武装解除アフロディーテ：ヴィーナス*デ*ミロを再発見

いわゆるVénusデ*ミロは、おそらく任意の期間の西洋美術の最も象徴的な作品の一つです。 女神の像は、ギリシャ独立戦争（1821年-1830年）の前夜に、彼女の名前を借りているエーゲ海のミロス島で発見されました。 彼女の敏感な表面および優雅なカーブによって、彼女は優美および美の視野である。 彼女は静かに先を見つめ、彼女の表現は平和で、女神にふさわしい。 彼女の上半身の柔らかさは、ほとんど彼女の腰から滑り落ちるように見える重い、精巧にドレープされた衣服とは対照的です。, この魅惑的な人物は、トロイア戦争についての有名な物語の中で、最も美しい女神のために意図された黄金のリンゴを授与されたアフロディーテを表 そして、ルーヴル美術館のこの等身大の像を見ると、視聴者はパリの決定を理解する傾向があります。,

彼女はパリアン大理石（小さな粒状）で作られていると言われています彼女の体の上半分、ヌード半分、そして彼女のドレープ下半分：二つの別々のブロックから作られました。 ヴェヌス-ド-ミロがルーヴル美術館に到着したとき、彼女はすぐに古典的なギリシャ芸術の傑作として賞賛されました。, 像は後にヘレニズム時代に属していることが判明したにもかかわらず、これはその人気を低下させませんでした。 そのようなセザンヌとダリなどのアーティストは、彼女の美しさに触発され、大衆文化の中で、彼女は彼女自身の人生を想定しました。

有名な芸術作品は、しかし、また影の側面を持っています。 例えば、像の発見についての多くは、その正確なfindspotとそれが発見された状態についての矛盾する報告のために不明のままです。, もともと像と一緒に表示され、明らかにヘレニズム時代に日付を記入した台座の神秘的な消失は、唯一のあいまいさに追加されます。 それは手近にルーヴル美術館のディレクターによって、プラクシテレス、紀元前4世紀の有名な屋根裏部屋の彫刻家に彼女の帰属を可能にしました。 さらに、アフロディーテとの魅力的な女神の識別は確かではありません。 しかし、おそらくこの完全に不完全な彫刻についての最大の謎は、彼女が彼女の腕で何をしたのかという疑問のままです。, この記事では、像の発見、解釈、流用について議論することに加えて、この質問に対処します。

発見

像の発見に関する記述には、誤解を招く、矛盾する、またはその他の相互排他的な証言が含まれています。, これらの記述は、島を通過する海軍将校と指揮官と、ミロス、スミルナ、アテネ、コンスタンティノープルに駐留する外交官、特にシャルル-ド-リファルドー、リヴィエール侯爵（コンスタンティノープルのオスマン帝国の宮廷へのフランス大使）がこの像を王ルイXVIII（R.1814-1824CE）に献呈し、ルーヴル美術館に寄贈した。, これらの個人の一部はその後、彼らの証言を発表し、アメリカのアーティストからジャーナリストになったウィリアム-スティルマンは、発見を取り巻く出来事

