Mughal Empire (Svenska)

historisk karta över Mughal Empire

Mughal Empire, (persiska språket: مل بادشا) var ett imperium som i sin största territoriella utsträckning styrde delar av Afghanistan, Balochistan och det mesta av det indiska riket.subkontinenten mellan 1526 och 1857. Riket grundades av den mongoliska ledaren Babur 1526, när han besegrade Ibrahim Lodi, den sista av de afghanska Lodi Sultans vid första slaget vid Panipat, där de använde krut för första gången i Indien., Mughal Empire är känt som ett ” kruterimperium.”Ordet” Mughal ”är den indo-ariska versionen av” Mongol.”Babur var en ättling till Chingis Khan. Mughals behöll aspekter av Mongolkulturen långt in i 1500-talet, såsom arrangemanget av tält runt det kungliga lägret under militära manövrar. Mughals religion var Islam.

under Akbar The Great växte imperiet avsevärt och fortsatte att expandera fram till slutet av Aurangzebs styre. Jahangir, son av Akbar, styrde riket mellan 1605 och 1627. När Shah Jahan, jehangirs son, blev kejsare i oktober 1627, var riket stort och rik nog att betraktas som en av de största imperier i världen vid den tiden., Det var Shah Jahan som beställde byggnaden som representerar toppen av Mughal arkitektoniska prestation, Taj Mahal, mellan 1630 och 1653. Sponsorer av konst och lärande, Mughals lämnade ett rikt arv av byggnader, målningar och litteratur. Deras vackra trädgårdar (jahanara) representerar en smak av himlen på jorden, och naturens helighet som i Koranen prisar Gud (Q34: 10), förblir en imponerande del av deras arv.,

Efter att Aurangzeb dog 1707 började imperiet en långsam och stadig minskning av den faktiska makten, även om den behöll alla maktflöden i den indiska subkontinenten i ytterligare 150 år. År 1739 besegrades den av den persiska shahens armé, Nadir Shah (1688-1747). 1756 Ahmad Shah (1747-1772) i Afghanistan plundrade Delhi. Självbelåtna i sin militära överlägsenhet misslyckades mughalerna att modernisera sin teknik. Medan inga indianer kunde utmana sin kanon, kunde utomstående., I allt högre grad växte Mughal kejsarna mindre intresserade av gott styre och mer intresserade av att behålla sin överdådiga livsstil och dyra domstol. Därför kallas kejsarna upp till Aurangzeb ” större ”efter honom” mindre.”Detta är mycket lik det mönster som uppstod i det ottomanska riket, där härskarna växte alltmer ointresserade av gott styre och upprepade mönstret av sina föregångare, de afghanska Lodi sultanerna.

att upprätthålla den Mughala livsstilen innebar högre skatter, från vilka skattebetalarna inte fick någon fördel., Små pengar investerades i jordbruks-eller teknisk utveckling. Ekonomiskt välstånd betraktades som ett hot mot statens säkerhet, och det blev avskräckt (de mer rika människorna kunde köpa vapen och rebell). Lokala guvernörer utnyttjade detta för att nästan förklara självständighet från centrum, snart hjälpt och abetted av brittiska och franska., Under ett första fördrag med Mughals 1616 byggde britterna först fabriker; av 1765 i Allahabadfördraget förvärvade de skattehöjning och administrativ makt i Bengalen, Bihar och Orissa, varefter Mughal kejsaren blev deras marionett. De upplöste riket 1857, efter att ha fått kontroll över betydande territorium i Indien, vinna tävlingen mot franska och nederländska. Ibland experimenterade mughalerna med att upprätta goda interreligiösa relationer med den icke-Hinduiska majoriteten, som sysselsatte hinduer i ledande befattningar., Vid andra tillfällen resulterade religiös ivrighet i förstörelsen av tempel och Hinduiska bilder och i införandet av hårda skatter. Den positiva aspekten av deras arv bidrar fortfarande till interreligiös harmoni i Indien, Pakistan och Bangladesh, men den negativa aspekten Driver inter-community (communitarian) hat och till och med våld. Lärdomar kan dras från Mughal legacy om hur man styr flera ras, flera religiösa samhällen.,

