Sokratiske metode

Sokrates vanligvis brukt hans metode for undersøkelse til begreper som ser ut til å mangle en konkret definisjon; for eksempel, den viktigste moralske begreper på den tiden, dyder av fromhet, visdom, måtehold, mot og rettferdighet. En slik undersøkelse utfordret implisitt moralske oppfatninger av samtalepartnere, bringe ut mangler og uoverensstemmelser i sin tro, og vanligvis resulterer i aporia. I lys av slike mangler, Sokrates selv hevdet sin uvitenhet, men andre fortsatt hevdet å ha kunnskap., Sokrates mente at hans bevissthet om sin uvitenhet gjort ham klokere enn de som selv om de uvitende, fortsatt hevdet kunnskap. Mens denne troen et paradoks ved første øyekast, er det faktisk lov Sokrates til å oppdage sin egen feil der andre kan anta at de var riktige. Denne påstanden var basert på en rapportert Delphic oracular uttalelsen som ingen mann var klokere enn Sokrates.

Sokrates brukte dette krav av visdom som grunnlag for hans moralske formaninger., Derfor, hevdet han at sjefen godhet består i omsorg for sjelen opptatt med moralsk sannhet og moralsk forståelse, at «rikdom ikke bringe godhet, men godhet bringer rikdom og alle andre velsignelse, både for den enkelte og for staten», og at «livet uten eksamen er ikke verdt å leve». Det er med dette i tankene at den Sokratiske metoden er ansatt.

motivet for moderne bruk av denne metoden og Sokrates’ bruk er ikke nødvendigvis det samme. Sokrates sjelden brukt metoden til å faktisk utvikle konsistente teorier, i stedet bruker myten for å forklare dem., Den dialogen Parmenides viser Parmenides ved hjelp av Sokratiske metode for å påpeke feil i den Platonske teori av Skjemaer, som presentert av Sokrates, og det er ikke den eneste dialogen i teorier som normalt utlagt av Platon/Sokrates er brutt ned gjennom dialectic. I stedet for kommer på svar, metoden ble brukt til å bryte ned de teoriene vi har, til å gå «utover» aksiomer og postulater vi tar for gitt., Derfor, myten og den Sokratiske metoden er ikke ment av Platon å være inkompatible, de har ulike formål, og er ofte beskrevet som «venstre» og «høyre hånd» veier til et godt og visdom.

Sokratiske CirclesEdit

En Sokratiske Sirkel (også kjent som en Sokratiske Seminar) er en pedagogisk tilnærming som er basert på den Sokratiske metoden og bruker en dialogbaserte tilnærming til å forstå informasjon i en tekst., Dens systematisk fremgangsmåte er brukt for å undersøke en tekst gjennom spørsmål og svar bygger på den tro at all ny kunnskap er koblet til tidligere kunnskap, som alle tenkning kommer fra å stille spørsmål, og det å stille ett spørsmål som bør føre til å stille ytterligere spørsmål. En Sokratiske Sirkel er ikke en debatt. Målet med denne aktiviteten er å få deltakerne jobber sammen for å konstruere mening og komme frem til et svar, ikke for en student eller en gruppe for å «vinne argument».,

Denne tilnærmingen er basert på troen på at deltakerne søke og få dypere forståelse av begreper i teksten gjennom gjennomtenkt dialog heller enn å memorere informasjon som har vært tilgjengelig for dem. Mens Sokrates Sirkler kan variere i struktur, og selv i navnet, de vanligvis omfatte følgende komponenter: et stykke tekst som elevene må lese på forhånd og to konsentriske sirkler av elevene: en ytre sirkel og en indre sirkel. Den indre sirkel fokuserer på å utforske og analysere teksten gjennom lov å stille spørsmål og svar., I løpet av denne fasen, den ytre sirkelen forblir taus. Elevene i den ytre sirkelen er mye som vitenskapelige observatører ser og lytter til samtalen av den indre sirkel. Når teksten har blitt grundig diskutert og den indre sirkelen er ferdig med å snakke, kan den ytre sirkelen gir tilbakemelding på den dialogen som fant sted. Denne prosessen veksler med det indre sirkel studenter kommer til den ytre sirkelen for neste møte, og omvendt. Lengden av denne prosessen varierer avhengig av hvilken tekst som brukes for diskusjon., Læreren kan bestemme seg for å skifte mellom grupper innenfor ett møte, eller de kan alternativ på hvert enkelt møte.

