Las Cruzadas fueron una serie de campañas militares organizadas por las potencias cristianas con el fin de recuperar Jerusalén y tierra santa del control musulmán. Habría ocho cruzadas oficialmente sancionadas entre 1095 y 1270 y muchas más no oficiales. Cada campaña se encontró con diversos éxitos y fracasos, pero, en última instancia, el objetivo más amplio de mantener Jerusalén y Tierra Santa en manos cristianas fracasó., Sin embargo, el atractivo del ideal cruzado continuó hasta el siglo XVI, y el propósito de este artículo es considerar cuáles fueron los factores que motivaron a los cruzados, desde el Papa hasta el guerrero más humilde, especialmente para la primera campaña que estableció un modelo a seguir a partir de entonces.
Que Quería, ¿Qué?,
Por qué sucedieron las Cruzadas es una pregunta compleja con múltiples respuestas. Como señala el historiador J. Riley-Smith:
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no se puede enfatizar lo suficiente que las cruzadas fueron arduas, desorientadoras, aterradoras, peligrosas y costosas para los participantes, y el entusiasmo continuo por ellas mostrado a lo largo de los siglos no es fácil de explicar., (10)
se estima que 90,000 hombres, mujeres y niños de todas las clases fueron persuadidos por líderes políticos y religiosos para participar en la Primera Cruzada (1095-1202 D.C.), y sus diversas motivaciones, junto con las de los líderes políticos y religiosos de la época, deben ser examinadas para llegar a una explicación satisfactoria., Aunque nunca podemos saber exactamente los pensamientos o la motivación de los individuos, las razones generales por las que se promovió y actuó el ideal de la cruzada se pueden resumir de acuerdo con los siguientes líderes clave y grupos sociales:
- El emperador bizantino – para recuperar el territorio perdido y derrotar a un estado rival amenazante.
- El Papa-para fortalecer el papado en Italia y lograr el ascenso como cabeza de la Iglesia Cristiana.
- Comerciantes: monopolizar importantes centros comerciales actualmente bajo control musulmán y ganar dinero enviando cruzados a Oriente Medio.,
- caballeros-para defender el cristianismo (sus creyentes y lugares santos), seguir los principios de la caballería y ganar riqueza material en esta vida y un favor especial en la siguiente.
El Imperio Bizantino
El Imperio Bizantino había tenido durante mucho tiempo el control de Jerusalén y otros sitios sagrados para los cristianos, pero, en las últimas décadas del siglo XI CE, los perdieron dramáticamente a los selyúcidas, una tribu turca de la estepa., Los selyúcidas, que ya habían hecho varias incursiones en territorio bizantino, derrotaron sorprendentemente a un ejército bizantino en la Batalla de Manzikert en la antigua Armenia en agosto de 1071. Incluso capturaron al emperador bizantino Romano IV Diógenes (r. 1068-1071), y aunque fue liberado por un rescate masivo, el emperador también tuvo que entregar las importantes ciudades de Edesa, Hierópolis y Antioquía. La derrota asombró a Bizancio, y siguió una lucha por el trono que ni siquiera el regreso de Romano a Constantinopla resolvió., También significó que muchos de los comandantes bizantinos en Asia Menor dejaron sus órdenes para reclamar el trono en Constantinopla.
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mientras tanto, los selyúcidas aprovecharon al máximo esta negligencia militar y, C. 1078 CE, crearon el Sultanato de Rum con su capital en Nicea en Bitinia en el noroeste de Asia Menor, que fue capturada de los bizantinos en 1081 CE., Sin embargo, los selyúcidas eran aún más ambiciosos, y en 1087 controlaban Jerusalén.
