무굴 제국

의 역사 지도 무굴 제국

무굴 제국(페르시아어 언어:مغل بادشاۿ)었는 제국에서 가장 큰 영토 범위를 지배의 부분,아프가니스탄 했고 일상의 사 1526 1857. 제국에 의해 설립되었다 몽골의 지도자 부르에서 1526 때,그는 격파 이브라힘 Lodi,의 마지막은 아프가니스탄 Lodi 술탄에서 첫 번째 전투의 파니,그들이 어디에 사용되는 화약을 위한 첫 번째 시간에서 인도입니다., 무굴 제국은”화약 제국”으로 알려져 있습니다.””Mughal”이라는 단어는”Mongol”의 인도-아리안 버전입니다.”바부르는 칭기스칸의 후손이었다. Mughals 는 군사 기동 중에 왕실 캠프 주변의 텐트 배치와 같은 16 세기에 몽골 문화의 측면을 잘 유지했습니다. 무굴의 종교는 이슬람이었다.

아래에서 위대한 제국의 성장이 상당히,그리고 계속 확대가 끝날 때까지 아우 랑 제브의 규칙이 있습니다. Akbar 의 아들 인 Jahangir 는 1605 년에서 1627 년 사이에 제국을 통치했습니다. 을 때 샤자,제한기르의 아들이 아니라,황제가 되었 월에 1627,엠파이어 크고 부유한 것으로 간주하기에 충분히 하나의 가장 큰 제국에서 세계는 시간입니다., 샤 자한(Shah Jahan)은 1630 년에서 1653 년 사이에 무굴(Mughal)건축 성취의 절정 인 타지 마할(Taj Mahal)을 대표하는 건물을 의뢰했습니다. 예술과 학습의 후원자 인 Mughals 는 건물,그림 및 문학의 풍부한 유산을 남겼습니다. 자신의 아름다운 정원(jahanara)을 대표하는 맛에 천국의 땅,신성함의 자연에서 코란 찬양은 하나님(Q34:10),남아있는 인상적인 부분의 자신의 유산이 있습니다.,

후에는 아우 랑 제브에서 죽었 1707,제국을 시작했 느리고 꾸준히 감소에서 실력이지만,그것은 유지되는 모든 전력의 인도 대륙에서 150 년이다. 1739 년에 그것은 페르시아 샤,나디르 샤(1688-1747)의 군대에 의해 패배했다. 아프가니스탄의 1756 년 아마드 샤(1747-1772)는 델리를 약탈했다. 그들의 군사적 우월성에 안주 한 무굴은 그들의 기술을 현대화하지 못했습니다. 어떤 인디언도 대포에 도전 할 수는 없지만 외부인은 할 수있었습니다., 점점 더 무굴 황제의 성장에 더 관심이 좋은 거버넌스와 더 많은 관심이 유지에서 자신의 호화로운 라이프 스타일과 비싼 코트도 있습니다. 그러므로 아우랑제브까지의 황제들은”더 큰 것”이라고 불리며,그 후에는”더 적은 것”이라고 불린다.”이것은 매우 비슷하는 패턴에 등장한 오스만 제국 통치자는 점점 흥미에서 좋은 지배 구조 및 반복 패턴이 그들의 전임자의,아프가니스탄 Lodi 술탄.

mughal 라이프 스타일을 유지하는 것은 납세자가 아무런 이익을 얻지 못한 더 높은 세금을 의미했습니다., 농업이나 기술 개발에 약간의 돈이 투자되었습니다. 경제적 번영으로 간주되었 보안 위협의 상태,그래서 낙담(더 부유한 사람들이 구입할 수 있습 팔과 반역). 지역 총재는이를 이용하여 사실상 센터로부터의 독립을 선언했으며,곧 영국과 프랑스의 도움을 받고 퇴치했습니다., 아래에 초기 조약와 무굴 제국에서 1616,영국장의 공장 1765 에서 조약의 알라 하바드 그들은 획득세를 올리고 관리에 힘이 벵골,비하르와 오리,후 무굴 황제가 되었는 그들의 꼭두각시입니다. 그들은 1857 년에 제국을 해산시켜 이미 인도에서 상당한 영토를 장악하여 프랑스와 네덜란드와의 경쟁에서 승리했습니다. 때때로,무굴은 비 힌두교 대다수와 좋은 종교 간 관계를 수립 실험,고위 게시물에 힌두교를 고용., 다른 때에는 종교적 열심이 사원과 힌두교 이미지의 파괴와 가혹한 세금 부과를 초래했습니다. 의 긍정적인 측면 그들의 유산은 여전히 기여하는 종교를 초월한 조화를 인도,파키스탄,방글라데시,하지만 부정적인 측면 연료 간 커뮤니티에(공동체)증오와 심지어는 폭력이다. 다 인종,다 종교 사회를 통치하는 방법에 대한 교훈은 무굴 유산에서 배울 수 있습니다.,

