Metodo socratico (Italiano)

Socrate ha generalmente applicato il suo metodo di esame a concetti che sembrano mancare di qualsiasi definizione concreta; ad esempio, i concetti morali chiave del tempo, le virtù della pietà, della saggezza, della temperanza, del coraggio e della giustizia. Tale esame ha sfidato le credenze morali implicite degli interlocutori, facendo emergere inadeguatezze e incongruenze nelle loro credenze e di solito risultando in aporia. In considerazione di tali inadeguatezze, Socrate stesso professava la sua ignoranza, ma altri ancora affermavano di avere conoscenza., Socrate credeva che la sua consapevolezza della sua ignoranza lo rendesse più saggio di quelli che, sebbene ignoranti, rivendicavano ancora la conoscenza. Mentre questa credenza sembra paradossale a prima vista, in realtà ha permesso a Socrate di scoprire i propri errori dove altri potrebbero supporre che fossero corretti. Questa affermazione era basata su una dichiarazione oracolare delfica riportata che nessun uomo era più saggio di Socrate.

Socrate usò questa affermazione di saggezza come base della sua esortazione morale., Di conseguenza, ha affermato che la bontà principale consiste nella cura dell’anima interessata alla verità morale e alla comprensione morale, che “la ricchezza non porta bontà, ma la bontà porta ricchezza e ogni altra benedizione, sia all’individuo che allo stato”, e che “la vita senza esame non vale la pena vivere”. È con questo in mente che viene impiegato il metodo socratico.

Il motivo per l’uso moderno di questo metodo e l’uso di Socrate non sono necessariamente equivalenti. Socrate raramente utilizzato il metodo per sviluppare in realtà teorie coerenti, invece utilizzando mito per spiegarli., Il dialogo di Parmenide mostra Parmenide che usa il metodo socratico per evidenziare i difetti della teoria platonica delle Forme, come presentata da Socrate; non è l’unico dialogo in cui le teorie normalmente esposte da Platone/Socrate sono scomposte attraverso la dialettica. Invece di arrivare alle risposte, il metodo è stato usato per abbattere le teorie che possediamo, per andare “oltre” gli assiomi e i postulati che diamo per scontati., Pertanto, il mito e il metodo socratico non sono pensati da Platone per essere incompatibili; hanno scopi diversi, e sono spesso descritti come i percorsi “mano sinistra” e “mano destra” per il bene e la saggezza.

Socratic CirclesEdit

Un Circolo socratico (noto anche come Seminario socratico) è un approccio pedagogico basato sul metodo socratico e utilizza un approccio dialogico per comprendere le informazioni in un testo., La sua procedura sistematica viene utilizzata per esaminare un testo attraverso domande e risposte fondate sulle credenze che tutte le nuove conoscenze sono collegate a conoscenze precedenti, che tutto il pensiero deriva dal porre domande e che porre una domanda dovrebbe portare a porre ulteriori domande. Un circolo socratico non è un dibattito. L’obiettivo di questa attività è far lavorare i partecipanti insieme per costruire significato e arrivare a una risposta, non per uno studente o un gruppo per “vincere l’argomento”.,

Questo approccio si basa sulla convinzione che i partecipanti cercano e acquisiscono una comprensione più profonda dei concetti nel testo attraverso un dialogo ponderato piuttosto che memorizzare le informazioni che sono state fornite per loro. Mentre i cerchi socratici possono differire nella struttura, e anche nel nome, in genere coinvolgono i seguenti componenti: un passaggio di testo che gli studenti devono leggere in anticipo e due cerchi concentrici di studenti: un cerchio esterno e un cerchio interno. The inner circle si concentra sull’esplorazione e l’analisi del testo attraverso l’atto di interrogare e rispondere., Durante questa fase, il cerchio esterno rimane silenzioso. Gli studenti nel cerchio esterno sono molto simili a osservatori scientifici che guardano e ascoltano la conversazione del cerchio interno. Quando il testo è stato completamente discusso e il cerchio interno è finito di parlare, il cerchio esterno fornisce un feedback sul dialogo che ha avuto luogo. Questo processo si alterna con gli studenti del cerchio interno che vanno al cerchio esterno per il prossimo incontro e viceversa. La lunghezza di questo processo varia a seconda del testo utilizzato per la discussione., L’insegnante può decidere di alternare gruppi all’interno di una riunione, o possono alternarsi in ogni riunione separata.

La differenza più significativa tra questa attività e le attività di classe più tipiche riguarda il ruolo dell’insegnante. Nei circoli socratici gli studenti conducono la discussione e l’interrogatorio. Il ruolo dell’insegnante è quello di garantire che la discussione progredisca indipendentemente dalla particolare direzione che la discussione prende.

