informațiile dintr-un text., Procedura sa sistematică este utilizată pentru a examina un text prin întrebări și răspunsuri bazate pe credințele că toate cunoștințele noi sunt legate de cunoștințele anterioare, că toată gândirea provine din a pune întrebări și că a pune o întrebare ar trebui să conducă la a pune întrebări suplimentare. Un cerc Socratic nu este o dezbatere. Scopul acestei activități este ca participanții să lucreze împreună pentru a construi sensul și a ajunge la un răspuns, nu pentru ca un student sau un grup să „câștige argumentul”.,această abordare se bazează pe convingerea că participanții caută și obțin o înțelegere mai profundă a conceptelor din text printr-un dialog atent, mai degrabă decât prin memorarea informațiilor care le-au fost furnizate. În timp ce cercurile socratice pot diferi în structură și chiar în nume, ele implică de obicei următoarele componente: un pasaj de text pe care elevii trebuie să îl citească în prealabil și două cercuri concentrice de studenți: un cerc exterior și un cerc interior. Cercul interior se concentrează pe explorarea și analizarea textului prin Actul de interogare și răspuns., În această fază, cercul exterior rămâne tăcut. Elevii din cercul exterior seamănă mult cu observatorii științifici care urmăresc și ascultă conversația cercului interior. Când textul a fost discutat pe deplin și cercul interior este terminat de vorbit, cercul exterior oferă feedback cu privire la dialogul care a avut loc. Acest proces alternează cu elevii cerc interior merge la cercul exterior pentru următoarea întâlnire și vice-versa. Durata acestui proces variază în funcție de textul utilizat pentru discuție., Profesorul poate decide să alterneze grupuri în cadrul unei întâlniri sau pot alterna la fiecare întâlnire separată.cea mai semnificativă diferență dintre această activitate și cele mai tipice activități de clasă implică rolul profesorului. În cercurile socratice elevii conduc discuția și interogatoriul. Rolul profesorului este de a asigura progresul discuției, indiferent de direcția particulară pe care o are discuția.
diverse abordări ale cercurilor Socraticeedit
profesorii folosesc cercurile socratice în moduri diferite., Structura pe care o ia poate arăta diferit în fiecare clasă. Deși aceasta nu este o listă exhaustivă, profesorii pot folosi una dintre următoarele structuri pentru a administra Seminarul Socratic:
- cerc interior/exterior sau acvariu: elevii trebuie să fie aranjați în cercuri interioare și exterioare. Cercul interior se angajează în discuții despre text. Cercul exterior observă cercul interior, în timp ce ia note. Cercul exterior împărtășește observațiile lor și pune la îndoială cercul interior cu îndrumare din partea profesorului/facilitatorului. Elevii folosesc critici constructive, spre deosebire de a face judecăți., Studenții din exterior urmăresc subiectele pe care ar dori să le discute ca parte a dezbaterii. Participanții din cercul exterior pot folosi o listă de verificare de observare sau un formular de note pentru a monitoriza participanții din cercul interior. Aceste instrumente vor oferi structură pentru ascultare și vor oferi membrilor externi detalii specifice pentru a discuta mai târziu în seminar. Profesorul poate sta, de asemenea, în cerc, dar la aceeași înălțime cu elevii.
- Triada: elevii sunt aranjați astfel încât fiecare participant (numit „pilot”) din cercul interior să aibă doi „copiloți” care stau în spatele lor de o parte și de alta., Piloții sunt vorbitorii deoarece se află în cercul interior; copiloții se află în cercul exterior și vorbesc doar în timpul consultării. Seminarul continuă ca orice alt seminar. La un moment dat în seminar, facilitatorul întrerupe discuția și instruiește triada să vorbească unul cu celălalt. Conversația va fi despre subiecte care necesită discuții mai aprofundate sau o întrebare pusă de lider. Uneori triadele vor fi solicitate de facilitator să vină cu o nouă întrebare. În orice moment în timpul unei conversații în triadă, membrii grupului pot schimba scaunele, iar unul dintre copiloți poate sta pe scaunul pilotului., Numai în acest timp este permisă schimbarea scaunelor. Această structură permite studenților să vorbească, care nu au încă încrederea de a vorbi în grupul mare. Acest tip de seminar implică toți elevii în loc de doar studenții din cercurile interioare și exterioare.
- seminarii simultane: studenții sunt aranjați în mai multe grupuri mici și plasați pe cât posibil unul de celălalt. Urmând liniile directoare ale Seminarului Socratic, studenții se angajează în discuții de grup mic., Seminariile simultane sunt de obicei realizate cu studenți cu experiență care au nevoie de puțină îndrumare și se pot angaja într-o discuție fără asistență din partea unui profesor/facilitator. Conform literaturii de specialitate, acest tip de seminar este benefic pentru profesorii care doresc ca elevii să exploreze o varietate de texte în jurul unei probleme sau subiecte principale. Fiecare grup mic poate avea un text diferit de citit / vizualizat și discutat. Un Seminar Socratic mai mare poate apărea apoi ca o discuție despre modul în care fiecare text corespunde unul cu celălalt. Seminariile simultane pot fi folosite și pentru un text deosebit de dificil., Elevii pot lucra prin diferite probleme și pasaje cheie din text. indiferent de structura pe care o folosește profesorul, premisa de bază a seminarului/cercurilor este de a transforma controlul parțial și direcția clasei către elevi. Seminariile încurajează studenții să lucreze împreună, să creeze sens din text și să stea departe de încercarea de a găsi o interpretare corectă. Accentul se pune pe gândirea critică și creativă.,
text selectionEdit
Socratic Circle texts
un text Socratic Circle este un document tangibil care creează o discuție provocatoare.Textul ar trebui să fie adecvat nivelului actual de dezvoltare intelectuală și socială a participanților. Acesta oferă ancora pentru dialog prin care facilitatorul poate aduce participanții înapoi la text dacă încep să se abată. În plus, textul seminarului permite participanților să creeze condiții de concurență echitabile – asigurându-se că tonul dialogic din clasă rămâne consecvent și pur pentru subiectul sau subiectul de față., Unii practicanți susțin că „textele” nu trebuie să se limiteze la texte tipărite, ci pot include artefacte precum obiecte, spații fizice și altele asemenea.