종교

사진 내부에서의 Khas Mughal 궁전 Mahal

Mughal 지배 클래스가 무슬림지만,많은 주제의 제국의었 힌두교 및 또한 시크교. Babur 가 처음 제국을 설립했을 때,그는 그의 종교를 강조하지 않고 오히려 그의 몽골 유산을 강조했습니다. 아래에서 위대,법원 폐지 jizya,세에 비,이슬람교도와 버려진 사용하의 달 이슬람 일정에서 찬성의 태양광 일정을 더 유용한 농업입니다., 종교에 관한 Akbar 의 가장 특이한 아이디어 중 하나는 힌두교,이슬람교 및 기독교를 절충 적으로 혼합 한 Din-i-Ilahi(영어로”Godism”)였습니다. 그는 신흥 시크교 공동체와 좋은 관계를 즐겼으며,죽을 때까지 국가 종교로 선포되었습니다. 이러한 행동은 나중에 그의 광신도로 알려진 아우랑제브에 의해 철회되었습니다. Aurangzeb 은 Sharia law 를 부과했는데,그는 교화했고,jizya 를 다시 부과했으며,Babur 와 마찬가지로 이슬람 사원을 짓기 위해 사원을 파괴했습니다. 그는 비 무슬림을 가혹하게 대우 한 것으로 알려져있다.

Aurangzeb 에서 mughal 법원의 삶은 극적으로 바뀌 었습니다., 그의 해석에 따르면 이슬람은 음악을 허용하지 않았기 때문에 법원 음악가,댄서 및 가수를 추방했습니다. 또한 이미지를 금지하는 무슬림 교훈에 근거하여 그는 무굴이 유명한 미니어처 그림을 포함하여 대표 작품의 제작을 중단했다.

무굴 황제들은 시크교도 몇 명을 박해했고,예한기르는 다섯 번째 구루를 처형했다. 타지 마할조차도 평판이 신성한 힌두교 사이트에 지어졌지만,이것은 논쟁이 있습니다., 때때로,인기있는 Sufi 교사 등을 끌었 힌두교 및 무슬림 제자들이 일부 힌두교 지도자들도 사이에서 인기다. 많은 수피 신사는 힌두교도뿐만 아니라 이슬람교도들도 여전히 방문합니다.

Mughals 는 이슬람 율법의 대상이되기보다는 자신을 신성한 권리로 통치자로 간주하는 경향이있었습니다. 따라서 그들은 종교 학자들에게 많은 권위를 갖지 못했습니다. 하지만 그들은 오스만을 주장하는 제목의 칼리프로,그들은 보았 오스만 제국이라는 또 다른 이슬람교 제국이 자신처럼,특히 그들은 공유와 비슷한 경력이 있습니다., 는지 여부를 이전 정책의 조화 종교는 단순한 실용적이거나에서 비롯 더 포괄적인 이해의 이슬람입니다 논란의 여지가 있다. 확실히,그러한 수피 선생님들은 카비(1414-1518)번성에서는 이전의 기간을 표현했다는 평화는 모든 유형의하는 것이 이슬람이었 매력을 많은 사람들에 급증합니다. 그는 모든 사람들이 한 가족의 일원이며 무슬림과 힌두교 신앙의 전통에 똑같이 그렸다 고 가르쳤다., 반전의 초기의 정책 결국 파티션의 인도를 기반으로”두 개의 국가가 이론,는”믿고 그 이슬람교와 힌두교는 두 개의 국가와 수 있었는지 평화롭게 공존하고 있습니다.

