Sivusto 1860-luvulla spitaalisten siirtokunta on Molokain saari kiinnittää määritetään liike –

Lepra potilaita, joskus piti uida rantaan kartion-muotoinen Okala Saarelle saapuessaan Kalaupapa. (M. L. Lyke/FTWP)

vanha muuli Tita clopped suoraan ylös reunaan ensimmäinen switchback. Vielä yksi askel ja syöksyimme alas jyrkänteeltä ja putosimme lähes 1600 metriä mereen., Mutta muulit ovat älykkäitä olentoja, ja, viime hetkellä, hän kääntää 120 astetta seuraavalle jalka pali trail, karu polku, joka zigzags alas 26 switchbacks historiallisen spitaalinen siirtomaa Kalaupapa.

yksittäinen sivusto on No. 1 matkailukohde untouristy Havaijin saarella Molokai.

tunsin hieman levoton, että ensimmäinen switchback, nojaten takaisin satulaan, piristävä minun jalustimet vastaan kentällä, ajattelu, ”Vau, se on pitkä matka alas.,”Onneksi, pensaat estänyt joitakin kaikkein huimaus-asiakkuutta näkemyksiä, ja minulla oli muuli skinner takanani näppäilyä hänen ukulelea ja laulaa että makea Hawaiian mies sopraano, joka rauhoittaa raaimmassa hermoja.

annoin periksi varmajalkaisen ratsuni musiikille, hetkelle ja vaistoille.

hän oli ornerimainen muuli. ”Tita” on Havaijin kielellä ”sisar,” ja tämä vanha sisar oli asenne, pysäyttää tahtoen tai tahtomattaan, perässä häpeämättömästi, ja työ pelottava ulkopuolella edge trail, jopa pinnit. Mutta tiesin, että hän tiesi tavaransa., Joten, jälkeen että ensimmäinen vuoro, laitoin ohjat noin satula sarvi — oppaat kutsuvat tätä ”autopilotti” — ja anna Tita soittaa, koska me plodded alaspäin nykäyksiä ja tärähdyksiä.

thumblike niemeke muotoutumassa alla us — muodostuu virtaava laava, kädenvääntöä aallokossa ja pyyhkäisi kaupan tuulet — tuli paikalle Hawaii on kuuluisa spitaalinen siirtomaa, joka oli alkanut 1860-luvulla, lähes kahdeksan vuosikymmentä ennen antibiootti-hoidon havaittiin pidättää tauti. Se oli täydellinen paikka karkotus, erillään muusta saaren jotkut korkein rantakalliot maailmassa.,

viime vuosina, yli 8000 pakolaisia kuolee siellä, monet rujo, rampa ja sokaissut sairaus nyt yleisesti kutsutaan Hansenin tauti. Taajamassa oli suurimmillaan yli 1 200 asukasta: miehiä, naisia ja lapsia. Tänään, vain kourallinen jäljellä, kaikki heidän myöhään 70-luvulla ja 90-luvulla, yhdessä kymmeniä liittovaltion ja valtion työntekijöitä, jotka hallita, mitä on nyt nimetty Kalaupapa National Historical Park.

puistoon pääsee päivittäin vain 100 ulkopuolista kävijää., Heillä on oltava luvat, eivätkä he voi puhua entisten potilaiden kanssa, ottaa heidän kuviaan tai tulla heidän kiinteistöihinsä. Alle 16-vuotiaita ei sallita.

näytä alas Kalaupapa päässä puolestaan jyrkkä, enemmän-kuin-kolme-mailin pali (cliff) trail. (M. L. Lyke/FTWP)

Vierailijat Kalaupapa saapua kolmella tavalla: Ne ottaa pieni kone, ratsastaa muulit, tai patikoida pali (cliff) trail, vaivalloisen vaelluksen hyvin sovi. Kolme plus-kilometrin reitti on liukas sateinen ehtoja, sovelletaan kallion romahdus ja maanvyörymät, ja kapenee muutaman metrin joissakin paikkoja., National Park Service työntekijät joskus nyppiä loppuun tai loukkaantuneiden pois polkua, jossa vaaditaan muuli pelastus tai liikkuvan kärsivissä mäkeä alas erityinen pyörillä gurney olisi lentänyt ulos saaret sairaanhoidon.

