Impero Mughal

mappa Storica dell’Impero Moghul

L’Impero Mughal, (lingua persiana: مغل بادشاۿ) è stato un impero che alla sua massima estensione territoriale governato parti dell’Afghanistan, Balochistan e la maggior parte del Subcontinente Indiano tra il 1526 e il 1857. L’impero fu fondato dal leader mongolo Babur nel 1526, quando sconfisse Ibrahim Lodi, l’ultimo dei sultani afghani Lodi nella prima battaglia di Panipat, dove usarono la polvere da sparo per la prima volta in India., L “impero Mughal è conosciuto come un” impero polvere da sparo.”La parola” Mughal “è la versione indo-ariana di” Mongol.”Babur era un discendente di Chingis Khan. I Moghul conservarono aspetti della cultura mongola fino al XVI secolo, come la disposizione delle tende intorno al campo reale durante le manovre militari. La religione dei Moghul era l’Islam.

Sotto Akbar il Grande, l’impero crebbe considerevolmente e continuò ad espandersi fino alla fine del dominio di Aurangzeb. Jahangir, figlio di Akbar, governò l’impero tra il 1605 e il 1627. Quando Shah Jahan, il figlio di Jehangir, divenne imperatore nell’ottobre del 1627, l’impero era abbastanza grande e ricco da essere considerato uno dei più grandi imperi del mondo in quel momento., Fu Shah Jahan a commissionare l’edificio che rappresenta l’apice del successo architettonico Mughal, il Taj Mahal, tra il 1630 e il 1653. Sponsor dell’arte e dell’apprendimento, i Moghul hanno lasciato un ricco patrimonio di edifici, dipinti e letteratura. I loro splendidi giardini (jahanara) che rappresentano un assaggio del cielo sulla terra, e la santità della natura che nel Corano loda Dio (Q34: 10), rimangono una parte impressionante del loro patrimonio.,

Dopo la morte di Aurangzeb nel 1707, l’impero iniziò un lento e costante declino del potere effettivo, anche se mantenne tutte le trappole del potere nel subcontinente indiano per altri 150 anni. Nel 1739 fu sconfitto dall’esercito dello scià persiano, Nadir Shah (1688-1747). Nel 1756 Ahmad Shah (1747-1772) dell’Afghanistan saccheggiò Delhi. Compiacenti nella loro superiorità militare, i Moghul non riuscirono a modernizzare la loro tecnologia. Mentre nessun indiano poteva sfidare il loro cannone, gli estranei potevano., Sempre più spesso, gli imperatori Mughal crescevano meno interessati al buon governo e più interessati a mantenere il loro stile di vita sontuoso e la corte costosa. Quindi, gli imperatori fino a Aurangzeb sono chiamati il “maggiore”, dopo di lui il ” minore.”Questo è molto simile al modello che è emerso nell’Impero ottomano, dove i governanti sono cresciuti sempre più disinteressati al buon governo e hanno ripetuto il modello dei loro predecessori, i sultani afghani Lodi.

Mantenere lo stile di vita mughal significava tasse più elevate, da cui i contribuenti non derivavano alcun beneficio., Pochi soldi sono stati investiti nello sviluppo agricolo o tecnologico. La prosperità economica era considerata una minaccia per la sicurezza dello stato, e così fu scoraggiato (le persone più ricche potevano acquistare armi e ribellarsi). I governatori locali ne approfittarono per dichiarare virtualmente l’indipendenza dal centro, ben presto aiutati da inglesi e francesi., Sotto un primo trattato con i Moghul nel 1616, gli inglesi costruirono per primi fabbriche; nel 1765 con il Trattato di Allahabad acquisirono il potere fiscale e amministrativo in Bengala, Bihar e Orissa, dopo di che l’imperatore Moghul divenne il loro burattino. Sciolsero l’impero nel 1857, avendo già ottenuto il controllo di un consistente territorio in India, vincendo la competizione contro francesi e olandesi. A volte, i Moghul sperimentato nello stabilire buone relazioni interreligiose con la maggioranza non indù, impiegando indù in posti di alto livello., Altre volte, lo zelo religioso portò alla distruzione dei templi e delle immagini indù e all’imposizione di dure tasse. L’aspetto positivo della loro eredità contribuisce ancora all’armonia interreligiosa in India, Pakistan e Bangladesh, ma l’aspetto negativo alimenta l’odio intercomunitario (comunitario) e persino la violenza. Le lezioni possono essere apprese dall’eredità mughal su come governare società multirazziali e multi-religiose.,

