Império mogol (Português)

você sabia?,o Império Mogol governou partes do Afeganistão e a maior parte do subcontinente indiano entre 1526 e 1857 sob Akbar, o grande, o Império cresceu consideravelmente e continuou a expandir-se até o fim do governo de Aurangzeb. Jahangir, filho de Akbar, governou o Império entre 1605 e 1627. Quando Shah Jahan, filho de Jeangir, se tornou imperador em outubro de 1627, o Império era grande e rico o suficiente para ser considerado um dos maiores impérios do mundo naquela época., Foi Shah Jahan quem encomendou o edifício que representa o auge da obra arquitetônica Mogol, o Taj Mahal, entre 1630 e 1653. Patrocinadores da arte e da aprendizagem, os mogóis deixaram uma rica herança de edifícios, pinturas e literatura. Seus belos jardins (jahanara) representando um gosto do céu na terra, e a santidade da natureza que no Alcorão louva a Deus (Q34: 10), permanecem uma parte impressionante de sua herança.,após a morte de Aurangzeb em 1707, o império começou um declínio lento e constante no poder real, embora tenha mantido todas as armadilhas do poder no subcontinente indiano por mais 150 anos. Em 1739 foi derrotado pelo exército do Xá Persa Nadir Shah (1688-1747). Em 1756 Ahmad Shah (1747-1772) do Afeganistão saqueou Deli. Complacentes em sua superioridade militar, os Mughal falharam em modernizar sua tecnologia. Enquanto nenhum Índio podia desafiar os seus canhões, os forasteiros podiam., Cada vez mais, os imperadores mogóis tornaram-se menos interessados na boa governança e mais interessados em manter seu estilo de vida luxuoso e corte caro. Assim, os imperadores até Aurangzeb são chamados de “maiores”, depois dele o “menor”.”Isso é muito semelhante ao padrão que surgiu no Império Otomano, onde os governantes cresceram cada vez mais desinteressados na boa governança e repetiram o padrão de seus antecessores, os sultões Lodi Afegãos.manter o estilo de vida Mogol significava impostos mais elevados, dos quais os contribuintes não beneficiavam., Pouco dinheiro foi investido no desenvolvimento agrícola ou tecnológico. A prosperidade econômica era considerada uma ameaça à segurança do estado, e assim foi desencorajada (as pessoas mais ricas podiam comprar armas e se rebelar). Os governadores locais aproveitaram isso para declarar a independência do centro, logo auxiliados e apoiados pelos britânicos e franceses., Sob um tratado inicial com os mogóis em 1616, os britânicos construíram as primeiras fábricas; em 1765, no Tratado de Allahabad, eles adquiriram a arrecadação de impostos e o poder administrativo em Bengala, Bihar e Orissa, após o que o imperador mogol se tornou seu fantoche. Eles dissolveram o império em 1857, tendo já adquirido o controle de um território substancial na Índia, vencendo a competição contra os franceses e holandeses. Às vezes, os mogóis experimentaram estabelecer boas relações inter-religiosas com a maioria não-Hindu, empregando Hindus em cargos seniores., Em outras ocasiões, o zelo religioso resultou na destruição de templos e de imagens hindus e na imposição de impostos severos. O aspecto positivo de seu legado ainda contribui para a harmonia inter-religiosa na índia, paquistão e Bangladesh, mas o aspecto negativo alimenta o ódio entre comunidades (comunitárias) e até mesmo a violência. Lições podem ser aprendidas do legado Mogol sobre como governar sociedades multi-raciais, multi-religiosas.,

