mapa Histórico del Imperio Mogol
El Imperio Mogol, (lengua persa: مغل بادشاۿ) fue un imperio que en su mayor alcance territorial gobernó partes de Afganistán, Baluchistán y la mayor parte del Subcontinente Indio entre 1526 y 1857. El Imperio fue fundado por el líder Mongol Babur en 1526, cuando derrotó a Ibrahim Lodi, el último de los sultanes Lodi afganos en la Primera Batalla de Panipat, donde utilizaron la pólvora por primera vez en la India., El Imperio mogol es conocido como un » imperio de la pólvora. La palabra «Mughal» es la versión Indo-aria De «Mongol».»Babur era descendiente de Chingis Khan. Los mogoles conservaron aspectos de la cultura mongola hasta bien entrado el siglo XVI, como la disposición de tiendas alrededor del campamento real durante las maniobras militares. La religión de los mogoles era el Islam.
bajo Akbar el Grande, El Imperio creció considerablemente, y continuó expandiéndose hasta el final del gobierno de Aurangzeb. Jahangir, el Hijo de Akbar, gobernó el imperio entre 1605 y 1627. Cuando Shah Jahan, hijo de Jehangir, se convirtió en emperador en octubre de 1627, el Imperio era lo suficientemente grande y rico como para ser considerado uno de los imperios más grandes del mundo en ese momento., Fue Shah Jahan quien encargó el edificio que representa el pináculo del logro arquitectónico Mogol, el Taj Mahal, entre 1630 y 1653. Patrocinadores del arte y del aprendizaje, los mogoles dejaron un rico patrimonio de Edificios, Pinturas y literatura. Sus hermosos jardines (jahanara) que representan el sabor del cielo en la tierra, y la santidad de la naturaleza que en el Corán alaba a Dios (Q34: 10), siguen siendo una parte impresionante de su herencia.,
Después de la muerte de Aurangzeb en 1707, el imperio comenzó un lento y constante declive en el poder real, aunque mantuvo todas las trampas del poder en el subcontinente indio durante otros 150 años. En 1739 fue derrotado por el ejército del shah persa, Nadir Shah (1688-1747). En 1756 Ahmad Shah (1747-1772) de Afganistán saqueó Delhi. Complacientes en su superioridad militar, los mogoles no modernizaron su tecnología. Mientras que ningún Indio podía desafiar su cañón, los forasteros podían., Cada vez más, los emperadores mogoles se interesaron menos en el buen gobierno y más en mantener su lujoso estilo de vida y su costosa corte. Por lo tanto, los emperadores hasta Aurangzeb son llamados el «mayor,» después de él el «menor.»Esto es muy similar al patrón que surgió en el Imperio Otomano, donde los gobernantes se desinteresaron cada vez más en el buen gobierno y repitieron el patrón de sus predecesores, los sultanes Lodi afganos.
mantener el estilo de vida Mogol significaba impuestos más altos, de los cuales los contribuyentes no obtenían ningún beneficio., Se invirtió poco dinero en el desarrollo agrícola o tecnológico. La prosperidad económica se consideraba una amenaza para la seguridad del Estado, por lo que se desalentaba (las personas más ricas podían comprar armas y rebelarse). Los gobernadores locales aprovecharon esto para declarar virtualmente la independencia del centro, pronto ayudados e instigados por los británicos y franceses., Bajo un tratado inicial con los mogoles en 1616, los británicos construyeron las primeras fábricas; en 1765 en el Tratado de Allahabad adquirieron la recaudación de impuestos y el poder administrativo en Bengala, Bihar y Orissa, después de lo cual el emperador mogol se convirtió en su títere. Disolvieron el imperio en 1857, habiendo ganado ya el control de territorio sustancial en la India, ganando la competencia contra los franceses y holandeses. A