Religion

en bild från insidan av Mughal palace Khas Mahal

den Mughal härskande klassen var Muslim, även om många av imperiets ämnen var hinduiska och även Sikh. När Babur först grundade riket, betonade han inte sin religion, utan snarare hans Mongolarv. Under Akbar avskaffade domstolen jizya, skatten på icke-muslimer och övergiven användning av månens muslimska kalender till förmån för en solkalender som är mer användbar för jordbruket., En av akbars mest ovanliga idéer om religion var Din-i-Ilahi (”Godism” på engelska), som var en eklektisk blandning av Hinduism, Islam och Kristendom. Han njöt av goda relationer med det framväxande Sikh-samhället, och det proklamerades statsreligionen fram till sin död. Dessa åtgärder drogs senare in av Aurangzeb, känd för sin zealotry. Aurangzeb införde Sharia lag, som han kodifierade, återinförde jizya, och som hade Babur, förstörde tempel för att bygga moskéer. Han är känd för att ha behandlat icke-muslimer hårt.

under Aurangzeb förändrades Mughal court life dramatiskt., Enligt hans tolkning tillät Islam inte musik, så han förvisade domstolsmusiker, dansare och sångare. Vidare, baserat på muslimska föreskrifter som förbjuder bilder, stoppade han produktionen av representativt konstverk, inklusive miniatyrmålningarna för vilka mughalerna är kända.

Mughal kejsarna förföljde flera av Sikh Gurus, och Jehangir utförde den femte Guru. Även Taj Mahal är ansedd byggd på en helig hinduisk webbplats, även om detta är omtvistat., Ibland var populära Sufi-lärare som lockade hinduiska och muslimska lärjungar medan vissa Hinduiska guruer också var populära bland muslimer. Många Sufi helgedomar besöks fortfarande av såväl hinduer som muslimer.

mughalerna tenderade att betrakta sig som härskare genom gudomlig rätt, snarare än som föremål för islamisk lag. Således hade de inte råd med religiösa forskare mycket auktoritet. Även om de erkände ottomanska anspråk på titeln kalif, såg de ottomanerna som bara en annan muslimskt imperium som sig själva, särskilt som de delade en liknande stamtavla., Huruvida den tidigare politiken för att harmonisera religioner bara var pragmatisk eller härrörde från en mer inkluderande förståelse av Islam är diskutabel. Visst, sådana Sufi lärare som Kabir (1414-1518) som blomstrade vid en tidigare period hade representerat en ”fred för alla” typ av Islam som var attraktiv för många människor på subkontinenten. Han lärde att alla människor är medlemmar i en familj och han drog lika på muslimska och Hinduiska hängivna traditioner., Omkastningen av den tidiga politiken skulle så småningom leda till att Indien splittrades baserat på ”tvånationsteorin”, som trodde att muslimer och hinduer var två nationer och inte fredligt kunde existera.

politisk ekonomi

mughalerna använde mansabdar-systemet för att generera markintäkter. Kejsaren skulle ge inkomsträttigheter till en mansabdar i utbyte mot löften om soldater i krigstid. Ju större storleken på det land som kejsaren beviljade, desto större antal soldater måste mansabdar eller Zamindar lova., Mansab var både återkallelig och icke-ärftlig; detta gav centrum en ganska stor grad av kontroll över mansabdars. Som ett resultat av allt större beskattning (ursprungligen hade mughalerna inte överskattat) uppmuntrades revolt som lokalbefolkningen motsatte sig mängden pengar som spenderades på den överdådiga Mughal-domstolen. Inledningsvis uppmuntrade detta också ekonomisk utveckling, upprättandet av ett starkt system för bank och kredit och utfärdande av papperspengar. I allt högre grad blödde de landet av sin rikedom för att mata sin livsstil., Ignorera utveckling, de misslyckades med att hålla jämna steg med utvecklingen i resten av världen, inklusive vapenteknik.,