Den mest vesentlige forskjellen mellom denne aktiviteten og mest typiske aktiviteter i klasserommet innebærer rollen som lærer. I Sokratiske Sirkler studenter lede diskusjonen og spørrende. Lærerens rolle er å sikre diskusjon fremskritt uavhengig av den aktuelle retningen diskusjonen tar.

flere Forskjellige tilnærminger til Sokratiske CirclesEdit

Lærere bruker Sokratiske Sirkler i forskjellige måter., Strukturen det tar kan se annerledes ut i hvert klasserom. Mens dette er ikke en uttømmende liste, kan lærere bruke en av de følgende strukturer for å administrere Sokratiske Seminar:

1. en Indre/ytre sirkel eller gullfiskbolle: Elevene trenger å ordnes i indre og ytre sirkler. Den indre sirkel engasjerer seg i diskusjonen om teksten. Den ytre sirkelen observerer den indre sirkel, mens du tar notater. Den ytre sirkelen aksjer sine observasjoner og spørsmål i den indre sirkel med veiledning fra lærer/kursleder. Elevene bruker for konstruktiv kritikk, i motsetning til å gjøre vurderinger., Elevene på utsiden holde oversikt over emner de ønsker å drøfte som del av debrief. Deltakerne i den ytre sirkelen kan bruke en observasjon sjekkliste eller notater skjemaet for å overvåke deltakere i den indre sirkelen. Disse verktøyene vil gi struktur til å lytte og gi utsiden medlemmer spesifikke detaljer for å diskutere senere i seminaret. Læreren kan også sitte i sirkel, men på samme høyde som studenter.
2. Triade: Studentene er ordnet slik at hver deltaker (kalt en «pilot») i den indre sirkelen har to «co-piloter» som sitter bak dem på hver side., Piloter er høyttalerne fordi de er i den indre sirkel; co-piloter er i den ytre sirkelen og bare snakke under konsultasjon. Seminaret fortsetter som alle andre seminar. På et punkt i seminaret, læreren stopper diskusjonen og instruerer triaden å snakke til hverandre. Samtalen vil dreie seg om emner som trenger mer dyptgående diskusjon eller et spørsmål som utgjøres av leder. Noen ganger treklanger vil bli spurt av læreren til å komme opp med et nytt spørsmål. Helst i løpet av en triade samtale -, gruppe-medlemmer kan bytte seter og en av co-piloter kan sitte i pilot sete., Bare i løpet av den tiden er det å bytte seter tillatt. Denne strukturen gir mulighet for studenter til å snakke, som kanskje ennå ikke har selvtillit til å snakke i den store gruppen. Denne type seminar som innebærer at alle elever i stedet for bare elevene i indre og ytre sirkler.
3. Samtidig seminarer: Studentene er organisert i flere små grupper og plassert så langt som mulig fra hverandre. Å følge retningslinjene for den Sokratiske Seminar, studenter engasjere seg i små gruppediskusjoner., Samtidig seminarer er vanligvis gjort med erfarne studenter som trenger litt veiledning og kan engasjere seg i en diskusjon uten å få hjelp fra en lærer/kursleder. I henhold til litteraturen, denne typen seminar er gunstig for lærere som ønsker elevene til å utforske et utvalg av tekster rundt en main problem eller emne. Hver liten gruppe kan ha en annen tekst å lese/se og diskutere. En større Sokratiske Seminaret kan da oppstå en diskusjon om hvordan hver tekst korresponderer med hverandre. Samtidig Seminarer kan også brukes for en spesielt vanskelig tekst., Elevene kan arbeide gjennom ulike problemstillinger og sentrale sitater fra teksten.

uansett hvilken struktur læreren benytter, er den grunnleggende forutsetningen av seminaret/kretser er å slå delvis kontroll og veiledning av klasserommet over til elevene. Seminarene oppfordre elevene til å jobbe sammen, å skape mening fra teksten og til å holde seg borte fra å prøve å finne en riktig tolkning. Det legges vekt på en kritisk og kreativ tenkning.,

Tekst selectionEdit

Sokratiske Sirkel tekster

En Sokratiske Sirkel tekst er et konkret dokument som skaper en tankevekkende diskusjon.Teksten bør være passende for deltakernes nåværende nivå av intellektuell og sosial utvikling. Det gir anker for dialog der læreren kan få deltakerne tilbake til teksten hvis de begynner å komme bort fra emnet. Videre seminar tekst lar deltakerne til å skape et nivå spiller feltet – å sikre at dialogical tone i klasserommet forblir konsistent og ren til faget eller emnet på hånden., Noen utøvere hevder at «tekster» trenger ikke å være begrenset til trykte tekster, men kan inneholde gjenstander som objekter, fysiske rom, og lignende.

Relevant elementer av en effektiv Sokratiske tekst

Sokratiske seminar tekster er i stand til å utfordre deltakernes tenkning ferdigheter ved å ha disse egenskapene:

1. Ideer og verdier
2. Kompleksitet og utfordring
3. Relevant for deltakernes pensum
4. Tvetydighet

1. Ideer og verdier

teksten må presentere ideer og verdier som er komplekse og vanskelig å oppsummere., Kraftige diskusjoner oppstår fra personlige forbindelser til abstrakte ideer og fra implikasjoner til personlige verdier.

