Mughal Empire (Dansk)

Historiske kort af Mughal Empire

The Mughal Empire, (persisk sprog: مغل بادشاۿ) var et imperium, der på sin største territoriale udstrækning styret dele af Afghanistan, Baluchistan og det meste af det Indiske Subkontinent mellem 1526 og 1857. Imperiet blev grundlagt af den mongolske leder Babur i 1526, da han besejrede Ibrahim Lodi, den sidste af de afghanske Lodi-sultaner i Det Første slag ved Panipat, hvor de brugte krutt for første gang i Indien., Mughal-imperiet er kendt som et ” krutteimperium.”Ordet” Mughal “er den Indo-ariske version af” Mongol.”Babur var en efterkommer af Chingis Khan. Mogulerne bevarede aspekter af mongolsk kultur langt ind i det sekstende århundrede, såsom arrangement af telte omkring den kongelige lejr under militære manøvrer. Mogulernes religion var Islam.

Under Akbar den Store, rige voksede betydeligt, og fortsatte med at udvide sig indtil udgangen af Aurangzeb ‘ s regel. Jahangir, søn af Akbar, regerede imperiet mellem 1605 og 1627. Da Shah Jahan, jehangirs søn, blev kejser i Oktober 1627, var imperiet stort og velhavende nok til at blive betragtet som et af de største imperier i verden på det tidspunkt., Det var Shah Jahan, der bestilte bygningen, der repræsenterer toppen af Mughal arkitektoniske præstation, Taj Mahal, mellem 1630 og 1653. Sponsorer af kunst og læring, mogulerne efterlod en rig arv af bygninger, malerier og litteratur. Deres smukke haver (jahanara), der repræsenterer en smag af himlen på jorden, og naturens hellighed, som i Koranen roser Gud (3434: 10), forbliver en imponerende del af deres arv.,

efter Aurang .eb døde i 1707, begyndte imperiet et langsomt og stabilt fald i den faktiske magt, selvom det opretholdt alle magtfang i det indiske subkontinent i yderligere 150 år. I 1739 blev det besejret af den persiske shahs hær, Nadir Shah (1688-1747). I 1756 plyndrede Ahmad Shah (1747-1772) af Afghanistan Delhi. Selvtilfredse i deres militære overlegenhed undlod Mughals at modernisere deres teknologi. Mens ingen indianere kunne udfordre deres kanon, kunne udenforstående., I stigende grad voksede Mughal-kejserne mindre interesseret i god regeringsførelse og mere interesseret i at opretholde deres overdådige livsstil og dyre domstol. Derfor kaldes kejserne op til Aurang .eb den “større”, efter ham den “mindre.”Dette ligner meget det mønster, der opstod i Det Osmanniske Rige, hvor herskerne blev mere og mere uinteresserede i god regeringsførelse og gentog mønsteret fra deres forgængere, de afghanske Lodi-sultaner.

opretholdelse af Mughal-livsstilen betød højere skatter, hvorfra skatteyderne ikke fik nogen fordel., Der blev investeret lidt penge i landbrugs-eller teknologisk udvikling. Økonomisk velstand blev betragtet som en trussel mod statens sikkerhed, og det blev også afskrækket (de mere velhavende mennesker kunne købe våben og oprør). Lokale guvernører udnyttede dette til praktisk talt at erklære uafhængighed fra centrum, snart hjulpet og tilskyndet af briterne og franskmændene., I henhold til en indledende traktat med mogulerne i 1616 byggede briterne først fabrikker; i 1765 i Allahabad-traktaten erhvervede de skatteopkrævning og administrativ magt i Bengal, Bihar og Orissa, hvorefter Mughal-kejseren blev deres marionet. De opløste Imperiet i 1857, idet de allerede havde fået kontrol over et betydeligt territorium i Indien og vundet konkurrencen mod fransk og hollandsk. Til tider, mogulerne eksperimenterede med at etablere gode interreligiøse forbindelser med det ikke-hinduistiske flertal, ansætte hinduer i ledende stillinger., På andre tidspunkter resulterede religiøs Nidkærhed i ødelæggelsen af templer og hinduistiske billeder og i pålæggelsen af hårde skatter. Det positive aspekt af deres arv stadig bidrager til tværreligiøs harmoni i Indien, Pakistan og Bangladesh, men det negative aspekt brændstoffer inter-fællesskabet (fælles) had og endog vold. Lektioner kan læres af Mughal-arven om, hvordan man styrer multiraciale, multireligiøse samfund.,