Religione

Una foto dall’interno del palazzo Mogol Khas Mahal

Mughal classe dirigente era Musulmano, anche se molti dei sudditi dell’impero erano Indù e Sikh. Quando Babur fondò per la prima volta l’impero, non enfatizzò la sua religione, ma piuttosto la sua eredità mongola. Sotto Akbar, la corte abolì la jizya, la tassa sui non musulmani, e abbandonò l’uso del calendario lunare musulmano in favore di un calendario solare più utile per l’agricoltura., Una delle idee più insolite di Akbar riguardo alla religione era Din-i-Ilahi (“Godismo” in inglese), che era un eclettico mix di induismo, islam e cristianesimo. Godette di buoni rapporti con l’emergente comunità Sikh, e fu proclamata religione di stato fino alla sua morte. Queste azioni furono in seguito ritratte da Aurangzeb, noto per il suo zelo. Aurangzeb impose la Sharia, che codificò, impose nuovamente la jizya e, come aveva fatto Babur, distrusse i templi per costruire moschee. È noto per aver trattato duramente i non musulmani.

Sotto Aurangzeb, la vita di corte Mughal è cambiata radicalmente., Secondo la sua interpretazione, l’Islam non permetteva la musica, quindi bandì musicisti di corte, ballerini e cantanti. Inoltre, sulla base di precetti musulmani che vietano le immagini, ha interrotto la produzione di opere d’arte rappresentative, compresi i dipinti in miniatura per i quali i Moghul sono rinomati.

Gli imperatori Mughal perseguitarono molti dei Guru Sikh, e Jehangir giustiziò il quinto Guru. Anche il Taj Mahal è presumibilmente costruito su un sito sacro indù, anche se questo è contestato., A volte, insegnanti Sufi popolari come attratto discepoli indù e musulmani, mentre alcuni guru indù erano anche popolari tra i musulmani. Molti santuari sufi sono ancora visitati da indù e musulmani.

I Moghul tendevano a considerarsi governanti per diritto divino, piuttosto che soggetti alla legge islamica. Pertanto, non hanno permesso agli studiosi religiosi molta autorità. Anche se hanno riconosciuto la pretesa ottomana al titolo di califfo, hanno visto gli ottomani come solo un altro impero musulmano come loro, soprattutto perché condividevano un pedigree simile., È discutibile se le precedenti politiche di armonizzazione delle religioni fossero semplicemente pragmatiche o derivassero da una comprensione più inclusiva dell’Islam. Certamente, tali insegnanti Sufi come Kabir (1414-1518) che fiorì in un periodo precedente aveva rappresentato un ‘pace a tutti’ tipo di Islam che era attraente per molte persone nel subcontinente. Ha insegnato che tutte le persone sono membri di una famiglia e ha attirato ugualmente su tradizioni devozionali musulmani e indù., L’inversione della politica iniziale alla fine avrebbe portato alla partizione dell’India basata sulla “teoria delle due nazioni”, che credeva che musulmani e indù fossero due nazioni e non potessero coesistere pacificamente.

Economia politica

I Moghul usavano il sistema mansabdar per generare entrate fondiarie. L’imperatore avrebbe concesso diritti di reddito a un mansabdar in cambio di promesse di soldati in tempo di guerra. Maggiore è la dimensione della terra concessa dall’imperatore, maggiore è il numero di soldati che i mansabdar o Zamindar dovevano promettere., Il mansab era sia revocabile che non ereditario; questo diede al centro un grado abbastanza ampio di controllo sui mansabdar. Come risultato di una tassazione sempre più pesante (inizialmente i Moghul non avevano esagerato), la rivolta fu incoraggiata mentre la popolazione locale si opponeva alla quantità di denaro speso per la sontuosa corte moghul. Inizialmente, ciò ha anche incoraggiato lo sviluppo economico, creando un forte sistema bancario e creditizio e emettendo moneta cartacea. Sempre più spesso, tuttavia, hanno dissanguato il paese della sua ricchezza per nutrire il loro stile di vita., Ignorando lo sviluppo, non sono riusciti a tenere il passo con gli sviluppi del resto del mondo, compresi quelli della tecnologia delle armi.,

