Cztery rodzaje depresji i nienawiści do siebie

pisałem już wcześniej o zaletach traktowania samobójstwa jako formy zabójstwa, w której zabójca i ofiara zajmują to samo ciało. Teraz chcę rozszerzyć metaforę na konceptualizację depresji. Chociaż wierzę, że każda depresja jest wyjątkowa, ponieważ każdy obraz wadliwej jaźni i każdy obraz opresyjnej jaźni jest wyjątkowy, myślę również, że ogólne rozważenie wadliwej jaźni i opresyjnej jaźni może wyjaśnić, co się dzieje.,

mam nadzieję, że szczególnie rzucę trochę światła na sposób, w jaki forma depresji wpływa na interpretację reakcji innych ludzi w sposób, który utrzymuje depresję.

rozważmy cztery szerokie kategorie depresji, nieco według podejścia Edith Jacobson. W każdym przypadku jaźń jest pogardzana z tego czy innego powodu, który różni się od osoby i Zwykle lub zawsze uderza ukrytym perfekcjonizmem. Na przykład możesz nienawidzić siebie za to, że nie jesteś inteligentny, atrakcyjny, wolny, charytatywny lub wystarczająco wyjątkowy., Obecne kategorie mają do czynienia z doświadczonym miejscem konfliktu między nienawidzącą jaźnią a znienawidzoną jaźnią.

w depresji neurotycznej konflikt przeżywa się jako wewnętrzny. Patrzysz w lustro i myślisz, że jesteś plugawym, grubym, pryszczatym lub łysiejącym. Mówisz coś błędnego w klasie i myślisz, jaki jesteś głupi. Poruszasz się przez życie, jakbyś była nianią z brzydkim lub denerwującym dzieckiem. Twój obiektyw depresyjny do interpretacji reakcji innych ludzi sprawia, że chcesz, aby zgodzili się z Tobą, że dziecko jest nieznośnym ciężarem.,

Kiedy inni traktują cię dobrze, masz do tego pretensje, jak niania obserwująca Zwykle niepocieszone dziecko, które ryczy w czyichś ramionach. Jeśli terapeuta zasugeruje, że traktujesz się lepiej, to cię rozwściecza, ponieważ oznacza to, że jest to twoja wina, a nie naturalna reakcja na małego bachora, z którym się obarczasz. Chcesz, żeby terapeuta dał dziecku środek uspokajający.

w bezinteresowności konflikt nie jest w ogóle doświadczany. Świat wydaje się ponury i beznadziejny w najlepszym wypadku, szambo w najgorszym., Stare wzmacniacze są nieskuteczne i żadne nowe nie zajmują ich miejsca. Opresyjna jaźń porzuciła prawdziwą jaźń, podobnie jak gospodarka porzuciła slumsy lub arystokracja porzuciła biednych. Opresyjne ja jest widoczne tylko w okazjonalnych fantazjach o szlachetności lub triumfie, zwłaszcza w fantazjach o szlachetności cierpienia.

tak jak życia w slumsach nie można zrozumieć bez rozważenia Ekonomicznego porzucenia przez większą kulturę, tak bezsensownej depresji nie można zrozumieć bez rozważenia opresyjnej, gloryfikowanej jaźni, która trwa poza świadomością.,

ważnym wspomnieniem z dzieciństwa było oglądanie bezdomnego człowieka grzebiącego w śmietniku w poszukiwaniu jedzenia podczas nowojorskiej zimy, gdy ja jadłem hot doga w restauracji. Wskazałam mamie, że w restauracji zapewniono darmową kiszoną kapustę, ogórki kiszone i tak dalej. Moja mama powiedziała, że bezdomny żył w innym świecie niż my, a DARMOWE przyprawy nie istniały w jego świecie. Zapytałam mamę, czy to dlatego był w Nowym Jorku.