Muulimatkat aiheuttavat omat riskinsä. Ratsastajat voivat pudota, tai — jos he kiljua, friikki tai yrittää pomottaa näitä lihaksikas, riippumaton eläimiä — voidaan senkin pois. Siksi toimijoiden pitkäaikainen Kalaupapa Muuli Ratsastaa ottaa matkailijoiden vakuutukset tietoa, vaativat ne merkki luopuminen ja kiinni tiukkoja sääntöjä., Se on okei, jos sinulla ei ole equestrian kokemus — oppaat selittää, mitä tehdä — et voi olla yli 250 kiloa tai olla raskaana, ja sinun täytyy olla hyvä terveys.

lisäisin vielä yhden varoituksen: jos eläimeen ei voi luottaa, älä mene.

Kaikki kolme tapaa saada Kalaupapa ovat kalliita, vaativat luvat ja järjestettyjä retkiä paikan päällä. Muulimatkani summa veroineen ja maksuineen oli 230 dollaria. Se oli kallista, mutta minun oli mentävä. Paikalliset olivat kertoneet, että Kalaupapa on ”pakko tehdä”, pyhä paikka, jossa on ” erityinen tuntuma.”Joka kerta kun painoin yksityiskohtia, sanoja ei enää ollut. ”Mennä., Näet itse. Tiedät kyllä.”

pitkän tukevasti muulit ovat varma-jalkainen ja trail-viisas. (M. L. Lykke/FTWP)

valmistautuakseni luin pitkäaikaisten asukkaiden haastatteluja kirjasta ”erottava sairaus.”He kertoivat tarinoita siitä, että palkkionmetsästäjät jäljittivät heidät kotona, ja he saivat 10 dollaria jokaisesta epäillystä lepran uhrista, joka raportoitiin Terveyslautakunnalle. Nuorina lapsina monet kiskottiin koulusta, seulottiin ja lähetettiin nopeasti Kalaupalle itkemään edelleen äitejään.,

Monia aiheita kertoi, kuinka he olivat vierastavat vanhoja ystäviä ja sukulaisia jälkeen diagnosoitu ja lähetetään pois Kalaupapa. ”Perheeni hookai minua. He olivat surullisia ja pettyneitä minuun tämän sairauden takia.”Mutta oli myös puolisoita ja perheenjäseniä, jotka vaativat tulla läheistensä kanssa riskistä riippumatta. Nämä olivat kokua, auttajat.

luin myös isä Damienista, joka kanonisoitiin pyhimykseksi vuonna 2009 työstään siirtokunnassa., Runsas, kätevä 33-vuotias Katolinen pappi tuli niemeke on ensimmäinen ratkaisu vuonna 1873 päättänyt parantaa elämää sairaita ja pelastaa heidän sielunsa Kristukselle, rakentaa niitä tukeva rakennuksia ja, joskus päivittäin, auttaa rakentaa heidän arkut ja kaivaa haudoistaan.

Vain pieni osa ihmisistä ovat alttiita sairaus, mutta Damien oli yksi heistä. Hän kuoli vuonna 1889, lähes sokeana ja peitettynä märkiviin leesioihin, jotka olivat niin torjuneet hänet, kun hän saapui ensimmäisen kerran. Älä koske potilaisiin, hänelle oli kerrottu., Muutaman kuukauden kuluttua, hän oli syö samasta kulhoon heidän kanssaan, jakaa putket, pukeutuminen heidän ulcerating haavaumat ja pitämällä ehtoollisleipä heidän kielensä.

ajattelin kaikkia näitä tarinoita, kun meidän 11-muulijuna lähestyi Trailin pohjaa. Minun reidet olivat tulessa ja polveni olivat jäykkä ja tunnoton kuin minä purkaa, otti unenomainen sandy-white beach viereeni, ja katsoi ylös, järkyttynyt uhkaava vihreä kallion olimme juuri tulleet alas — ja olisi menossa takaisin ylös. ”Nivelesi saavat treenin matkalla polulle. Arvaatko, mitä treeni tuo tullessaan?,”kysyi matkaoppaamme Norman Soares. Hänellä oli yllään T-paita, jossa oli avoimen Raamatun kuva ja sanat ”Kun kaikki muu epäonnistuu . . . lue ohjeet.”

ennen keikkabussiin nousemista kysyin Soaresilta rajoituksesta, joka kummastutti minua. Miksei kukaan alle 16-vuotias? Hänen Aurinkoiset kasvonsa muuttuivat synkiksi, kun hän selitti, miten siirtokunnassa syntyneet lapset vietiin vanhemmilta heti syntymän jälkeen tartunnan pelossa. Asukkaat surivat myös lapsia, jotka he olivat jättäneet jälkeensä, kun heidät pakotettiin karanteeniin. He eivät tarvinneet muistutuksia., ”Jotkut potilaat ovat edelleen tekemisissä tuon särkyneisyyden kanssa”, Soares sanoi.