veces, los mogoles experimentaron en el establecimiento de buenas relaciones interreligiosas con la mayoría no hindú, empleando Hindúes en puestos superiores., En otras ocasiones, el celo religioso resultó en la destrucción de templos y de imágenes hindúes y en la imposición de impuestos severos. El aspecto positivo de su legado sigue contribuyendo a la armonía interreligiosa en la India, el Pakistán y Bangladesh, pero el aspecto negativo alimenta el odio intercomunitario (comunitario) e incluso la violencia. Se pueden aprender lecciones del legado Mogol sobre cómo gobernar sociedades multirraciales y multirreligiosas.,
Religión
Una foto del interior de la Mogol palacio Khas Mahal
El Mogol de la clase dominante era Musulmán, a pesar de que muchos de los súbditos del imperio eran Hindúes y también Sikh. Cuando Babur fundó el Imperio, no enfatizó su religión, sino más bien su herencia mongola. Bajo Akbar, La Corte abolió el jizya, el impuesto a los no musulmanes, y abandonó el uso del calendario lunar musulmán en favor de un calendario solar más útil para la agricultura., Una de las ideas más inusuales de Akbar con respecto a la religión era Din-i-Ilahi («Godismo» en inglés), que era una mezcla ecléctica de hinduismo, Islam y Cristianismo. Disfrutó de buenas relaciones con la comunidad sij emergente, y fue proclamada la religión del estado hasta su muerte. Estas acciones fueron retractadas más tarde por Aurangzeb, conocido por su fanatismo. Aurangzeb impuso la ley Sharia, que codificó, volvió a imponer el jizya, y al igual que Babur, destruyó templos con el fin de construir mezquitas. He is known to have treated non-Muslims harshly.
bajo Aurangzeb, la vida de la corte Mughal cambió dramáticamente., Según su interpretación, el Islam no permitía la música, por lo que desterró a los músicos, bailarines y cantantes de la corte. Además, basándose en los preceptos musulmanes que prohibían las imágenes, detuvo la producción de obras de arte representativas, incluidas las pinturas en miniatura por las que los mogoles son famosos.
los emperadores mogoles persiguieron a varios de los gurús SIJ, y Jehangir ejecutó al quinto Gurú. Incluso el Taj Mahal está supuestamente construido en un sitio sagrado hindú, aunque esto es controvertido., A veces, los maestros sufíes populares como atrajo a discípulos hindúes y musulmanes, mientras que algunos gurús hindúes también fueron populares entre los musulmanes. Muchos santuarios sufíes todavía son visitados por hindúes y musulmanes.
los mogoles tendían a considerarse a sí mismos como gobernantes por derecho divino, en lugar de como sujetos a la ley islámica. Por lo tanto, no les dieron mucha autoridad a los eruditos religiosos. Aunque reconocieron el reclamo Otomano al Título de califa, vieron a los otomanos como otro imperio musulmán como ellos, especialmente porque compartían un pedigrí similar., Es discutible si las políticas anteriores de armonización de las religiones fueron meramente pragmáticas o se derivaron de una comprensión más inclusiva del Islam. Ciertamente, maestros sufíes como Kabir (1414-1518) que florecieron en un período anterior habían representado un tipo de Islam de «paz para todos» que era atractivo para muchas personas en el subcontinente. Enseñó que todas las personas son miembros de una familia y se basó igualmente en las tradiciones devocionales Musulmanas e Hindúes., La inversión de la política temprana finalmente resultaría en la partición de la India basada en la «teoría de las dos naciones», que creía que los musulmanes y los hindúes eran dos naciones y no podían coexistir pacíficamente.