정치 경제

mughals 는 mansabdar 시스템을 사용하여 토지 수익을 창출했습니다. 황제는 전시에서 병사들의 약속에 대한 대가로 만사브다르에게 수익권을 부여할 것이다. 황제가 부여한 땅의 크기가 클수록 만사브 다르 또는 자민 다르 족이 약속해야 할 병사의 수가 더 많아졌습니다., 만삽은 취소 가능하고 비 유전 적이었다;이것은 센터에게 만삽다르에 대한 통제의 상당히 큰 정도를 주었다. 결과적으로 점점 더 무거운 과세(처음에는 무굴하지 않았 겪게),반란을 격려했으로 로컬 사람들이 반대하는 금액에 소요되는 호화로운 Mughal 코트도 있습니다. 처음에 이것은 또한 강력한 은행 및 신용 시스템을 구축하고 종이 돈을 발행하는 경제 발전을 장려했습니다. 그러나 점점 더 그들은 그들의 생활 방식을 먹이기 위해 그 부의 나라에 피를 흘 렸습니다., 개발을 무시하고,그들은 무기 기술을 포함하여 나머지 세계의 발전에 속도를 유지하지 못했습니다.,

설립하고 통치의 부르

초에 여섯 번째 세기,후손들의 몽골,투르크,페르시아어,그리고 아프가니스탄이 침략자의 서남 아시아—무굴이 침공이 인도에서의 리더십을 자히르-ud-din Mohammad 부르., 부르던의 증손 티무르크-알(티무르 절에서는 서양의 이름 티무르 파생된 것),누가 침략했 인도 약탈 델리에서 1398 고 그때 led 는 수명이 짧은 기반으로 제국에서 사마르칸트(현대의 우즈베키스탄)는 미 페르시아 기반의 몽골(부르의 어머니의 조상)다른 웨스트 아시아 사람들. Babur 는 사마르 칸트에서 구동 처음에 카불에서 자신의 규칙을 설립했다 1504;그는 나중에 최초의 무굴 통치자가되었다(1526-30)., 그의 결정이었을 확장하는 동쪽으로 펀잡는 곳에,그가 만든 다수의 진출을 포함하여 공격에 Gakhar 의 거점 Pharwala. 그런 다음에는 초대에서는 기회는 아프간 최고 펀자브에서 가져온 그에게 매우 중심의 델리 술탄에 의해 지배된 이브라힘 Lodi(1517-26). 술탄이 약하고 부패했기 때문에 로디 자신의 삼촌은 바 부르를 침략하도록 초대했습니다.

부르고,노련한 군 사령관,입력도에 1526 자신의 잘 훈련되는 베테랑의 군대 이천을 만나는 술탄의 거대한 하지만 다루기 및편 데일 100,000 명 이상의 남자입니다., Babur 는 Panipat(델리에서 북쪽으로 약 90km 떨어진 현대 Haryana 에서)에서 lodi sultan 을 단호하게 물리 쳤습니다. 총 카트,이동식 포병 및 우수한 기병 전술을 사용하여 Babur 는 울려 퍼지는 승리를 거두었습니다. 1 년 후,그는라나 상가(Rana Sangha)가 이끄는 라지 푸트 연합(Rajput confederacy)을 단호하게 물리 쳤다. 1529 에서 Babur 는 아프간 인과 벵골 술탄의 공동 세력을 라우팅했지만 1530 에서 그의 군사 이익을 통합하기 전에 사망했습니다., 그가 남긴 유산으로 그의 회고록(Baburnama),몇 가지 아름다운 정원에서 카불과 라호르,과 하는 것이 자신의 꿈을 성취하 제국에서 인도 대륙.

후마윤의 통치

Babur 가 죽었을 때,그의 아들 후마윤(1530-56)은 어려운 일을 계승했습니다. 그는 누른 모든 측면에서 의 reassertion 의 아프간 클레임 델리에 왕위에 의하여,분쟁을 통해 그 자신의 연속으며,아프가니스탄-라 월으로 델리에서 1540. 그는 페르시아로 도망 쳤는데,그는 거의 10 년 동안 Tahmasp I 의 Safavid court 에서 당황한 손님으로 보냈습니다., 중 Sher Shah 의 통치 기간,제국의 통합과 관리 프레임워크가 설립되었지만,그러한 것에 의해 개발 바르에서 나중에 세기. 1545 마 발판을 마련하고 갑을상으로 사파 비원 확연 그의 인도의 요구,작업들에 의해 쉽게 약화의 아프간 전역에서의 죽음 이후 Sher Shah 수리에서 수 있습 1545,고의 델리에서 1555. 그러나 그는 도서관의 계단에서 치명적인 낙하를하기 몇 년 전에 권력을 잡지 못했습니다.,