Religião

O Mughal classe dominante era Muçulmano, apesar de muitos dos súditos do império eram Hindus e também Sikh. Quando Babur fundou o Império pela primeira vez, ele não enfatizou sua religião, mas sim sua herança Mongol. Sob Akbar, a corte aboliu o jizya, o imposto sobre os não-muçulmanos, e abandonou o uso do calendário muçulmano lunar em favor de um calendário solar mais útil para a agricultura., Uma das ideias mais incomuns de Akbar em relação à religião era Din-i-Ilahi (“Godismo” em inglês), que era uma mistura eclética de Hinduísmo, Islã e Cristianismo. Ele teve boas relações com a emergente comunidade Sikh, e foi proclamada a religião do estado até sua morte. Estas ações foram posteriormente retraídas por Aurangzeb, conhecido por seu fanatismo. Aurangzeb impôs a lei Sharia, que ele codificou, re-impôs a jizya, e como Babur, destruiu templos a fim de construir mesquitas. Ele é conhecido por ter tratado duramente os não-muçulmanos.sob Aurangzeb, a vida da corte Mogol mudou dramaticamente., De acordo com sua interpretação, o Islã não permitia música, então ele baniu músicos da corte, dançarinos e cantores. Além disso, com base em preceitos muçulmanos proibindo imagens, ele parou a produção de arte representativa, incluindo as pinturas em miniatura pelas quais os mogóis são renomados.os imperadores Mogol perseguiram vários dos Gurus Sikh, e Jeangir executou o quinto Guru. Mesmo o Taj Mahal é supostamente construído em um local Hindu Sagrado, embora isso seja contestado., Às vezes, professores sufistas populares como atraíram discípulos hindus e muçulmanos, enquanto alguns gurus hindus também eram populares entre os muçulmanos. Muitos templos sufistas ainda são visitados por Hindus, bem como muçulmanos.os mogóis tendiam a considerar-se governantes por direito divino, ao invés de sujeitos à Lei Islâmica. Assim, eles não tinham muita autoridade para os estudiosos religiosos. Embora reconhecessem a reivindicação otomana ao título de califa, eles viam os otomanos como apenas outro império muçulmano como eles, especialmente porque eles compartilhavam uma linhagem semelhante., É discutível se as políticas anteriores de harmonização das religiões foram meramente pragmáticas ou derivaram de uma compreensão mais inclusiva do Islã. Certamente, professores sufistas como Kabir (1414-1518) que floresceram em um período anterior tinham representado uma “paz para todos” Tipo de Islã que era atraente para muitas pessoas no subcontinente. Ele ensinou que todas as pessoas são membros de uma família e ele se baseou igualmente em tradições devocionais muçulmanas e hindus., A reversão da política inicial acabaria por resultar na partição da Índia com base na” teoria das duas nações”, que acreditava que muçulmanos e Hindus eram duas nações e não podiam coexistir pacificamente.

Economia Política

os mogóis usaram o sistema mansabdar para gerar receita de terra. O imperador concederia direitos de receita a um mansabdar em troca de promessas de soldados em tempo de guerra. Quanto maior o tamanho da terra que o imperador concedeu, maior o número de soldados que os mansabdar ou Zamindars tinham que prometer., O mansab era revogável e não-hereditário, o que deu ao centro um grau bastante grande de controle sobre os mansabdars. Como resultado de uma tributação cada vez mais pesada (inicialmente os mogóis não tinham ultrapassado o limite), a revolta foi encorajada à medida que a população local se opunha à quantidade de dinheiro gasto na luxuosa corte Mogol. Inicialmente, isso também incentivou o desenvolvimento econômico, estabelecendo um forte sistema bancário e de crédito, e emitindo papel-moeda. Cada vez mais, porém, sangravam o país de sua riqueza para alimentar seu estilo de vida., Ignorando o desenvolvimento, eles não conseguiram acompanhar os desenvolvimentos do resto do mundo, incluindo os da tecnologia de armas.,

The Greater Mughal Emperors
Emperor	Reign start	Reign end
Babur	1526	1530
Humayun	1530	1556
Akbar the Great	1556	1605
Jahangir	1605 (granted rights to British East India Company to build a factory, 1615).,	1627
Shah Jahan	1627	1658
Aurangzeb	1658	1707