Struttura e del regno di Babur

Nei primi del xvi secolo, i discendenti dei Mongoli, Turchi, persiani, e Afgano, invasori dell’Asia sud-occidentale—Mughals—invaso l’India sotto la guida di Zahir-ud-din Mohammad Babur., Babur era il pronipote di Timur Lenk (Timur lo Zoppo, da cui deriva il nome occidentale Tamerlano), che aveva invaso l’India e saccheggiato Delhi nel 1398 e poi guidato un impero di breve durata con sede a Samarcanda (nell’odierno Uzbekistan) che univa i mongoli persiani (antenati materni di Babur) e altri popoli dell’Asia occidentale. Babur fu cacciato da Samarcanda e inizialmente stabilì il suo dominio a Kabul nel 1504; in seguito divenne il primo sovrano Mughal (1526-30)., La sua determinazione era di espandersi verso est nel Punjab, dove aveva fatto una serie di incursioni tra cui un attacco alla roccaforte Gakhar di Pharwala. Poi un invito di un opportunista capo afghano nel Punjab lo portò nel cuore del Sultanato di Delhi, governato da Ibrahim Lodi (1517-26). Lo stesso zio di Lodi invitò Babur ad invadere, perché il sultano era debole e corrotto.

Babur, un comandante militare esperto, entrò in India nel 1526 con il suo esercito veterano ben addestrato di dodicimila per incontrare l’enorme ma ingombrante e disunita forza del sultano di oltre 100.000 uomini., Babur sconfisse il sultano Lodi in modo decisivo a Panipat (nell’odierna Haryana, a circa 90 chilometri a nord di Delhi). Impiegando carri armati, artiglieria mobile e tattiche di cavalleria superiori, Babur ottenne una clamorosa vittoria. Un anno dopo, sconfisse con decisione una confederazione Rajput guidata da Rana Sangha. Nel 1529 Babur instradò le forze congiunte degli afghani e del sultano del Bengala, ma morì nel 1530 prima che potesse consolidare i suoi guadagni militari., Lasciò in eredità le sue memorie (Baburnama), diversi splendidi giardini a Kabul e Lahore, e discendenti che avrebbero realizzato il suo sogno di stabilire un impero nel Subcontinente indiano.

Regno di Humayun

Quando Babur morì, suo figlio Humayun (1530-56) ereditò un compito difficile. Fu pressato da tutte le parti da una riaffermazione delle rivendicazioni afghane al trono di Delhi, da dispute sulla sua successione e dalla marcia afghana-Rajput a Delhi nel 1540. Fuggì in Persia, dove trascorse quasi dieci anni come ospite imbarazzato alla corte safavide di Tahmasp I., Durante il regno di Sher Shah, un’unificazione imperiale e un quadro amministrativo furono stabiliti, ma sarebbero stati ulteriormente sviluppati da Akbar più avanti nel secolo. Nel 1545 Humayun ottenne un punto d’appoggio a Kabul con l’assistenza safavide e riaffermò la sua rivendicazione indiana, un compito reso più facile dall’indebolimento del potere afghano nell’area dopo la morte di Sher Shah Suri nel maggio 1545, e prese il controllo di Delhi nel 1555. Tuttavia, non era al potere pochi anni prima di prendere una caduta fatale giù per le scale della sua biblioteca.,

Il Cancello principale del Forte Rosso di Agra, catturato da Lodi dinastia da Akbar il Grande, secondo la maggior parte degli account