의 메인 게이트 아그라의 홍 포트, 에서 캡처 개인 정보 보호 정책을 확인할 것을 권 왕조에 의한 위대한 대부분에 따르면 계정

통치의 바르

뉴델리의 죽음으로서 1556 왼쪽의 작업을 추가 제국의 정복하고 통합하여 그의 13-year-old son,Jalal-ud-Din 위대하다(왕이 되 1556-1605). 1556 년 Panipat 의 두 번째 전투에서 결정적인 군사적 승리에 이어 regent Bayram Khan 은 Akbar 를 대신하여 활발한 확장 정책을 추구했습니다., 로 위대의 시작했을 무료로부터 자신의 영향을 뽐내는 장관,코트 진영과 하렘 호기심을 입증 자신의 능력에 대한 판단 및 리더십이 있습니다. 는 일꾼이 드물게 잤다 세 시간 이상의 밤,그는 개인적으로 감독의 구현은 자신의 관리 정책을 형성한 중추는 무굴 제국의에 대한 두 개 이상의 백 년입니다., 그는 계속해 정복,부속서는,통합하고 광범위한 경계 지역에 의해 카불에서 북서쪽에,카슈미르에서 북쪽,벵골에서 동쪽으로 넘어파트에는 커피숍/카페에서 강 central 인도—는 영역에서 비교 크기를 마우리 영토를 일부 1,800 니다.

Akbar 는 1571 년에 시작하여 Agra 근처에 Fatehpur Sikri(Fatehpur 는 승리의 마을을 의미 함)라는 벽으로 둘러싸인 수도를 건설했습니다. 아크 바르의 고위 여왕 각각을위한 궁전,거대한 인공 호수,그리고 호화로운 물 가득한 안뜰이 거기에 지어졌습니다., 그것은 그가 존경했던 수피 성자 인 샤이크 살림 치스티(1418-1572)의 무덤을 통합하여 아들의 탄생을 예언했다. 그러나이 도시는 1585 년에 수도가 라호르로 옮겨지면서 단명 한 것으로 판명되었습니다. 는 이유되었을 수 있는 물 공급에 Fatehpur Sikri 부족 또는 품질이 좋거나,일부 역사 학자들은 믿고,그 위대에 참석했을 노스 웨스트 지역의 자국과 그러므로 그의 자본다. 1599 년 아크 바는 그의 수도를 아그라로 옮겼고,그곳에서 그는 죽을 때까지 군림했다.,

바르 채택한 효과적인 접근 관리에 큰 영역을 통합한 다양한 민족의 그룹으로 서비스를 자신의 영역입니다. In1580 그는 얻은 지역 수익에 대한 통계 이동을 이해하기 위해서는 정보의 생산성과 가격 변동 등의 다른 작물입니다. Rajput 왕인 Raja Todar Mal 의 도움을 받아 Akbar 는 국가에 최대 이익을 제공하면서 농민이 용인 할 수있는 수익 일정을 발표했습니다., 수익 요구에 따라 고정 지역 규칙의 재배하고 품질의 흙,원거리 중 하나에서 세 번째 중 하나의 절반 작물 및 현금으로 지급됩니다. Akbar 는 토지 보유 zamindars 에 크게 의존했습니다. 그들은 그들의 상당한 현지 지식과 영향력이 수익을 수집하고 전송하는,재무부 유지 부분에서 반환 서비스에 대한 렌더링됩니다. 에서 자신의 관리 시스템,전사 귀족(mansabdars)개최 순위(mansabs)에 표현된 숫자의 군대에 나타내 지불,무장 진입 및 의무., 전사 귀족은 일반적으로 비허가적이고 양도 할 수있는 jagirs(수익 마을)의 수익에서 지불되었습니다.

기민한 통치자가 진정으로 감사의 문제를 관리하도록 광대 한국,바르에 도입 정책을 조정하고 동화의 힌두교(을 포함 마리암 al-Zamani,힌두교 Rajput 자신의 아들의 어머니와 후계자,자한 기),대표하는 대부분의 인구입니다., 그는 채용 및 보상 힌두교 참모와에서 가장 높은 순위를 정부 권장 intermarriages 사 Mughal 및 라 귀족;허용되는 새로운 사원을 것이 개인적으로 참가에서 축하 힌두교 축제와 같은 비거나,디 왈리,축제의 조명;및 폐지 jizya(문)에서 부과 비 무슬림. 바르 자신의 이론은”통치자 배를 신으로 조명,”안치에서 자신의 새로운 종교 Din-i-Ilahi(“하나님의 믿음”),통합의 원칙에 동의 모든 종교가 및 종파이다., 그는 권 과부의 재혼,낙담하지 아 결혼을 금지 실천의 Sati(과부의 자살에서 자신의 남편 장),그리고 설득 델리의 상인을 설정하는 특별한 시장 일에는 여자를 위해 그렇지 않으면 되었 외딴 집에 있습니다. 아크 바르의 통치가 끝날 무렵,무굴 제국은 고다 바리 강 북쪽의 인도 대부분 전역으로 확장되었습니다. 예외이었 곤드와 중앙도에 대한 찬사를 지불했 무굴 제국,아삼 동북아에서,그리고 많은 부분의 데칸.

