utvecklingen av den antika romerska kalendern

ordet kalender kommer från det latinska ordet kalendae eller den första dagen i månaden. Det var den dag då präster kallade nymånen från Capitoline Hill i Rom. Det var också den dag då gäldenärer var tvungna att betala sina skulder inskrivna i kalendarium som kommer ordet kalender. Kalendrar användes för att organisera dagar för religiösa, administrativa och kommersiella ändamål och att planera för jordbrukscykler., Till exempel var årets början i den romerska kalendern också början på jordbrukssäsongen. Den sista dagen i veckan var den dag då bönderna kom till stadens marknad för att sälja sina produkter.

den första romerska kalendern var en månkalender, baserad på de grekiska månkalendrarna där månader börjar och slutar när nya månar uppstår. Eftersom tiden mellan nya månar genomsnitt 29,5 dagar, den romerska månkalendern hade antingen 29 eller 30 dagar., Det hade 304 dagar uppdelat i 10 månader från mars och slutar med December (från det latinska ordet decem eller tio på Latin), medan inga månader tilldelades vinterdagarna mellan December och Mars.

Den andra kungen av Rom, Numa Pompilius (regeringstid: 715-673 B. C.), som infördes månader av Ianuarius (januari) och Februarius (februari). Året hade nu 355 dagar och månadernas dagar hade antingen 29 eller 31 dagar med februari (28 dagar) som undantag., Eftersom året bara hade 355 dagar skulle det snabbt bli osynkroniserat med solåret (även känt som det tropiska året). För att lösa detta problem tillsattes dagar periodiskt till februari månad. Februari månad delades faktiskt i två delar. Den första delen slutade med terminalen den 23: e. Terminalia var för att hedra Gud Terminus eller Gud gränser och det firade slutet av det religiösa året i den gamla romerska kalendern. Den andra delen bestod av de fem dagarna mellan den 23: e och den 28: e., En skottmånad som heter Mensis Intercalaris infogades från tid till annan (vanligtvis varannan år) mellan de två delarna av februari och löste därmed kalenderns synkroniseringsproblem.

Detta system för synkronisering var långt ifrån perfekt och Julius Caesar (100 F.KR – 44 F.KR) introducerade den Julianska kalendern i 46 B. C. som bestod av 365 dagar och nu började den 1: a januari., På grund av den gradvisa förskjutningen i orienteringen av jordens axelrotation, ett fenomen som upptäckts av den grekiska astronomen Hipparchus av Nicaea och känd som den axiella precessionen, är solåret cirka 20 minuter kortare än den tid det tar jorden att slutföra en fullständig omloppsbana runt solen. Därför var det nödvändigt att lägga till en dag på året efter ett antal år för att bättre synkronisera kalendern med solåret. Kejsaren Augustus (63 f.Kr. – 14 e. Kr.) lade till en språngdag till februari månad vilket gjorde årets genomsnittliga längd 365.25 dagar., Ändå gjorde det fortfarande inte kalendern perfekt synkroniserad med solåret, eftersom året i den julianska kalendern fortfarande var några minuter kortare. Som ett resultat fick året i kalendern cirka tre dagar var fjärde århundraden.

detta problem med synkronisering löstes och en gång för gott av den gregorianska kalendern introducerad av påven Gregorius XIII många århundraden senare i 1582. Lösningen var att ta bort skottdag till år jämnt delbart med 100 men inte jämnt delbart med 400., År 1900 är till exempel jämnt delbart med 100 (1900/100=19) men inte med 400 (1900/400=4,75), därför har februari månad år 1900 28 dagar. År 2000 är däremot jämnt delbart med både 100 och 400 (2000/100 = 20 och 2000/400 = 5), varför februari månad år 2000 har 29 dagar.

betydelsen av namnen på dagar och månader i den romerska kalendern

kalendern som vi alla använder idag firar romerska, inte kristna gudar och ett antal månader är uppkallade efter romerska gudar., Mars, den första månaden av året i den gamla romerska kalendern, var till ära för krigsguden Mars. Medan ursprunget till ordet April (Aprilis på Latin) är oklart, tror vissa historiker att det kommer från det etruskiska ordet Apru som betyder gudinnan Aphrodite och därmed firar gudinnan Venus (den romerska motsvarigheten till Afrodite) gudinnan av kärlek och fertilitet. Maj var för att hedra gudinnan Maia, gudinnan av våren och växter medan juni var för att hedra gudinnan Juno. Juno var Jupiters hustru, ljusets och himmelens Gud och statens beskyddare och dess lagar., Januari var till ära för guden Janus, begynnelsens Gud och slutet. Februari kommer från det latinska ordet februare eller att rena. Det firar inte en gud men namngavs med hänvisning till den romerska reningsfesten Lupercalia (från ordet lupus eller wolf), som ägde rum mellan 13 och 15 februari. Festens syfte var att utvisa de onda andarna och att rena staden och därigenom ge hälsa och fertilitet.

juli och augusti firar inte gudar men namngavs efter Julius Caesar respektive kejsare Augustus., Juli kallades tidigare Quintilis (vilket betyder femte på Latin eller den femte månaden av året i den gamla romerska kalendern) tills den romerska senaten döpte den Juli för att hedra den romerska generalen Julius Caesar, juli är månaden av hans födelse. Augusti kallades tidigare Sextilis (årets sjätte månad i den gamla romerska kalendern) till ära av kejsar Augustus som valde månaden som det var månaden för flera av hans stora triumfer., September (från septem, sju på Latin) var den sjunde månaden av året i den gamla romerska kalendern, oktober (från octo eller åtta på Latin) var den åttonde månaden av året, November (från novem eller nio på latin) var den nionde månaden av året, December (från decem eller tio på Latin) var den tionde och sista månaden av året i den gamla romerska kalendern.

den gamla romerska kalendern före den julianska kalendern hade en åtta dagars vecka precis som etruskerna. Åtta dagars vecka var marknadsveckan och slutade med dagen (kallad nundinum, relaterad till ordet novem eller nio som romarna räknade dagar inkluderande) när bönder kom till stadens marknad för att sälja sina produkter. Före den julianska kalendern namngav romarna inte sina dagar men markerade dem från A till H. en av bokstäverna var den nundinala bokstaven som markerade marknadsdagen., Den nundinal brev ändras varje år som året då räknade 355 dagar och som 355 var inte en multipel av åtta.

När den sjudagarsveckan som namngav dagarna introducerades efter införandet av den julianska kalendern samexisterade den åtta dagarsveckan med den sjudagarsveckan tills kejsar Konstantin officiellt antog sjudagarsveckan i 321 e.Kr. söndag var den första dagen i sjudagarsveckan och lördagen var den sista. Alla dagar hedrade romerska gudar. Söndag (dies Solis) var dagen för guden sun Sol., Måndag (dies Lunae) var månens dag och firade gudinnan Luna. Tisdag (dör Martis) var Mars, krigsguden. Onsdag (dör Mercurii) var dagen för guden Mercury. Torsdag (dör Iovis) var dagen för guden Jupiter. Fredag (dies Veneris) var gudinnan Venus dag. Lördag (dör Saturni) var Guds Saturnus dag. På latinska språk som italienska, franska eller spanska finns det en uppenbar likhet mellan dagarnas namn och de romerska gudarnas namn. På italienska tisdag är Martedi och torsdag är Giovedi., På franska är tisdag Mardi, onsdag är Mercredi (Mercury day). Därför hedrar dessa språk, veckodagarna romerska, inte kristna gudar.