Religion

Et billede fra indersiden af Mughal palace Khas Mahal

Mughal herskende klasse var Muslim, selv om mange af de emner, der af imperiet blev Hinduistiske og også Sikh. Da Babur først grundlagde imperiet, understregede han ikke sin religion, men snarere sin mongolske arv. Under Akbar afskaffede retten Ji .ya, skatten på ikke-muslimer og opgav brugen af den Månens muslimske kalender til fordel for en solkalender, der var mere nyttig for landbruget., En af Akbars mest usædvanlige ideer om religion var Din-i-Ilahi (“Godisme” på engelsk), som var en eklektisk blanding af hinduisme, Islam og kristendom. Han havde gode forbindelser med det nye sikh-samfund, og det blev proklameret statsreligionen indtil hans død. Disse handlinger blev senere trukket tilbage af Aurang .eb, kendt for sin iver. Aurang .eb indførte Sharia-lov, som han kodificerede, genindførte Ji .ya, og som Babur, ødelagde templer for at bygge moskeer. Han er kendt for at have behandlet ikke-muslimer hårdt.

Under Aurang .eb, Mughal domstol liv ændret sig dramatisk., Ifølge hans fortolkning tillod Islam ikke musik, så han forviste retmusikere, dansere og sangere. Yderligere, baseret på muslimske befalinger, der forbyder billeder, han stoppede produktionen af repræsentative kunstværker, inklusive de miniaturemalerier, som mogulerne er kendt for.

Mughal Kejsere forfulgte flere af Sikh-Guruer, og Jehangir henrettet den femte Guru. Selv Taj Mahal er angiveligt bygget på et hellig Hinduistisk sted, skønt dette er bestridt., Til tider, populære Sufi-lærere som tiltrukket hinduistiske og muslimske disciple, mens nogle hinduistiske guruer også var populære blandt muslimer. Mange Sufi-helligdomme besøges stadig af hinduer såvel som muslimer.

mogulerne havde en tendens til at betragte sig selv som herskere ved guddommelig ret, snarere end som underlagt islamisk lov. Således havde de ikke råd til religiøse lærde meget autoritet. Selvom de anerkendte Det Osmanniske krav på titlen kalif, så de osmannerne som bare et andet muslimsk imperium som dem selv, især da de delte en lignende stamtavle., Hvorvidt de tidligere politikker for harmonisering af religioner blot var pragmatiske eller stammede fra en mere inkluderende forståelse af Islam, kan diskuteres. Sikkert, sådanne Sufi-lærere som Kabir (1414-1518), der blomstrede i en tidligere periode, havde repræsenteret en ‘fred for alle’ Type Islam, der var attraktiv for mange mennesker i subkontinentet. Han lærte, at alle mennesker er medlemmer af en familie, og han trak lige på muslimske og hinduistiske hengiven traditioner., Omvendelsen af den tidlige politik ville til sidst resultere i delingen af Indien baseret på “to-nationsteorien”, som troede, at muslimer og hinduer var to nationer og ikke kunne eksistere fredeligt.

politisk økonomi

Mughals brugte mansabdar-systemet til at generere jordindtægter. Kejseren ville give indtægter rettigheder til en mansabdar i bytte for løfter om soldater i krigstid. Jo større størrelsen af det land kejseren gav, jo større var antallet af soldater mansabdar eller oramindars måtte love., Mansab var både genkaldelig og ikke-arvelig; dette gav centret en temmelig stor grad af kontrol over mansabdars. Som et resultat af stadig mere tung beskatning (oprindeligt mogulerne ikke havde overbelastet), oprør blev opmuntret som lokalbefolkningen protesterede mod mængden af penge brugt på den overdådige Mogul domstol. I første omgang tilskyndede dette også til økonomisk udvikling, etablering af et stærkt bank-og kreditsystem og udstedelse af papirpenge. I stigende grad blødte de imidlertid landet for dets rigdom for at fodre deres livsstil., Ignorerer udviklingen, de undlod at holde trit med udviklingen i resten af verden, herunder våbenteknologiens.,

