Mughal Empire (Suomi)

Historiallinen kartta Mughal Empire

Mughal Empire, (Persian kieli: مغل بادشاۿ) oli imperiumi, että sen suurin alueellinen määrin hallitsivat osia Afganistanista, Balochistan ja useimmat Intian Niemimaalla välillä 1526 ja 1857. Empire perusti Mongolien johtaja Babur vuonna 1526, kun hän kukisti Ibrahim Lodi, viimeinen Afganistanin Lodi Sultans Ensimmäinen Taistelu Panipat, jossa ne käytetään ruuti ensimmäistä kertaa Intiassa., Mogulien valtakunta tunnetaan ” ruutivaltakuntana. Sana ” Mughal ”on indoarjalainen versio” Mongolista.”Babur oli Chingis Khanin jälkeläinen. Mogulien säilyttää näkökohtia Mongolien kulttuuria hyvin kuudennentoista vuosisadan, kuten järjestely telttoja ympäri royal leirin aikana sotaharjoitukset. Mughalien uskonto oli Islam.

Alle Akbar Suuri imperiumi kasvoi huomattavasti, ja jatkanut loppuun asti Aurangzeb on sääntö. Akbarin poika Jahangir hallitsi valtakuntaa vuosina 1605-1627. Kun Shah Jahan, Jehangir poika, tuli keisari lokakuussa 1627, valtakunta oli suuri ja varakas tarpeeksi pidetään yhtenä suurimmista imperiumit maailmassa tuolloin., Shah Jahan tilasi rakennuksen, joka edustaa Mughalin arkkitehtonisen saavutuksen huippua, Taj Mahalia, vuosina 1630-1653. Taiteen ja oppimisen sponsoreilta Mughaleilta jäi runsas rakennusten, maalausten ja kirjallisuuden perintö. Heidän kauniit puutarhat (jahanara), jotka edustavat maku taivas maan päällä, ja pyhyyttä luonnosta, joka koraanissa kehuu Jumala (Kysymys 34: 10), ovat vaikuttava osa niiden perintöä.,

Kun Aurangzeb kuoli vuonna 1707, imperiumi alkoi hidas ja tasainen lasku, todellinen valta, vaikka se säilyttää kaikki mullin vallan Intian niemimaalla vielä 150 vuotta. Vuonna 1739 sen kukisti Persian šaahin armeija Nadir Šah (1688-1747). Vuonna 1756 Afganistanin Ahmad Shah (1747-1772) ryösteli Delhiä. Mogulit eivät kyenneet nykyaikaistamaan teknologiaansa. Vaikka yksikään intiaani ei kyennyt haastamaan tykkiään, ulkopuoliset pystyivät., Yhä Mughal keisarit kasvoi vähemmän kiinnostuneita hyvää hallintotapaa ja enemmän kiinnostunut säilyttämään niiden ylenpalttinen elämäntapa ja kallista tuomioistuin. Siksi aurangzebiin saakka keisareita kutsutaan ”suuremmiksi”, hänen jälkeensä ” vähäisemmiksi.”Tämä on hyvin samankaltainen malli, joka syntyi Ottomaanien Valtakunnan, jossa hallitsijat kasvoi enemmän ja enemmän kiinnostunut hyvästä hallintotavasta ja toistuva kuvio edeltäjänsä, Afganistanin Lodi Sultans.

Mogulilaisen elämäntyylin ylläpitäminen tarkoitti korkeampia veroja, joista veronmaksajat eivät saaneet mitään hyötyä., Maatalouden tai teknologian kehittämiseen investoitiin vain vähän rahaa. Taloudellista vaurautta pidettiin uhkana valtion turvallisuuden, ja niin oli lannistunut (enemmän varakkaita ihmisiä voisi ostaa aseiden ja kapinallisten). Paikallinen valtuusto käytti tätä lähes julistaa riippumattomuus center, pian auttoi ja edisti ison-Britannian ja ranskan., Alla alustava sopimus mughals vuonna 1616, Britannian ensimmäinen rakennettu tehtaita, joita 1765 Sopimuksen Allahabad he saivat vero nostaa ja hallinnollinen valta-Bengalin, Biharin ja Orissan, jonka jälkeen Mughal keisari tuli heidän nukke. He hajottivat valtakunnan vuonna 1857 saatuaan jo merkittävän alueen haltuunsa Intiassa voittaen kilpailun ranskalaisia ja hollantilaisia vastaan. Toisinaan, Mogulien kokeillut luoda hyvät uskontojen suhteet ei-Hindu enemmistö, jotka työllistävät Hindut vanhempi virkaa., Muulloin uskonnollinen kiihko johti temppelien ja Hindukuvien tuhoamiseen ja ankarien verojen määräämiseen. Myönteistä heidän perintönsä edelleen edistää uskontojen välistä harmoniaa Intiassa, Pakistanissa ja Bangladeshissa, mutta negatiivinen puoli polttoaineiden inter-yhteisö (yhteisön) viha ja jopa väkivaltaa. Mogulien perinnöstä voidaan oppia, miten monirotuisia, moniuskonnollisia yhteiskuntia hallitaan.,