economía política
los mogoles utilizaron el sistema mansabdar para generar ingresos por tierras. El emperador otorgaría derechos de ingresos a un mansabdar a cambio de promesas de soldados en tiempo de guerra. Cuanto mayor era el tamaño de la tierra que el emperador concedía, mayor era el número de soldados que los mansabdar o Zamindars tenían que prometer., El mansab era revocable y no hereditario; esto le dio al centro un grado bastante grande de control sobre los mansabdars. Como resultado de los impuestos cada vez más pesados (inicialmente los mogoles no habían sobrecargado), la revuelta fue alentada ya que la gente local se opuso a la cantidad de dinero gastado en la lujosa corte Mogol. Inicialmente, esto también fomentó el desarrollo económico, estableciendo un sistema fuerte de banca y crédito, y emitiendo papel moneda. Cada vez más, sin embargo, desangraron al país de su riqueza para alimentar su estilo de vida., Ignorando el desarrollo, no lograron seguir el ritmo de los avances del resto del mundo, incluidos los de la tecnología de armamentos.,
The Greater Mughal Emperors | ||||||||||||
Emperor | Reign start | Reign end | ||||||||||
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Babur | 1526 | 1530 | ||||||||||
Humayun | 1530 | 1556 | ||||||||||
Akbar the Great | 1556 | 1605 | ||||||||||
Jahangir | 1605 (granted rights to British East India Company to build a factory, 1615)., | 1627 | ||||||||||
Shah Jahan | 1627 | 1658 | ||||||||||
Aurangzeb | 1658 | 1707 |
Creación y el reinado de Babur
En el siglo xvi, los descendientes de los Mongoles, Turcos, persas, Afganos y los invasores del Suroeste de Asia—los Mongoles invadieron la India bajo el liderazgo de Zahir-ud-din Mohammad Babur., Babur era el bisnieto de Timur Lenk (Timur El Cojo, del que deriva el nombre occidental de Tamerlán), que había invadido la India y saqueado Delhi en 1398 y luego dirigió un imperio de corta duración con sede en Samarcanda (en el actual Uzbekistán) que unió a los mongoles con sede en persa (antepasados maternos de Babur) y otros pueblos de Asia Occidental. Babur fue expulsado de Samarcanda e inicialmente estableció su gobierno en Kabul en 1504; más tarde se convirtió en el primer gobernante Mogol (1526-30)., Su determinación era expandirse hacia el Este En Punjab, donde había hecho una serie de incursiones, incluyendo un ataque a la fortaleza Gajar de Pharwala. Luego, una invitación de un jefe Afgano oportunista en Punjab lo llevó al corazón del Sultanato de Delhi, gobernado por Ibrahim Lodi (1517-26). El propio tío de Lodi invitó a Babur a invadir, porque el sultán era débil y corrupto.
Babur, un experimentado comandante militar, entró en la India en 1526 con su veterano ejército bien entrenado de doce mil para enfrentarse a la enorme pero difícil de manejar y desunida fuerza del sultán de más de 100.000 hombres., Babur derrotó al sultán Lodi decisivamente en Panipat (en la actual Haryana, a unos 90 kilómetros al norte de Delhi). Empleando carros de armas, artillería móvil y tácticas superiores de caballería, Babur logró una victoria rotunda. Un año más tarde, derrotó decisivamente a una confederación Rajput dirigida por Rana Sangha. En 1529 Babur derrotó a las Fuerzas Conjuntas de los afganos y el sultán de Bengala, pero murió en 1530 antes de que pudiera consolidar sus ganancias militares., Dejó como legado sus memorias (Baburnama), varios hermosos jardines en Kabul y Lahore, y descendientes que cumplirían su sueño de establecer un imperio en el subcontinente indio.
reinado de Humayun
Cuando Babur murió, su hijo Humayun (1530-56) heredó una tarea difícil. Fue presionado por todos lados por una reafirmación de las reclamaciones afganas al trono de Delhi, por disputas sobre su propia sucesión, y por la marcha Afgano-Rajput en Delhi en 1540. Huyó a Persia, donde pasó casi diez años como huésped avergonzado en la corte Safávida de Tahmasp I., Durante el reinado de Sher Shah, se estableció una unificación imperial y un marco administrativo, pero fue desarrollado por Akbar más adelante en el siglo. En 1545 Humayun ganó un punto de apoyo en Kabul con la ayuda Safávida y reafirmó su reclamo Indio, una tarea que se hizo más fácil por el debilitamiento del poder afgano en la zona después de la muerte de Sher Shah Suri en mayo de 1545, y tomó el control de Delhi en 1555. Sin embargo, no estaba en el poder unos años antes de que cayera fatal por las escaleras de su biblioteca.,
la puerta principal del Fuerte Rojo de Agra, capturada de la dinastía Lodi por Akbar el Grande según la mayoría de las cuentas
reinado de Akbar
Humayun la prematura muerte en 1556 dejó la tarea de la conquista y consolidación imperial a su hijo de 13 años, Jalal-ud-din Akbar (reinó 1556-1605). Tras una decisiva victoria militar en la Segunda Batalla de Panipat en 1556, el regente Bayram Khan siguió una vigorosa Política de expansión en nombre de Akbar., Tan pronto como Akbar alcanzó la mayoría de edad, comenzó a liberarse de las influencias de los ministros dominantes, las facciones de la corte y las intrigas del harén, y demostró su propia capacidad de juicio y liderazgo. Adicto al trabajo que rara vez dormía más de tres horas por noche, supervisó personalmente la implementación de sus políticas administrativas, que iban a formar la columna vertebral del Imperio Mogol durante más de doscientos años., Continuó conquistando, anexionando y consolidando un extenso territorio limitado por Kabul en el noroeste, Cachemira en el norte, Bengala en el Este, y más allá del río Narmada en el Centro de la India, un área comparable en tamaño al territorio Mauryan unos 1.800 años antes.