Etablering og regeringstid af Babur

I begyndelsen af det sekstende århundrede, efterkommere af den Mongolske, Tyrkiske, persiske og Afghanske angribere i det Sydvestlige Asien—Mogulerne—invaderede Indien under ledelse af Zahir-ud-din Mohammad Babur., Babur var oldebarn af Timur Lenk (Timur den Lamme, som den Vestlige navn Tamerlane er afledt), der havde invaderet Indien og plyndret Delhi i 1398 og derefter førte en kortvarig imperium baseret i Samarkand (i det moderne Usbekistan), at united persisk-baseret Mongolerne (Babur moderens forfædre) og andre Vest-Asiatiske folk. Babur blev fordrevet fra Samarkand og etablerede oprindeligt sit styre i Kabul i 1504; han blev senere den første Mughal-hersker (1526-30)., Hans bestemmelse var at udvide mod øst ind i Punjab, hvor han havde lavet en række strejftog herunder et angreb på Gakhar højborg Pharwala. Derefter bragte en invitation fra en opportunistisk Afghansk chef i Punjab ham til hjertet af Delhi-sultanatet, styret af Ibrahim Lodi (1517-26). Lodis egen onkel inviterede Babur til at invadere, fordi Sultanen var svag og korrupt.

Babur, en erfaren militærkommandør, kom ind i Indien i 1526 med sin veluddannede veteranhær på tolv Tusinde for at møde sultanens enorme, men uhåndterlige og splittede styrke på mere end 100.000 mænd., Babur besejrede Lodi sultanen beslutsomt ved Panipat (i nutidens Haryana, omkring 90 kilometer nord for Delhi). Ved hjælp af pistolvogne, bevægeligt artilleri og overlegen kavaleri taktik opnåede Babur en rungende sejr. Et år senere besejrede han beslutsomt en Rajput konføderation ledet af Rana Sangha. I 1529 dirigerede Babur Afghanernes og sultanens fælles styrker, men døde i 1530, før han kunne konsolidere sine militære gevinster., Han efterlod som arv, hans erindringer (Baburnama), flere smukke haver i Kabul og i Lahore, og efterkommere, der ville opfylde hans drøm om at etablere et imperium i det Indiske Subkontinent.

regeringstid af Humayun

da Babur døde, arvede hans søn Humayun (1530-56) en vanskelig opgave. Han blev presset fra alle sider af en gentagelse af afghanske krav på Delhi-tronen, af tvister om hans egen rækkefølge og af afghansk-Rajput marcherer ind i Delhi i 1540. Han flygtede til Persien, hvor han tilbragte næsten ti år som en flov gæst ved Safavid court of Tahmasp I., Under Sher Shahs regering blev der etableret en kejserlig forening og administrative rammer, men ville blive videreudviklet af Akbar senere i århundredet. I 1545 fik Humayun fodfæste i Kabul med safavidisk bistand og bekræftede sin indiske påstand, en opgave, der blev gjort lettere ved svækkelsen af afghansk magt i området efter Sher Shah Suris død i Maj 1545, og overtog kontrollen med Delhi i 1555. Han var dog ikke ved magten et par år, før han tog et fatalt fald ned ad sit Biblioteks trapper.,

Den vigtigste Gate af Agra ‘ s Røde Fort, taget fra Lodi-dynastiet af Akbar den Store ifølge de fleste konti

