Kulttuurinen määräraha

Useita muotisuunnittelijoiden ja malleja on esillä jäljitelmiä Native American warbonnets niiden muotinäytöksiä, kuten Victoria Secret vuonna 2012, kun malli Karlie Kloss pukeutui yksi aikana hänen kävellä kiitotielle; Navajo Nation tiedottaja kutsui sitä ”pilkkaa”. Cherokee akateeminen Adrienne Keenen kirjoitti New York Times:

yhteisöjen, jotka kuluvat nämä päähineet, ne edustavat suhteessa valtaa ja vastuuta., Päähine on ansaittava, lahjakas johtajalle, johon yhteisö on luottanut. Kun se on halpa raaka-kuka tahansa voi ostaa ja käyttää juhliin, että merkitys on poistettu, ja pilkkasivat, ja alkuperäiskansojen muistutetaan siitä, että meidän kulttuurit ovat yhä nähdä jotain menneisyydestä, tärkeäksi nyky-yhteiskunnassa, ja ansaitse kunnioitusta.

Sekä Victoria ’ s Secret ja Kloss antoi anteeksi siitä, että heillä ei ollut aikomuksia loukata ketään.,

Arkkipiispa Justin Welby Anglikaaninen Kirkko on väittänyt, että krusifiksi on ”nyt vain muodin ja on menettänyt sen uskonnollinen merkitys”. Ei-kristityt ovat liittäneet krusifiksit japanilaiseen Lolita-muotiin kulttuurisessa kontekstissa, joka eroaa sen alkuperäisestä merkityksestä kristillisenä uskonnollisena symbolina.

Kampaus, meikki ja kehon modificationsEdit

• johtajat muinainen Israel tuomitsi hyväksyminen Egyptin ja kanaanin kieltä käytäntöjä, erityisesti leikkaus lyhyet hiukset tai parranajo parta., Samalla Vanha testamentti erottaa heprealaisten uskonnollisen ympärileikkauksen kulttuureista, kuten egyptiläisistä, joissa käytännöllä oli esteettisiä tai käytännöllisiä tarkoituksia.
• Vuoden alussa 16-luvulla, Eurooppalaiset miehet jäljitelty lyhyen säännöllinen hiustenleikkuu ja parran päälle uudestaan Antiikin kreikan ja Rooman patsaita. Regency-aikakauden suosima kiharakampaus dandy Beau Brummel sai vaikutteita myös klassiselta kaudelta.
• 1600-luvulla Ludvig XIV alkoi käyttää peruukkeja salatakseen kaljuuntumisensa., Kuten monet muut ranskan muodista, nämä olivat nopeasti haltuunsa barokin aikakausi courtiers Englannissa ja muualla Euroopassa, siinä määrin, että miehet usein ajeltu päätään, jotta varmistetaan niiden peruukki asennettu oikein.
• Amerikkalaiset sotilaat toisen maailmansodan aikana anastanut Mohawk kampauksen intiaaniheimo sama nimi pelotella vihollisia. Näitä käyttivät myöhemmin 1950-luvun jazzmuusikot kuten Sonny Rollins ja 1980-luvun punk-alakulttuuri.,
• Aikana 2000-luvun alussa, se oli suosittu Lännessä päästä heimojen tatuoinnit anastanut Afrikan ja Polynesian kulttuuria, sekä korvalehden lävistykset tunnetaan tulpat, tunnetusti liittyy Buddha.
• Siellä on keskustelua ei-mustat päällään rastat – kampauksen useimmat liittävät Afrikkalainen ja Afrikkalainen diaspora kulttuureissa, kuten Jamaikan Rastafarianism – ja onko heitä tekemästä niin on kulttuurinen määräraha. Vuonna 2016 julkaistiin viraalivideo, jossa nuori musta opiskelija riiteli valkoisen opiskelijan kanssa ja syytti tätä kulttuurisesta omimisesta., Vuonna 2018 valkoista näyttelijää Zac Efronia syytettiin kulttuurisesta omimisesta, kun hän julkaisi kuvan itsestään rastoilla.