Akbar construyó una capital amurallada llamada Fatehpur Sikri (Fatehpur significa ciudad de la victoria) cerca de Agra, a partir de 1571. Se construyeron palacios para cada una de las reinas mayores de Akbar, un enorme lago artificial y suntuosos patios llenos de agua., Incorporó la tumba del santo sufí, a quien veneraba, Shaikh Salim Chisti (1418-1572), quien había predicho el nacimiento de su hijo. La ciudad, sin embargo, resultó de corta duración, con la capital siendo trasladada a Lahore en 1585. La razón puede haber sido que el suministro de agua en Fatehpur Sikri era insuficiente o de mala calidad, o, como algunos historiadores creen, que Akbar tuvo que atender a las áreas del noroeste de su imperio y por lo tanto trasladó su capital al noroeste. En 1599 Akbar trasladó su capital de nuevo a Agra, desde donde reinó hasta su muerte.,
Akbar adoptó dos enfoques distintos pero efectivos para administrar un gran territorio e incorporar varios grupos étnicos al servicio de su reino. En 1580 obtuvo estadísticas de ingresos locales para la década anterior con el fin de entender los detalles de la productividad y la fluctuación de precios de los diferentes cultivos. Ayudado por Raja Todar Mal, un rey Rajput, Akbar emitió un programa de ingresos que el campesinado podía tolerar mientras proporcionaba el máximo beneficio para el estado., Las demandas de ingresos, fijadas de acuerdo con las convenciones locales de cultivo y calidad del suelo, oscilaban entre un tercio y la mitad del cultivo y se pagaban en efectivo. Akbar dependía en gran medida de los zamindars que poseían tierras. Utilizaron su considerable conocimiento e influencia local para recaudar ingresos y transferirlos al tesoro, conservando una parte a cambio de los servicios prestados. Dentro de su sistema administrativo, la aristocracia guerrera (mansabdars) tenía rangos (mansabs) expresados en números de tropas, e indicando paga, contingentes armados y obligaciones., La aristocracia guerrera generalmente se pagaba con los ingresos de los jagirs no hereditarios y transferibles (aldeas de ingresos).
un gobernante astuto que apreció genuinamente los desafíos de administrar un imperio tan vasto, Akbar introdujo una política de reconciliación y asimilación de los hindúes (incluida Maryam Al-Zamani, la madre hindú Rajput de su hijo y heredero, Jahangir), que representaba a la mayoría de la población., Reclutó y recompensó a los jefes hindúes con los rangos más altos en el Gobierno; alentó los matrimonios mixtos entre la aristocracia Mogol y Rajput; permitió que se construyeran nuevos templos; participó personalmente en la celebración de festivales hindúes como Deepavali, o Diwali, el festival de las luces; y abolió el jizya (impuesto de votación) impuesto a los no musulmanes. Akbar ideó su propia teoría de la «nave gobernante como una iluminación divina», consagrada en su nueva religión Din-i-Ilahi («fe divina»), incorporando el principio de aceptación de todas las religiones y sectas., Alentó a las viudas a volver a casarse, desalentó el matrimonio infantil, prohibió la práctica de Sati (viudas que se suicidaban en la pira funeraria de su marido), y persuadió a los comerciantes de Delhi para establecer días de mercado especiales para las mujeres, que de lo contrario estaban recluidas en casa. Al final del reinado de Akbar, el Imperio mogol se extendió por la mayor parte de la India al norte del río Godavari. Las excepciones fueron Gondwana en el Centro de la India, que rindió tributo a los mogoles, Assam en el noreste, y grandes partes del Decán.