Regno di Akbar

di Humayun prematura scomparsa, avvenuta nel 1556 lasciato il compito di ulteriore imperiale di conquista e di consolidamento per il suo 13-anno-vecchio figlio, Jalal-ud-Din Akbar (che regnò 1556-1605). Dopo una decisiva vittoria militare nella Seconda battaglia di Panipat nel 1556, il reggente Bayram Khan perseguì una vigorosa politica di espansione per conto di Akbar., Non appena Akbar raggiunse la maggiore età, iniziò a liberarsi dalle influenze di ministri prepotenti, fazioni di corte e intrighi harem, e dimostrò la propria capacità di giudizio e leadership. Un maniaco del lavoro che raramente dormiva più di tre ore a notte, ha supervisionato personalmente l’attuazione delle sue politiche amministrative, che dovevano formare la spina dorsale dell’Impero Mughal per più di duecento anni., Continuò a conquistare, annettere e consolidare un territorio lontano delimitato da Kabul nel nord-ovest, Kashmir nel nord, Bengala nell’est e oltre il fiume Narmada nell’India centrale—un’area paragonabile per dimensioni al territorio Mauryan circa 1.800 anni prima.

Akbar costruì una capitale murata chiamata Fatehpur Sikri (Fatehpur significa città della vittoria) vicino ad Agra, a partire dal 1571. Palazzi per ciascuna delle regine senior di Akbar, un enorme lago artificiale e sontuosi cortili pieni d’acqua furono costruiti lì., Incorporava la tomba del santo sufi, che venerava, Shaikh Salim Chisti (1418-1572), che aveva predetto la nascita di suo figlio. La città, tuttavia, si rivelò di breve durata, con la capitale trasferita a Lahore nel 1585. Il motivo potrebbe essere stato che l’approvvigionamento idrico in Fatehpur Sikri era insufficiente o di scarsa qualità, o, come alcuni storici credono, che Akbar ha dovuto partecipare alle aree nord-ovest del suo impero e quindi spostato la sua capitale nord-ovest. Nel 1599 Akbar spostò la sua capitale ad Agra, da dove regnò fino alla sua morte.,

Akbar adottò due approcci distinti ma efficaci nell’amministrare un vasto territorio e nell’incorporare vari gruppi etnici al servizio del suo regno. Nel 1580 ha ottenuto le statistiche locali delle entrate per il decennio precedente al fine di comprendere i dettagli della produttività e delle fluttuazioni dei prezzi delle diverse colture. Aiutato da Raja Todar Mal, un re Rajput, Akbar ha emesso un programma di entrate che i contadini potevano tollerare fornendo il massimo profitto per lo stato., Le richieste di reddito, fissate secondo le convenzioni locali di coltivazione e qualità del suolo, variavano da un terzo a metà del raccolto e venivano pagate in contanti. Akbar si basava molto su zamindars che deteneva terreni. Hanno usato la loro considerevole conoscenza e influenza locale per raccogliere entrate e trasferirle al tesoro, mantenendo una parte in cambio dei servizi resi. All’interno del suo sistema amministrativo, l’aristocrazia guerriera (mansabdars) teneva ranghi (mansabs) espressi in numero di truppe, e indicando paga, contingenti armati e obblighi., L’aristocrazia guerriera era generalmente pagata dalle entrate di jagir non ereditari e trasferibili (villaggi di entrate).

Un sovrano astuto che apprezzava sinceramente le sfide di amministrare un impero così vasto, Akbar introdusse una politica di riconciliazione e assimilazione degli indù (tra cui Maryam al-Zamani, la madre indù Rajput di suo figlio ed erede, Jahangir), che rappresentava la maggioranza della popolazione., Reclutò e ricompensò i capi indù con i più alti gradi nel governo; incoraggiò i matrimoni misti tra l’aristocrazia mughal e Rajput; permise la costruzione di nuovi templi; partecipò personalmente alla celebrazione di feste indù come Deepavali, o Diwali, il festival delle luci; e abolì la jizya (tassa sui sondaggi) imposta ai non musulmani. Akbar si avvicinò con la sua teoria della “nave governante come illuminazione divina”, sancita nella sua nuova religione Din-i-Ilahi (“Fede divina”), incorporando il principio di accettazione di tutte le religioni e sette., Incoraggiò il ri-matrimonio delle vedove, scoraggiò il matrimonio dei bambini, mise fuori legge la pratica del Sati (le vedove si suicidano sulla pira funebre del marito) e persuase i mercanti di Delhi a istituire speciali giorni di mercato per le donne, che altrimenti erano appartate a casa. Alla fine del regno di Akbar, l’impero Mughal si estese in gran parte dell’India a nord del fiume Godavari. Le eccezioni erano Gondwana in India centrale, che ha reso omaggio ai Moghul, Assam nel nord-est, e gran parte del Deccan.