wydawało mi się, że ludzie bezdomni na południu są na ogół bardziej komfortowi w zimie. Bezsensowne depresje reagują na innych, jak biedni ludzie do rad. Jeśli terapeuta zasugeruje Ci konfrontację z gloryfikowanym sobą, wyglądasz tak, jak biedni Washingtonianie, gdyby ktoś powiedział im, żeby poszli porozmawiać z prezydentem. Jeśli terapeuta zasugeruje wysiłek, zachowujesz się, jakbyś był obwiniany za swoje położenie. Jeśli terapeuta wyraża ciekawość, obrażasz ją tak, jak biedni ludzie nienawidzą antropologów., Chcesz uppery dla podniecenia, albo opioidy dla ulgi, a nie pomysły.

w narcyzmie konflikt również nie jest doświadczony, ale tutaj to pogardzana jaźń jest poza świadomością. Życie jest jak hollywoodzka Impreza ignorująca bezdomnych oglądających czerwony dywan. Hollywoodzkie imprezy, jak zakładam, są tygielami rozczarowań, w których czujesz się jak gówno, ponieważ nie wygrałeś niedawno Oscara lub dlatego, że zarobiłeś tylko 10 milionów dolarów w swoim ostatnim filmie, ale odwrócenie uwagi od bezdomności jest warte ciosów w samoocenę.,

Kiedy inni zwracają uwagę na pustkę twojego życia, obrażasz się tak, jak robią to bogaci, gdy powiedziano im, że nie mogliby zarobić pieniędzy, chyba że na plecach biednych. Unikasz jakiejkolwiek rozmowy o mniej szczęśliwych aspektach siebie, uosabiając gloryfikowaną jaźń do tego stopnia, że możesz ujść jej na sucho.

w rozpaczy konflikt jest uzewnętrzniony. Czujesz się zepsuty i jesteś świadomy, że inni Tobą gardzą., W skrajności słyszysz głosy mówiące ci, że jesteś bezwartościowy, ale poza tym, ciągle walczysz z niesprawiedliwymi oczekiwaniami innych. Atakujesz ich mierniki i domagasz się szczególnej uwagi.

jesteś nieszczęśliwy i wiesz, że to czyjaś wina, ale nie masz pojęcia, że to Ty Cię gnębisz. Terapeuci są wściekli, bo mówią o rozwiązywaniu konfliktów, kiedy myślisz, że potrzebna jest rewolucja., Kiedy terapeuci każą ci modulować gniew, który rujnuje Twoje życie, słyszysz arystokratę mówiącego biednym, aby byli cierpliwi.

moim nadrzędnym celem jest podkreślenie, że psychologia problemu—w tym przypadku depresji—jest również typową psychologią reagowania na rozwiązania. Samozwańcy nalegają na całkowitą akceptację i doświadczają wszelkich wysiłków, aby zmienić je jako rodzaj winy., Ludzie, którzy znajdują ulgę w powiedzeniu, że depresja nie jest ich winą, że jest chorobą lub funkcją chemii, doświadczają wszelkich starań, aby pomóc im się zmienić jako nierealne oczekiwanie.

Narcyzy doświadczają empatii wobec prawdziwego ja jako zniewagi dla ich chwały, a ludzie dryfujący w bezinteresowności znajdują jakikolwiek Oddech nadziei, aby być nie do zniesienia (jak Midwesterners, którzy uczą się nienawidzić pogody odwiedzając lepsze klimaty)., Kierkegaard powiedział, że jednym z rozwiązań egzystencjalnego dylematu integracji nieskończonego umysłu ze skończonym ciałem jest zaprzeczenie ciału, rozwiązanie, które nazwał schizofrenią( kiedy słowo to oznaczało coś innego); nazwał rozwiązanie zaprzeczenia nieskończonej depresji.

charakterystyczne dla wszystkich form depresji jest zbyt fizyczne stworzenie, a nie wystarczająco duchowe, emocjonalne lub psychologiczne, więc fizyczne ramy problemu są preferowane, a chemia jest bardziej atrakcyjnym źródłem leczenia wielu depresji niż psychologia., Ale roztwory chemiczne utrzymują ramę depresyjną, podczas gdy rozwiązania filozoficzne ją kwestionują.