1600 년 Akbar 의 Mughal 제국은 1750 만 파운드의 매출을 올렸습니다., 이에 비해 1800 년 영국의 전체 재무부는 총 1,600 만 파운드를 기록했습니다.

Akbar 의 제국은 역동적 인 지적 문화 생활을 지원했습니다. 큰 임페리얼 라이브러리를 포함하 책 힌디어,페르시아어,그리스,카슈미르어,영어,아랍어,같은 Shahnameh,는 데 도움이됩니다 응용 프로그 푸라고 성경입니다. Akbar 는 발견 될 수있는 곳과 광범위한 활동을 통해 지식과 진리를 추구했습니다., 그는 정기적으로 후원한 논쟁과 대화상자 사이에서 종교적,지적 수치와는 다른 전망을 구축,특별한 챔버를 위해 이러한 논의에 Fatehpur Sikri 및고 그는 예수회 선교사에서 고아를 자신의 코트도 있습니다. Akbar 는 1,400 개의 큰 그림을 포함하는 예술적 걸작 인 Hamzanama 의 창작을 감독했습니다.,

통치의 자한 기와 샤자

Taj Mahal 가장 유명한 기념물 중에 내장 Mughal 규칙

Mughal 규칙에서 자한 기(1605-1627)및 Shah Jahan(1628-1658)주목하에 대한 정치적 안정, 활발한 경제적 활동,아름다운 그림과 기념비적 인 건물. Jahangir 는 황제 외에 법정에서 가장 강력한 개인으로 등장한 nur Jahan(“세계의 빛”)으로 개명 한 페르시아의 아름다움 인 Mehr-Un-Nisaa 와 결혼했습니다., 결과적으로,페르시아어 시인,예술가,학자 및 임원을 포함하여—그녀는 자신의 가족에 의해 유혹 Mughal 법원의 재능과 고급,발 인도입니다. 숫자의 비생산적인,timeserving 임원에 버섯가 부패하는 동안은 과도한 페르시아어 표현 화가 미묘한 균형의 공정성에는 코트도 있습니다. 자한 기을 좋아 힌두교 축제이지만,추진 전환하는 이슬람,그는 핍박을 받은 자이나교의 추종자도 실행되는 전문가의 라트 개발,다섯 번째 saint-선생님의 시크교. 그러나 그는 종교적인 이유로 그렇게하지 않았습니다., 전문가름이 지원되는 프린스 Khursaw,다른 참가자 Mughal 왕위,남북 전쟁에서 개발한 후에 위대의 죽음입니다. 1620 년 포로 생활에서 52 명의 힌두 왕자가 석방 된 것은 디 왈리 시대의 시크교도의 중요성에 대한 기초입니다.

Nur 자신의 유산을 확보하기 위한 노력의 왕위의 왕을 위해 그녀의 선택 led 샤자를 반군에 1622. 같은 해 페르시아인들은 아프가니스탄 남부의 칸다하르를 점령했는데,그 사건은 무굴 명성에 심각한 타격을 입혔습니다., 의도적으로,설정 제한기르는 모션에서의 죽음을 제국 때 그는 부여 왕 제임스는 대사,Sir Thomas Roe,권한을 위해 영국의 동인도 회사를 구축하는 공장에서 수 있습니다.

1636 년에서 1646 년 사이에 Shah Jahan 은 Mughal 군대를 보내 Khyber 패스를 넘어 데칸과 북서쪽을 정복했습니다. 비록 그들이 무굴의 군사력을 적절하게 보여 주었지만,이 캠페인은 제국 재무부를 배수 시켰습니다. 로 국가가되었다 거대한 군사 기계 및 귀족 및 파견을 곱한 거의 사중,그래서 요구를 위한 더 많은 매출에서 농민., 정치 통합 및 유지 법과 질서의 넓은 지역을 격려의 등장 큰 센터의 상업과 공예과 같은 라호르,델리,아그라 및 아마다바드—에 의해 연결 도로와 운하 먼 곳과 포트가 있습니다. Shah Jahan 또한 유명 공작 왕좌를 내장(아칼 타크트-e-Tavous,페르시아어:تخت طائوس)에 페르시아어,108 루비,116 에메랄드와 행의 진주입니다. 무굴들은 황제로서의 존엄성을 매우 의식하고 있었고,옷을 입고 그 부분을 행동했습니다.,