Nel 1600, l’impero Moghul di Akbar aveva un fatturato di £17,5 milioni., In confronto, nel 1800, l’intero tesoro della Gran Bretagna ammontava a £16 milioni.

L’impero di Akbar supportava una vivace vita intellettuale e culturale. Una grande biblioteca imperiale comprendeva libri in hindi, persiano, greco, kashmiri, inglese e arabo, come lo Shahnameh, Bhagavata Purana e la Bibbia. Akbar ha cercato la conoscenza e la verità ovunque potesse essere trovata e attraverso una vasta gamma di attività., Ha regolarmente sponsorizzato dibattiti e dialoghi tra figure religiose e intellettuali con opinioni diverse, la costruzione di una camera speciale per queste discussioni a Fatehpur Sikri e ha accolto i missionari gesuiti da Goa alla sua corte. Akbar ha diretto la creazione del Hamzanama, un capolavoro artistico che comprendeva 1.400 grandi dipinti.,

i Regni di Jahangir e Shah Jahan

Il Taj Mahal è il più famoso monumento costruito durante Mogol

Mogol sotto Jahangir (1605-1627) e Shah Jahan (1628-1658) è stato notato per la stabilità politica, vivace attività economica, bei quadri, e gli edifici monumentali. Jahangir sposò Mehr-Un-Nisaa, una bellezza persiana che ribattezzò Nur Jahan (”Luce del mondo”), che emerse come l’individuo più potente della corte oltre all’imperatore., Di conseguenza, poeti persiani, artisti, studiosi e ufficiali—compresi i suoi familiari—attirati dallo splendore e dal lusso della corte moghul, trovarono asilo in India. Il numero di improduttivi, timeserving ufficiali moltiplicato, come ha fatto la corruzione – mentre l’eccessiva rappresentazione persiana sconvolto il delicato equilibrio di imparzialità a corte. A Jahangir piacevano le feste indù, ma promuoveva la conversione di massa all’Islam; perseguitava i seguaci del giainismo e persino giustiziava Guru Arjun Dev, il quinto santo-insegnante dei Sikh. Lo fece, però, non per motivi religiosi., Guru Arjun ha sostenuto il principe Khursaw, un altro concorrente al trono Mughal, nella guerra civile che si è sviluppata dopo la morte di Akbar. Il rilascio di 52 principi indù dalla prigionia nel 1620 è la base per il significato del tempo di Diwali ai Sikh.

Gli abortiti sforzi di Nur Jahan per assicurare il trono al principe di sua scelta portarono Shah Jahan a ribellarsi nel 1622. In quello stesso anno, i persiani hanno assunto Kandahar nel sud dell’Afghanistan, un evento che ha colpito un duro colpo al prestigio Mughal., Intenzionalmente, Jehangir mise in moto la fine dell’impero quando concesse all’ambasciatore di Re Giacomo I, Sir Thomas Roe, il permesso alla Compagnia britannica delle Indie Orientali di costruire una fabbrica a Surat.

Tra il 1636 e il 1646, Shah Jahan inviò armate Mughal per conquistare il Deccan e il nord-ovest oltre il Passo Khyber. Anche se hanno giustamente dimostrato la forza militare Mughal, queste campagne prosciugato il tesoro imperiale. Come lo stato è diventato un enorme macchina militare ei nobili ei loro contingenti moltiplicato quasi quattro volte, così ha fatto le richieste di maggiori entrate da parte dei contadini., L’unificazione politica e il mantenimento della legge e dell’ordine su vaste aree hanno incoraggiato l’emergere di grandi centri di commercio e artigianato—come Lahore, Delhi, Agra e Ahmadabad—collegati da strade e corsi d’acqua a luoghi lontani e porti. Shah Jahan fece anche costruire il famoso Trono di Pavone (Takht-e-Tavous, in persiano: تختقاووس) in persiano, con 108 rubini, 116 smeraldi e file di perle. I Moghul erano molto consapevoli della loro dignità di imperatori e vestivano e recitavano la parte.,