Criação e o reinado de Babur

No início do século xvi, descendentes dos Mongóis, Turcos, persas e Afegãos invasores do Sudoeste da Ásia—os Mongóis—invadiu a Índia, sob a liderança do Zahir-ud-din Mohammad Babur., Babur era bisneto de Timur Lenk (Timur, O coxo, de onde deriva o nome ocidental de Tamerlane), que tinha invadido a Índia e saqueado Deli em 1398 e, em seguida, liderou um império de curta duração baseado em Samarkand (atual Uzbequistão) que unia Mongóis de base Persa (ancestrais maternos de Babur) e outros povos da Ásia Ocidental. Babur foi expulso de Samarcanda e inicialmente estabeleceu seu governo em Cabul em 1504; mais tarde tornou-se o primeiro governante Mogol (1526-30)., Sua determinação foi expandir para o leste até Punjab, onde ele havia feito uma série de incursões, incluindo um ataque à fortaleza Gakhar de Pharwala. Em seguida, um convite de um chefe oportunista afegão em Punjab levou-o ao coração do Sultanato de Deli, governado por Ibrahim Lodi (1517-26). O próprio tio de Lodi convidou Babur para invadir, porque o sultão era fraco e corrupto.Babur, um comandante militar experiente, entrou na Índia em 1526 com seu exército veterano bem treinado de doze mil homens para enfrentar a enorme, mas pesada e desunida força do sultão de mais de 100.000 homens., Babur derrotou o sultão Lodi decisivamente em Panipat (na moderna Haryana, cerca de 90 quilômetros ao norte de Delhi). Empregando carros de artilharia, artilharia móvel e táticas superiores de cavalaria, Babur conseguiu uma vitória retumbante. Um ano depois, ele derrotou decisivamente uma confederação Rajput liderada por Rana Sangha. Em 1529 Babur derrotou as Forças Conjuntas dos afegãos e do sultão de Bengala, mas morreu em 1530 antes que pudesse consolidar seus ganhos militares., Ele deixou para trás como legados suas memórias (Baburnama), vários belos jardins em Cabul e Lahore, e descendentes que cumpririam seu sonho de estabelecer um império no subcontinente indiano.quando Babur morreu, seu filho Humayun (1530-156) herdou uma tarefa difícil. Ele foi pressionado de todos os lados por uma reafirmação das reivindicações afegãs ao trono de Deli, por disputas sobre sua própria sucessão, e pela marcha afegã-Rajput para Delhi em 1540. Ele fugiu para a Pérsia, onde passou quase dez anos como um convidado envergonhado na corte Safávida de Tahmasp I., Durante o reinado de Sher Shah, uma unificação imperial e uma estrutura administrativa foram estabelecidas, mas seriam mais desenvolvidas por Akbar mais tarde no século. Em 1545, Humayun ganhou uma posição em Cabul com a ajuda de Safávida e reafirmou sua reivindicação Indiana, uma tarefa facilitada pelo enfraquecimento do poder afegão na área após a morte de Shah Suri em maio de 1545, e assumiu o controle de Deli em 1555. No entanto, ele não estava no poder alguns anos antes de cair fatal pelas escadas de sua biblioteca.,