etablering och regeringstid av Babur

i början av 1500—talet invaderade efterkommande av Mongol, turkiska, persiska och afghanska invaderare i sydvästra Asien—mughalerna-Indien under ledning av Zahir-ud-Din Mohammad Babur., Babur var Timur Lenks sonson (Timur Lame, från vilken det västerländska namnet Tamerlane härstammar), som invaderade Indien och plundrade Delhi år 1398 och ledde sedan ett kortlivat imperium baserat i Samarkand (i dagens Uzbekistan) Som Förenade persiska-baserade mongoler (Baburs moderfäder) och andra västasiatiska folk. Babur drevs från Samarkand och upprättade ursprungligen sitt styre i Kabul 1504; han blev senare den första Mughal linjalen (1526-30)., Hans föresats var att expandera österut till Punjab, där han hade gjort ett antal strandhugg bland annat en attack på Gakhar fäste Pharwala. Sedan tog en inbjudan från en opportunistisk Afghansk chef i Punjab honom till hjärtat av Delhi Sultanatet, styrd av Ibrahim Lodi (1517-26). Lodis egen farbror uppmanade Babur att invadera, för sultanen var svag och korrupt.

Babur, en erfaren militär befälhavare, kom in i Indien 1526 med sin välutbildade veteran armé på tolv tusen för att möta sultanens enorma men otympliga och oeniga kraft på mer än 100 000 män., Babur besegrade Lodi sultan beslutsamt vid Panipat (i dagens Haryana, cirka 90 kilometer norr om Delhi). Med hjälp av vapenvagnar, rörligt artilleri och överlägsen kavalleri taktik uppnådde Babur en rungande seger. Ett år senare besegrade han beslutsamt en Rajput konfederation ledd av Rana Sangha. År 1529 dirigerade Babur de gemensamma styrkorna i Afghaner och sultanen av Bengalen men dog 1530 innan han kunde konsolidera sina militära vinster., Han lämnade efter sig som arv hans memoarer (Baburnama), flera vackra trädgårdar i Kabul och Lahore, och ättlingar som skulle uppfylla sin dröm om att etablera ett imperium i den indiska subkontinenten.

regeringstid av Humayun

När Babur dog, ärvde hans son Humayun (1530-56) en svår uppgift. Han trycktes från alla håll genom en omvärdering av afghanska anspråk på Delhi tronen, av tvister om sin egen följd, och av Afghan-Rajput marsch till Delhi i 1540. Han flydde till Persien, där han tillbringade nästan tio år som en generad gäst vid Safavid court of Tahmasp I., Under Sher Shahs regeringstid etablerades en kejserlig enande och administrativ ram, men skulle vidareutvecklas av Akbar senare i århundradet. År 1545 fick Humayun ett fotfäste i Kabul med Safavid hjälp och omorganiserade sitt indiska påstående, en uppgift som underlättades av försvagningen av den afghanska makten i området efter Sher Shah Suris död i Maj 1545 och tog kontroll över Delhi i 1555. Men han var inte i kraft några år innan han tog ett dödligt fall ner i bibliotekets trappor.,

huvudporten i Agras röda Fort, fångad Från Lodi-dynastin av Akbar den Store enligt de flesta konton