varios emperadores bizantinos vinieron y se fueron, pero se logró cierta estabilidad durante el reinado de Alejo I Comneno (r. 1081-1118 CE), él mismo un veterano de Manzikert. Sin embargo, alejo no pudo detener a los selyúcidas, y solo tuvo la culpa de sus pérdidas territoriales, ya que fue él quien debilitó las provincias militares (temas) en Asia Menor. Alejo había hecho esto por temor al poder en ascenso, y por lo tanto una amenaza potencial para sí mismo, de los comandantes temáticos., En cambio, había reforzado las guarniciones de Constantinopla. El emperador también había dudado de la lealtad de sus mercenarios normandos, dado el control normando de Sicilia y los recientes ataques en la Grecia Bizantina. Viendo el control selyúcida de Jerusalén como un medio para tentar a los líderes europeos a la acción, Alejo apeló a Occidente en la primavera de 1095 para ayudar a expulsar a los selyúcidas no solo de la Tierra Santa, sino también de todas las partes del Imperio Bizantino que habían conquistado. La espada de la Cristiandad podría ser un arma muy útil para preservar la corona de Bizancio.,
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El Papa
el Papa Urbano II (r. 1088-1099 CE) recibió Alexis’ el recurso de apelación en 1095 CE, pero no era la primera vez que el emperador Bizantino había pedido y tengo papal ayuda., En 1091 D. C. El Papa había enviado tropas para ayudar a los bizantinos contra los nómadas de la estepa Pechenega que estaban invadiendo la zona norte del Danubio del Imperio. Urban II volvió a estar dispuesto a recibir ayuda cuatro años más tarde por diversas razones. Una cruzada aumentaría el prestigio del papado, ya que lideraba un ejército Occidental combinado, y consolidaría su posición en la propia Italia, habiendo experimentado serias amenazas de los emperadores del Sacro Imperio Romano en el siglo anterior que incluso habían obligado a los papas a trasladarse lejos de Roma.,
Urbano II también esperaba reunir a las iglesias cristianas occidentales (católicas) y orientales (ortodoxas), con él a la cabeza, por encima del Patriarca de Constantinopla. Las dos iglesias habían estado divididas desde 1054 D. C. por desacuerdos sobre la doctrina y las prácticas litúrgicas. A las Cruzadas se les podría dar un mayor atractivo jugando con la amenaza del Islam a los territorios cristianos y a los cristianos que viven allí., Lo más importante de todo fue la pérdida del control Cristiano de la Tierra Santa con sus sitios únicos de importancia histórica para el cristianismo, particularmente la tumba de Jesucristo, el Santo Sepulcro en Jerusalén. Además, España era un recordatorio de lo precaria que era realmente la situación del mundo cristiano. En 1085, la mitad de España estaba de vuelta en manos cristianas, y los normandos habían arrebatado Sicilia de vuelta al redil Cristiano, pero la amenaza musulmana en Europa seguía siendo potente, algo que Urbano II ahora podía recordar a la gente., El atractivo de Alejo I Comneno tenía todo tipo de ventajas políticas y religiosas.
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El 27 de noviembre de 1095, Urbano II llamó a una cruzada en un discurso durante el Concilio de Clermont, Francia., El mensaje, conocido como la indulgencia y dirigido específicamente a los Caballeros, era alto y claro: aquellos que defendían la cristiandad se embarcarían en una peregrinación, todos sus pecados serían lavados y sus almas cosecharían recompensas incalculables en la próxima vida. En la Europa medieval, el cristianismo impregnaba todos los aspectos de la vida cotidiana, la peregrinación era común, los monasterios estaban llenos y el número de Santos de nueva creación estaba en auge. La idea del pecado era especialmente prevalente y por lo tanto la promesa de Urban II de inmunidad de sus consecuencias habría atraído a muchos., Crucialmente, también, la Iglesia podía tolerar una campaña de violencia porque era de liberación (no de ataque) y tenía un objetivo justo y recto.