, Konge af Akbar

Humayun ‘ s alt for tidlige død i 1556 venstre opgaven med yderligere imperial erobring og konsolidering for at hans 13-årige søn, Jalal-ud-Din Akbar (regerede 1556-1605). Efter en afgørende militær sejr i det andet slag ved Panipat i 1556 førte regenten Bayram Khan en kraftig ekspansionspolitik på Akbars vegne., Så snart Akbar blev gammel, begyndte han at befri sig fra indflydelsen fra anmassende ministre, domstolsfraktioner og harem-intriger og demonstrerede sin egen evne til Dom og lederskab. Enholicorkaholic, der sjældent sov mere end tre timer om natten, overvåger han personligt gennemførelsen af sin administrative politik, som skulle danne rygraden i Mughal-imperiet i mere end to hundrede år., Han fortsatte med at erobre, bilag, og konsolidere et fjerntliggende område, der afgrænses af Kabul i nordvest, Kashmir i nord, Bengalen i øst, og ud over den Narmada-Floden i det centrale Indien—et område sammenlignelige i størrelse til Mauryan område nogle 1.800 år tidligere.Akbar byggede en muret hovedstad kaldet Fatehpur Sikri (Fatehpur betyder victory by) nær Agra, der starter i 1571. Paladser til hver af Akbars senior dronninger, en enorm kunstig sø og overdådige vandfyldte gårde blev bygget der., Det inkorporerede Sufi-helgenes grav, som han ærede, Shaikh Salim Chisti (1418-1572), som havde forudsagt hans sønns fødsel. Byen viste sig imidlertid at være kortvarig, og hovedstaden blev flyttet til Lahore i 1585. Årsagen kan have været, at vandforsyningen i Fatehpur Sikri var utilstrækkelig eller af dårlig kvalitet, eller, som nogle historikere mener, at Akbar havde for at deltage i de nordvestlige områder af sit rige, og derfor flyttede sin hovedstad nordvest. I 1599 flyttede Akbar sin hovedstad tilbage til Agra, hvorfra han regerede indtil sin død.,

Akbar vedtog to forskellige, men effektive tilgange til administration af et stort territorium og inkorporering af forskellige etniske grupper i hans riges tjeneste. I 1580 opnåede han lokale indtægtsstatistikker for det foregående årti for at forstå detaljer om produktivitet og prisudsving i forskellige afgrøder. Hjulpet af Raja Todar Mal, en Rajput-konge, udstedte Akbar en indtægtsplan, som bønderne kunne tolerere, samtidig med at de gav maksimal fortjeneste for staten., Indkomstefterspørgslen, der blev fastsat i henhold til lokale konventioner om dyrkning og jordkvalitet, varierede fra en tredjedel til halvdelen af afgrøden og blev betalt kontant. Akbar var stærkt afhængig af landholdende .amindars. De brugte deres betydelige lokale viden og indflydelse til at indsamle indtægter og overføre det til statskassen, idet de holdt en del til gengæld for ydede tjenester. Inden for hans administrative system, kriger aristokrati (mansabdars) holdt rækker (mansabs) udtrykt i antal tropper, og angiver løn, væbnede kontingenter, og forpligtelser., Krigeraristokratiet blev generelt betalt fra indtægter fra ikke-arvelige og overførbare jagirer (indtægtsbyer).

En dygtig hersker, som virkelig har værdsat udfordringer for administration af så stort et imperium, Akbar indført en politik om forsoning og assimilering af Hinduer (herunder Maryam al-Zamani, den Hinduistiske Rajput mor til hans søn og arving, Jahangir), der repræsenterede flertallet af befolkningen., Han er ansat og belønnet Hinduistiske høvdinge med den højeste rang i regeringen; opmuntret intermarriages mellem Mughal og Rajput aristokrati; må gerne medbringes nye templer for at være indbyggede; personligt deltog i fejringen af Hinduistiske festivaler, såsom Deepavali, eller Divali, festival of lights, og afskaffet jizya (poll tax), der er pålagt ikke-Muslimer. Akbar kom op med sin egen teori om “lineal skibet som en guddommelig belysning”, der er nedfældet i hans nye religion, Din-jeg-Ilahi (“Guddommelig Tro”), princippet om accept af alle religioner og sekter., Han opfordrede enke re-ægteskab, modløs barn ægteskab, forbudt praksis med Salget (enker begå selvmord på deres mands ligbål), og overtalte Delhi købmænd til at oprette særlige marked dage for kvinder, som ellers var afsondret i hjemmet. Ved udgangen af Akbar regeringstid, Mogulriget udvidet hele det meste af Indien nord for Godavari floden. Undtagelserne var Gond .ana i det centrale Indien, som hyldede mogulerne, Assam i nordøst, og store dele af Deccan.