regeringstid Akbar

Humayuns tidiga död i 1556 lämnade uppgiften att ytterligare kejserliga erövring och konsolidering för att göra det möjligt att hans 13-årige son, Jalal-ud-Din Akbar (regerade 1556-1605). Efter en avgörande militär seger i andra slaget vid Panipat i 1556, regent Bayram Khan förföljde en kraftfull politik för expansion på Akbar ’ s vägnar., Så snart Akbar kom i ålder började han befria sig från inflytandet från överbärande ministrar, domstolsfraktioner och harem-intriger och visade sin egen förmåga till dom och ledarskap. En arbetsnarkoman som sällan sov mer än tre timmar per natt övervakade han personligen genomförandet av sin administrativa politik, som skulle utgöra ryggraden i Mughal-riket i mer än tvåhundra år., Han fortsatte att erövra, annektera och befästa ett långt flungat territorium som avgränsas av Kabul i nordväst, Kashmir i norr, Bengal i öst och bortom Narmadafloden i centrala Indien – ett område som är jämförbart i storlek med Mauryan territory cirka 1800 år tidigare.

Akbar byggde en muromgärdad huvudstad som heter Fatehpur Sikri (Fatehpur betyder Segerstad) nära Agra, med början 1571. Palats för var och en av Akbars ledande drottningar, en stor konstgjord sjö och överdådiga vattenfyllda gårdar byggdes där., Det införlivade grav Sufi saint, som han vördade, Shaikh Salim Chisti (1418-1572), som hade förutsagt födelsen av hans son. Staden visade sig dock vara kortlivad, och huvudstaden flyttades till Lahore år 1585. Orsaken kan ha varit att vattenförsörjningen i Fatehpur Sikri var otillräcklig eller av dålig kvalitet, eller, som vissa historiker tror, att Akbar var tvungen att ta hand om de nordvästra delarna av sitt imperium och därför flyttade sin huvudstad nordväst. År 1599 flyttade Akbar sin huvudstad tillbaka till Agra, varifrån han regerade fram till sin död.,

Akbar antog två distinkta men effektiva tillvägagångssätt för att administrera ett stort territorium och införliva olika etniska grupper i sin rikets tjänst. År 1580 fick han lokal inkomststatistik för det föregående decenniet för att förstå detaljer om produktivitet och prisfluktuation av olika grödor. Med hjälp av Raja Todar mal, en Rajput king, utfärdade Akbar ett inkomstschema som bönderna kunde tolerera samtidigt som de gav maximal vinst för staten., Inkomstkraven, fastställda enligt lokala odlingskonventioner och markkvalitet, varierade från en tredjedel till hälften av grödan och betalades kontant. Akbar förlitade sig starkt på markhållande zamindar. De använde sin stora lokala kunskap och inflytande för att samla in intäkter och överföra den till statskassan, vilket gav en del i utbyte mot utförda tjänster. Inom hans administrativa system höll krigar aristokratin (mansabdars) LED (mansabs) uttryckt i antal trupper och indikerar lön, väpnade kontingenter och skyldigheter., Krigar aristokratin betalades i allmänhet från intäkter från icke-hereditära och överförbara jagirs (intäktsbyar).

en skarpsinnig härskare som verkligen uppskattade utmaningarna att administrera så stort ett imperium, introducerade Akbar en politik för försoning och assimilering av hinduer (inklusive Maryam al-Zamani, Hindu Rajput mor till sin son och arvinge, Jahangir), som representerade majoriteten av befolkningen., Han rekryterade och belönade Hinduiska Chefer med de högsta ledningarna i regeringen; uppmuntrade barnvagnar mellan Mughal och Rajput aristokrati; tillät nya tempel att byggas; personligen deltog i att fira hinduiska festivaler som Deepavali eller Diwali, ljusets festival; och avskaffade jizya (poll skatt) som ålagts icke-muslimer. Akbar kom med sin egen teori om ”linjal ship som en gudomlig belysning”, inskriven i sin nya religion Din-i-Ilahi (”gudomlig tro”), som införlivar principen om acceptans av alla religioner och sekter., Han uppmuntrade Änka åter äktenskap, avskräckt barn äktenskap, förbjudit utövandet av Sati (änkor begå självmord på sin mans begravning pyre), och övertalade Delhi köpmän att inrätta särskilda marknadsdagar för kvinnor, som annars var avskild hemma. Vid slutet av Akbars regeringstid utvidgades Mughal-riket i större delen av Indien norr om Godavari-floden. Undantagen var Gondwana i centrala Indien, som hyllade Mughals, Assam i nordost och stora delar av Deccan.