SportsEdit

Vaikka historia asuttaminen ja syrjäytyminen ei ole ainutlaatuinen Americas, käytäntö ei-Natiivi urheilujoukkueiden johtuvat joukkueen nimiä, kuvia, ja maskotteja alkaen alkuperäiskansoilla on edelleen yleinen yhdysvalloissa ja Kanadassa, ja on jatkunut jossain määrin vaikka protestit Alkuperäiskansojen ryhmiä., Cornel Pewewardy, Professori ja Johtaja Alkuperäiskansojen Tutkimukset Portland State University, cites-sopimuksen alkuperäiskansojen maskotteja esimerkkinä dysconscious rasismia, joka on, asettamalla kuvia Native American tai First Nations ihmisiä keksitty median yhteydessä, ylläpitää edelleen paremmuus hallitseva kulttuuri. On väitetty, että tällaiset käytännöt ylläpitävät valtaa suhdetta hallitseva kulttuuri ja alkuperäiskansojen kulttuuria, ja voidaan nähdä eräänlaista kulttuuri-imperialismia.,

Tällaiset käytännöt voidaan nähdä erityisen haitallisia kouluissa ja yliopistoissa, joilla on todettu tarkoituksena on edistää etnistä monimuotoisuutta ja osallisuutta. Tunnustuksena vastuu korkeakoulutuksen poistaa käyttäytymistä, joka on luoda vihamielinen ympäristö, koulutus, vuonna 2005 NCAA aloitti politiikkaa vastaan ”vihamielinen ja loukkaava” nimet ja maskotteja, joka johti muutos paljon johdettu Native American kulttuuri, lukuun ottamatta niitä, jotka perustettiin kanssa sopimuksen, erityisesti heimojen käyttää niiden nimiä., Muut koulut säilyttävät nimensä, koska ne on perustettu intiaanien koulutusta varten, ja niillä on edelleen merkittävä määrä alkuperäiskansojen opiskelijoita. Suuntaus poistaminen alkuperäiskansojen nimet ja maskotteja paikallisissa kouluissa on ollut tasaista, kaksi kolmasosaa, joilla on eliminoitu viimeisten 50 vuotta, mukaan National Congress of American Indians (NCAI).,

sen sijaan, Seminole Tribe of Florida, mitä Washington Post kutsuu epätavallinen liikkua, on hyväksytty Florida State Seminoles käyttää niiden historiallisen johtaja, Osceola, ja hänen Appaloosa horse kuten maskotteja Osceola ja Luopio. Sen jälkeen NCAA yritti kieltää Native American nimet ja iconography college urheilu vuonna 2005, Seminole Tribe of Florida hyväksyi päätöslauselman, joka tarjoaa selkeää tukea FSU: n kuvaus näkökohtia Floridan Seminole kulttuuri-ja Osceola kuin maskotti., Yliopisto sai poikkeusluvan vedoten joukkueen ja Florida-heimon läheiseen suhteeseen ja jatkuvaan kuulemiseen. Vuonna 2013, heimo puheenjohtaja vastustivat ulkopuolisten sekaantuminen heimojen hyväksyntä, jossa todetaan, että FSU maskotti ja käyttää Florida State Seminole iconography ”edustaa rohkeutta ihmiset, jotka olivat täällä ja ovat edelleen täällä, tunnetaan Voittamattomana Seminoles”., Toisaalta, vuonna 2013, Seminole Nation of Oklahoma ilmaisi paheksuntansa ”käyttää kaikki American Indian urheilu-tiimi maskotteja koulussa, college ja yliopisto-tasolla ja ammatillinen urheilujoukkueiden”. Lisäksi, ei kaikki jäsenet Florida State Seminoles tukevat näkemystä heidän johtajuutta tässä asiassa.

muissa entisiä siirtomaita Aasiassa, Afrikassa ja Etelä-Amerikassa, hyväksyminen alkuperäiskansojen nimiä enemmistö alkuperäiskansojen joukkueet on myös löytynyt., Siellä ovat myös etnisesti liittyvät joukkueen nimiä, jotka on johdettu merkittävä maahanmuuttajaväestö alueella, kuten Boston Celtics, Notre Dame Fighting Irish, ja Minnesota Vikings.

vuoden 2018 kisat järjestetään Gold Coast Australia 4 päivästä huhtikuuta 2018 on nimetty sen maskotti Borobi, paikallinen Yugambeh sana ”koala”, ja on pyrkinyt tavaramerkki sanan kautta IP-Australia., Sovellus on vastustaa vain Yugambeh kulttuuriperinnön organisaatio, joka väittää, että Pelit näyttelytoimikunta käyttää sanaa ilman asianmukaista kuulemista Yugambeh ihmisiä.,