2. Kompleksiteten og utfordring

teksten må være rik på ideer og kompleksitet og åpen for tolkning. Ideelt sett bør det krever flere målinger, men bør være verken langt over deltakernes intellektuelle nivå og heller ikke veldig lenge.

3. Relevans i forhold til deltakerne og læreplaner

En effektiv tekst har identifiserbar temaer som er gjenkjennelig, og som er relevante for liv av deltakerne. Temaer i teksten skal forholde seg til læreplanen.

4., Tvetydighet

teksten må være approachable fra en rekke ulike perspektiver, inkludert perspektiver som virker gjensidig utelukkende, og dermed provosere kritisk tenkning og ta opp viktige spørsmål. Fravær av rett og galt svar fremmer en rekke diskusjon og oppfordrer individuelle bidrag.

To forskjellige måter å velge en tekst

Sokratiske tekster kan deles inn i to kategorier:

1. Skrive ut tekster (f.eks., noveller, dikt og essays) og ikke-trykte tekster (f.eks. fotografier, skulpturer og kart), og

2., Fagområde, som kan trekke ut fra eller ikke-print gjenstander. Som eksempler, språk kunst kan bli kontaktet gjennom dikt, historie gjennom skriftlige eller muntlige historiske taler, vitenskap gjennom en politikk på miljøområdet, matematikk gjennom matematiske bevis, helse gjennom ernæring etiketter og kroppsøving gjennom fitness retningslinjer.

Avhør metoder i Sokratiske CirclesEdit

Sokratiske Sirkler er basert på samhandling med jevnaldrende. Fokus er å utforske flere perspektiver på en gitt sak eller emne., Sokratiske avhør brukes til å hjelpe elevene å anvende aktiviteten til deres læring. De pedagogikk av Sokratiske spørsmål er åpen slutt, med fokus på brede, generelle ideer snarere enn konkrete, faktiske opplysninger. Utspørring teknikk legger vekt på et nivå i avhør og tenkning hvor det ikke er ett riktig svar.

Sokratiske sirkler generelt starte med et åpent spørsmål foreslått enten av leder eller av en annen deltaker., Det er ingen utpekt første speaker, som individer deltar i Sokrates sirkler, de får erfaring som gjør dem i stand til å være effektive i denne rollen første spørsmålsstilleren.

leder holder temaet fokusert ved å stille en rekke spørsmål om teksten i seg selv, så vel som spørsmål for å hjelpe med å klargjøre stillinger når argumentene blir forvirret. Leder søker også å overtale motvillige deltakere i diskusjonen, og for å begrense bidrag fra de som har en tendens til å dominere. Hun eller han ber deltakerne om å utdype sine svar og til å bygge på hva andre har sagt., Leder guider deltakerne til å utdype, forklare, og omskrive, og til å syntetisere et utvalg av forskjellige visninger.

deltakere dele ansvaret med lederen for å opprettholde kvaliteten på den Sokratiske sirkel. De lytter aktivt for å svare effektivt på hva andre har bidratt. Dette lærer deltakerne til å tenke og tale overbevisende ved hjelp av diskusjonen til å støtte deres posisjon. Deltakere må vise respekt for ulike ideer, tanker og verdier, og må ikke avbryte hverandre.,

Spørsmål kan opprettes enkeltvis eller i små grupper. Alle deltakerne får mulighet til å ta del i diskusjonen. Sokratiske Sirkler angir tre typer spørsmål for å klargjøre:

1. Åpne spørsmål generere diskusjon i begynnelsen av seminaret for å lokke fram dominerende temaer.
2. Ledende spørsmål hjelpe forsterke og utdype diskusjon, holde bidrag på emnet, og oppfordrer til en positiv atmosfære og omtanke for andre.,
3. Avsluttende spørsmål lede deltakerne til å oppsummere sine tanker og læring, og tilpasse hva de har diskutert.

PsychotherapyEdit

Den Sokratiske metode, i form av Sokratiske avhør, har blitt tilpasset for psykoterapi, mest fremtredende i klassisk Adlerian psykoterapi, logotherapy, rational emotive behavior therapy, kognitiv terapi og virkelighet terapi. Den kan brukes til å klargjøre mening, følelse, og konsekvenser, samt å utfolde seg gradvis innsikt, eller utforske alternative handlinger.,

Den Sokratiske metoden har også nylig inspirert en ny form for anvendt filosofi: Sokratiske dialog, også kalt filosofisk veiledning. I Europa Gerd B. Achenbach er sannsynligvis den mest kjente utøveren, og Michel Weber har også foreslått en ny variant av den praksis.