Reinado de Akbar

Humayun morte prematura em 1556 deixou a tarefa de mais imperial de conquista e consolidação de seus 13 anos de idade, filho, Jalal-ud-Din Akbar (reinou de 1556-1605). Após uma vitória militar decisiva na Segunda Batalha de Panipat em 1556, o regente Bayram Khan seguiu uma política vigorosa de expansão em nome de Akbar., Assim que Akbar chegou à maioridade, ele começou a se libertar das influências de Ministros, Facções da corte e intrigas de harém, e demonstrou sua própria capacidade de julgamento e liderança. Um viciado em trabalho que raramente dormia mais de três horas por noite, supervisionava pessoalmente a implementação de suas políticas administrativas, que formariam a espinha dorsal do Império Mogol por mais de duzentos anos., Ele continuou a conquistar, anexar e consolidar um território distante limitado por Cabul no noroeste, Caxemira no norte, Bengala no leste e além do Rio Narmada no centro da Índia-uma área comparável em tamanho ao território Mauryan cerca de 1.800 anos antes.Akbar construiu uma capital murada chamada Fatehpur Sikri (Fatehpur significa cidade da Vitória) perto de Agra, começando em 1571. Palácios para cada uma das rainhas sênior de Akbar, um enorme lago artificial, e sumptuosos pátios cheios de água foram construídos lá., Incorporou o túmulo do santo Sufi, a quem ele venerava, Shaikh Salim Chisti (1418-1572), que havia previsto o nascimento de seu filho. A cidade, no entanto, foi de curta duração, com a capital sendo transferida para Lahore em 1585. A razão pode ter sido que o fornecimento de água em Fatehpur Sikri era insuficiente ou de má qualidade, ou, como alguns historiadores acreditam, que Akbar teve que atender às áreas noroeste de seu império e, portanto, moveu sua capital noroeste. Em 1599 Akbar mudou sua capital de volta para Agra, de onde reinou até sua morte.,Akbar adotou duas abordagens distintas mas eficazes na administração de um grande território e incorporando vários grupos étnicos ao serviço de seu reino. Em 1580 obteve estatísticas de receita local para a década anterior, a fim de compreender detalhes de produtividade e flutuação de preços de diferentes culturas. Auxiliado por Raja Todar Mal, um rei de Rajput, Akbar emitiu um plano de receitas que o campesinato poderia tolerar enquanto fornecia o máximo lucro para o estado., As demandas de renda, fixadas de acordo com as convenções locais de cultivo e qualidade do solo, variaram de um terço a metade da lavoura e foram pagas em dinheiro. Akbar dependia fortemente de zamindars. Eles usaram seus consideráveis conhecimentos locais e influência para coletar receitas e transferi-las para o tesouro, mantendo uma parte em troca de serviços prestados. Dentro de seu sistema administrativo, a aristocracia guerreira (mansabdars) manteve fileiras (mansabs) expressas em número de tropas, indicando pagamento, contingentes armados e obrigações., A aristocracia guerreira era geralmente paga a partir de receitas de jagirs não-herdados e transferíveis.Akbar introduziu uma política de reconciliação e assimilação dos Hindus (incluindo Maryam al-Zamani, a mãe Hindu de Rajput de seu filho e herdeiro, Jahangir), que representava a maioria da população., Ele recrutou e recompensou chefes hindus com as mais altas patentes no governo; encorajou casamentos entre a aristocracia Mogol e Rajput; permitiu a construção de novos templos; participou pessoalmente de festivais hindus como Deepavali, ou Diwali, o festival das luzes; e aboliu o jizya (imposto de pesquisa) imposto aos não-muçulmanos. Akbar veio com sua própria teoria de “navio governante como uma iluminação divina”, consagrada em sua nova religião Din-i-Ilahi (“fé divina”), incorporando o princípio da aceitação de todas as religiões e seitas., Ele encorajou o re-casamento da viúva, desencorajou o casamento infantil, proibiu a prática de Sati (viúvas cometendo suicídio na pira funerária de seu marido), e persuadiu comerciantes de Delhi a criar dias especiais de mercado para as mulheres, que de outra forma eram isoladas em casa. No final do reinado de Akbar, o Império Mogol estendeu-se por toda a Índia ao norte do rio Godavari. As exceções foram Gondwana no centro da Índia, que prestou tributo aos mogóis, Assam no Nordeste, e grandes partes do Decão.em 1600, o Império Mogol de Akbar tinha uma receita de 17,5 milhões de libras., Em comparação, em 1800,todo o tesouro da Grã-Bretanha totalizou 16 milhões de libras.o Império de Akbar apoiava uma vida intelectual e cultural vibrante. Uma grande Biblioteca imperial incluía livros em Hindi, persa, grego, Caxemira, inglês e árabe, como o Shahnameh, Bhagavata Purana e a Bíblia. Akbar buscou conhecimento e verdade onde quer que pudesse ser encontrado e através de uma ampla gama de atividades., Ele patrocinou regularmente debates e diálogos entre figuras religiosas e intelectuais com diferentes pontos de vista, construindo uma câmara especial para estas discussões em Fatehpur Sikri e ele recebeu missionários jesuítas de Goa para sua corte. Akbar dirigiu a criação do Hamzanama, uma obra-prima artística que incluía 1.400 grandes pinturas.,