år 1600 hade Akbars Mughal Imperium intäkter på 17,5 miljoner pund., Som jämförelse, i 1800, hela statskassan i Storbritannien uppgick till £16 miljoner.

Akbars Imperium stödde levande intellektuellt och kulturellt liv. Ett stort imperialistiskt bibliotek inkluderade böcker i Hindi, persiska, grekiska, Kashmiri, engelska och arabiska, som Shahnameh, Bhagavata Purana och Bibeln. Akbar sökte kunskap och sanning varhelst den kunde hittas och genom ett brett utbud av aktiviteter., Han sponsrade regelbundet debatter och dialoger bland religiösa och intellektuella figurer med olika åsikter, byggde en särskild kammare för dessa diskussioner på Fatehpur Sikri och han välkomnade Jesuitmissionärer från Goa till sin domstol. Akbar regisserade skapandet av Hamzanama, ett konstnärligt mästerverk som innehöll 1 400 stora målningar.,

regerar av Jahangir och Shah Jahan

Taj Mahal är den mest kända monument byggdes under Mughal regel

Mughal regel under Jahangir (1605-1627) och Shah Jahan (1628-1658) noterades för politisk stabilitet, livlig ekonomisk aktivitet, vackra målningar och monumentala byggnader. Jahangir gifte sig med mehr-Un-Nisaa, en persisk skönhet som han döpte om Nur Jahan (”världens ljus”), som framträdde som den mäktigaste individen i domstolen förutom kejsaren., Som ett resultat, persiska poeter, konstnärer, forskare och officerare—inklusive hennes egna familjemedlemmar—lockas av Mughal domstolens briljans och lyx, fann asyl i Indien. Antalet improduktiva, tidsbetjänande tjänstemän mushroomed, liksom korruption – medan den överdrivna persiska representationen störde den känsliga balansen mellan opartiskhet vid domstolen. Jahangir gillade hinduiska festivaler, men främjade massomvandling till Islam; han förföljde jainismens anhängare och till och med avrättade Guru Arjun Dev, Sikhs femte helgonlärare. Han gjorde det dock inte av religiösa skäl., Guru Arjun stödde prins Khursaw, en annan tävlande till Mughal tronen, i inbördeskriget som utvecklades efter Akbars död. Frisläppandet av 52 Hinduiska prinsar från fångenskap år 1620 är grunden för betydelsen av Diwali-tiden till Sikhs.

Nur Jahans abortiva ansträngningar för att säkra tronen för prinsen av hennes val ledde Shah Jahan till rebell 1622. Samma år tog perserna över Kandahar i södra Afghanistan, en händelse som slog ett allvarligt slag mot Mughal prestige., Avsiktligt satte Jehangir i rörelse imperiets död när han beviljade kung James I: s ambassadör, Sir Thomas Roe, tillstånd för det brittiska Ostindiska Kompaniet att bygga en fabrik i Surat.

Mellan 1636 och 1646 skickade Shah Jahan Mughal arméer för att erövra Deccan och nordväst bortom Khyberpasset. Även om de träffande demonstrerade Mughal militär styrka, tömde dessa kampanjer den kejserliga statskassan. Som staten blev en stor militär maskin och adelsmän och deras kontingenter multiplicerade nästan fyrfaldigt, så gjorde kraven på mer intäkter från bönderna., Politisk enande och upprätthållande av lag och ordning över stora områden uppmuntrade framväxten av stora handelscentrum och hantverk—som Lahore, Delhi, Agra och Ahmadabad—kopplade av vägar och vattenvägar till avlägsna platser och hamnar. Shah Jahan hade också den berömda Påfågeltronen byggd (Takht-e-Tavous, på persiska: تخت طاوس) på persiska, med 108 rubiner, 116 smaragder och rader av pärlor. Mughalerna var mycket medvetna om sin värdighet som kejsare, och klädde och agerade delen.,