en 1600, el Imperio mogol de Akbar tuvo ingresos de £17.5 millones., En comparación, en 1800, todo el tesoro de Gran Bretaña totalizó £16 millones.
El imperio de Akbar apoyó una vibrante vida intelectual y cultural. Una gran Biblioteca imperial incluía libros en Hindi, persa, griego, Cachemir, inglés y árabe, como el Shahnameh, el Bhagavata Purana y la Biblia. Akbar buscó el conocimiento y la verdad dondequiera que se pudiera encontrar y a través de una amplia gama de actividades., Patrocinó regularmente debates y diálogos entre figuras religiosas e intelectuales con diferentes puntos de vista, construyendo una cámara especial para estas discusiones en Fatehpur Sikri y dio la bienvenida a los misioneros jesuitas de Goa a su corte. Akbar dirigió la creación del Hamzanama, una obra maestra artística que incluyó 1.400 grandes pinturas.,
reinados de Jahangir y Shah Jahan
el Taj Mahal es el monumento más famoso construido durante la regla Mughal
ahangir (1605-1627) y Shah Jahan (1628-1658) se caracterizaron por su estabilidad política, su vigorosa actividad económica, sus hermosas pinturas y sus edificios monumentales. Jahangir se casó con Mehr-Un-Nisaa, una belleza persa a quien renombró Nur Jahan («luz del mundo»), quien emergió como el individuo más poderoso en la corte además del emperador., Como resultado, poetas, artistas, académicos y oficiales persas, incluidos los miembros de su propia familia, atraídos por la brillantez y el lujo de la corte Mogol, encontraron asilo en la India. El número de funcionarios improductivos que servían el tiempo se multiplicó, al igual que la corrupción, mientras que la excesiva representación persa alteró el delicado equilibrio de imparcialidad en la corte. A Jahangir le gustaban los festivales hindúes, pero promovió la conversión masiva al Islam; persiguió a los seguidores del jainismo e incluso ejecutó al Gurú Arjun Dev, el quinto santo-maestro de los sijs. Lo hizo, sin embargo, no por razones religiosas., Gurú Arjun apoyó al Príncipe Khursaw, otro concursante al trono Mogol, en la guerra civil que se desarrolló después de la muerte de Akbar. La liberación de 52 príncipes hindúes de su cautiverio en 1620 es la base de la importancia de la época de Diwali para los sijs.
los esfuerzos fallidos de Nur Jahan para asegurar el trono para el príncipe de su elección llevaron a Shah Jahan a rebelarse en 1622. En ese mismo año, los persas se apoderaron de Kandahar en el sur de Afganistán, un evento que golpeó seriamente al prestigio Mogol., Intencionalmente, Jehangir puso en marcha la desaparición del Imperio cuando concedió al embajador del Rey Jacobo I, Sir Thomas Roe, permiso para que la Compañía Británica de las Indias Orientales construyera una fábrica en Surat.