i 1600 havde Akbars Mughal-imperium en omsætning på 17 17.5 millioner., Til sammenligning udgjorde hele statskassen i Storbritannien i 1800 16 millioner pund.

Akbars Imperium understøttede det pulserende intellektuelle og kulturelle liv. Et stort kejserligt bibliotek indeholdt bøger på Hindi, persisk, græsk, Kashmiri, engelsk og arabisk, såsom Shahnameh, Bhagavata Purana og Bibelen. Akbar søgte viden og sandhed overalt, hvor den kunne findes, og gennem en bred vifte af aktiviteter., Han sponsorerede regelmæssigt debatter og dialoger blandt religiøse og intellektuelle figurer med forskellige synspunkter, opbygge et specielt kammer til disse diskussioner på Fatehpur Sikri, og han hilste Jesuittiske missionærer fra Goa velkommen til sin domstol. Akbar instruerede oprettelsen af ham .anama, et kunstnerisk mesterværk, der omfattede 1.400 store malerier.,

Hersker i Jahangir og Shah Jahan

Taj Mahal er den mest berømte monument bygget under Mughal regel

Mughal regel under Jahangir (1605-1627) og Shah Jahan (1628-1658) blev noteret for den politiske stabilitet, livlig økonomisk aktivitet, smukke malerier, og monumentale bygninger. Jahangir giftede sig med Mehr-Un-Nisaa, en persisk skønhed, som han omdøbte til Nur Jahan (“Verdens Lys”), der fremkom som det mest magtfulde individ i hoffet udover kejseren., Som resultat, persiske digtere, kunstnere, lærde, og officerer—inklusive hendes egne familiemedlemmer—lokket af Mughal-Domstolens glans og luksus, fundet asyl i Indien. Antallet af uproduktive, tidsbetjente officerer mushroomed, ligesom korruption-mens den overdrevne persiske repræsentation forstyrrede den sarte balance mellem upartiskhed ved retten. Jahangir kunne godt lide hinduistiske festivaler, men fremmet masseomvendelse til Islam; han forfulgte jainismens tilhængere og henrettede endda Guru Arjun Dev, sikhernes femte saint-lærer. Det gjorde han dog ikke af religiøse grunde., Guru Arjun støttede Prins Khursa., en anden deltager til Mughal-tronen, i borgerkrigen, der udviklede sig efter Akbars død. Frigivelsen af 52 hinduistiske fyrster fra fangenskab i 1620 er grundlaget for betydningen af dialiali ‘ s tid til sikher.

Nur Jahans abortive indsats for at sikre tronen for prinsen efter hendes valg førte Shah Jahan til oprør i 1622. Samme år overtog perserne Kandahar i det sydlige Afghanistan, en begivenhed, der ramte et alvorligt slag mod Mughal prestige., Bevidst, Jehangir sat i bevægelse lukningen af riget, når han har givet Kong James i ‘ s ambassadør, Sir Thomas Roe, tilladelse til British East India Company til at bygge en fabrik i Surat.mellem 1636 og 1646 sendte Shah Jahan Mogulhære for at erobre Deccan og nordvest hinsides Khyber-passet. Selvom de rammende demonstrerede Mughal militær styrke, disse kampagner drænet den kejserlige statskasse. Da staten blev en enorm militær maskine og adelige og deres kontingenter ganges næsten fire gange, så gjorde de krav om flere indtægter fra bønderne., Politisk forening og opretholdelse af lov og orden over store områder opmuntrede til fremkomsten af store handels—og håndværkscentre—såsom Lahore, Delhi, Agra, og Ahmadabad-forbundet med veje og vandveje til fjerne steder og havne. Shah Jahan havde også den berømte Påfugletrone bygget (Takht-e-Tavous, på persisk: Ta))))))) på persisk med 108 rubiner, 116 smaragder og rækker af perler. Mogulerne var meget bevidste om deres værdighed som kejsere, og klædte og handlede rollen.,