Uskonnon

kuva sisältä Mughal palace Khas Mahal

Mughal hallitseva luokka oli Muslimi, vaikka monet aiheet imperiumi oli Hindu ja myös Sikhien. Kun Babur perusti valtakunnan ensimmäisen kerran, hän ei korostanut uskontoaan vaan Mongoliperintöään. Alla Akbar, tuomioistuin lakkautettiin jizya veroa ei-Muslimeja, ja hylättyjä käyttää lunar Muslimien kalenteri hyväksi aurinko kalenteri enemmän hyötyä maataloudelle., Yksi Akbarin erikoisimmista uskontoa koskevista ajatuksista oli din-i-Ilahi (englanniksi”Godism”), joka oli eklektinen sekoitus hindulaisuutta, islamia ja kristinuskoa. Hänellä oli hyvät suhteet nousevaan Sikhiyhteisöön, ja se julistettiin valtionuskonnoksi kuolemaansa saakka. Nämä teot perui myöhemmin Aurangzeb, joka tunnettiin innokkuudestaan. Aurangzeb määräsi sharia-lain, jonka hän kodifioi, määräsi jizyan uudelleen, ja kuten oli Babur, tuhosi temppeleitä moskeijoiden rakentamiseksi. Hänen tiedetään kohdelleen muita kuin muslimeja ankarasti.

Aurangzebin alaisuudessa Mughalin hovielämä muuttui dramaattisesti., Hänen tulkintansa mukaan Islam ei sallinut musiikkia, joten hän karkotti hovimuusikot, tanssijat ja laulajat. Edelleen, joka perustuu Muslimien käskyt kieltävät kuvia, hän pysähtyi tuotantoa esittäviä taideteoksia, mukaan lukien pienoiskoossa maalauksia, joista Mughalit ovat tunnettuja.

Mughalin keisarit vainosivat Useita Sikhiguruja, ja Jehangir teloitti viidennen Gurun. Taj Mahalinkin kerrotaan rakentuneen Pyhälle Hindukohteelle, vaikka tästä kiistetäänkin., Toisinaan Suositut Suufiopettajat kuten houkuttelivat hinduja ja muslimeja, kun taas jotkut Hindugurut olivat myös muslimien suosiossa. Monissa Suufin pyhäköissä käy edelleen niin hinduja kuin Muslimejakin.

mogulit pyrkivät pitämään itseään hallitsijoina jumalallisella oikeudella eivätkä islamilaisen lain alaisina. Niinpä heillä ei ollut paljon valtaa uskonoppineille. Vaikka he tunnustaneet Ottomaanien väittävät otsikko kalifi, he näkivät, Ottomaanit kuin vain toinen islamilainen imperiumi kuin itse, varsinkin kun he jakoivat samanlaisen sukutaulu., On kyseenalaista, olivatko aikaisemmat uskontojen yhdenmukaistamispolitiikat vain pragmaattisia vai johtuiko se islamin osallistavammasta ymmärtämisestä. Varmasti, kuten Sufi opettajien kuin Kabir (1414-1518), jotka kukoistivat aikaisemmalla kaudella oli edustettuna ’rauhaa’ tyyppi Islamin, joka oli houkutteleva monille ihmiset niemimaalla. Hän opetti, että kaikki ihmiset ovat perheenjäsenet ja hän veti yhtä Muslimi ja Hindu hartaus perinteitä., Käänteinen varhainen politiikka lopulta johtaa osio Intiassa perustuu ”kahden valtion teoria”, joka uskoi, että Muslimit ja Hindut olivat kaksi kansakuntien ja ei rauhanomaisesti rinnakkain.

Poliittinen Talous

Mughalit käytetään mansabdar järjestelmä tuottaa maa liikevaihto. Keisari myöntäisi mansabdarille ansaintaoikeudet vastineeksi sotilaiden lupauksista sota-aikana. Suurempi koko maa keisari myönsi, suurempi määrä sotilaita mansabdar tai Zamindars oli lupaus., Mansab oli sekä elvyttävä että ei-perinnöllinen; tämä antoi keskukselle melko suuren hallinnan mansabdaareista. Seurauksena yhä raskas verotus (aluksi Mughalit ollut liikaa), kapina oli edistettävä, koska paikalliset ihmiset vastustivat käytetty rahamäärä ylenmääräinen Mughal tuomioistuimen. Aluksi tämä myös kannustaa taloudellista kehitystä, luoda vahva järjestelmä pankki-ja luotto, ja antaa paperin rahaa. Yhä useammin he kuitenkin vuodattivat maan varallisuudesta ruokkiakseen elämäntapojaan., Välittämättä kehitystä, he eivät pysyneet tahdissa kehitystä muualla maailmassa, mukaan lukien ne, ase-teknologiaa.,