Afrikkalainen-Amerikkalainen cultureEdit

termi wigger (yhteinen oikeinkirjoitus ”feikki”) on slangisana valkoinen henkilö, joka hyväksyy tavat, kieli, ja trendit liittyvät Afrikkalainen-Amerikkalainen kulttuuri, erityisesti hip hop, ja isossa-Britanniassa, grime kohtaus, usein mikä jäljitelmä on tehty huonosti, vaikka yleensä vilpittömästi pikemminkin kuin pilkaten tahallisuus., Wigger on matkalaukku valkoinen ja nekru tai neekeri, ja liittyvä termi wangsta on mashup wannabe tai valkoinen, ja gangsta. Mustien hiphop-fanien keskuudessa sanaa ”nekru” voidaan joskus pitää ystävällisenä tervehdyksenä, mutta valkoihoisten sekä värillisten ei-mustien käyttäessä sitä pidetään yleensä loukkaavana. ”Wigger” voi olla halventavia, mikä stereotypioiden Afrikkalainen-Amerikkalainen, musta, Britti, ja valkoinen kulttuuri (kun käytetään synonyyminä white trash)., Termiä on joskus käytetty muita valkoisia vähätellä henkilö mielletään ”toimii musta”, mutta se on laajalti käytetty Afrikkalainen Amerikkalaiset kuin 50 Prosenttia loukkaantunut feikki on koettu alentavaa musta ihmiset ja kulttuuri.

ilmiö valkoiset hyväksymällä elementtejä musta kulttuuri on ollut vallalla ainakin siitä lähtien, kun orjuus lakkautettiin länsimaissa. Käsitettä on dokumentoitu muun muassa Yhdysvalloissa, Kanadassa, Isossa-Britanniassa, Australiassa ja muissa valkoenemmistöisissä maissa., Varhaisessa muodossa, tämä oli valkoinen neekeri jazz-ja swing-musiikkia kohtauksia 1920-ja 1930-luvulla, kun tutkittiin vuonna 1957 Norman Mailer essee ”Valkoinen Neekeri”. Se oli myöhemmin nähnyt zoot kosija 1930-ja 1940-luvuilla, hipster 1940, beatnik 1950–ja 1960-luvuilla, sinisilmäinen sielu 1970-luvulla, ja hip hop 1980-ja 1990-luvuilla. Vuonna 1993 artikkelin BRITANNIASSA The Independent-sanomalehdessä kuvattu ilmiö valkoinen, keskiluokan lapset, jotka olivat ”wannabe Mustat”., 2005 julkaistiin Miksi Valkoinen Lapset Rakastavat Hip Hop: Wangstas, Bundick, Wannabes, ja Uusi Todellisuus Rodun Amerikassa Bakari Kitwana, ”kulttuurin kriitikko, joka on seurannut Amerikan hip hop vuosia”.

Robert A. Clift on dokumentti Kenkävoide Up: Hip-Hop Remix Rodun ja Identiteetin kysymyksiä, valkoinen harrastajat musta hip-hop-kulttuuri., Clift on dokumentti tutkii ”rodullisen ja kulttuurisen omistus-ja aitous – polku, joka alkaa varastaa pimeyden nähnyt menestyksen Stephen Foster, Al Jolson, Benny Goodman, Elvis Presley, the Rolling Stones – kaikki tavalla jopa Vanilla Ice (suosittu musiikki on ur-wigger…) ja Eminem (s. Katsaus dokumentti viittaa bundick kuin ”valkoinen huijari”, ja todetaan, että aikavälillä wigger ”käytetään sekä ylpeänä ja pilkallisesti kuvaamaan valkoinen harrastajat musta hip-hop-kulttuuri”.,

termi ”blackfishing” oli suosituksi vuonna 2018, jonka kirjailija Haluaa Thompson, jossa kuvataan naisten valkoinen sosiaalisen median vaikuttajia, jotka hyväksyvät katso koettu olevan Afrikan, mukaan lukien punottu hiukset, tumma iho rusketuksen tai make-up, koko huulet ja suuret reidet. Kriitikot väittävät, he vievät huomiota ja mahdollisuuksia musta vaikuttajia anastaminen niiden esteettinen ja ovat verranneet suuntaus blackface.

kotoperäiset kulttuuritedit

Itä-Euroopan Ei-slaavilaiset hallitsijat ovat omaksuneet alamaistensa kulttuurin saadakseen luottamuksensa., Viikingit vuonna Kiovan Rus jäljitelty asu ja ajeltu päänsä Slaavilainen väestö, muunnetaan ortodoksisuus, ja Venäläistyneelle niiden alkuperäinen Skandinaaviset nimet.