私たちは、これらのアカウントから、農民–YorgosまたはGiorgios KentrotasまたはKendrotasおよび/または彼の父Theodoros;またはTheodore Kondros Botoni;またはYorgosと彼の息子Antonio Bottonis–フィールドを耕しながら、または月または月に再利用可能なビルディングブロックを探している間に像を発見したことを学びます1820CE;そして、彼らは小さな（長方形または楕円形の）洞窟や空洞の中で、岩の丘の中腹に、農民の土地のプロット上またはその近くにそれを見つけました。埋められたまたはそうでなければ隠された部屋またはニッチ、または古代都市の遺跡または古代（amphi-）劇場の中で。, その他の記述では、古代ローマの体育館、古代都市の壁、ローマの境界壁、または現代の首都（ミロス、カストロ、またはトリピティと呼ばれる）の近くにある7世紀のキリスト教の教会または礼拝堂の後陣にある段々とした階段での発見について記述している。,像は、まだ二つの鉄のクランプまたはほぞで一緒に結合された二つのブロックで発見されたと主張します;二つの部分で,最初にヌード上部,そしてより多くの掘り下げた後、ドレープ下部;像のいくつかの他の断片(より掘り下げたり検索した後:その中央のセクションの特に小さな断片);他の彫像(すなわち二つのherms)と大理石の断片(丸いオブジェクトを保持している上腕と手を含む);これらの他の断片は、同じスペースまたは地域の近くで発見されたこと;刻まれたが、判読不能または部分的に読みやすいスラブまたは台座が像の近くに発見されました., これらの矛盾についての憶測は無益なようである。 少なくとも、findspotでの発見を取り巻く正確な状況についての真実が取り返しのつかないほど失われていることは明らかでなければなりません。

解釈

高級大理石像は1821年までにパリに到着し、ルーヴル美術館で今日までの誇りを受け、”Vénus de Milo”として世界的に知られるようになりました。,”のために、彼女はすぐに”ヴィーナスVictrix”（勝利アフロディーテ）として識別され、古典的なギリシャ芸術の傑作として歓迎され、博物館のディレクター、オーギュスト*ド*フォルバンによって、Praxiteles、悪名高い最初のアフロディーテのヌードを描いた紀元前4世紀の屋根裏部屋の彫刻家に起因しました。

この識別は、女性像の裸の胴体だけでなく、女神が左手に保持するはずのリンゴに基づいていました。, つまり、ミロスで見つかった手の一つの不明瞭な丸い物体は、ペレウスとテティスの結婚式でヘラ、アテナ、アフロディーテの不和の黄金の果実であると理解され、アフロディーテは最終的にパリの裁きでその果実を授与されたということである。 この手が実際に像に属していたかどうかは、材料、規模、スタイルの明らかな違いのためにしばしば疑問視されていますが、彼女の手の一つにリンゴを持つアフロディーテとして識別される同様の彫像の例は、アルルの金星のように存在します。,

プラクシテレス以外にも、古代世界の七不思議の一つであるオリンピアのゼウスの有名な紀元前5世紀の創造者である彼の現代的なScopas、Lysippus、あるいはPhidiasに彫刻を帰属させるための初期の試みもなされた。 しかし、Vénus de Miloは当初、学術的な議論ではしばしば無視され、その後消えてしまった台座を提示されました。 それは最初に展示された直後に、フランスの画家ジャック＝ルイ-ダヴィッドの弟子の息子によってその場で描かれました。, 台座の（視聴者の）右側の断片には、碑文が読まれています：”エニデスの息子アンデル、メナンダーのイオキアから、これを作った。”

カリアン市（現在のクユカク）は、セレウコス朝の王アンティオコスI（r.280-261BCE）による再建にその名前を負っていたため、この像は古典的な屋根裏部屋の傑作ではなく、ヘレニズムの地方の作品になるでしょう。 さらに、碑文は紀元前150-50年頃の碑文の根拠に基づいて日付が付けられています。, 像の発見後ほぼ一世紀後,さらに,”アレクサンドロス,メニデスの息子,アンティオキアから”碑文は、山の近くの博物館に敬意を表してテスピアン祭りで勝利者として二回として証明されました. ヘリコン（Helicon、紀元前80年頃? ルーヴル美術館の学芸員が、（完全にフィッティングされた）断片が台座に属していると信じていなかった場合、彫像に内接部分を追加したことは考えられ さらに、台座は誰も後で歴史的であることを証明する名前を発明することができなかったので、現代の偽造であったことはできません。, しかし、ルーヴル美術館では、ヘレニズムの彫刻家の言葉は言及されていません。 デロスのキクラデス島で見つかったヘレニズムの胸像（様々な川の神イノポス、アレキサンダー大王とミトリダテスVIに起因する）は、金星*デ*ミロにその偉大な文体の類似点のために同じ芸術家に起因する可能性があります。