Perustaminen ja vallan Babur

alussa kuudennentoista vuosisadan, jälkeläisiä Mongolien, Turkkilaisten, Persian ja Afganistanin hyökkääjät Lounais-Aasiassa—Mogulien—hyökkäsi Intian johdolla Zahir-ud-din Muhammad Babur., Babur oli pojanpojanpoika Timur Lenk (Timur Rampa, josta Länsi-nimi timur Lenk on johdettu), joka oli vallannut Intian ja ryöstivät Delhi vuonna 1398, ja sitten johti lyhytaikainen imperiumi perustuu Samarkand (nyky-Uzbekistan), joka yhdisti Persian-pohjainen Mongolit (Babur on äidin esi-isät) ja muihin Länsi-Aasian kansojen. Babur ajettiin Samarkandista ja hän perusti hallintonsa aluksi Kabuliin vuonna 1504; hänestä tuli myöhemmin ensimmäinen Mughal-hallitsija (1526-30)., Hänen päättäväisyytensä oli laajentaa itään päin Punjab, jossa hän oli tehnyt useita retkeä, mukaan lukien hyökkäys Gakhar linnake Pharwala. Sitten opportunistisen Afganistanilaispäällikön kutsu Punjabissa toi hänet Ibrahim Lodin (1517-26) hallitseman Delhin sulttaanikunnan ytimeen. Lodin oma setä kutsui Baburin hyökkäämään, koska sulttaani oli heikko ja korruptoitunut.

Babur, kokenut armeijan komentaja, tuli Intiaan vuonna 1526 hänen hyvin koulutettu veteraani armeija kaksitoista tuhatta tavata sulttaanin valtava, mutta kankea ja eripurainen voima yli 100 000 miestä., Babur voitti Lodin sulttaanin ratkaisevasti Panipatissa (nykyisessä Haryanassa, noin 90 kilometriä Delhistä pohjoiseen). Käyttäen asekärryjä, liikuteltavaa tykistöä ja ylivoimaista ratsuväkitaktiikkaa Babur saavutti murskaavan voiton. Vuotta myöhemmin hän voitti ratkaisevasti Rana Sanghan johtaman Rajputin Konfederaation. Vuonna 1529 Babur roudasi afgaanien ja Bengalin sulttaanin yhteiset joukot, mutta kuoli vuonna 1530 ennen kuin pystyi vakiinnuttamaan sotilaalliset voittonsa., Hän jätti jälkeensä perinnön hänen muistelmissaan (Baburnama), useita kauniita puutarhoja Kabulissa ja Lahore, ja jälkeläiset, joka voisi täyttää hänen unelmansa luoda imperiumin Intian Niemimaalla.

Hallituskauden Humayun

Kun Babur kuoli, hänen poikansa Humayun (1530-56) perinnöllinen vaikea tehtävä. Hän oli painanut puolelta, jonka reassertion Afganistanin väittää Delhi valtaistuimelle, jonka kiistat oman peräkkäin, ja Afganistanin-Rajput marssia Delhi vuonna 1540. Hän pakeni Persiaan, jossa hän vietti lähes kymmenen vuotta hämmentynyt vieraana Safavid tuomioistuimen Tahmasp I, Sher Šahin valtakaudella perustettiin keisarillinen yhdistyminen ja hallinnolliset puitteet, mutta Akbar kehittäisi niitä edelleen myöhemmin vuosisadalla. Vuonna 1545 Humayun saanut jalansijaa Kabulin kanssa Safavid apua ja palautettiin hänen Intian väittävät, tehtävää helpotti heikentyminen Afganistanin valtaa alueella kuoleman jälkeen Sher Shah Suri Toukokuussa 1545, ja otti hallintaansa Delhi vuonna 1555. Hän ei kuitenkaan ollut vallassa muutamaa vuotta ennen kuin kaatui kohtalokkaasti kirjastonsa portaissa.,

pääportin Agra Red Fort, vallattu Lodi-dynastian Akbar Suuren mukaan useimmat tilit