Il famoso Taj Mahal fu costruito ad Agra durante il regno di Shah Jahan come tomba per la sua amata moglie, Mumtaz Mahal. Simboleggia sia il successo artistico Mughal che le spese finanziarie eccessive quando le risorse si stavano riducendo. La posizione economica dei contadini e degli artigiani non migliorò perché l’amministrazione non riuscì a produrre alcun cambiamento duraturo nella struttura sociale esistente., Non c’era alcun incentivo per i funzionari delle entrate, le cui preoccupazioni erano principalmente il guadagno personale o familiare, per generare risorse indipendenti dagli zamindari indù dominanti e dai leader del villaggio, il cui interesse personale e il dominio locale impedivano loro di consegnare l’intero importo delle entrate al tesoro imperiale. Nella loro sempre maggiore dipendenza dalle entrate della terra, i Moghul hanno involontariamente nutrito forze che alla fine hanno portato alla rottura del loro impero., Istituendo una corte elaborata, con guardie del corpo, un harem e indossando abiti costosi, sempre più entrate fiscali erano necessarie solo per finanziare questo sontuoso stile di vita. Nel frattempo, la tecnologia di potenza delle armi che aveva dato loro la superiorità militare, che rimaneva incontrastata all’interno dell’India, poteva essere sfidata dall’esterno da eserciti con tecnologia più avanzata. Fu l’avidità e la compiacenza degli imperatori che portarono al loro declino e alla loro definitiva scomparsa.,

Regno di Aurangzeb e il declino dell’impero

Il Pashto Moschea di Lahore, costruito dall’Imperatore Aurangzeb

L’ultimo dei grandi Mughal era Aurangzeb. Durante i suoi cinquant’anni di regno, l’impero raggiunse la sua massima dimensione fisica ma mostrò anche gli inconfondibili segni del declino. La burocrazia si era corrotta e l’enorme esercito aveva dimostrato armi e tattiche obsolete. Aurangzeb ripristinò il dominio militare mughal e ampliò il potere verso sud, almeno per un po’., Musulmano zelante, Aurangzeb invertì le precedenti politiche che avevano contribuito a mantenere buoni rapporti con i non indù, imponendo la legge islamica e trattando duramente con gli indù. Ha distrutto molti Templi. Aurangzeb fece proclamare il khutbah (sermone del venerdì) a suo nome, non in quello del califfo ottomano. Aurangzeb sconfisse gli inglesi tra il 1688 e il 1691, ma la loro vittoria sui francesi nella battaglia di Plassey nel 1757 portò presto al loro controllo del Bengala., Dalla loro base originale a Serat, gli inglesi costruirono forti e stazioni commerciali a Calcutta, Madras e Bombay (in seguito le tre Presidenze). Nel 1717, Furrukhsiyar avrebbe concesso loro un firman (dettato reale) esentandoli dai dazi doganali. Il trattato del 1765 diede loro il diritto di riscuotere le tasse per conto dell’imperatore (il Diwani del Bengala). Questo praticamente ha dato loro il controllo della terra, dal momento che la tassazione era legata alla proprietà della terra. Ben prima della dissoluzione dell’Impero Moghul nel 1857, il sistema britannico di collezionisti distrettuali era saldamente stabilito., Il collezionista di distretto è rimasto il funzionario regionale anziano durante il dominio britannico.

Aurangzeb fu coinvolto in una serie di guerre prolungate: contro i Pathan in Afghanistan, i sultani di Bijapur e Golkonda nel Deccan, i Maratha nel Maharashtra e gli Ahoms nell’Assam. Le rivolte contadine e le rivolte dei capi locali divennero fin troppo comuni, così come la connivenza dei nobili per preservare il proprio status a scapito di un impero in costante indebolimento. La crescente associazione del suo governo con l’Islam ha ulteriormente spinto un cuneo tra il sovrano ei suoi sudditi indù., I contendenti per il trono Mughal erano molti, e i regni dei successori di Aurangzeb furono di breve durata e pieni di conflitti. L’impero Mughal sperimentò drammatiche inversioni quando i nawab regionali (governatori) si staccarono e fondarono regni indipendenti. I Moghul dovettero fare pace con gli eserciti Maratha, e gli eserciti persiani e afghani invasero Delhi, portando via molti tesori, tra cui il Trono di Pavone nel 1739, successivamente utilizzato dagli scià di Persia (Iran).,

