Kara

rządy mają kilka teorii na poparcie stosowania kary do utrzymania porządku w społeczeństwie.

teorie kary można podzielić na dwie ogólne filozofie: utylitarną i odwetową. Utylitarna teoria kary ma na celu ukaranie przestępców, aby zniechęcić lub” odstraszyć ” przyszłe wykroczenia. Teoria retrybutywna stara się ukarać przestępców, ponieważ zasługują na karę.,

zgodnie z filozofią utylitarystyczną prawa powinny być używane do maksymalizacji szczęścia społeczeństwa. Ponieważ Zbrodnia i kara są niezgodne ze szczęściem, powinny być ograniczone do minimum. Utilitarianie rozumieją, że społeczeństwo wolne od zbrodni nie istnieje, ale starają się wymierzyć tylko tyle kary, ile jest wymagane, aby zapobiec przyszłym przestępstwom.

teoria utylitarna ma charakter „konsekwencjalistyczny”. Uznaje, że kara ma konsekwencje zarówno dla sprawcy, jak i społeczeństwa i uważa, że całkowite dobro wytworzone przez karę powinno przewyższać całkowite zło., Innymi słowy, kara nie powinna być nieograniczona. Jedną z ilustracji konsekwencji w karaniu jest uwolnienie więźnia więziennego cierpiącego na wyniszczającą chorobę. Jeśli śmierć więźnia jest nieuchronna, społeczeństwu nie służy jego dalsze uwięzienie, ponieważ nie jest już zdolny do popełniania zbrodni.

zgodnie z filozofią utylitarystyczną prawa, które określają kary za czyny przestępcze, powinny mieć na celu powstrzymanie przyszłych zachowań przestępczych. Odstraszanie działa na poziomie specyficznym i ogólnym., Ogólne odstraszanie oznacza, że kara powinna uniemożliwić innym ludziom popełnienie czynów przestępczych. Kara służy jako przykład dla reszty społeczeństwa, a inni zwracają uwagę, że przestępcze zachowania będą karane.

szczególne odstraszanie oznacza, że kara powinna uniemożliwić tej samej osobie popełnienie przestępstwa. Szczególne środki odstraszające działają na dwa sposoby. Po pierwsze, sprawca może zostać umieszczony w więzieniu lub więzieniu, aby fizycznie uniemożliwić mu popełnienie innego przestępstwa na określony czas., Po drugie, ta ubezwłasnowolnienie ma być tak nieprzyjemne, że zniechęci sprawcę do powtarzania jej przestępczego zachowania.

rehabilitacja jest kolejnym utylitarnym uzasadnieniem kary. Celem rehabilitacji jest zapobieganie przyszłym przestępstwom poprzez umożliwienie sprawcom osiągnięcia sukcesu w granicach prawa. Środki rehabilitacyjne dla przestępców zazwyczaj obejmują leczenie dolegliwości, takich jak choroby psychiczne, uzależnienie chemiczne i chroniczne zachowania agresywne., Rehabilitacja obejmuje również korzystanie z programów edukacyjnych, które dają sprawcom wiedzę i umiejętności potrzebne do konkurowania na rynku pracy.

odpowiednikiem utylitarnej teorii kary jest teoria odwetu. Zgodnie z tą teorią przestępcy są karani za zachowania przestępcze, ponieważ zasługują na karę. Przestępcze zachowanie zaburza pokojową równowagę społeczeństwa, a kara pomaga przywrócić równowagę.

teoria retrybutywna skupia się na samej zbrodni jako przyczynie nałożenia kary., Tam, gdzie teoria utylitarna patrzy w przyszłość, opierając karę na korzyściach społecznych, teoria retrybutywna patrzy wstecz na wykroczenie jako podstawę kary.

według retributariusza istoty ludzkie mają wolną wolę i są zdolne do podejmowania racjonalnych decyzji. Sprawca, który jest szalony lub w inny sposób niekompetentny, nie powinien być karany. Jednak osoba, która dokonuje świadomego wyboru, aby zakłócić równowagę społeczeństwa, powinna zostać ukarana.

istnieją różne podstawy moralne kary., Dla wielu retributorów kara jest uzasadniona jako forma zemsty: winni być zmuszeni do cierpienia, ponieważ zmuszali innych do cierpienia. Ta starożytna zasada została wyrażona zwięźle w Starym Testamencie Biblii Judeochrześcijańskiej: „kiedy człowiek powoduje oszpecenie u bliźniego … to mu się stanie, złamanie za złamanie, oko za oko, ząb za ząb … „

dla innych teoretyków, kara wobec sprawcy jest uzasadniona w celu ochrony uzasadnionych praw zarówno społeczeństwa, jak i sprawcy., Społeczeństwo pokazuje swój szacunek dla wolnej woli pokrzywdzonego poprzez karę. Kara pokazuje szacunek dla sprawcy, ponieważ pozwala sprawcy spłacić dług wobec społeczeństwa, a następnie powrócić do społeczeństwa, teoretycznie bez winy i piętna.

trzecią główną przesłanką kary jest denuncjacja. Zgodnie z teorią potępienia kara powinna być wyrazem społecznego potępienia. Teoria denuncjacji jest hybrydą utylitaryzmu i kary. Jest utylitarna, ponieważ perspektywa publicznego potępienia służy jako środek odstraszający., Denuncjacja jest również odwetem, ponieważ promuje ideę, że przestępcy zasługują na karę.

amerykańska koncepcja kary jest połączeniem teorii utylitarnych, odwetowych i denuncjacyjnych. Najszerzej akceptowanym uzasadnieniem kary w Stanach Zjednoczonych jest kara. W przypadku skazania wyrok, który otrzymuje oskarżony, jest zawsze, przynajmniej częściowo, formą kary.

zdanie może jednak łączyć ideały utylitarne z odpłatnością., Na przykład oskarżony skazany na kilka lat więzienia jest wysyłany tam, aby ugasić pragnienie zemsty społeczeństwa. Jednocześnie programy edukacyjne wewnątrz więzienia odzwierciedlają utylitarny cel resocjalizacji.

Nasz system prawny pokazuje swoje przywiązanie do ideałów utylitarnych w tworzeniu systemów, takich jak programy przedsądowe, warunkowe i warunkowe. Systemy te dążą do ograniczenia kar w zakresie niezbędnym do ochrony społeczeństwa., Filozofia utylitarna znajduje również odzwierciedlenie w przypisywaniu różnych kar za różne przestępstwa i w przekonaniu, że kwota kary, jaką otrzymuje skazany przestępca, powinna być proporcjonalna do szkody wyrządzonej przez przestępstwo. Na przykład morderstwo wymaga pozbawienia wolności, a nawet kary śmierci. Zwykła napaść i pobicie bez poważnych obrażeń jest zazwyczaj karana krótkim karą więzienia lub kuratorium i grzywną.

sędziowie mają zazwyczaj swobodę kształtowania kary zgodnie z potrzebami zarówno społeczeństwa, jak i oskarżonego., Jest to wyraz utylitarnych założeń. Jednak swoboda sądowa w wymierzaniu kary jest ograniczona. W niektórych przypadkach ustawy wymagają od sędziów nałożenia obowiązkowych minimalnych kar więzienia jako kary, a te ustawy stoją jako pomnik teorii odwetowej.