Hallituskauden Akbar

Humayunin ennenaikainen kuolema vuonna 1556 jätti tehtävän edelleen keisarillisen valloitus ja konsolidointi hänen 13-vuotias poikansa, Jalal-ud-Din Akbar (hallitsi 1556-1605). Panipatin toisessa taistelussa vuonna 1556 saavutetun ratkaisevan sotilaallisen voiton jälkeen sijaishallitsija Bayram Khan harjoitti Akbarin puolesta tarmokasta laajentumispolitiikkaa., Heti, kun Akbar tuli täysi-ikäinen, hän alkoi vapautua vaikutteita dominoiva ministerit, tilintarkastustuomioistuin ryhmittymiä, ja haaremi juonittelusta, ja osoitti hänen oma kapasiteetti tuomion ja johtajuutta. Työnarkomaani, joka harvoin nukkui enemmän kuin kolme tuntia yössä, hän henkilökohtaisesti valvoi täytäntöönpanoa hänen hallinnollisia politiikkoja, jotka muodostavat selkärangan Mughal Empire yli kaksisataa vuotta., Hän jatkoi valloittaa, liite, ja vahvistaa kaukaisuuksiin ulottuvan alueen, jota rajoittavat Kabulin luoteis -, Kashmir-ja pohjois -, Bengalin-idässä, ja yli Narmada-Joki on keski-Intiassa—ala vastaa kooltaan Mauryan alueella noin 1800 vuotta aiemmin.

Akbar rakennettu aidattuja pääomaa kutsutaan Fatehpur Sikri (Fatehpur tarkoittaa kaupungin victory) lähellä Agra, alkaen vuonna 1571. Palatseja kunkin Akbar vanhempi queens, valtava tekojärvi, ja runsas veden täyttämä pihat rakennettiin siellä., Siihen liitettiin hänen kunnioittamansa suufilaisen pyhimyksen, Shaikh Salim Chistin (1418-1572) hauta, joka oli ennustanut poikansa syntymän. Kaupunki osoittautui kuitenkin lyhytikäiseksi, ja pääkaupunki siirrettiin Lahoreen vuonna 1585. Syy voi olla se, että vesihuollon Fatehpur Sikri oli riittämätön tai huonolaatuinen, tai, kuten jotkut historioitsijat uskovat, että Akbar oli osallistua luoteis-alueet valtakuntaansa ja siksi muutti hänen pääomaa luoteeseen. Vuonna 1599 Akbar siirsi pääkaupunkinsa Takaisin Agralle, josta hän hallitsi kuolemaansa saakka.,

Akbar hyväksyi kaksi erillistä mutta tehokkaita lähestymistapoja suorittaa suuri alue ja sisältää eri etnisten ryhmien palveluun hänen valtakunta. Vuonna 1580 hän sai paikallisia tulotilastoja edelliseltä vuosikymmeneltä ymmärtääkseen eri viljelykasvien tuottavuuden ja hintavaihtelun yksityiskohtia. Apunaan Raja Todar Mal, rajputien kuningas Akbar antoi tuloja aikataulu, että rahvas voisi sietää samalla suurin voitto valtiolle., Tuloja vaatimukset, kiinteä paikallisten sopimusten viljely ja maaperän laatua, vaihteli kolmasosa puolet sadosta, ja se maksettiin käteisellä. Akbar luotti vahvasti maata hallussaan pitäviin zamindareihin. He käyttivät huomattavan paljon paikallista tietoa ja vaikuttaa kerätä tuloja ja siirtää se valtion kassaan, pitää osa vastineeksi palveluista. Sisällä hänen hallinnollinen järjestelmä, soturi aristokratian (mansabdars) järjestetään joukkoon (mansabs) ilmaistu määrä joukkoja, ja osoittaa, maksa, aseellisten joukkojen ja velvollisuudet., Soturiylimystölle maksettiin yleensä ei-perinnöllisten ja siirrettävien jagirien (tulokylien) tuloista.

viisas hallitsija, joka aidosti arvostaa haasteita annetaan niin laaja imperiumi, Akbar käyttöön politiikkaa sovinnon ja omaksumisen Hindut (mukaan lukien Maryam al-Zamani, Hindu Rajput äiti hänen poikansa ja perillinen, Jahangir), joka edustaa suurin osa väestöstä., Hän värväsi ja palkitaan Hindu chiefs korkein riveissä vuonna hallitus; kannustaa intermarriages välillä Mughal ja Rajput aristokratian; saa uusia temppeleitä rakennetaan; henkilökohtaisesti osallistui juhlii Hindu festivaaleja, kuten Deepavali tai Diwali, valojen juhla, ja poistettiin jizya (poll tax) asetetaan ei-Muslimit. Akbar tuli jopa hänen oma teoria ”hallitsija aluksen jumalallisen valaistuksen,” kirjattu hänen uuden uskonnon, Din-i-Ilahi (”Jumalallinen Usko”), joka sisältää periaatteen hyväksymistä, että kaikki uskonnot ja lahkot., Hän kannusti leski uudelleen avioliitto, lannistunut, lapsi avioliitto, kielletty käytäntö Sati (lesket itsemurhan heidän miehensä hautajaisissa roviolla), ja suostutteli Delhi kauppiaat perustaa erityinen markkina-päivää naisille, jotka muuten olivat yksinäinen kotona. Akbarin valtakauden loppuun mennessä Mughalien valtakunta laajeni valtaosaan Intiaa Godavari-joen pohjoispuolella. Poikkeuksia olivat Gondwana keski-Intiassa, joka kiitti Mogulien, Assam koilliseen, ja suuri osa Deccan.

vuonna 1600 Akbarin Mughal-Imperiumin liikevaihto oli 17,5 miljoonaa puntaa., Vertailun vuoksi, vuonna 1800 koko Ison-Britannian valtiovarainministeriö oli 16 miljoonaa puntaa.