den världsberömda Taj Mahal byggdes i Agra under Shah Jahans regeringstid som en grav för sin älskade fru, Mumtaz Mahal. Det symboliserar både Mughal konstnärlig prestation och alltför stora finansiella utgifter när resurserna krympte. Böndernas och hantverkarnas ekonomiska ställning förbättrades inte eftersom administrationen misslyckades med att producera någon varaktig förändring i den befintliga sociala strukturen., Det fanns inget incitament för inkomsttjänstemännen, vars oro i första hand var personlig eller familjär vinst, att generera resurser oberoende av dominerande Hinduiska zamindar och byledare, vars egenintresse och lokal dominans hindrade dem från att överlämna hela intäkterna till den kejserliga statskassan. I deras allt större beroende av markintäkter vårdade mughalerna omedvetet krafter som så småningom ledde till upplösningen av deras imperium., Inrättandet av en utarbetad domstol, med livvakter, en harem och bära dyra kläder, mer och mer skatteintäkter behövdes bara för att finansiera denna påkostade livsstil. Under tiden kunde vapenkrafttekniken som hade gett dem militär överlägsenhet, som förblev obestridd inom Indien, utmanas från utsidan av arméer med mer avancerad teknik. Det var kejsarnas girighet och självbelåtenhet som resulterade i deras nedgång och eventuell död.,

Reign Of Aurangzeb and decline of empire

Badshahimoskén, Lahore, byggd av kejsaren Aurangzeb

den sista av de stora mughalerna var Aurangzeb. Under hans femtio år regeringstid nådde imperiet sin största fysiska storlek men visade också de omisskännliga tecknen på nedgång. Byråkratin hade blivit korrupt, och den stora armén visade föråldrade vapen och taktik. Aurangzeb återställde Mughal militär dominans och utökad makt söderut, åtminstone ett tag., En ivrig Muslim, Aurangzeb vände den tidigare politiken som hade hjälpt till att upprätthålla goda relationer med icke-hinduer, införa islamisk lag och hantera hårt med hinduer. Han förstörde många tempel. Aurangzeb hade khutbah (fredag predikan) proklamerade i sitt eget namn, inte i det ottomanska kalifen. Aurangzeb besegrade Britterna mellan 1688 och 1691, men deras seger över fransmännen i Slaget vid Plassey 1757 ledde snart till deras kontroll Bengal., Från sin ursprungliga bas i Serat byggde britterna fort och handelsstationer i Calcutta, Madras och Bombay (senare de tre ordförandeskapen). År 1717 skulle Furrukhsiyar ge dem en firman (kunglig diktera) undanta dem från tullar. Fördraget av 1765 gav dem rätt att samla skatter på kejsarens vägnar (Diwani av Bengal). Detta gav dem nästan kontroll över marken, eftersom beskattningen var kopplad till markägande. Långt före upplösningen av Mughal-riket 1857 var det brittiska systemet för Distriktssamlare fast etablerat., Distriktsuppsamlaren var den ledande regionala tjänstemannen i hela brittiskt styre.