entre 1636 y 1646, Shah Jahan envió ejércitos mogoles para conquistar el Decán y el noroeste más allá del paso de Khyber. A pesar de que demostraron acertadamente la fuerza militar Mogol, estas campañas drenaron el tesoro imperial. A medida que el estado se convirtió en una enorme máquina militar y los nobles y sus contingentes se multiplicaron casi cuatro veces, también lo hicieron las demandas de más ingresos del campesinado., La unificación política y el mantenimiento de la ley y el orden en amplias áreas alentaron la aparición de grandes centros de comercio y artesanía, como Lahore, Delhi, Agra y Ahmadabad, conectados por carreteras y vías fluviales a lugares y puertos distantes. Shah Jahan también hizo construir el famoso trono del Pavo Real (Takht-e-Tavous, en persa: تخت طائوس) en persa, con 108 rubíes, 116 esmeraldas y filas de perlas. Los mogoles eran muy conscientes de su dignidad como emperadores, y vestían y actuaban el papel.,
el mundialmente famoso Taj Mahal fue construido en Agra durante el reinado de Shah Jahan como una tumba para su amada esposa, Mumtaz Mahal. Simboliza tanto el logro artístico Mogol como los gastos financieros excesivos cuando los recursos se estaban reduciendo. La posición económica de los campesinos y artesanos no mejoró porque la administración no logró producir ningún cambio duradero en la estructura social existente., No había ningún incentivo para que los funcionarios de ingresos, cuyas preocupaciones eran principalmente ganancias personales o familiares, generaran recursos independientes de los zamindares Hindúes dominantes y los líderes de las aldeas, cuyo interés personal y dominio local les impedían entregar la cantidad total de ingresos al Tesoro imperial. En su dependencia cada vez mayor de los ingresos de la tierra, los mogoles alimentaron involuntariamente fuerzas que finalmente llevaron a la ruptura de su imperio., El establecimiento de un tribunal elaborado, con guardaespaldas, un harén y el uso de ropa cara, más y más ingresos fiscales eran necesarios simplemente para financiar este estilo de vida pródigo. Mientras tanto, la tecnología de armas de fuego que les había dado superioridad militar, que seguía siendo indiscutible dentro de la India, podría ser desafiada desde el exterior por ejércitos con tecnología más avanzada. Fue la codicia y la complacencia de los emperadores lo que resultó en su declive, y eventual desaparición.,
Reinado de Aurangzeb y la decadencia del imperio
La Mezquita Badshahi, Lahore, construido por el Emperador Aurangzeb
El último de los grandes Mogoles fue Aurangzeb. Durante su reinado de cincuenta años, el Imperio alcanzó su mayor tamaño físico, pero también mostró los signos inconfundibles de decadencia. La burocracia se había vuelto corrupta, y el enorme ejército demostró armas y tácticas obsoletas. Aurangzeb restauró el dominio militar Mogol y expandió el poder hacia el sur, al menos por un tiempo., Un musulmán celoso, Aurangzeb revirtió las políticas anteriores que habían ayudado a mantener buenas relaciones con los no hindúes, imponiendo la ley islámica y tratando duramente con los hindúes. Destruyó muchos templos. Aurangzeb había proclamado la khutbah (Sermón del viernes) en su propio nombre, no en el del califa Otomano. Aurangzeb derrotó a los británicos entre 1688 y 1691, pero su victoria sobre los franceses en la Batalla de Plassey en 1757 pronto llevó a su control de Bengala., Desde su base original en Serat, los británicos construyeron fuertes y estaciones comerciales en Calcuta, Madras y Bombay (más tarde las tres Presidencias). En 1717, Furrukhsiyar les concedería un firman (dictado real) eximiéndoles de los derechos de aduana. El Tratado de 1765 les dio el derecho de recaudar impuestos en nombre del emperador (los Diwani de Bengala). Esto prácticamente les dio el control de la tierra, ya que los impuestos estaban vinculados a la propiedad de la tierra. Mucho antes de la disolución del Imperio Mogol en 1857, el sistema británico de coleccionistas de distrito estaba firmemente establecido., El recaudador de Distrito siguió siendo el funcionario regional de alto rango durante todo el dominio británico.