Reinados de Jahangir e Shah Jahan

Mughal regra em Jahangir (1605-1627) e Shah Jahan (1628-1658) foi observada para a estabilidade política, brisk atividade econômica, belas pinturas e edifícios monumentais. Jahangir se casou com Mehr-Un-Nisaa, uma beleza persa que ele renomeou Nur Jahan (“luz do mundo”), que emergiu como o indivíduo mais poderoso na corte além do imperador., Como resultado, poetas, artistas, estudiosos e oficiais persas—incluindo seus próprios familiares-atraídos pelo brilho e luxo da corte de Mogol, encontraram asilo na Índia. O número de oficiais improdutivos e oportunistas cresceu rapidamente, assim como a corrupção—enquanto a representação Persa excessiva perturbava o delicado equilíbrio de imparcialidade na corte. Jahangir gostava de festivais hindus, mas promoveu a conversão em massa ao Islã; ele perseguiu os seguidores do jainismo e até mesmo executou o Guru Arjun Dev, o quinto Santo-Professor dos Sikhs. Ele fez isso, no entanto, não por razões religiosas., O Guru Arjun apoiou o Príncipe Khursaw, outro concorrente do trono Mogol, na guerra civil que se desenvolveu após a morte de Akbar. A libertação de 52 príncipes hindus do cativeiro em 1620 é a base para o significado do tempo de Diwali para Sikhs.os esforços abortivos de Nur Jahan para assegurar o trono para o príncipe de sua escolha levaram Shah Jahan a se rebelar em 1622. Nesse mesmo ano, os persas tomaram Kandahar no sul do Afeganistão, um evento que atingiu um sério golpe no prestígio Mogol., Intencionalmente, Jehangir iniciou o fim do Império quando concedeu ao embaixador do Rei Jaime I, Sir Thomas Roe, Permissão para a Companhia Britânica das Índias Orientais construir uma fábrica em Surat.entre 1636 e 1646, Shah Jahan enviou exércitos Mogol para conquistar o Decão e o noroeste além da passagem Khyber. Apesar de demonstrarem habilmente a Força militar Mogol, estas campanhas drenaram o tesouro imperial. À medida que o estado se tornou uma enorme máquina militar e os nobres e seus contingentes multiplicaram-se quase quatro vezes, também as demandas por mais receita do campesinato., A unificação política e a manutenção da lei e da ordem em vastas áreas encorajaram a emergência de grandes centros de comércio e artesanato—como Lahore, Delhi, Agra e Ahmadabad—ligados por estradas e vias navegáveis a lugares e portos distantes. Shah Jahan também mandou construir o famoso trono de pavão (Takht-e-Travous, em persa: تخت طاووس) em persa, com 108 rubis, 116 esmeraldas e filas de pérolas. Os mogóis estavam muito conscientes da sua dignidade como imperadores, vestiam-se e faziam o papel.,o mundialmente famoso Taj Mahal foi construído em Agra durante o reinado de Shah Jahan como um túmulo para sua amada esposa, Mumtaz Mahal. Simboliza tanto a realização artística Mughal e gastos financeiros excessivos quando os recursos estavam encolhendo. A situação econômica dos camponeses e artesãos não melhorou porque a administração não produziu nenhuma mudança duradoura na estrutura social existente., Não havia incentivo para que os funcionários da receita, cujas preocupações eram principalmente ganhos pessoais ou familiares, gerassem recursos independentes dos dominantes hindus zamindars e líderes da aldeia, cujo interesse próprio e domínio local os impedia de entregar a totalidade da receita para o tesouro imperial. Em sua dependência cada vez maior da renda da terra, os Mughal inconscientemente alimentaram forças que eventualmente levaram à ruptura de seu império., Estabelecer um tribunal elaborado, com guarda-costas, um harém e vestindo roupas caras, mais e mais receitas fiscais eram necessárias apenas para financiar este estilo de vida luxuoso. Enquanto isso, a tecnologia gun-power que lhes tinha dado superioridade militar, que permaneceu sem contestação dentro da Índia, poderia ser desafiada de fora por exércitos com tecnologia mais avançada. Foi a ganância e complacência dos imperadores que resultou em seu declínio, e eventual morte.,