세계적으로 유명한 Taj Mahal 내 아그라에서 동안 샤자의 통치적으로 무덤에 대한 그의 사랑하는 아내,mumtaz 비쌉니다. 그것은 자원이 줄어들 때 무굴의 예술적 성취와 과도한 재정적 지출을 모두 상징합니다. 농민과 장인의 경제적 위치는 행정부가 기존의 사회 구조에서 지속적인 변화를 일으키지 못했기 때문에 개선되지 않았다., 이 없었 인센티브를 위한 수익에 관계자들의 우려를 주로 개인 또는 가족의 이익을 생성하는 독립적인 리소스의 지배적 힌두교 zamindars 와 마을 지도자는 그의 관심과 현지 지배에서 그들을 방해 넘겨의 전체 금액이 수익을 자랑합니다. 토지 수익에 대한 그들의 점점 더 큰 의존도에서,무굴은 무의식적으로 결국 제국의 탈출로 이끄는 힘을 키웠다., 설립한 법원으로,경호원,하렘 입고 비싼 옷,더 많은 세금을 매출되었 필요한 단순히 금융 이 호화로운 라이프 스타일입니다. 한편,총 전력 기술는 그들게 군사 우위,남아있는 독보적 인도 내에서,도전을 수 있는 외부에서 군대에 의해 더 많은 고급 기술입니다. 황제들의 욕심과 자기 만족으로 인해 쇠퇴하고 최종적인 죽음을 초래했습니다.,

의 통치 아우 랑 제브 및 감소 제국

Badshahi 모스크,라호르에 의해 지어진 황제 아우 랑 제브

의 마지막한 무굴이었 아우 랑 제브. 는 동안 그의 십 년 통치,제국에 도달하는 가장 큰 물리적 크기는 하지만 또한 보여 명백한 증가하였습니다. 관료주의는 부패하게되었고,거대한 군대는 오래된 무기와 전술을 시연했다. Aurangzeb 은 Mughal 군사 지배력을 회복하고 적어도 잠시 동안 남쪽으로 권력을 확장했습니다., 열심인 이슬람,아우 랑 제브 반전이 이전하는 정책을 도와 좋은 관계를 유지하기 위해 비 힌두교,당당한 이슬람 법을 다루는 가혹을 가진 힌두교도 있습니다. 그는 많은 사원을 파괴했습니다. 아우랑제브(aurangzeb)는 오스만 칼리프의 것이 아니라 자신의 이름으로 선포 된 쿠트 바(금요일 설교)를 가졌다. 아우랑제브는 1688 년에서 1691 년 사이에 영국군을 물리쳤지만,1757 년 플라시 전투에서 프랑스군에 대한 승리로 곧 벵골을 지배하게 되었다., 에서의 그들의베이스에서 Serat,영국 내장 된 요새와 거래 방송에서는 캘커타,마드라스 및 봄베이(나중에 세 개의 대통령직). 1717 년에,Furrukhsiyar 는 그들에게 관세를 면제하는 firman(왕 지시)을 부여 할 것입니다. 1765 년 조약은 그들에게 황제(벵골의 디 와니)를 대신하여 세금을 징수 할 권리를 부여했습니다. 이것은 과세가 토지 소유권과 관련이 있기 때문에 사실상 그들에게 토지를 통제하게했다. 1857 년 무굴 제국이 해산되기 전에 영국 지구 수집가 시스템이 확고하게 확립되었습니다., 지구 수집가는 영국 통치 전반에 걸쳐 고위 지역 공무원으로 남아있었습니다.