Aurangzeb estuvo involucrado en una serie de guerras prolongadas: contra los Pathans en Afganistán, los sultanes de Bijapur y Golkonda en el Deccan, los Marathas en Maharashtra y los Ahoms en Assam. Los levantamientos campesinos y las revueltas de los líderes locales se volvieron demasiado comunes, al igual que la conspiración de los nobles para preservar su propio estatus a expensas de un imperio cada vez más débil. La creciente asociación de su gobierno con el Islam abrió una brecha entre el gobernante y sus súbditos Hindúes., Los contendientes por el trono Mogol eran muchos, y los reinados de los sucesores de Aurangzeb fueron de corta duración y llenos de conflictos. El Imperio Mogol experimentó reveses dramáticos cuando los Nawab (gobernadores) regionales se separaron y fundaron reinos independientes. Los mogoles tuvieron que hacer las paces con los ejércitos Maratha, y los ejércitos persa y Afgano invadieron Delhi, llevándose muchos tesoros, incluido el trono del pavo real en 1739, posteriormente utilizado por los shahs de Persia (Irán).,
descendientes (los emperadores mogoles menores)
- Bahadur Shah I (Shah Alam I), nacido el 14 de octubre de 1643, en Burhanpur, gobernante de 1707-1712, murió en febrero de 1712, en Lahore.
- Jahandar Shah, nacido en 1664, gobernante de 1712-1713, murió el 11 de febrero de 1713, en Delhi.
- Furrukhsiyar, nacido en 1683, gobernante de 1713-1719, murió en 1719 en Delhi. Se concedió la exención de Aduanas de la Compañía Británica de las Indias Orientales en Bengala.
- Rafi Ul-Darjat, gobernante de 1719, murió en 1719 en Delhi.
- Rafi Ud-Daulat (Shah Jahan II), gobernante de 1719, murió en 1719 en Delhi.,
- Nikusiyar, gobernante de 1719, murió en 1719 en Delhi.
- Mohammed Ibrahim, gobernante de 1720, murió en 1720 en Delhi.
- Mohammed Shah, nacido en 1702, gobernante de 1719-1720 y 1720-1748, murió el 26 de abril de 1748 en Delhi.
- Ahmad Shah Bahadur, nacido en 1725, gobernante de 1748-1754, murió en enero de 1775 en Delhi.
- Alamgir II, nacido en 1699, gobernante de 1754-1759, murió en 1759.
- Shah Jahan III, gobernante 1760?
- Shah Alam II, nacido en 1728, gobernante de 1759-1806, murió en 1806., Gobernó como un títere de los británicos, otorgándoles el Diwani de bengalí, Bihar y Orissa.
- Akbar Shah II, nacido en 1760, gobernante desde 1806-1837, murió en 1837.
- Bahadur Shah II o Bahadur Shah Zafar, nacido en 1775 en Delhi, gobernante de 1837-1857, murió en 1862 en el exilio en Rangún, Birmania.
fin de los mogoles
a mediados del siglo XIX, los británicos controlaban vastas extensiones del Imperio Mogol y otros principados a través de una serie de tratados y alianzas., Técnicamente, todavía gobernaban como agentes del Imperio Mogol, pero en la práctica ejercían el poder completo. En 1853 negaron a Nana Sahib (líder de los Marathas) sus títulos y pensión, mientras que en otros lugares se negaron a reconocer a los hijos adoptados como herederos legales, y asumieron el poder ellos mismos. La Rani de Jhansi (1835-1858) estaba entre los desilusionados con la política británica en la India cuando, tras la muerte de su marido, se negaron a reconocer a su hijo como heredero.,
bajo lo que se llamó la «política de Lahore», los británicos anexaron cualquier estado sobre el que ejercieran influencia si consideraban a su gobernante decadente o si no tenía un heredero a quien estuvieran dispuestos a reconocer. Entre 1848 y 1856 se apoderaron de seis estados, causando disturbios considerables. En marzo de 1854, los británicos otorgaron a la Rani una pensión anual y le ordenaron abandonar el fuerte de Jhansi. Negándose a irse, organizó un ejército voluntario para oponerse al ejército Sepoy regular de la Compañía Británica de las Indias Orientales, que tenía oficiales británicos, pero principalmente tropas indias., En 1857 una serie de revueltas estallaron en el ejército Sepoy, alimentadas por rumores de que los británicos tenían la intención de inundar la India con misioneros cristianos y que la grasa de cerdo y carne de res se estaba utilizando para engrasar el nuevo cartucho de fusil Enfield. El 10 de mayo los sepoys se rebelaron en Meerut. Pronto capturaron Delhi y proclamaron a Bahadur Shah II emperador de toda la India. Agra también fue tomada, y los residentes británicos se retiraron al Fuerte Rojo. Lucknow también cayó y los Rani de Jhansi emergieron del lado indio como uno de los héroes, luchando contra los británicos vestidos como un hombre. Fue asesinada el 18 de junio de 1858.,