elemente Pertinente de un sistem eficient de Socratică text
Socratică seminar texte sunt în măsură să conteste participanților abilitățile de gândire de a avea aceste caracteristici:
- Idei și valori
- Complexitatea și provocarea
- Relevanța pentru participanți curriculum-ului
- Ambiguitate
1. Idei și valori
textul trebuie să introducă idei și valori complexe și dificil de rezumat., Discuțiile puternice apar din conexiunile personale cu ideile abstracte și din implicațiile la valorile personale.
2. Complexitatea și provocarea
textul trebuie să fie bogat în idei și complexitate și deschis interpretării. În mod ideal, ar trebui să necesite citiri multiple, dar nu ar trebui să fie nici cu mult peste nivelul intelectual al participanților, nici foarte lung.
3. Relevanța pentru participanți și curriculum
un text eficient are teme identificabile care sunt recunoscute și pertinente pentru viața participanților. Temele din text ar trebui să se refere la curriculum.
4., Ambiguitate
textul trebuie să fie abordabil dintr-o varietate de perspective diferite, inclusiv perspective care par să se excludă reciproc, provocând astfel gândirea critică și ridicând întrebări importante. Absența răspunsurilor corecte și greșite promovează o varietate de discuții și încurajează contribuțiile individuale.
două moduri diferite de a selecta un text
textele socratice pot fi împărțite în două categorii principale:
1. Tipăriți texte (de exemplu, povestiri scurte, poezii și eseuri) și texte neimprimate (de exemplu, fotografii, sculpturi și hărți); și
2., Zona de subiect, care poate desena din artefacte de imprimare sau non-imprimare. Ca exemple, artele limbajului pot fi abordate prin poezii, istorie prin discursuri istorice scrise sau orale, știință prin politici pe probleme de mediu, matematică prin dovezi matematice, sănătate prin etichete nutriționale și educație fizică prin ghiduri de fitness.
metodele de interogare în cercurile Socraticemodificare
cercurile socratice se bazează pe interacțiunea colegilor. Accentul este de a explora mai multe perspective pe o anumită problemă sau subiect., Interogarea socratică este folosită pentru a ajuta elevii să aplice activitatea la învățarea lor. Pedagogia întrebărilor socratice este deschisă, concentrându-se pe idei generale, mai degrabă decât pe informații factuale specifice. Tehnica de interogare subliniază un nivel de interogare și gândire în care nu există un singur răspuns corect.cercurile socratice încep, în general, cu o întrebare deschisă propusă fie de lider, fie de un alt participant., Nu există un prim vorbitor desemnat; pe măsură ce indivizii participă la cercurile socratice, ei câștigă experiență care le permite să fie eficienți în acest rol de întrebător inițial.liderul menține subiectul concentrat punând o varietate de întrebări despre textul în sine, precum și Întrebări pentru a ajuta la clarificarea pozițiilor atunci când argumentele devin confuze. Liderul încearcă, de asemenea, să convingă participanții reticenți în discuție și să limiteze contribuțiile celor care tind să domine. Ea sau el îi îndeamnă pe participanți să elaboreze răspunsurile lor și să se bazeze pe ceea ce au spus alții., Liderul ghidează participanții să aprofundeze, să clarifice și să parafrazeze și să sintetizeze o varietate de opinii diferite.participanții împărtășesc responsabilitatea cu liderul de a menține calitatea cercului Socratic. Ei ascultă în mod activ pentru a răspunde în mod eficient la ceea ce au contribuit alții. Acest lucru îi învață pe participanți să gândească și să vorbească persuasiv folosind discuția pentru a-și susține poziția. Participanții trebuie să demonstreze respect pentru diferite idei, gânduri și valori și nu trebuie să se întrerupă reciproc.,întrebările pot fi create individual sau în grupuri mici. Toți participanții au posibilitatea de a participa la discuție. Cercurile socratice specifică trei tipuri de întrebări de pregătit:
- întrebări de deschidere generează discuții la începutul seminarului pentru a obține teme dominante.
- întrebările directoare ajută la aprofundarea și elaborarea discuției, păstrând contribuțiile pe subiect și încurajând o atmosferă pozitivă și considerație pentru ceilalți.,întrebările de închidere îi determină pe participanți să-și rezume gândurile și învățarea și să personalizeze ceea ce au discutat. metoda Socratic, sub forma interogării socratice, a fost adaptată pentru psihoterapie, cel mai proeminent în psihoterapia clasică adleriană, logoterapia, terapia rațională a comportamentului emotiv, terapia cognitivă și terapia realității. Poate fi folosit pentru a clarifica sensul, Sentimentul și consecințele, precum și pentru a dezvălui treptat înțelegerea sau pentru a explora acțiuni alternative.,metoda Socratic a inspirat recent și o nouă formă de filozofie aplicată: dialogul Socratic, numit și consiliere filosofică. În Europa, Gerd B. Achenbach este probabil cel mai cunoscut practicant, iar Michel Weber a propus și o altă variantă a practicii.
Leave a Reply