den verdensberømte Taj Mahal blev bygget i Agra under Shah Jahans regeringstid som en grav for sin elskede kone, Mumta.Mahal. Det symboliserer både Mughal kunstneriske præstation og overdrevne finansielle udgifter, når ressourcerne skrumpede. Bøndernes og håndværkernes økonomiske stilling blev ikke bedre, fordi administrationen ikke kunne producere nogen varig ændring i den eksisterende sociale struktur., Der var intet incitament for indtægtsembedsmændene, hvis bekymringer primært var personlig eller familiær gevinst, at generere ressourcer uafhængigt af dominerende Hinduistiskeamamindars og landsbyledere, hvis egeninteresse og lokal Dominans forhindrede dem i at overdrage det fulde indtægtsbeløb til den kejserlige statskasse. I deres stadig større afhængighed af jordindtægter nærede Mughals uforvarende kræfter, der til sidst førte til sammenbruddet af deres imperium., Oprettelse af en detaljeret domstol med livvagter, et harem og iført dyre tøj, flere og flere skatteindtægter var kun nødvendigt for at finansiere denne overdådige livsstil. Imens, pistol-magt teknologi, der havde givet dem militær overlegenhed, som forblev ubestridt i Indien, kunne udfordres udefra af hære med mere avanceret teknologi. Det var kejsernes grådighed og selvtilfredshed, der resulterede i deres tilbagegang og til sidst undergang.,

, Konge af Aurangzeb og nedgang i empire

Den Badshahi Moske, Lahore, bygget af Kejser Aurangzeb

Den sidste af de store Mogulerne var Aurangzeb. Under hans halvtredsårige regering nåede imperiet sin største fysiske størrelse, men viste også de umiskendelige tegn på tilbagegang. Bureaukratiet var blevet korrupt, og den enorme hær demonstrerede forældede våben og taktik. Aurang .eb gendannede Mughals militære dominans og udvidede magten sydpå, i det mindste i et stykke tid., En nidkær Muslim, Aurang .eb vendte de tidligere politikker, der havde bidraget til at opretholde gode forbindelser med ikke-hinduer, indførelse af Islamisk Lov og beskæftiger sig hårdt med hinduer. Han ødelagde mange templer. Aurang .eb havde khutbah (fredag prædiken) proklameret i sit eget navn, ikke i den osmanniske kalif. Aurang .eb besejrede briterne mellem 1688 og 1691, men deres sejr over franskmændene i Slaget ved Plassey i 1757 førte snart til deres kontrollerende Bengal., Fra deres oprindelige base i Serat byggede briterne forter og handelsstationer i Calcutta, Madras og Bombay (senere de tre formandskaber). I 1717, Furrukhsiyar ville give dem en firman (royal diktat) fritage dem fra told. Traktaten fra 1765 gav dem ret til at opkræve skatter på vegne af kejseren (Dianiani fra Bengal). Dette gav dem praktisk talt kontrol over jorden, da beskatning var knyttet til jordbesiddelse. Længe før opløsningen af Mughal-imperiet i 1857 blev det britiske system af Distriktssamlere fast etableret., Distriktssamleren forblev den højtstående regionale embedsmand i hele Det britiske styre.