Akbarin valtakunta tuki elinvoimaista älyllistä ja kulttuurielämää. Suuri imperial kirjasto mukana kirjoja, Hindi, Persian, kreikan, Kashmiri, englanti ja arabia, kuten Shahnameh, Bhagavata Purana ja Raamattu. Akbar Etsi tietoa ja totuutta sieltä, mistä sitä voisi löytää, ja monenlaisten toimintojen kautta., Hän säännöllisesti sponsoroi keskustelut ja dialogit keskuudessa uskonnolliset ja henkiset luvut, joilla on eriäviä näkemyksiä, rakennuksen erityinen jaosto nämä keskustelut Fatehpur Sikri ja hän oli tyytyväinen Jesuiitta lähetyssaarnaajat Goa hänen tuomioistuimessa. Akbar ohjasi Hamzanaman, taiteellisen mestariteoksen, joka sisälsi 1 400 suurta maalausta.,

Vallitsee Jahangir ja Shah Jahan

Taj Mahal on tunnetuin muistomerkki on rakennettu aikana Mughal sääntö

Mughal säännön, Jahangir (1605-1627) ja Shah Jahan (1628-1658) oli huomattava poliittinen vakaus, vilkasta taloudellista toimintaa, kauniita maalauksia, ja monumentaalisia rakennuksia. Jahangir naimisissa Mehr-Un-Nisaa, Persian kauneus, jonka hän nimettiin Nur Jahan (”Maailman Valo”), joka syntynyt koska tehokkain yksittäinen tuomioistuimen lisäksi keisari., Seurauksena, Persian runoilijoita, taiteilijoita, tutkijoita, ja virkamiehet—myös oman perheensä jäseniä—houkutellaan Mughal tuomioistuimen loistoa ja ylellisyyttä, löytyi turvapaikka-Intiassa. Määrä tuottamatonta, timeserving virkamiehet levinneet, kuten korruptio—kun liiallinen Persian edustus järkyttää herkkää tasapainoa puolueettomasti tuomioistuimessa. Jahangir piti Hindu festivaaleja, mutta edistää massa muuntaminen Islamiin; hän vainosi seuraajia Jainalaisuus ja jopa teloitettiin Guru Arjun Dev, viides saint-opettaja Sikhejä. Hän ei kuitenkaan tehnyt niin uskonnollisista syistä., Guru Arjun tuki prinssi Khursawia, joka oli toinen Mughalin valtaistuimen kilpailija, sisällissodassa, joka kehittyi Akbarin kuoleman jälkeen. Julkaisu 52 Hindu ruhtinaat vankeudesta vuonna 1620 on perusta merkitystä, kun Diwali Sikhien.

Nur Jahan on epäonnistuneen pyrkimyksiä turvata valtaistuimelle prinssi hänen valinta johti Shah Jahan kapinoida vuonna 1622. Samana vuonna persialaiset valtasivat Kandaharin Etelä-Afganistanissa, mikä teki vakavan iskun Mughal prestigelle., Tarkoituksellisesti, Jehangir liikkeelle kuoleman valtakunta, kun hän myönsi Kuningas James I: n suurlähettiläs, Sir Thomas Roe, lupaa Britannian Itä-Intian Yhtiö rakentaa tehtaan Surat.

Vuosina 1636 ja 1646, Shah Jahan lähetti Mughal armeijoita Deccan ja luoteeseen yli Khyber Pass. Vaikka he osuvasti osoittivat mogulien sotilaallista voimaa, nämä sotaretket tyhjensivät keisarillisen aarrekammion. Koska valtio tuli valtava sotilaallinen kone ja aateliset ja niiden määrät kerrotaan lähes nelinkertaiseksi, joten ei vaatimuksia enemmän tuloja rahvas., Poliittisen yhdentymisen ja ylläpitäminen lain ja järjestyksen laajoilla alueilla kannusti syntyminen suurten keskusten kaupan ja käsitöitä, kuten Lahore, Delhi, Agra, ja Ahmadabad—liittyvät tiet ja vesistöt kaukaisiin paikkoihin ja satamiin. Shah Jahan oli myös kuuluisa Peacock Throne rakennettu (Takht-e-Tavous, Persian: تخت طائوس) Persian, 108 rubiineja, 116 smaragdeja ja helmiä. Mogulien olivat hyvin tietoisia heidän ihmisarvonsa, koska keisarit, ja pukeutunut ja käyttäytyi osa.,