Discendenti (gli imperatori Mughal minori)

• Bahadur Shah I (Shah Alam I), nato il 14 ottobre 1643, a Burhanpur, sovrano dal 1707 al 1712, morto nel febbraio 1712, a Lahore.

• Jahandar Shah, nato nel 1664, sovrano dal 1712 al 1713, morto l ‘ 11 febbraio 1713, a Delhi.

• Furrukhsiyar, nato nel 1683, sovrano dal 1713 al 1719, morto nel 1719 a Delhi. Concesso l’esenzione doganale British East India Company in Bengala.

• Rafi Ul-Darjat, sovrano 1719, morto 1719 a Delhi.

• Rafi Ud-Daulat (Shah Jahan II), sovrano 1719, morto 1719 a Delhi.,

• Nikusiyar, sovrano 1719, morto 1719 a Delhi.

• Mohammed Ibrahim, sovrano 1720, morto 1720 a Delhi.

• Mohammed Shah, nato nel 1702, sovrano dal 1719 al 1720 e dal 1720 al 1748, morì il 26 aprile 1748 a Delhi.

• Ahmad Shah Bahadur, nato nel 1725, sovrano dal 1748 al 1754, morto nel gennaio 1775 a Delhi.

• Alamgir II, nato nel 1699, sovrano dal 1754 al 1759, morto nel 1759.

• Shah Jahan III, sovrano 1760?

• Shah Alam II, nato nel 1728, sovrano dal 1759 al 1806, morto nel 1806., Governato come un burattino degli inglesi, concedendo loro il Diwani di bengali, Bihar e Orissa.

• Akbar Shah II, nato nel 1760, sovrano dal 1806 al 1837, morto nel 1837.

• Bahadur Shah II o Bahadur Shah Zafar, nato nel 1775 a Delhi, sovrano dal 1837 al 1857, morto nel 1862 in esilio a Rangoon, Birmania.

Fine dei Moghul

Verso la metà del diciannovesimo secolo, gli inglesi controllavano vasti tratti dell’Impero Moghul e di altri principati attraverso una serie di trattati e alleanze., Tecnicamente, governavano ancora come agenti dell’Impero Mughal, ma in pratica esercitavano un potere completo. Nel 1853 negarono a Nana Sahib (leader dei Maratha) i suoi titoli e la pensione, mentre altrove rifiutarono di riconoscere i figli adottivi come eredi legali e assunsero il potere da soli. La Rani di Jhansi (1835-1858) fu tra quelle disilluse dalla politica britannica in India quando, dopo la morte del marito, si rifiutarono di riconoscere suo figlio come erede.,

Sotto quella che fu chiamata la “politica di Lahore”, gli inglesi annettevano qualsiasi stato su cui esercitavano influenza se consideravano il suo sovrano decadente o se non aveva un erede che erano disposti a riconoscere. Tra il 1848 e il 1856 hanno assunto sei stati, causando notevoli disordini. Nel marzo 1854, gli inglesi assegnarono alla Rani una pensione annuale e le ordinarono di lasciare il forte di Jhansi. Rifiutandosi di partire, organizzò un esercito volontario per opporsi all’esercito regolare Sepoy della Compagnia britannica delle Indie Orientali, che aveva ufficiali britannici ma principalmente truppe indiane., Nel 1857 scoppiò una serie di rivolte nell’esercito di Sepoy, alimentate da voci secondo cui gli inglesi intendevano inondare l’India di missionari cristiani e che il grasso di maiale e manzo veniva usato per ingrassare la nuova cartuccia del fucile Enfield. Il 10 maggio i sepoy si ribellarono a Meerut. In breve tempo catturarono Delhi e proclamarono Bahadur Shah II l’imperatore di tutta l’India. Anche Agra fu presa e i residenti britannici si ritirarono nel Forte Rosso. Anche Lucknow cadde e il Rani di Jhansi emerse dal lato indiano come uno degli eroi, combattendo gli inglesi vestiti da uomo. Fu uccisa il 18 giugno 1858.,