Reinado de Aurangzeb e declínio do império

O último dos grandes Mogóis foi Aurangzeb. Durante o seu reinado de cinquenta anos, o Império atingiu o seu maior tamanho físico, mas também mostrou sinais inequívocos de declínio. A burocracia tinha-se tornado corrupta, e o enorme exército demonstrou armamento e tácticas ultrapassadas. Aurangzeb restaurou o domínio militar Mogol e expandiu o poder para o sul, pelo menos por um tempo., Um muçulmano zeloso, Aurangzeb reverteu as políticas anteriores que tinham ajudado a manter boas relações com os não-Hindus, impondo a lei islâmica e lidando duramente com os Hindus. Ele destruiu muitos templos. Aurangzeb tinha o khutbah (sermão de sexta-feira) proclamado em seu próprio nome, não no do Califa Otomano. Aurangzeb derrotou os britânicos entre 1688 e 1691, mas sua vitória sobre os franceses na batalha de Plassey em 1757 logo levou ao controle de Bengala., A partir de sua base original em Serat, os britânicos construíram fortes e estações de comércio em Calcutá, Madras e Bombaim (mais tarde as três Presidências). Em 1717, Furrukhsiyar lhes concederia um “firman” (dite real) isentando-os dos direitos aduaneiros. O Tratado de 1765 deu-lhes o direito de cobrar impostos em nome do imperador (o Diwani de Bengala). Isto praticamente lhes deu o controle da terra, uma vez que a tributação estava ligada à propriedade da terra. Bem antes da dissolução do Império Mogol em 1857, o sistema britânico de coletores de distritos foi firmemente estabelecido., O coletor do Distrito permaneceu o oficial regional sênior ao longo do domínio britânico.Aurangzeb esteve envolvido numa série de guerras prolongadas: contra os Pathans no Afeganistão, os sultões de Bijapur e Golkonda no Decão, os Marathas em Maharashtra e os Ahoms em Assam. As revoltas camponesas e as revoltas dos líderes locais tornaram-se demasiado comuns, assim como a conivência dos Nobres para preservar o seu próprio estatuto à custa de um império cada vez mais enfraquecido. A crescente associação de seu governo com o Islã ainda mais levou a uma cunha entre o governante e seus súditos hindus., Os candidatos ao trono Mogol eram muitos, e os reinados dos sucessores de Aurangzeb eram de curta duração e cheios de conflitos. O Império Mogol experimentou reveses dramáticos quando nawabs regionais (governadores) se separaram e fundaram reinos independentes. Os mogóis tiveram que fazer a paz com os exércitos Maratha, e os exércitos persa e afegão invadiram Deli, levando embora muitos tesouros, incluindo o trono de pavão em 1739, posteriormente usado pelos Xás da Pérsia (Irã).,descendentes (os imperadores mogóis menores) Bahadur Shah i (Shah Alam I), nascido em 14 de outubro de 1643, em Burhanpur, governante de 1707-1712, morreu em fevereiro de 1712, em Lahore.Jahandar Shah, nascido em 1664, governante de 1712-1713, morreu em 11 de fevereiro de 1713, em Deli.Furrukhsiyar, nascido em 1683, governante de 1713-1719, morreu em 1719 em Deli. Concedeu à British East India Company uma isenção aduaneira em Bengala.Rafi ul-Darjat, governante de 1719, morreu em 1719 em Delhi.Rafi Ud-Daulat (Shah Jahan II), governante de 1719, morreu em 1719 em Deli.,Nikusiyar, governante de 1719, morreu em 1719 em Deli.Mohammed Ibrahim, governante de 1720, morreu em 1720 em Delhi.Mohammed Shah, nascido em 1702, governante de 1719-1720 e 1720-1748, morreu em 26 de abril de 1748 em Deli.Ahmad Shah Bahadur, nascido em 1725, governante de 1748-1754, morreu em janeiro de 1775 em Delhi.Alamgir II, nascido em 1699, governante de 1754-1759, morreu em 1759.Shah Jahan III, governante 1760?Shah Alam II, nascido em 1728, governante de 1759-1806, morreu em 1806., Governou como um fantoche dos britânicos, concedendo-lhes os Diwani de Bengali, Bihar e Orissa.Akbar Shah II, nascido em 1760, governante de 1806-1837, morreu em 1837.Bahadur Shah II ou Bahadur Shah Zafar, nascido em 1775 em Delhi, governante de 1837-1857, morreu em 1862 no exílio em Rangum, Birmânia.