Aurangzeb 는 아프가니스탄의 Pathans,데칸의 Bijapur 와 Golkonda 의 술탄,Maharashtra 의 Marathas 및 Assam 의 Ahoms 에 대한 일련의 장기화 전쟁에 참여했습니다. 농부는 봉기와 완전히 파괴하여 지역 지도자가 되었는 모든 너무 일반적으로 묵인의 귀를 보존해 자신의 상태의 비용으로 꾸준히 약화국. 이슬람과 그의 정부의 증가 협회는 더 통치자와 그의 힌두교 과목 사이의 쐐기를 몰았다., 무굴 왕좌에 대한 경쟁자는 많았고 아우랑제브의 후계자들의 통치는 단명했고 투쟁으로 가득 차있었습니다. Mughal 제국은 지역 nawabs(주지사)가 떨어져 독립 왕국을 설립하면서 극적인 반전을 경험했습니다. 무굴 제국을 만들과 평화를 군대는 마라,페르시아와 아프간 군대가 침략 델리를 들고,많은 보물을 포함하여,공작의 보좌에 1739,이후에 사용하는 존칭의 페르시아(이란).,

자손(적은 무굴 황제)

• bahadur Shah I(Shah Alam I)는 1643 년 10 월 14 일 1707-1712 년의 통치자 인 Burhanpur 에서 태어난 Lahore 에서 1712 년 2 월 사망했습니다.

• 1664 년생 자한 다르 샤(jahandar Shah),1712-1713 년 통치자는 1713 년 2 월 11 일 델리에서 사망했다.

• Furrukhsiyar,태어난 1683,1713-1719 에서 통치자,사망 1719 델리에서. 벵골에서 영국 동인도 회사 세관 면제를 부여.

• rafi Ul-Darjat,통치자 1719,델리에서 1719 사망.

• rafi Ud-Daulat(Shah Jahan II),통치자 1719 는 델리에서 1719 로 사망했습니다.,

• nikusiyar,통치자 1719,델리에서 1719 사망.

• 모하메드 이브라힘,통치자 1720,델리에서 1720 사망.

• 모하메드 샤,1702 년생,1719-1720 및 1720-1748 의 통치자는 1748 년 4 월 26 일 델리에서 사망했습니다.

• Ahmad Shah Bahadur,1725 년생,1748-1754 년의 통치자는 델리에서 1775 년 1 월 사망했습니다.

• Alamgir II,1699 년생,1754-1759 년의 통치자는 1759 년에 사망했습니다.

• 샤 자한 III,통치자 1760?

• Shah Alam II,1728 년생,1759-1806 년의 통치자는 1806 년 사망했습니다., 영국인의 꼭두각시로 통치하여 벵골어,비하르,오리사의 디 와니를 부여했습니다.

• 1760 년생,1806-1837 년의 통치자 인 Akbar Shah II 는 1837 년에 사망했습니다.

• Bahadur Shah II 또는 Bahadur Shah Zafar,델리에서 1775 년 출생,1837-1857 년의 통치자는 1862 년 버마 랑군에서 망명했다.

의 끝 무굴

중반기 영국이었어의 광대 한 책자 무굴 제국 및 기타 정사의 시리즈를 통해 조약능.*************, 기술적으로,그들은 여전히 무굴 제국의 대리인으로 통치했지만 실제로는 완전한 권력을 행사하고있었습니다. 1853 년에 그들은 거부나 나리(리더하지만)그의 제목과 연금하는 동안,다른 곳에서 그들은 거부했을 인식하는 채택된 아들을 법적으로 상속자들,그리고 전력을 가정 자체. The Rani 의 잔시(1835-1858)었고 그 중에 환멸을 느끼 영국에서 정책 인도할 때,다음과 같은 그녀의 남편의 죽음은,그들은 거부했을 인식하에 그녀의 아들로 보인다.,

에서 무엇이라고”라호르 정책,”영국에 합병 어떤 국가는 그들은 영향력을 행사하는 경우 그들은 그들을 고려하는 통치자 또는 퇴폐적인되지 않은 경우에는 상속자들이 기꺼이 인식할 수 있습니다. 1848 년에서 1856 년 사이에 그들은 6 개 주를 점령하여 상당한 불안을 야기했습니다. 1854 년 3 월,영국인은 라니에게 연간 연금을 수여하고 그녀에게 잔시 요새를 떠나라고 명령했습니다. 부를 떠나,그녀는 구성원군을 반대하는 일반 인도인 용병 군대의 영국의 동인도 회사는 영국의 임원이지만 주로 인도니다., 1857 년에 시리즈의 반란이 발발에서 인도인 용병,군대에 의해 연료는 소문에 영국이 의도한 홍수는 인도와 기독교 선교사는 돼지,쇠고기는 지방 사용되었다는 그리스의 새로운 Enfield 소총 카트리지. 5 월 10 일 sepoys 는 Meerut 에서 반란을 일으켰습니다. 그들은 곧 델리를 점령하고 바하 두르 샤 2 세를 모든 인도의 황제로 선포했습니다. 아그라도 잡혔고 영국 주민들은 레드 포트(Red Fort)로 퇴각했습니다. 러크나우에도 하락 및 라니의 잔시장에서 인도로 측면 중 하나는 영웅들과 싸우고 영국으로 옷을 입고 사람이다. 그녀는 1858 년 6 월 18 일에 사망했습니다.,