Reconstruction

パリに到着した後、不完全さが修正され、適切な左足が像に追加され、台座の内接部分なしで新しい台座が作られました。, 同時に発見された他の大理石の断片のいくつかは、ディスプレイケースに提示され、想定されているリンゴの手がその人物に属していたという意味を 非常に多くの提案は、彫像が彼女の腕でどのように見えたかを作られています。 これらの現代の再建のほとんどは、上にオブジェクトまたは第二（小さい）図を取り付けるための正方形の穴を持っている元の台座の内接部分を無視,

フェリックスRavaisson、1870CEから1900CEで彼の死までルーヴル美術館で骨董品のキュレーターは、Vénusドミロは戦争の神、アレス（または火星）と一緒に愛の女神を表しているという説を開発しました。 彼は彼の再建を実証するために火星Borghèseと一緒に彫刻で作られた本格的なキャストを持っていました。, Ravaissonは、この解釈では、アフロディーテは、さらに彼女の優位性を伝えるために左足を上げて、イメージの支配的な（右）側に立つだろうと指摘し、彼は女神が猛烈な戦士を武装解除するために彼女の恋人の耳に愛と平和の甘い言葉をささやいた方法を想像しました。 もちろん、金星と火星の同様のグループ構成は、Vénus de MiloとMars Borghèseのタイプに非常に触発されており、ローマ帝国の時代から存在していることは事実です。,

もう一つの影響力のある再建は、1895年にミュンヘンのglyptothekのディレクターであるadolf furtwänglerによって提案されました。, Furtwänglerは彼の提案で台座の欠けている部分を組み込み、図が彼女の手にリンゴを保持し、彼女の左腕に傾いている長方形の柱を含んでいました。 彼女の下の胴体を横切って彼女の右腕で、彼女は彼女の体から滑り落ちるカーテンをつかみます。

さらに多くの修復が行われており、右腕が何らかの形で胴体を横切っていることが多い。, 彼女の適切な左肩の筋肉の腫れは、彼女が少なくとも肩の高さまで腕を上げたことを示しているように見えるでしょう。 したがって、一つの提案は、彼女の右手に置かれた鳩にリンゴを提供する丸い柱の上に彼女の左の肘で傾いて女神を持っています。 別の再建では、彼女は右手に鏡を持ち、彼女の髪を左で調整します。 カプアのヴィーナスに似たポーズでは、この図は彼女の上げられた左膝に載っている盾にスタイラスで書くと考えられるかもしれません。, ルーヴル美術館の別の学芸員、シャルル*ド*クララックは、彼女がブレシアの翼の勝利のように、両手に盾を保持しているのを見ました。 そして、さらに別の再建は、どちらかの手で花輪を提示するナイキとして像を解釈します。

女性は、アフロディーテの通常の王冠（stephanò）ではなく、美しい髪の毛にヘッドバンド（tainia）を身に着けていることに注意する必要があります。 この詳細は、私たちが愛の女神ではなく、別の女性像を見ていることを示しているかもしれません。 彼女は死すべき人物ではなく神を表しているということは、彼女の尻のない右足から測られるかもしれません。, この像は、ミロス島で崇拝されていた海の女神アンフィトリテを表していることが確かに示唆されています。 Cirtaからのアルジェリアのモザイクは、Ravaissonによって提出されたものとほぼ同じポーズで、彼女の配偶者ネプチューン（ポセイドン）とAmphitriteを描いています。,