Aurangzeb var involveret i en række af de langvarige krige mod Pathans i Afghanistan, sultans of Bijapur og Golkonda i Deccan, de Marathas i Maharashtra og Ahoms i Assam. Bondeopstand og oprør fra lokale ledere blev alt for almindelige, ligesom adelsfolkets tilknytning til at bevare deres egen status på bekostning af et stadigt svækkende Imperium. Den stigende sammenslutning af hans regering med Islam yderligere kørte en kile mellem lineal og hans hinduistiske undersåtter., Der var mange kandidater til Mogul-tronen, og Aurangebebs efterfølgeres herredømme var kortvarigt og fyldt med stridigheder. Mughal-imperiet oplevede dramatiske vendinger, da regionale na .abs (guvernører) brød væk og grundlagde uafhængige kongeriger. Mogulerne måtte slutte fred med Maratha-hære, og persiske og afghanske hære invaderede Delhi og transporterede mange skatte, herunder Påfugltronen i 1739, der efterfølgende blev brugt af shahs of Persia (Iran).,

Efterkommere (mindre Mughal Kejsere)

• Bahadur Shah jeg (Shah Alam jeg), født 14 oktober 1643, i Burhanpur, lineal fra 1707-1712, døde februar 1712, i Lahore.

• Jahandar Shah, født 1664, hersker fra 1712-1713, døde 11. februar 1713 i Delhi.

• Furrukhsiyar, født 1683, hersker fra 1713-1719, død 1719 i Delhi. Tildelt Det britiske østindiske selskab toldfritagelse i Bengal.

• Rafi Ul-Darjat, lineal 1719, døde 1719 i Delhi.

• Rafi ud-Daulat( Shah Jahan II), hersker 1719, døde 1719 i Delhi.,

• Nikusiyar, lineal 1719, døde 1719 i Delhi.

• Mohammed Ibrahim, hersker 1720, døde 1720 i Delhi.

• Mohammed Shah, født 1702, hersker fra 1719-1720 og 1720-1748, døde 26. April 1748 i Delhi.

• Ahmad Shah Bahadur, født 1725, hersker fra 1748-1754, døde januar 1775 i Delhi.

• Alamgir II, født 1699, hersker fra 1754-1759, død 1759.

• Shah Jahan III, lineal 1760?

• Shah Alam II, født 1728, hersker fra 1759-1806, død 1806., Regerede som en marionet af briterne, der gav dem di .ani fra Bengali, Bihar og Orissa.

• Akbar Shah II, født 1760, hersker fra 1806-1837, død 1837.

• Bahadur Shah II eller Bahadur Shah Zafar, født 1775 i Delhi, lineal fra 1837-1857, døde 1862 i eksil i Rangoon, Burma.

slutningen af Mughals

i midten af det nittende århundrede kontrollerede briterne store kanaler i Mughal-imperiet og andre herredømme gennem en række traktater og alliancer., Teknisk set regerede de stadig som agenter for Mogulriget, men udøvede i praksis fuldstændig magt. I 1853 nægtede de Nana Sahib (leder af marathaerne) hans titler og pension, mens de andre steder nægtede at anerkende adopterede sønner som lovlige arvinger og overtog magten selv. Rani fra Jhansi (1835-1858) var blandt dem, der var desillusionerede med britisk politik i Indien, da de efter hendes mands død nægtede at anerkende hendes søn som arving.,

under det, der blev kaldt “Lahore-politikken”, annekterede briterne enhver stat, som de udøvede indflydelse på, hvis de betragtede sin hersker dekadent, eller hvis han ikke havde en arving, som de var villige til at genkende. Mellem 1848 og 1856 overtog de seks stater og forårsagede betydelig uro. I marts 1854 tildelte briterne Rani en årlig pension og beordrede hende til at forlade Jhansi-fortet. Nægter at forlade, hun organiserede en frivillig hær for at modsætte sig den regelmæssige Sepoy-hær fra Det britiske østindiske selskab, der havde britiske officerer, men hovedsageligt indiske tropper., I 1857 en række opstande brød ud i Sepoy hær, drevet af rygter om, at den Britiske beregnet til at oversvømme Indien med Kristne missionærer, og at svinekød og oksekød fedt blev brugt til at smøre den nye Enfield riffel patron. Den maj 10 sepoys oprør mod Meerut. De erobrede kort tid Delhi og udråbte Bahadur Shah II til kejser over hele Indien. Agra blev også taget, og de britiske beboere trak sig tilbage i Det Røde Fort. Luckno.faldt også og Rani af Jhansi opstod fra den indiske side som en af heltene, kæmper briterne klædt som en mand. Hun blev dræbt den 18. juni 1858.,