Vari approcci ai cerchi socraticimodifica

Gli insegnanti usano i Cerchi socratici in modi diversi., La struttura che prende può sembrare diversa in ogni classe. Sebbene questo non sia un elenco esaustivo, gli insegnanti possono utilizzare una delle seguenti strutture per amministrare il Seminario socratico:

1. Cerchio interno/esterno o acquario: gli studenti devono essere disposti in cerchi interni ed esterni. Il cerchio interno si impegna nella discussione sul testo. Il cerchio esterno osserva il cerchio interno, mentre prende appunti. Il cerchio esterno condivide le loro osservazioni e interroga il cerchio interno con la guida dell’insegnante/facilitatore. Gli studenti usano critiche costruttive invece di esprimere giudizi., Gli studenti all’esterno tengono traccia degli argomenti che vorrebbero discutere come parte del debrief. I partecipanti del cerchio esterno possono utilizzare una lista di controllo di osservazione o un modulo di note per monitorare i partecipanti nel cerchio interno. Questi strumenti forniranno una struttura per l’ascolto e forniranno ai membri esterni dettagli specifici da discutere più avanti nel seminario. L’insegnante può anche sedersi nel cerchio ma alla stessa altezza degli studenti.
2. Triade: Gli studenti sono disposti in modo che ogni partecipante (chiamato “pilota”) nel cerchio interno abbia due “co-piloti” seduti dietro di loro su entrambi i lati., I piloti sono gli altoparlanti perché sono nel cerchio interno; i co-piloti sono nel cerchio esterno e parlano solo durante la consultazione. Il seminario procede come qualsiasi altro seminario. A un certo punto del seminario, il facilitatore interrompe la discussione e istruisce la triade a parlare tra loro. La conversazione riguarderà argomenti che richiedono una discussione più approfondita o una domanda posta dal leader. A volte le triadi verranno chieste dal facilitatore per presentare una nuova domanda. In qualsiasi momento durante una conversazione della triade, i membri del gruppo possono cambiare posto e uno dei co-piloti può sedersi al posto del pilota., Solo durante quel periodo è consentito il cambio di posti. Questa struttura consente agli studenti di parlare, che potrebbero non avere ancora la fiducia per parlare nel grande gruppo. Questo tipo di seminario coinvolge tutti gli studenti invece che solo gli studenti nei circoli interni ed esterni.
3. Seminari simultanei: Gli studenti sono organizzati in più piccoli gruppi e posizionati il più lontano possibile l’uno dall’altro. Seguendo le linee guida del Seminario socratico, gli studenti si impegnano in discussioni in piccoli gruppi., Seminari simultanei sono in genere fatto con studenti esperti che hanno bisogno di poca guida e possono impegnarsi in una discussione senza l’assistenza di un insegnante/facilitatore. Secondo la letteratura, questo tipo di seminario è vantaggioso per gli insegnanti che vogliono che gli studenti esplorino una varietà di testi attorno a un problema o argomento principale. Ogni piccolo gruppo può avere un testo diverso da leggere / visualizzare e discutere. Un seminario socratico più ampio può quindi verificarsi come una discussione su come ciascun testo corrisponde l’uno con l’altro. Seminari simultanei possono essere utilizzati anche per un testo particolarmente difficile., Gli studenti possono lavorare attraverso diverse questioni e passaggi chiave del testo.

Non importa quale struttura l’insegnante impiega, la premessa di base del seminario / circoli è quello di trasformare il controllo parziale e la direzione della classe sopra agli studenti. I seminari incoraggiano gli studenti a lavorare insieme, creando significato dal testo e a stare lontani dal cercare di trovare una corretta interpretazione. L’enfasi è sul pensiero critico e creativo.,

Text selectionEdit

Socratic Circle texts

Un testo socratico Circle è un documento tangibile che crea una discussione stimolante.Il testo dovrebbe essere adeguato all’attuale livello di sviluppo intellettuale e sociale dei partecipanti. Fornisce l’ancora per il dialogo in base al quale il facilitatore può riportare i partecipanti al testo se iniziano a divagare. Inoltre, il testo del seminario consente ai partecipanti di creare condizioni di parità, garantendo che il tono dialogico all’interno dell’aula rimanga coerente e puro con l’argomento o l’argomento in questione., Alcuni praticanti sostengono che i” testi ” non devono essere limitati ai testi stampati, ma possono includere artefatti come oggetti, spazi fisici e simili.

Elementi pertinenti di un testo socratico efficace

I testi dei seminari socratici sono in grado di sfidare le capacità di pensiero dei partecipanti avendo queste caratteristiche:

1. Idee e valori
2. Complessità e sfida
3. Rilevanza per il curriculum dei partecipanti
4. Ambiguità

1. Idee e valori

Il testo deve introdurre idee e valori complessi e difficili da riassumere., Potenti discussioni nascono da connessioni personali a idee astratte e da implicazioni a valori personali.

