udviklingen af den gamle romerske kalender

ordet kalender kommer fra det latinske ord kalendae eller den første dag i måneden. Det var den dag, hvor præster kaldte nymånen fra Capitoline-bakken i Rom. Det var også den dag, hvor debitorer skulle betale deres gæld indskrevet i kalendarium, hvorfra kommer ordet kalender. Kalendere blev brugt til at organisere dage til religiøse, administrative og kommercielle formål og til at planlægge landbrugscyklusser., For eksempel var begyndelsen af året i den romerske kalender også begyndelsen af landbrugssæsonen. Den sidste dag i ugen var den dag, hvor landmændene kom til byens marked for at sælge deres produkter.

den første romerske kalender var en månekalender, baseret på de græske månekalendere, hvor måneder begynder og slutter, når nye måner forekommer. Fordi tiden mellem nye måner gennemsnit 29, 5 dage, havde den romerske månekalender enten 29 eller 30 dage., Det havde 304 dage opdelt i 10 måneder fra marts og slutter med December (fra det latinske ord decem eller ti på Latin), mens der ikke blev tildelt vinterdage mellem December og marts.

den anden konge af Rom, Numa Pompilius (regeringstid: 715-673 f.kr.), introducerede månederne Ianuarius (januar) og februar (februar). Året havde nu 355 dage, og månedens dage havde enten 29 eller 31 dage med februar (28 dage) som undtagelsen., Fordi året kun havde 355 dage, ville det hurtigt blive usynkroniseret med solåret (også kendt som det tropiske år). For at løse dette problem blev der regelmæssigt tilføjet dage til februar måned. Februar måned blev faktisk delt i to dele. Den første del sluttede med terminalen den 23.. Terminalia var til ære for guden Terminus eller Gud grænser, og det fejrede afslutningen af den religiøse år i den gamle romerske kalender. Den anden del bestod af de fem dage mellem den 23.og den 28., En springmåned kaldet Mensis Intercalaris blev indsat fra tid til anden (normalt hvert andet år) mellem de to dele af februar, hvorved kalenderens synkroniseringsproblem blev løst.

dette synkroniseringssystem var langt fra perfekt, og Julius Caesar (100 BCE – 44 BCE) introducerede den julianske kalender i 46 f.kr., som bestod af 365 dage og nu startede den 1. januar., På grund af den gradvise skift i orienteringen af Jordens akse rotation, et fænomen, der er opdaget af den græske astronom Hipparchus af Nikæa, og er kendt som den aksiale præcession, sol år er cirka 20 minutter kortere end den tid, det tager Jorden at fuldføre en fuld bane omkring Solen. Derfor var det nødvendigt at tilføje en dag i året efter et antal år for bedre at synkronisere kalenderen med solåret. Kejser Augustus (63 f.kr. – 14 E. kr.) tilføjede en springdag til februar måned, hvilket gjorde årets gennemsnitlige længde 365,25 dage., Alligevel gjorde dette stadig ikke kalenderen perfekt synkroniseret med solåret, da året i den julianske kalender stadig var et par minutter kortere. Som følge heraf fik året i kalenderen omkring tre dage hvert fjerde århundrede.

dette problem med synkronisering blev løst og en gang for godt af den gregorianske kalender introduceret af pave Gregor manyiii mange århundreder senere i 1582. Løsningen var at fjerne springdagen til år jævnt delelig med 100, men ikke jævnt delelig med 400., For eksempel er året 1900 jævnt deleligt med 100 (1900/100=19), men ikke med 400 (1900/400=4,75), derfor har februar måned i år 1900 28 dage. I modsætning hertil er år 2000 jævnt deleligt med både 100 og 400 (2000/100=20 og 2000/400=5), Hvorfor februar måned i år 2000 har 29 dage.

Betydning af navnene på dage og måneder i den romerske kalender

kalenderen, som vi alle bruger i dag, fejrer Romerske, ikke kristne guddomme, og et antal måneder er opkaldt efter romerske guder., Marts, den første måned af året i den gamle romerske kalender, var til ære for krigsguden Mars. Mens oprindelsen af ordet April (Aprilis på Latin) er uklart, nogle historikere mener, at det kommer fra det Etruskiske ord Apru, hvilket betyder, gudinden Afrodite, og dermed fejrer gudinden Venus (den Romerske tilsvarende af Afrodite) gudinde for kærlighed og frugtbarhed. Maj var til ære for gudinden Maia, gudinden for forår og planter, mens juni var til ære for gudinden Juno. Juno var gift med Jupiter, lysets og Himmelens Gud og statens beskytter og dens love., Januar var til ære for guden Janus, guden for begyndelsen og slutningen. Februar kommer fra det latinske ord februare eller at rense. Det fejrer ikke en Gud, men blev navngivet med henvisning til den romerske renselsesfest kaldet Lupercalia (fra ordet lupus eller ulv), der fandt sted mellem 13.og 15. februar. Festens formål var at uddrive de onde ånder og at rense byen og derved bringe sundhed og frugtbarhed. juli og August fejrer ikke guddomme, men blev opkaldt efter henholdsvis Julius Caesar og kejser Augustus., Juli blev tidligere navngivet Quinuintilis (hvilket betyder femte på Latin eller den femte måned af året i den gamle romerske kalender), indtil det romerske senat navngav det juli til ære for den romerske general Julius Caesar, Juli er måneden for hans fødsel. August blev tidligere navngivet se .tilis (årets sjette måned i den gamle romerske kalender) til ære for Kejser Augustus, der valgte måneden, da det var måneden for flere af hans store triumfer., September (fra septem, syv på Latin) var den syvende måned i den gamle Romerske kalender, oktober (fra octo eller otte på Latin) var den ottende måned i det år, November (fra novem eller ni på latin) var den niende måned i det år, December (fra decem eller ti på Latin) var den tiende og sidste måned i den gamle Romerske kalender.

Den gamle Romerske kalender, før den Julianske kalender havde en otte-dages uge, ligesom Etruskerne. Den otte-dages uge var markedsugen og sluttede med dagen (kaldet nundinum, relateret til ordet novem eller ni som romerne tællede dage inklusivt), da landmændene kom til byens marked for at sælge deres produkter. Før den julianske kalender, romerne navngav ikke deres dage, men markerede dem fra A til H. Et af bogstaverne var det nundinale brev, der markerede markedsdagen., Nundinal brev ændres hvert år som året dengang tælles 355 dage og som 355 var ikke et multiplum af otte.

da den syv-dages uge, der navngav dagene, blev introduceret efter introduktionen af den julianske kalender, sameksisterede den otte-dages uge med den syv dages uge, indtil kejser Konstantin officielt vedtog den syv-dages uge i 321 e.kr. søndag var den første dag i den syv-dages uge, og lørdag var den sidste. Alle dage hædret romerske guddomme. Søndag (dies Solis) var dagen for Gud sun Sol., Mandag (dies Lunae) var månens dag og fejrede gudinden Luna. Tirsdag (dies Martis) var Mars Dag, krigsguden. Onsdag (dies Mercurii) var dagen for guden Merkur. Torsdag (dies Ioviss) var dagen for guden Jupiter. Fredag (dies Veneris) var dagen for gudinden Venus. Lørdag (dies Saturni) var Guds dag Saturn. På latinske sprog som italiensk, fransk eller spansk er der en tydelig lighed mellem Dagenes navne og de romerske Guders Navne. På italiensk tirsdag er Martedi og torsdag er Giovedi., På fransk er tirsdag Mardi, onsdag er Mercredi (Mercury day). Derfor ærer disse sprog, ugens dage, Romerske, ikke kristne guddomme.