Aurangzeb var inblandade i en serie av utdragna krig mot Pathans i Afghanistan, med hjälp av Bijapur och Golkonda i Deccan, den Marathas i Maharashtra och Ahoms i Assam. Bondeuppror och uppror av lokala ledare blev alltför vanliga, liksom adelarnas konnivering för att bevara sin egen status på bekostnad av ett stadigt försvagande Imperium. Den ökande sammanslutningen av hans regering med Islam drev vidare en kil mellan linjalen och hans hinduiska ämnen., Utmanare för Mughal tronen var många, och regerna av Aurangzebs efterträdare var kortlivade och fyllda av strid. Mughal Empire upplevde dramatiska reverser som regionala nawabs (guvernörer) bröt bort och grundade oberoende riken. Mughals var tvungen att sluta fred med Maratha arméer, och persiska och afghanska arméer invaderade Delhi, bär bort många skatter, inklusive Påfågeltronen 1739, som senare användes av shahs of Persia (Iran).,

Ättlingar (de mindre Mughala kejsarna)

• Bahadur Shah i (Shah Alam I), född 14 oktober 1643 i Burhanpur, härskare från 1707-1712, dog 1712 februari i Lahore.

• Jahandar Shah, född 1664, härskare från 1712-1713, död 11 februari 1713, i Delhi.

• Furrukhsiyar, född 1683, härskare från 1713-1719, dog 1719 i Delhi. Beviljat tullbefrielse för brittiska Ostindiska Kompaniet i Bengal.

• Rafi Ul-Darjat, linjal 1719, dog 1719 i Delhi.

• Rafi Ud-Daulat (Shah Jahan II), linjal 1719, dog 1719 i Delhi.,

• Nikusiyar, linjal 1719, dog 1719 i Delhi.

• Mohammed Ibrahim, linjal 1720, dog 1720 i Delhi.

• Mohammed Shah, född 1702, härskare från 1719-1720 och 1720-1748, död April 26, 1748 i Delhi.

• Ahmad Shah Bahadur, född 1725, härskare från 1748-1754, dog januari 1775 i Delhi.

• Alamgir II, född 1699, härskare från 1754-1759, dog 1759.

• Shah Jahan III, linjal 1760?

• Shah Alam II, född 1728, härskare från 1759-1806, dog 1806., Regerade som en marionett av britterna och gav dem Diwani av Bengali, Bihar och Orissa.

• Akbar Shah II, född 1760, härskare från 1806-1837, dog 1837.

• Bahadur Shah II eller Bahadur Shah Zafar, född 1775 i Delhi, härskare från 1837-1857, dog 1862 i exil i Rangoon, Burma.

slutet av Mughals

i mitten av artonhundratalet kontrollerade britterna stora områden av Mughal Empire och andra furstendömen genom en rad fördrag och allianser., Tekniskt sett styrde de fortfarande som agenter för Mughal Empire, men utövade i praktiken fullständig makt. År 1853 förnekade de Nana Sahib (ledare för Marathas) sina titlar och pension, medan de på andra håll vägrade att erkänna adopterade söner som lagliga arvingar och antog makten själva. Rani av Jhansi (1835-1858) var bland de desillusionerade med brittisk politik i Indien när de efter hennes mans död vägrade att erkänna sin son som arvinge.,

enligt vad som kallades ”Lahore-politiken” bifogade britterna varje stat över vilken de utövade inflytande om de ansåg sin härskare dekadent eller om han inte hade en arvinge som de var villiga att erkänna. Mellan 1848 och 1856 tog de över sex stater, vilket orsakade stor oro. I mars 1854 gav britterna Rani en årlig pension och beordrade henne att lämna Jhansi fort. Vägrar att lämna, organiserade hon en frivillig armé för att motsätta sig den vanliga Sepoy armén av det brittiska Ostindiska Kompaniet, som hade brittiska officerare men främst indiska trupper., År 1857 bröt en serie revolter ut i Sepoy-armén, underblåst av rykten om att britterna tänkte översvämma Indien med kristna missionärer och att fläsk och köttfett användes för att smörja den nya Enfield-gevärspatronen. Den 10 maj revolterade sepoys på Meerut. De fångade kort Delhi och proklamerade Bahadur Shah II kejsaren i hela Indien. Agra togs också, och de brittiska invånarna drog sig tillbaka in i Röda fortet. Lucknow föll också och Rani av Jhansi kom fram från den indiska sidan som en av hjältarna och kämpade mot britterna klädda som en man. Hon dödades den 18 juni 1858.,