지만 힌두교뿐만 아니라 이슬람교 반란에 대해 영국과가 있었다는 사실에는 상당한 힌두교 이슬람교 연대 이 시간에,그들은 비난이 항상 무엇이 내려 갔다에서 영국으로 역사 인도의 반란에서 무슬림,정말 신뢰하십시오. 그들은 그들의 충성이 세계적인 무슬림 움마에게 있었기 때문에 이슬람교도들이 영국인에게 충성 할 수 없다고 주장했다. 중의 반란,어떤 이슬람교도라는 그것을 성전는 것을 의미,그들이 제출하지 아닌 이슬람 규칙의했지만 신의 의무를 투쟁에 대하여 무신론자 권한입니다., 용어”반란”은 거의 적절한,이후 무굴 황제는 여전히 주권 및 수 없다”반란에 대해”그 자신의 합법적인 규칙이 있습니다. 그러나 바하 두르 샤 2 세는 반역죄로 유죄 판결을 받고 버마로 추방되었습니다. 빅토리아 여왕은 인도의 황후로 선언되었고 영국은 인도 소유물을 직접 통제하여 동인도 회사를 구불 구불하게 만들었다. 그들이 변론하는 인디언 수 없었정을 제대로 계속 그들의 합병사항을 제거하”손상”인도의 방백들에서는 정기적으로. 인도는 대영 제국의 보석이되었습니다., 기술적으로,제목””황제에 의해 사용되는 영국 군주라고만 인도하지만,널리 용어””제국에 적용되는 모든 영국의 해외 지역과 보호국으로 유지하였습니다. 에 의해 세기 초의 전체 대륙을 포함 스리랑카,아래 있었는 영국 관리 있지만,많은 군왕국에 남아있는 이론적으로 독립적이다.

영국과 편을 든 시크교도들은 가치 있고 신뢰할 수있는 공동체로 부상했다., 예를 들어,노스 웨스트의 지방,이슬람교도했다는 지배적인 소셜 그룹,기 전에는 이벤트의 1857-1858,이슬람교 점유의 72%가 정부의 공식적인 게시물을 포함하여 법적입니다. 1886 년까지 무슬림들은 총 284 개의 일자리 중 9 개만 보유했으며,길고 영광스러운 왕조가 불명예스러운 끝에 온 것처럼 보였다.

무굴 제국은 유럽의 침입자들에 의해 야기 된 위협에 대처할 준비가되어 있지 않았습니다. 그것은 군사적 우월성을 유지하지 못했습니다., 폭파,내부에서 같은 황제는 더 많은 시간을 보냈을 선택하는 화려한 의상을 입는 것보다 참석을 지배합니다. 그들의 전임자 인 아프간 로디 술탄은 방종으로 인해 권력을 잃었습니다. 그들은 실패를 교훈을 배우고 긍정적이고,풍요로운 시작이 허용되는 그 악화되을 잃고,상업적인 가장자리와 말 그대로 먹는 그것의 재산입니다.

현대 사용

에서 인기있는 뉴스를 전문 용어,Mughal 또는 무굴을 나타내는 성공적인 비즈니스 재벌가 내 자신을 위해 광대한(종종의 독점적)제국에서는 하나 이상의 특정 산업입니다., 사용법은 인도의 무굴 왕들에 의해 세워진 광대하고 부유 한 제국에 대한 명백한 언급이있는 것으로 보인다.

• Dalrymple,윌리엄. 마지막 무굴. 뉴욕,뉴욕:빈티지,2008. ISBN978-1400078332
• Eraly,아브라함. 무굴 왕좌:인도의 위대한 황제의 무용담. 런던:피닉스,2004. ISBN978-0753817582
• Preston,Diana 및 Michael Preston. 타지 마할:모굴 제국의 중심부에 열정과 천재. Walker&회사,2008. ISBN0802716733
• 리차드,존 F. 무굴 제국. 케임브리지 대학 출판부,1996., ISBN978-0521566032

2018 년 10 월 29 일 검색된 모든 링크.

• 무굴 제국(1500 년대,1600 년대)BBC
• 무굴 제국 Chiefa 동
• 원의 무굴 제국