もう一つの提案された再建は、1960年にエルマー-スーア、教授によって提供された言及に値するロチェスター大学の古典。 彼は回転する行為の女神を想像し、彼女の左腕を高く上げ、手にdistaffを保持し、右腕は紡錘回転を前方に伸ばしている。, この解釈では、左肩の筋肉とねじれた胴体（見かけ上の脊髄変形を伴う）を含む像の解剖学を考慮していますが、台座の内接部分や（視聴者の）右に立つ可 それでも、その重量と脆弱性のために（おそらく黄金の）distaffを運ぶ上げられた大理石の腕は、サポート（Suhrによって想定されていない）を必要としていたかもしれません–例えば、エロスのような列や仲間、またはLovatelliの金星のような自分自身の小像など。, 多分モイラ、運命の一つは、糸を紡ぐためのより適切な考えられるかもしれませんが、Suhrは紡績が豊饒、セクシュアリティ、結婚との関連を持っていたことを実証しました–そして、そのようなカステラーニの金星のような類似点を参照してください。,

充当

Vénus de MiloはPraxiteles、Scopas、LysippusまたはPhidiasの学校からの古典的な屋根裏部屋の傑作を表すという長年の主張ではなく、当時の未知の彫刻家、AntiochiaのAlexanderによる後期ヘレニズムの作品であり、ルーヴル美術館はこの像を最も大切な宝物の一つに宣伝することに成功した。 1911CEでは、オーギュストロダン、有名なフランスの彫刻家は、彼がその調和のとれたプロポーション、神の恵みの完璧さ、普遍的な美しさ、そして高貴な真実のために古代の彫像を賞賛したヴェヌス*ド*ミロに頌歌を書いた。, すべてで、ロダンは女性の不滅の擬人化そのものを見ました。

象徴的な古代彫刻は、以来、他の多くの現代アーティストのためのインスピレーションルーヴル美術館でのその到着。 例えば、フランスのポスト印象派の画家ポール-セザンヌは、鉛筆の研究（C.1881年8月CE）を描いた。, ベルギーのシュルレアリスムであるルネ-マグリットは、”Les Menottes de Cuivre（銅の手錠）”（1931年）と題した、明るいピンクとダークブルーの縮小された石膏キャストを描いた。 ネオダダポップアーティストジム*ダインは、定期的に1970年代以来、彼の絵画や彫刻でVénus*デ*ミロを再訪しているCEと適切に呼ばれる、ニューヨーク州ミッドタウンマンハッタン、シックスアベニューにMoMAの近くに1990年に等身大よりも大きな、ヘッドレスブロンズを配置している”アベニューに向かって探して。,”アメリカのビジュアルアーティストローレンス-アージェントは、彼の死（2017CE）の直前に、サンフランシスコ、カリフォルニア州のトリニティ-プレイスのために28メートル（92フィート）

彼女のイメージは雑誌や広告の表紙を飾っており、レプリカは土産物店で見つけることができ、歌はナット-キング-コール、マイルス-デイビス、ルイ-アームストロング、チャック-ベリーによって彼女について演奏されている。,

おそらく最もよく知られており、確かに最も魅力的な充当は、スペインのシュルレアリスムサルバドール*ダリ（1936CE）による”Vénus de Milo aux tiroirs（引き出し付きミロスの金星）”、そのわずかに開いた引き出しに金属ノブと毛皮の房のポンポンでキャストハーフサイズの塗装石膏です。, マルセル-デュシャンの”ready-mades”に触発され、ジークムント-フロイトの影響を強く受け、ダリのreimagined再生は、現代の精神分析者だけが解釈できる性的欲求の謎の大渦巻で満たされた秘密の引き出しを持つフェティシズム擬人化されたキャビネットとして愛の古代の女神を展示することを主張している。,

結論

欺瞞的な解釈を介して、そのあいまいな発見からそして、架空の歳出への再建の様々な試み、いわゆるvénus de miloは魅了し続けています。 彼女の物理的な美しさと美的魅力は、空想の飛行を奨励する武装解除の効果を持っています。, 彼女の腕がなければ、彼女の謎はすべて大きく、像は理想的な女性の形を具現化するようになっており、したがって、時折性化された視線よりも多くの