Även om såväl hinduer som muslimer gjorde uppror mot britterna och det faktiskt fanns stor hinduisk-muslimsk solidaritet vid denna tidpunkt, skyllde de alltid på vad som gick ner i brittisk historia som det indiska Myteriet på muslimer, och litade aldrig riktigt på dem igen. De hävdade att muslimer inte kunde vara lojala mot britterna eftersom deras trohet var till en världsomspännande Muslim ummah. Under revolten kallade vissa muslimer det en jihad, vilket innebar att de inte skulle underkasta sig icke-muslimskt styre utan hade en gudomlig plikt att kämpa mot otrohet., Termen ” myteri ”är knappast lämplig, eftersom Mughal kejsaren fortfarande var suverän och inte kunde” myteri ” mot sin egen lagliga regel. Bahadur Shah II befanns dock skyldig till förräderi och förvisad till Burma. Drottning Victoria förklarades kejsarinnan i Indien, och Storbritannien antog direkt kontroll över sina indiska ägodelar och avvecklade Ostindiska Kompaniet. De hävdade att indianer inte kunde styra sig ordentligt och fortsatte sin annekteringspolitik att regelbundet avlägsna ”korrupta” Indiska prinsar. Indien blev juvelen i det brittiska riket., Tekniskt, titeln ”kejsare” som används av brittiska monarker hänvisade endast till Indien, men populärt termen” Imperium ” tillämpas på alla brittiska utomeuropeiska territorier och protektorat. I början av 1900-talet var hela subkontinenten, inklusive Sri Lanka, under brittisk administration, även om många furstliga stater förblev teoretiskt oberoende.

Sikhs, som siktade med britterna, framkom som en värderad och betrodd gemenskap., Till exempel, i nordvästra provinserna, där muslimer hade varit en dominerande social grupp, före händelserna 1857-1858 ockuperade muslimer 72 procent av officiella regeringsposter, inklusive juridiska. Av 1886 höll muslimer bara nio av totalt 284 jobb, och det verkade som om en lång och härlig dynasti kom till ett inglorious slut.

Mughal Empire var oförberedd att hantera hotet från Europeiska inkräktare. Det misslyckades med att behålla sin militära överlägsenhet., Det imploderade inifrån, eftersom kejsarna spenderade mer tid på att välja vilken underbar kostym att bära än de deltog i styrning. Deras föregångare, de afghanska Lodi sultanerna hade förlorat makten på grund av överseende. De misslyckades med att lära sig lektionen, och efter en positiv, välmående start tillät deras imperium att försämras, förlora sin kommersiella kant och bokstavligen äta upp sin rikedom.

samtida användning

i populära nyheter jargong, Mughal eller Mogul betecknar en framgångsrik affärs magnat som har byggt för sig själv en stor (och ofta monopolistisk) imperium i en eller flera specifika branscher., Användningen verkar ha en uppenbar hänvisning till de expansiva och rika imperier byggda av Mughal kings i Indien.

• Dalrymple, William. Den Sista Juni. New York, NEW york: Vintage, 2008. ISBN 978-1400078332
• Eraly, Abraham. Mughal tronen: Sagan om Indiens stora kejsare. London: Phoenix, 2004. ISBN 978-0753817582
• Preston, Diana, och Michael Preston. Taj Mahal: Passion och Geni i Hjärtat av Moghul Riket. Walker & Företag, 2008. ISBN 0802716733
• Richards, John F. Mughal Riket. Cambridge University Press, 1996., ISBN 978-0521566032

alla länkar hämtade 29 oktober 2018.

• Mughal Empire (1500-talet, 1600-talet) BBC
• Mughal Empire Chiefa Coins
• Gardens of the Mughal Empire