aunque tanto los hindúes como los musulmanes se rebelaron contra los británicos y, de hecho, hubo una considerable solidaridad hindú-musulmana en este momento, siempre culparon a los musulmanes de lo que pasó en la historia británica como el Motín indio, sin volver a confiar en ellos. Argumentaron que los musulmanes no podían ser leales a los británicos porque su lealtad era a una ummah musulmana en todo el mundo. Durante la revuelta, algunos musulmanes la llamaron yihad, implicando que no se someterían al gobierno no musulmán, sino que tenían el deber divino de luchar contra la Autoridad infiel., El término «motín» no es apropiado, ya que el emperador mogol todavía era soberano y no podía «amotinarse» contra su propio gobierno legal. Sin embargo, Bahadur Shah II fue declarado culpable de traición y desterrado a Birmania. La Reina Victoria fue declarada Emperatriz de la India, y Gran Bretaña asumió el control directo de sus posesiones Indias, liquidando la Compañía de las Indias Orientales. Argumentaron que los indios eran incapaces de gobernarse a sí mismos adecuadamente, y continuaron su política de anexión eliminando a los príncipes Indios «corruptos» de manera regular. La India se convirtió en la joya del Imperio Británico., Técnicamente, el título » Emperador «utilizado por los monarcas británicos se refería solo a la India, pero popularmente el término» imperio » se aplicaba a todos los territorios británicos de ultramar y protectorados. A principios del siglo XX, todo el subcontinente, incluida Sri Lanka, estaba bajo administración británica, aunque muchos estados principescos seguían siendo teóricamente independientes.
los sijs, que se pusieron del lado de los británicos, surgieron como una comunidad valiosa y de confianza., Por ejemplo, en las provincias del noroeste, donde los musulmanes habían sido un grupo social dominante, antes de los acontecimientos de 1857-1858, los musulmanes ocupaban el 72 por ciento de los puestos oficiales del gobierno, incluidos los legales. En 1886 los Musulmanes celebran sólo nueve de un total de 284 puestos de trabajo, y parece que una larga y gloriosa dinastía llegó a un ignominioso fin.
el Imperio Mogol no estaba preparado para hacer frente a la amenaza planteada por los intrusos europeos. No logró mantener su superioridad militar., Implosionó desde dentro, ya que los emperadores pasaron más tiempo eligiendo qué magnífico traje usar que ocupándose del Gobierno. Sus predecesores, los sultanes Lodi afganos habían perdido el poder debido a la indulgencia. No aprendieron la lección, y después de un comienzo positivo y próspero, permitieron que su imperio se deteriorara, perdiendo su ventaja comercial y literalmente devorando su riqueza.
uso contemporáneo
en la jerga de las noticias populares, Mughal o Mogul denota un magnate de negocios exitoso que ha construido para sí mismo un vasto imperio (y a menudo monopolístico) en una o más industrias específicas., El uso parece tener una referencia obvia a los imperios expansivos y ricos construidos por los Reyes mogoles en la India.
- Dalrymple, William. El Último Mughal. New York, NY: Vintage, 2008. ISBN 978-1400078332
- Eraly, Abraham. The Mughal Throne: The Saga of India’s Great Emperors (en inglés). Londres: Phoenix, 2004. ISBN 978-0753817582
- Preston, Diana, and Michael Preston. Taj Mahal: Passion and Genius at the Heart of the Moghul Empire (en inglés). Walker & Company, 2008. ISBN 0802716733
- Richards, John F. the Mughal Empire. Cambridge University Press, 1996., ISBN 978-0521566032
All links retrieved October 29, 2018.
- the Mughal Empire (1500s, 1600s) BBC
- Mughal Empire Chiefa Coins
- Gardens of the Mughal Empire
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- Historia del Imperio Mogol
la historia de este artículo desde que fue importado a la Enciclopedia del Nuevo Mundo:
- Historia del»Imperio Mogol»
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