fim dos mogóis

em meados do século XIX, os britânicos controlavam vastas extensões do Império Mogol e outros principados através de uma série de tratados e alianças., Tecnicamente, eles ainda governavam como agentes do Império Mogol, mas estavam na prática exercendo todo o poder. Em 1853 eles negaram a Nana Sahib (líder dos Marathas) seus títulos e pensão, enquanto em outros lugares eles se recusaram a reconhecer filhos adotivos como herdeiros legais, e assumiram o poder eles mesmos. Os Rani de Jhansi (1835-1858) estavam entre os desiludidos com a política britânica na Índia quando, após a morte do marido, eles se recusaram a reconhecer seu filho como herdeiro.,sob o que foi chamado de “política de Lahore”, os britânicos anexaram qualquer Estado sobre o qual exerceram influência se considerassem seu governante decadente ou se ele não tivesse um herdeiro que eles estavam dispostos a reconhecer. Entre 1848 e 1856 assumiram seis estados, causando considerável agitação. Em março de 1854, os britânicos concederam aos Rani uma pensão anual e ordenaram-lhe que deixasse o forte Jhansi. Recusando-se a sair, ela organizou um exército voluntário para se opor ao exército regular de Sepoy da Companhia Britânica das Índias Orientais, que tinha oficiais britânicos, mas principalmente tropas indianas., Em 1857, uma série de revoltas eclodiram no exército de Sepoy, alimentadas por rumores de que os britânicos pretendiam inundar a Índia com missionários cristãos e que carne de porco e gordura de vaca estava sendo usada para lubrificar o novo cartucho Enfield rifle. Em 10 de maio, os sepoys revoltaram-se contra Meerut. Eles logo capturaram Delhi e proclamaram Bahadur Shah II o imperador de toda a Índia. Agra também foi tomada, e os residentes britânicos recuaram para o Forte Vermelho. Lucknow também caiu e os Rani de Jhansi emergiram do lado indiano como um dos heróis, lutando contra os britânicos vestidos de homem. Ela foi morta em 18 de junho de 1858.,embora os Hindus e os muçulmanos se rebelassem contra os britânicos e houvesse uma considerável solidariedade entre hindus e muçulmanos na época, eles sempre culparam o que aconteceu na história britânica como o motim indiano sobre os muçulmanos, nunca confiando neles novamente. Eles argumentaram que os muçulmanos não poderiam ser leais aos britânicos porque sua lealdade era a ummm muçulmano mundial. Durante a revolta, alguns muçulmanos chamaram-lhe jihad, implicando que não se submeteriam ao domínio não-muçulmano, mas tinham o dever divino de lutar contra a autoridade infiel., O termo “motim” não é apropriado, uma vez que o imperador mogol ainda era soberano e não podia “motim” contra seu próprio governo legal. No entanto, Bahadur Shah II foi considerado culpado de traição e banido para a Birmânia. A Rainha Vitória foi declarada Imperatriz da Índia, e a Grã-Bretanha assumiu o controle direto de suas possessões indianas, acabando com a Companhia das Índias Orientais. Eles argumentaram que os índios eram incapazes de governar-se corretamente, e continuaram sua política de anexação removendo príncipes indianos “corruptos” em uma base regular. A Índia tornou-se a jóia do Império Britânico., Tecnicamente, o título “Imperador” como usado pelos monarcas britânicos se referia apenas à Índia, mas popularmente o termo “império” se aplicava a todos os territórios ultramarinos britânicos e protetorados. No início do século XX, todo o subcontinente, incluindo o Sri Lanka, estava sob administração britânica, embora muitos estados principescos permanecessem teoricamente independentes.

os Sikhs, que ficaram do lado dos britânicos, emergiram como uma comunidade valiosa e confiável., Por exemplo, nas províncias do Noroeste, onde os muçulmanos tinham sido um grupo social dominante, antes dos eventos de 1857-1858, os muçulmanos ocupavam 72 por cento dos postos oficiais do governo, incluindo os legais. Em 1886, os muçulmanos tinham apenas nove de um total de 284 empregos, e parecia que uma longa e gloriosa dinastia chegou a um fim inglório.o Império Mogol não estava preparado para lidar com a ameaça dos intrusos europeus. Não conseguiu manter a sua superioridade militar., Implodiu a partir de dentro, como os imperadores gastaram mais tempo escolhendo que Traje deslumbrante para vestir do que eles atenderam à governança. Seus antecessores, os sultões Lodi Afegãos haviam perdido o poder devido à indulgência. Eles falharam em aprender a lição, e depois de um começo positivo e próspero permitiu que seu império se deteriorasse, perdendo sua vantagem comercial e literalmente consumindo sua riqueza.

uso contemporâneo

em jargão popular de notícias, Mogol ou Mogol denota um magnata de negócios bem sucedido que construiu para si um vasto império (e muitas vezes monopolista) em uma ou mais indústrias específicas., O uso parece ter uma referência óbvia aos impérios expansivos e ricos construídos pelos reis mogóis na Índia.Dalrymple, William. O Último Mughal. New York, NY: Vintage, 2008. ISBN 978-1400078332

Eraly, Abraham. The Mughal Throne: The Saga of India’s Great Emperors. London: Phoenix, 2004. ISBN 978-0753817582

Preston, Diana, and Michael Preston. Taj Mahal: paixão e gênio no coração do Império Moghul. Walker & Company, 2008. ISBN 0802716733

Richards, John F. the Mughal Empire. Cambridge University Press, 1996., ISBN 978-0521566032

All links retrieved October 29, 2018.

• O Império Mogol (ano de 1500, 1600) BBC
• Império Mogol Chiefa Moedas
• Jardins do Império Mughal