Keskuudessa kriitikot, väärinkäytöstä ja väärien tietojen alkuperäiskansojen kulttuuria pidetään hyväksikäyttöön muodostaa kolonialismi, ja yksi askel tuhoaminen alkuperäiskansojen kulttuureihin.,

tulosten käyttö alkuperäiskansojen tieto on johtanut joidenkin heimojen, ja Yhdistyneiden Kansakuntien Yleiskokouksen, antaa useita ilmoituksia aiheesta. Sodanjulistus Vastaan Hyväksikäyttäjät Lakota Henkisyys sisältää matkan:

Me puolustaa ryhti nolla-toleranssi mitään ”valkoinen mies on shamaani”, joka nousee omissa yhteisöissä ”valtuuttaa” pakkolunastus meidän seremoniallinen tavalla kuin Intiaanit, kaikki tällaiset ”muovi lääke miesten” ovat vihollisia Lakota, Dakota ja Nakota ihmisiä.,

31 Artikla 1. Yhdistyneiden Kansakuntien Julistuksen Alkuperäiskansojen Oikeuksista todetaan:

alkuperäiskansoilla on oikeus ylläpitää, hallita, suojella ja kehittää kulttuuriperintöään, perinteinen tietämys ja perinteiset kulttuuriset ilmaisut, sekä ilmenemismuotoja niiden tieteiden, teknologioiden ja kulttuurit, mukaan lukien inhimilliset ja geneettiset voimavarat, siemenet, lääkkeitä, tietoa ominaisuuksista eläimistön ja kasviston suojelusta, suullinen perinne, kirjallisuus, mallit, urheilu sekä perinteiset pelit ja visual ja performing arts., Niillä on myös oikeus säilyttää, valvoa, suojella ja kehittää teollis-ja tekijänoikeuksiaan tällaisen kulttuuriperinnön, perinteisen tiedon ja perinteisten kulttuuri-ilmaisujen suhteen.

Vuonna 2015, ryhmä Native American tutkijat ja kirjailijat antoi julkilausuman vastaan Rainbow Perheen jäsenet, joiden teot ”kulttuurinen hyväksikäyttö… epäinhimillistää meidät alkuperäiskansana, koska he vihjaavat kulttuurimme ja inhimillisyys, kuten maamme, on kenen tahansa otettavaksi”.,

kirjallinen Alkuperäiskansojen aineettoman omaisuuden Native American Oikeudet Rahaston (NARF), hallituksen jäsen Professori Rebecca Tsosie korostaa, että on tärkeää nämä tekijänoikeudet pidetään kollektiivisesti, ei henkilöt:

pitkän aikavälin tavoite on itse asiassa on oikeudellinen järjestelmä, ja varmasti sopimuksen voisi tehdä niin, että panee merkille kaksi asiaa. Numero yksi, se panee merkille, että alkuperäiskansat ovat kansoja, joilla on itsemääräämisoikeus, joka sisältää hallinto-oikeuksien yli kaikki omaisuus kuuluu alkuperäiskansoihin., Ja, numero kaksi, se tunnustaa, että alkuperäiskansojen kulttuuri-ilmaisut ovat osa teollis-ja tekijänoikeuksien, että perinteinen tieto on henkisen omaisuuden muoto, mutta ne ovat kollektiivisia resursseja, joten ei ole mitään yksi henkilö voi antaa pois oikeuksia niille resursseja. Heimokansat omistavat ne kollektiivisesti.

Vähemmistö languagesEdit

vähemmistökielten Käyttö on myös mainittu kulttuurinen määräraha, kun ei-kaiuttimet Skotlannin Gaelin tai Irlannin saada tatuointeja näillä kielillä., Samoin väärien Skotlannin Gaeli on symbolisia muoti suunnattu ei-Gaelin puhujia on opasteet ja ilmoitukset on kritisoitu, koska epäkunnioittava sujuvasti puhuvan kieltä.

Koska 2000-luvun alussa, se on tullut yhä suositumpi ihmiset eivät Aasialaista syntyperää, saada tatuointeja devanagari, Korean kirjaimia tai Han-merkkejä (perinteinen, yksinkertaistettu tai Japanin), usein tietämättä todellinen merkitys symbolien käytössä.,

Elokuva-ja televisionEdit

vuodesta 2010 väestönlaskenta, Aasian-Amerikkalaiset tekivät jopa 4,8 prosenttia YHDYSVALTAIN väestöstä. Mukaan tutkimuksen University of Southern California Annenberg School for Communication and Journalismin vuonna 2016, yksi 20 (joka vastaa 5 prosenttia) puhuminen rooleja mennä Aasian-Amerikkalaiset. He saavat kuitenkin vain prosentin päärooleista elokuvassa. Valkoihoisten näyttelijöiden osuus päärooleista on 76,2 prosenttia, kun heitä on 72.,4 prosenttia väestöstä Yhdysvaltain viimeisen väestönlaskennan mukaan.