Anche se indù e musulmani si ribellarono contro gli inglesi e c’era in effetti una notevole solidarietà indù-musulmana in questo momento, hanno sempre incolpato quello che è passato alla storia britannica come l’ammutinamento indiano sui musulmani, non fidandosi mai più di loro. Sostenevano che i musulmani non potevano essere fedeli agli inglesi perché la loro fedeltà era a una ummah musulmana in tutto il mondo. Durante la rivolta, alcuni musulmani lo chiamarono jihad, implicando che non si sarebbero sottomessi al dominio non musulmano ma avevano il dovere divino di lottare contro l’autorità infedele., Il termine “ammutinamento” non è appropriato, dal momento che l’imperatore Mughal era ancora sovrano e non poteva “ammutinarsi” contro il suo stesso governo legale. Tuttavia, Bahadur Shah II fu giudicato colpevole di tradimento e bandito in Birmania. La regina Vittoria fu dichiarata imperatrice d’India e la Gran Bretagna assunse il controllo diretto dei suoi possedimenti indiani, liquidando la Compagnia delle Indie Orientali. Sostenevano che gli indiani non erano in grado di governarsi correttamente e continuarono la loro politica di annessione rimuovendo regolarmente i principi indiani “corrotti”. L’India divenne il gioiello dell’Impero britannico., Tecnicamente, il titolo “Imperatore “come usato dai monarchi britannici si riferiva solo all’India, ma popolarmente il termine” impero ” si applicava a tutti i territori e protettorati d’oltremare britannici. All’inizio del XX secolo, l’intero subcontinente, incluso lo Sri Lanka, era sotto l’amministrazione britannica, sebbene molti stati principeschi rimanessero teoricamente indipendenti.

I Sikh, che si schierarono con gli inglesi, emersero come una comunità stimata e fidata., Ad esempio, nelle province del Nord Ovest, dove i musulmani erano stati un gruppo sociale dominante, prima degli eventi del 1857-1858, i musulmani occupavano il 72% dei posti ufficiali del governo, inclusi quelli legali. Nel 1886 i musulmani detenevano solo nove posti di lavoro su un totale di 284, e sembrava che una lunga e gloriosa dinastia giungesse a una fine ingloriosa.

L’Impero Moghul era impreparato ad affrontare la minaccia rappresentata dagli intrusi europei. Non è riuscito a mantenere la sua superiorità militare., Implose dall’interno, poiché gli imperatori passarono più tempo a scegliere quale splendido costume indossare di quanto non facessero per occuparsi della governance. I loro predecessori, i sultani afghani di Lodi avevano perso il potere a causa dell’indulgenza. Non riuscirono a imparare la lezione, e dopo un inizio positivo e prospero permisero al loro impero di deteriorarsi, perdendo il suo vantaggio commerciale e letteralmente divorando la sua ricchezza.

Uso contemporaneo

Nel popolare gergo delle notizie, Mughal o Mogul denota un magnate di successo che ha costruito per se stesso un vasto (e spesso monopolistico) impero in una o più industrie specifiche., L’uso sembra avere un ovvio riferimento agli imperi espansivi e ricchi costruiti dai re Moghul in India.

• Dalrymple, William. L’ultimo Mughal. New York, NY: Annata, 2008. ISBN 978-1400078332
• Eraly, Abraham. Il trono Mughal: La saga dei grandi imperatori dell’India. Londra: Phoenix, 2004. ISBN 978-0753817582
• Preston, Diana e Michael Preston. Taj Mahal: Passione e genio nel cuore dell’Impero Moghul. Walker & Società, 2008. ISBN 0802716733
• Richards, John F. L’impero Moghul. Cambridge University Press, 1996., ISBN 978-0521566032

Tutti i link recuperati il 29 ottobre 2018.

• L’Impero Moghul (1500s, 1600s) BBC
• Impero Moghul Monete Chiefa
• Giardini dell’Impero Moghul