selvom hinduer såvel som muslimer gjorde oprør mod briterne, og der faktisk var betydelig Hindu-muslimsk solidaritet på dette tidspunkt, beskyldte de altid, hvad der gik ned i britisk historie som det indiske mytteri over muslimer, aldrig rigtig tillid til dem igen. De hævdede, at muslimer ikke kunne være loyale over for briterne, fordi deres troskab var til en verdensomspændende muslimsk ummah. Under oprøret kaldte nogle muslimer det en jihad, hvilket indebar, at de ikke ville underkaste sig ikke-muslimsk styre, men havde en guddommelig pligt til at kæmpe mod vantro myndighed., Udtrykket ” mytteri “er næppe passende, da Mughal-kejseren stadig var suveræn og ikke kunne” mytteri ” mod sin egen lovlige regel. Bahadur Shah II blev imidlertid fundet skyldig i forræderi og forvist til Burma. Dronning Victoria blev erklæret kejserinde af Indien, og Storbritannien overtog direkte kontrol med sine indiske ejendele, afvikling af East India Company. De hævdede, at indianere ikke var i stand til at regere sig ordentligt, og fortsatte deres annekteringspolitik med at fjerne “korrupte” Indiske prinser regelmæssigt. Indien blev juvelen i Det britiske imperium., Teknisk, titlen “kejser” som brugt af britiske monarker henviste kun til Indien, men populært udtrykket “Imperium” anvendt på alle de britiske oversøiske territorier og protektorater. I begyndelsen af det tyvende århundrede var hele subkontinentet, inklusive Sri Lanka, under britisk administration, skønt mange Fyrste stater forblev teoretisk uafhængige.

sikherne, der sidder med briterne, fremkom som et værdsat og betroet samfund., For eksempel i de nordvestlige provinser, hvor muslimer havde været en dominerende social gruppe, før begivenheder i 1857-1858, besatte muslimer 72 procent af officielle regeringsstillinger, inklusive lovlige. I 1886 havde muslimer kun ni ud af i alt 284 job, og det så ud til, at et langt og herligt dynasti kom til en inglorious ende.Mogulriget var uforberedt på at håndtere truslen fra europæiske ubudne gæster. Det undlod at opretholde sin militære overlegenhed., Det imploded indefra, da kejserne brugte mere tid på at vælge hvilket smukt kostume at bære, end de deltog i regeringsførelse. Deres forgængere, de afghanske Lodi sultaner havde mistet magten på grund af overbærenhed. De undlod at lære lektionen, og efter en positiv, velstående start tillod deres imperium at forværres, miste sin kommercielle kant og bogstaveligt talt spise sin rigdom.

moderne brug

i populær nyhedsjargon betegner Mughal eller Mogul en succesrig forretningsmagnat, der har bygget for sig selv et stort (og ofte monopolistisk) imperium i en eller flere specifikke brancher., Brugen synes at have en indlysende henvisning til de ekspansive og velhavende imperier bygget af Mughal konger i Indien.

• Dalrymple, Williamilliam. Den Sidste Mogul. Ne.York, NY: årgang, 2008. ISBN 978-1400078332
• Eraly, Abraham. Mogulernes Trone: sagaen om Indiens store kejsere. London: Phoeni,, 2004. ISBN 978-0753817582
• Preston, Diana og Michael Preston. Taj Mahal: lidenskab og geni i hjertet af Moghul imperiet. Walker & Selskab, 2008. ISBN 0802716733
• Richards, John F. Mogulriget. Cambridge University Press, 1996., ISBN 978-0521566032

alle links hentet 29.oktober 2018.

• Mughal Empire (1500-tallet, 1600-tallet) BBC
• Mughal Empire Chiefa Mønter
• Haver af Mughal Empire