maailmankuulu Taj Mahal rakennettiin Agraan Shah Jahanin valtakaudella rakkaan vaimonsa Mumtaz Mahalin haudaksi. Se symboloi sekä mogulien taiteellista saavutusta että kohtuuttomia taloudellisia menoja, kun resurssit kutistuivat. Taloudellinen asema talonpoikien ja käsityöläisten ei parantunut, koska hallinto ei tuota mitään pysyvää muutosta nykyiseen sosiaalinen rakenne., Ei ollut kannustin tuloja virkamiehiä, joiden koskee ensisijaisesti olivat henkilökohtaiseen tai perheen saada, tuottaa resursseja riippumaton hallitseva Hindu zamindars ja kylä johtajat, joiden oman edun ja paikallinen valta-asema estää heitä luovuttamasta täysi määrä tuloja imperial treasury. Heidän yhä suurempi riippuvuus maa liikevaihto, Mogulien tietämättään vaalittava voimia, jotka lopulta johtivat break-up heidän valtakuntansa., Perustamalla taidokkaan tuomioistuimen, jossa oli henkivartijat, haaremi ja jossa oli kalliit vaatteet, tarvittiin yhä enemmän verotuloja pelkästään tämän ylenpalttisen elämäntavan rahoittamiseksi. Samaan aikaan, ase-power-teknologia, joka oli antanut heille sotilaallisen ylivoiman, joka jäi kiistämätön majoitusliike, Intia, voidaan kyseenalaistaa ulkoapäin armeijat enemmän kehittynyttä teknologiaa. Juuri keisarien ahneus ja omahyväisyys johtivat heidän alamaisuuteensa ja lopulta tuhoon.,

Hallituskauden Aurangzeb ja lasku empire

Myös Badshahi Moskeija Lahore, rakennettiin Keisari Aurangzeb

viimeinen suuri Mogulien oli Aurangzeb. Hänen viisikymmenvuotisen valtakautensa aikana valtakunta saavutti suurimman fyysisen kokonsa, mutta osoitti myös selviä merkkejä taantumisesta. Byrokratia oli korruptoitunut, ja valtava armeija osoitti vanhentunutta aseistusta ja taktiikkaa. Aurangzeb palautti Mughalin sotilaallisen valta-aseman ja laajensi valtaa etelään ainakin joksikin aikaa., Innokas Muslimi, Aurangzeb päinvastaiseksi aikaisemmin politiikkaa, joka oli auttanut pitämään yllä hyviä suhteita ei-Hindut, asettaa Islamilaisen lain ja käsitellä ankarasti, Hinduja. Hän tuhosi monia temppeleitä. Aurangzeb julisti khutbaa (perjantainen saarna) omalla nimellään, ei Osmanien kalifin nimissä. Aurangzeb voitti Britannian välillä 1688 ja 1691, mutta niiden voiton ranskan Taistelussa Plassey vuonna 1757 johti pian heidän valvoa Bengalin., Niiden alkuperäinen pohja Serat, British rakennettu linnoituksia ja kauppa-asemia, Kalkutassa, Madras ja Bombay (myöhemmin kolme Puheenjohtajavaltiota). Vuonna 1717 Furrukhsiyar myöntäisi heille firmanin (royal sanele), joka vapauttaisi heidät tulleista. Vuoden 1765 sopimus antoi heille oikeuden kerätä veroja Keisarin (Bengalin Diwani) puolesta. Tämä käytännössä antoi heille määräysvallan maalla, koska verotus liittyi maanomistukseen. Hyvin ennen purkamista Mughal Empire vuonna 1857, Brittiläinen järjestelmä Piirin Keräilijät oli vakiintunut., Piirin Keräilijä pysyi vanhempi alueellinen virallinen koko British sääntö.

Aurangzeb oli mukana sarjassa pitkittynyt wars: vastaan Pathans Afganistanissa, sultans of Bijapur ja Golkonda deccanissa, että Marathas Maharashtran ja Ahoms Assam. Talonpoikaiskapinat ja paikallisten johtajien kapinat tulivat aivan liian yleisiksi, samoin aatelisten juonittelut oman asemansa säilyttämiseksi jatkuvasti heikentyvän valtakunnan kustannuksella. Hänen hallituksensa kasvava kytkös islamiin ajoi edelleen kiilaa hallitsijan ja hänen hindulaisten alamaistensa välille., Contendereiksi Mughal valtaistuimelle oli monia, ja vallitsee Aurangzeb seuraajat olivat lyhytikäisiä ja täynnä riitaa. Mughalin valtakunta koki dramaattisia käänteitä, kun alueelliset nawabit (kuvernöörit) irtautuivat ja perustivat itsenäisiä kuningaskuntia. Mogulien oli tehdä rauha Maratha armeijat, ja Persian ja Afganistanin armeijat hyökkäsivät Delhi, kuljettaa pois monia aarteita, kuten Riikinkukko Valtaistuimelle vuonna 1739, myöhemmin käytetään shahs of Persia (Iran).,