2. Complessità e sfida

Il testo deve essere ricco di idee e complessità e aperto all’interpretazione. Idealmente dovrebbe richiedere più letture, ma non dovrebbe essere né molto al di sopra del livello intellettuale dei partecipanti né molto lungo.

3. Rilevanza per i partecipanti e curriculum

Un testo efficace ha temi identificabili che sono riconoscibili e pertinenti alla vita dei partecipanti. I temi nel testo dovrebbero riguardare il curriculum.

4., Ambiguità

Il testo deve essere accessibile da una varietà di prospettive diverse, comprese prospettive che sembrano reciprocamente esclusive, provocando così il pensiero critico e sollevando questioni importanti. L’assenza di risposte giuste e sbagliate promuove una varietà di discussioni e incoraggia i contributi individuali.

Due modi diversi per selezionare un testo

I testi socratici possono essere suddivisi in due categorie principali:

1. Testi stampati (ad esempio, racconti, poesie e saggi) e testi non stampati (ad esempio fotografie, sculture e mappe); e

2., Area tematica, che può attingere da artefatti di stampa o non stampa. Come esempi, le arti linguistiche possono essere affrontate attraverso poesie, storia attraverso discorsi storici scritti o orali, scienza attraverso politiche su questioni ambientali, matematica attraverso prove matematiche, salute attraverso etichette nutrizionali e educazione fisica attraverso linee guida per il fitness.

Metodi di interrogatorio nei circoli socraticimodifica

I circoli socratici si basano sull’interazione dei pari. L’obiettivo è quello di esplorare più prospettive su un determinato problema o argomento., L’interrogatorio socratico viene utilizzato per aiutare gli studenti ad applicare l’attività al loro apprendimento. La pedagogia delle domande socratiche è aperta, concentrandosi su idee ampie e generali piuttosto che su informazioni specifiche e fattuali. La tecnica di interrogatorio enfatizza un livello di interrogatorio e di pensiero in cui non esiste un’unica risposta giusta.

I circoli socratici generalmente iniziano con una domanda aperta proposta dal leader o da un altro partecipante., Non esiste un primo oratore designato; poiché gli individui partecipano ai circoli socratici, acquisiscono esperienza che consente loro di essere efficaci in questo ruolo di interrogante iniziale.

Il leader mantiene l’argomento focalizzato ponendo una serie di domande sul testo stesso, nonché domande per aiutare a chiarire le posizioni quando gli argomenti si confondono. Il leader cerca anche di convincere i partecipanti riluttanti nella discussione e di limitare i contributi di coloro che tendono a dominare. Lei o lui spinge i partecipanti a elaborare le loro risposte e a costruire su ciò che gli altri hanno detto., Il leader guida i partecipanti ad approfondire, chiarire e parafrasare e a sintetizzare una varietà di punti di vista diversi.

I partecipanti condividono la responsabilità con il leader di mantenere la qualità del circolo socratico. Ascoltano attivamente per rispondere efficacemente a ciò che altri hanno contribuito. Questo insegna ai partecipanti a pensare e parlare in modo persuasivo usando la discussione per sostenere la loro posizione. I partecipanti devono dimostrare rispetto per idee, pensieri e valori diversi e non devono interrompersi a vicenda.,

Le domande possono essere create individualmente o in piccoli gruppi. Tutti i partecipanti hanno la possibilità di prendere parte alla discussione. I circoli socratici specificano tre tipi di domande da preparare:

1. Le domande iniziali generano discussione all’inizio del seminario al fine di suscitare temi dominanti.
2. Le domande guida aiutano ad approfondire ed elaborare la discussione, mantenendo i contributi sull’argomento e incoraggiando un’atmosfera positiva e considerazione per gli altri.,
3. Le domande di chiusura portano i partecipanti a riassumere i loro pensieri e l’apprendimento e personalizzare ciò che hanno discusso.

Psicoterapieedit

Il metodo socratico, sotto forma di interrogatorio socratico, è stato adattato per la psicoterapia, in particolare nella psicoterapia classica adleriana, nella logoterapia, nella terapia razionale del comportamento emotivo, nella terapia cognitiva e nella terapia della realtà. Può essere usato per chiarire il significato, il sentimento e le conseguenze, nonché per spiegare gradualmente l’intuizione o esplorare azioni alternative.,

Il metodo socratico ha anche recentemente ispirato una nuova forma di filosofia applicata: il dialogo socratico, chiamato anche consulenza filosofica. In Europa Gerd B. Achenbach è probabilmente il praticante più noto, e Michel Weber ha anche proposto un’altra variante della pratica.