Vuonna 2017, Ghost in the Shell, joka perustuu seinen manga Ghost in the Shell, jonka Masamune Shirow, provosoi riitoja yli kaunistelemaan. Scarlett Johansson, valkoinen näyttelijä, otti roolin Motoko Kusanagi, Japanilainen merkki. Tätä pidettiin kulttuurisena omintakeisena joidenkin alkuperäisen mangan fanien keskuudessa, jotka odottivat roolin ottavan aasialaisen tai aasialais-amerikkalaisen näyttelijän.

CostumesEdit

Halloweenin aikana jotkut ostavat, pukeutuvat ja myyvät Halloween-asuja, jotka perustuvat kulttuurisiin tai rodullisiin stereotypioihin., Puvut, jotka kuvaavat kulttuurisia stereotypioita, kuten ”Indian Warrior” tai ”Pocahottie” ovat joskus kuluneet ihmiset, jotka eivät kuulu kulttuuri-ryhmä on stereotyyppinen. Näitä pukuja on arvosteltu parhaimmillaankin huonomakuisiksi ja pahimmillaan räikeän rasistisiksi ja epäinhimillisiksi. On ollut julkiset protestit vaativat end valmistus ja myynti nämä puvut ja yhdistää heidän ”halventava” kuvauksia Alkuperäiskansojen naisten kadonnut ja murhattu Alkuperäiskansojen naiset kriisi., Joissakin tapauksissa on järjestetty teemajuhlia, joissa osallistujia kannustetaan pukeutumaan tietyn roturyhmän stereotypioiksi. Useita näistä osapuolista on pidetty yliopistoissa, ja tällä kertaa muuta kuin Halloween, kuten Martin Luther King Jr. Päivä ja Musta Historia Kuukausi.

Boy Scouts of America-liittyvät tanssia teamsEdit

luvussa neljä hänen kirjansa Pelaa Intian Natiivi Amerikkalainen historioitsija Philip J., Deloria viittaa Koshare Indian Museum ja Tanssijat esimerkkinä ”object harrastajat”, joka antaa aineellisen kulttuurin alkuperäiskansojen menneisyydestä (”vanishing Intian”), kun ei sitoutumaan contemporary native peoples, tai tunnustaa historian valloitus ja luovuttamista. 1950-luvulla Zuni Pueblon päävaltuutettu näki esityksen ja sanoi: ”Tiedämme, että sydämenne ovat hyvät, mutta hyvillä sydämilläkin olette tehneet pahaa.,”Vuonna Zuni kulttuurin, uskonnollinen objekti ja käytännöt ovat vain niille, jotka ovat ansainneet oikeus osallistua, seuraavia tekniikoita ja rukoukset, jotka ovat kulkeneet sukupolvelta toiselle. Vuonna 2015, Koshare on Talvi-Iltana tansseja peruttiin sen jälkeen, kun on myöhäistä pyytää saatiin Kulttuurin Säilyttäminen Toimisto (CPO) ja Hopi Kansa pyytää, että joukkojen lopettaa niiden tulkinta tansseja Hopi ja Pueblo intiaanit., Johtaja CPO Leigh Kuwanwisiwma näki videon esityksiä verkossa, ja sanoi, että esiintyjät olivat ”matkien meidän tansseja, mutta ne olivat tunteeton, sikäli kuin olen huolestunut”. Molemmissa tapauksissa, voi tyydyttää koskee heimojen ja kunnioituksesta Native Amerikkalaiset, Koshare Tanssi Joukkue noudatti pyyntöä, poistaa tansseja todettu olevan vastenmielistä, ja meni jopa niin pitkälle kuin antaa kohteet katsotaan kulttuurisesti merkittävä heimot.,

vastalauseita joidenkin intiaanien kohti tällaista tanssi joukkueet center on ajatus, että tanssi-esitykset ovat muotoa kulttuuri määräraha, joka paikka tanssia ja pukuja sopimattomissa yhteyksissä vailla niiden todellinen merkitys, joskus sekoittamalla elementtejä eri heimot. Sen sijaan, tanssi joukkueet todetaan, että ”tavoitteena on säilyttää Native American tanssia ja kulttuuriperinnön luomalla tanssi regalia, tanssia, ja opettaa muille Native American kulttuuri”.