Hän vei meidät kylä on pieni kirjakauppa, varusteltu määriä Kalaupapa ja uskonnollisia matkamuistoja Isä Damien ja Äiti Marianne Selviytyä, myös pyhä hänen työ auttaa kärsiviä ensimmäisten vuosikymmenten aikana. Me matkusti itään poikki niemimaan Kalawao, sivuston alkuperäisen spitaalinen ratkaisun., Soares totesi kartion muotoinen saari merellä ja kuvaili, kuinka aikaisin merikapteeneja kanssa boatloads uusia potilaita olisi ankkuri siellä, joskus kertoa jo peloissaan matkustajia hypätä veneestä ja uida rantaan kovassa merenkäynnissä.

viimeinen pysähdyspaikkamme oli St. Philomenan kirkko, jota Isä Damien laajensi kahdesti majoittaakseen kasvavan laumansa. Pihojen edessä näin papin leikkaamat Lattiareiät., Meidän opas kertoi meille, kuinka potilaat, joilla on liiallinen kuolata olisi kääriä isot lehdet osaksi suppilo, laita se kapea pää reikiin, ja usein epämuodostunut huulet, sylkeä kautta maahan, koska ne kuunteli pyhiä kirjoituksia.

Haudat St. Philomena Kirkon huomaamatta joitakin korkein rantakalliot maailmassa. Pyhitetty Isä Damien hoiti sairaiden sieluja. (M. L. Lyke/FTWP)

kirkon hautausmaa, papin ihailijoita oli festooned hänen aidattu tontti leis-ja kaulakoruja kuori ja helmi., Katsoin muita hautoja hautausmaalla ja ylös, ohi, jyrkät kalliot knifing alas mereen, jotkut huiput 3000 metriä korkea, uurteinen reheviä laaksoja ja vesiputouksia. Olen ajatellut, miten, joten näkyvästi aidattu pois maailmasta, koti-ikävä, sairas, usein vierastavat ja unohdettu, näitä pakolaisia ja tuhansia lisää haudattu Kalaupapa teki elämän itselleen, luoda yhteisö, joka sidottu yhteen, vietetään yhdessä, naimisissa, haudattu ja surivat yhdessä., ”Vuonna Kalaupapa,” sanoi yksi asukas haastateltiin ”Erottaa Sairaus,” ”olemme kaikki samassa veneessä, me autamme toisiamme.”

muuli ride up tuntui meistä helpommalta, muuleista kovemmalta. Titan kyljet painuivat puolimatkassa ylöspäin. Tunsin hänen raskaan sydämensykkeensä reisissäni. Kalaupapan Matkaopas oli oikeassa. Alapääni oli pahasti satulassa, kun pääsimme ”topside” Molokaihin.

otin väsynyt kehon hieroja seuraavana päivänä, ja hän käyttää joitakin nopeita Hawaiian Lomi-Lomi liikkuu ”vetää ylös huonoa energiaa kipeä täplät ja suhina sen pois.,”Kun hän syöksyi, ajattelin toisenlaista särkyä, jota olin kokenut edellisenä päivänä Kalaupapassa.

se oli outo tunne: sydämen palaminen, kurkun nykäisy. Tajusin, että se oli ”erityinen tunne” paikalliset oli kuvattu — loitsu valettu paikka niin paljon surua, niin paljon myötätuntoa, niin paljon rohkeutta ja huikea kauneus. ”Mene”, sanoivat paikalliset. ”Näet itse. Tiedät kyllä.”

minulla oli. Tiesin sen.

Lykke on Washingtonin osavaltiossa asuva kirjailija. Hänen verkkosivunsa on marylynnlyke.com.,

Enemmän Matkustaa

Nova Scotia, vuorovesi-bore koskenlaskua tarjoaa ainutlaatuisen mutainen seikkailu

Havaiji on Viimeinen Pakopaikka

Molokain: Rauhoittava askel taaksepäin vanhoihin Hawaii