Jälkeläiset (vähemmän Mughal Keisarit)

• Bahadur Shah I (Shah Alam I), syntynyt 14. lokakuuta, 1643, elokuu Burhanpur, hallitsija alkaen 1707-1712, kuoli. helmikuuta 1712, Lahore.

• Jahandar Shah, syntynyt 1664, hallitsija alkaen 1712-1713, kuoli 11. helmikuuta 1713, Delhi.

• Furrukhsiyar, syntynyt 1683, hallitsija alkaen 1713-1719, kuollut 1719 Delhi. Myönsi brittiläisen Itä-Intian kauppakomppanian tullivapauden Bengalissa.

• Rafi Ul-Darjat, hallitsija 1719, kuollut 1719 Delhi.

• Rafi Ud-Daulat (Shah Jahan II), hallitsija 1719, kuollut 1719 Delhi.,

• Nikusiyar, hallitsija 1719, kuoli 1719 Delhissä.

• Mohammed Ibrahim, hallitsija 1720, kuoli 1720 Delhissä.

• Shah Mohammed, syntynyt 1702, hallitsija alkaen 1719-1720 ja 1720-1748, kuoli 26 huhtikuu 1748 Delhi.

• Ahmad Shah Bahadur, syntynyt 1725, hallitsija 1748-1754, kuoli tammikuussa 1775 Delhissä.

• Alamgir II, syntynyt 1699, hallitsija alkaen 1754-1759, kuollut 1759.

• Shah Jahan III, hallitsija 1760?

• Shah Alam II, syntynyt 1728, hallitsija alkaen 1759-1806, kuoli 1806., Hallitsi brittien sätkynukkena myöntäen heille Bengalin, Biharin ja Orissan Diwanit.

• Akbar Shah II, syntynyt 1760, hallitsija alkaen 1806-1837, kuoli 1837.

• Bahadur Shah II tai Bahadur Shah Zafar, syntynyt 1775 Delhi, hallitsija alkaen 1837-1857, kuoli 1862 maanpaossa Rangoon, Myanmar.

Lopussa Mogulien

puolivälissä yhdeksästoista luvulla, Britit olivat ohjaamalla valtava maa-Mughal Empire ja muita ruhtinaskuntia läpi useita sopimuksia ja liittoutumia., Teknisesti he hallitsivat edelleen mogulien valtakunnan agentteina, mutta käytännössä käyttivät täyttä valtaa. Vuonna 1853 he kielsivät Nana Sahib (johtaja Marathas) hänen otsikot ja eläke, kun taas muualla ne kieltäytyivät tunnustamasta antoi poikansa laillisia perillisiä, ja otti vallan itselleen. Jhansilainen Rani (1835-1858) oli yksi niistä, jotka olivat pettyneitä Britannian politiikkaan Intiassa, kun he miehensä kuoleman jälkeen kieltäytyivät tunnustamasta hänen poikaansa perilliseksi.,

Alle mitä oli nimeltään ”Lahore politiikan,” British liitteenä tahansa valtion, johon he käyttivät vaikutusvaltaa, jos he katsovat sen hallitsija dekadentti tai jos hänellä ei ollut perillistä, jolle he olivat valmiita tunnustamaan. Vuosina 1848-1856 he valtasivat kuusi osavaltiota, mikä aiheutti huomattavia levottomuuksia. Maaliskuussa 1854 britit myönsivät Ranille vuosittaisen eläkkeen ja määräsivät hänet lähtemään Jhansin linnoituksesta. Kieltäytyy lähtemästä, hän järjesti vapaaehtoisen armeijan vastustaa säännöllinen Sepoy-armeijan British East India Company, joka oli British virkamiehet, mutta pääasiassa Intian joukot., Vuonna 1857 useita kapinoita puhkesi Sepoy-armeijan, ruokkivat huhuja, että Britannian tarkoitettu tulva Intiassa Kristittyjä lähetyssaarnaajia ja että sian-ja naudanlihan rasvaa oli käytetty rasva uuden Enfield kivääri patruuna. Toukokuuta sepoyt kapinoivat Meerutissa. He valtasivat pian Delhin ja julistivat Bahadur Shah II: n koko Intian keisariksi. Myös Agra vallattiin, ja britit vetäytyivät punaiseen linnakkeeseen. Lucknow myös kaatui ja Jhansin Rani nousi Intian puolelta yhdeksi sankareista taistellen mieheksi pukeutuneita brittejä vastaan. Hänet surmattiin 18. kesäkuuta 1858.,

Vaikka Hindut sekä Muslimia kapinoivat Brittejä vastaan ja siellä oli itse asiassa huomattavasti Hindu-Muslimi solidaarisuutta tällä kertaa, he aina syyttää mitä tapahtui Britannian historiassa, kuten Intian Kapina on Muslimeja, ei koskaan todella luottavainen ne uudelleen. He väittivät, että muslimit eivät voisi olla lojaaleja briteille, koska heidän uskollisuutensa oli maailmanlaajuiselle Muslimimummalle. Aikana kapina, jotkut Muslimit kutsui sitä jihadia, mikä tarkoittaa, että he eivät antaa ei-Muslimien sääntöä, mutta oli jumalallinen velvollisuus taistelussa vääräuskoisia viranomainen., Nimitys ” kapina ”ei ole juuri sopiva, sillä Mogulikeisari oli yhä suvereeni eikä voinut” kapinoida ” omaa laillista hallintoaan vastaan. Bahadur Shah II todettiin kuitenkin syylliseksi maanpetokseen ja karkotettiin Burmaan. Kuningatar Viktoria julistettiin Intian keisarinnaksi, ja Britannia otti suoraan haltuunsa Intiaaniomaisuutensa ja lakkautti Itä-Intian kauppakomppanian. He väittivät, etteivät intiaanit kyenneet hallitsemaan itseään kunnolla,ja jatkoivat liittämispolitiikkaansa poistamalla säännöllisesti ”korruptoituneita” Intiaaniruhtinaita. Intiasta tuli Brittiläisen imperiumin jalokivi., Teknisesti brittimonarkkien käyttämä arvonimi ”keisari ”viittasi vain Intiaan, mutta kansanomaisesti termi” imperiumi ” koski kaikkia Britannian merentakaisia alueita ja protektoraatteja. Vuoteen vuosisadan alkupuolen, koko niemimaan, mukaan lukien Sri Lankassa, oli englannin hallinnossa, vaikka monet ruhtinaallinen valtioiden pysyi teoriassa riippumaton.

brittien puolelle asettuneet sikhit nousivat arvostetuksi ja luotetuksi yhteisöksi., Esimerkiksi Luoteis-provinsseissa, joissa muslimit olivat olleet hallitseva sosiaalinen ryhmä, ennen vuosien 1857-1858 tapahtumia muslimit miehittivät 72 prosenttia hallituksen viroista, myös laillisia. Vuoteen 1886 Muslimit järjestetään vain yhdeksän yhteensä 284 työpaikkaa, ja näytti siltä, että pitkä ja kunniakas dynastia tuli häpeällinen loppu.

Mogulivaltakunta oli valmistautumaton käsittelemään eurooppalaisten tunkeutujien aiheuttamaa uhkaa. Se ei onnistunut säilyttämään sotilaallista ylivoimaansa., Se romahti sisältäpäin, koska keisarit käyttivät enemmän aikaa valita mikä upea puku pukeutua kuin he osallistuvat hallintoon. Heidän edeltäjänsä, Afganistanin Lodin sulttaanit olivat menettäneet valtansa hemmottelun vuoksi. Ne ei opi oppitunti, ja sen jälkeen positiivinen, vauras aloittaa saa heidän valtakuntansa heikkenee, menettää sen kaupallinen reuna ja kirjaimellisesti syövät sen rikkaus.

Nykyaikainen käyttö

suosittu uutiset ammattikieltä, Mughal tai Moguli tarkoittaa menestyksekkään liiketoiminnan porho, joka on rakentanut itselleen suuren (ja usein monopolistinen) valtakunnan yhdelle tai useammalle toimialalle., Käyttö näyttää olevan ilmeinen viittaus laaja ja varakas empires rakennettu Mughal kuninkaat Intiassa.

• Dalrymple, William. Viimeinen Mughal. New York, NY: Vintage, 2008. ISBN 978-1400078332
• Eraly, Abraham. Mughalin valtaistuin: Intian suurten keisarien saaga. Lontoo: Phoenix, 2004. ISBN 978-0753817582
• Preston, Diana ja Michael Preston. Taj Mahal: intohimo ja Nero mogulivaltakunnan ytimessä. Walker & Company, 2008. ISBN 0802716733
• Richards, John F. the Mughal Empire. Cambridge University Press, 1996., ISBN 978-0521566032

kaikki linkit haettu 29.lokakuuta 2018.

• Mughal Empire (1500-luvulla, 1600-luvulla) BBC: n
• Mughal Empire Chiefa Kolikoita
• Puutarhat Mughal Empire