Urbano II se embarcó en una gira de predicación en Francia durante 1095-6 DC para reclutar cruzados, donde su mensaje fue condimentado con historias exageradas de cómo, en ese mismo momento, los monumentos cristianos estaban siendo profanados y los creyentes cristianos perseguidos y torturados con impunidad. Se enviaron embajadas y cartas a todas las partes de la Cristiandad., Las principales iglesias como las de Limoges, Angers y Tours actuaron como Centros de reclutamiento, al igual que muchas iglesias rurales y especialmente los monasterios. En toda Europa, los guerreros se reunieron a lo largo de 1096 D.C., listos para embarcarse hacia Jerusalén.,
mercaderes
los mercaderes, aunque no tan involucrados en la primera cruzada, sin duda se involucraron más a partir de 1200 d.c., ya que querían abrir rutas comerciales con el Este, incluso para controlar centros comerciales tan prósperos como Antioquía y Jerusalén. Además, los mercaderes podían obtener grandes ganancias transportando a los cruzados a través del Mediterráneo., De hecho, desde la Segunda Cruzada (1147-1149 D. C.), se elaboraron contratos lucrativos de antemano para enviar ejércitos a través de Oriente Medio. Los Estados comerciales italianos de Venecia, Pisa y Génova, así como Marsella en Francia, eran rivales particulares, y cada uno estaba ansioso por ganar un monopolio en el comercio Este-Oeste. Debe recordarse, sin embargo, que estas ciudades también proporcionaron un montón de fanáticos religiosos dispuestos a luchar por la causa cristiana y no solo hacer dinero con ella.,
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caballeros europeos
por la sociedad del siglo 11 CE en la Europa medieval se había militarizado cada vez más. Los gobiernos centrales simplemente no tienen los medios para gobernar sobre el terreno en todas las partes de sus territorios., Los que gobernaron en la práctica a nivel local fueron los grandes terratenientes, los barones que tenían castillos y una fuerza de caballeros para defenderlos. Caballeros, incluso reyes y príncipes, también, se unieron a las cruzadas por principios religiosos, una recompensa en el más allá tal vez o el ideal puro de que los cristianos y los sitios cristianos deben ser protegidos de los infieles. Tal vez sea importante señalar que solo había un odio racial o religioso muy limitado específicamente contra aquellos que habían usurpado la Tierra Santa., Aunque el clero ciertamente utilizó las herramientas de propaganda disponibles para ellos y pronunció sermones de reclutamiento en toda Europa, el hecho de que los musulmanes eran prácticamente desconocidos para su audiencia significaba que cualquier demonización tenía poco valor. Los musulmanes eran el enemigo porque habían tomado lugares sagrados cristianos, no directamente porque eran musulmanes. Este importante punto es enfatizado por el historiador M. Bull en los siguientes términos:
la comprensión Popular de las cruzadas hoy en día tiende a pensar en términos de un gran conflicto entre religiones alimentado por el fanatismo religioso., Esta percepción está ligada a la sensibilidad moderna sobre la discriminación religiosa, y también tiene resonancias en las reacciones a los conflictos políticos actuales en el Cercano Oriente y en otros lugares. Pero es una perspectiva que, al menos en lo que se refiere a la Primera Cruzada, debe ser rechazada. (Riley-Smith, 18)
para los Caballeros dispuestos también hubo la oportunidad de ganar botín, tierras y tal vez incluso un título. Sin embargo, la Tierra podría tener que venderse y el equipo era caro, por lo que ciertamente había que hacer un gran sacrificio financiero al principio., Los monasterios estaban a la mano para organizar préstamos para este que luchaba para satisfacer los costos iniciales. Había, también, la idea de la caballería – que un caballero debe «hacer lo correcto» y proteger no solo los intereses de su iglesia y Dios, sino también los de los débiles y oprimidos. En el siglo XI D. C. el código de caballería estaba todavía en su infancia y, por lo tanto, estaba más preocupado por mantener una hermandad de armas., Por lo tanto, la relevancia de la caballería como motivación para unirse a la Primera Cruzada quizás tenga más que ver con la importancia de ser visto hacer lo que se esperaba de uno por sus compañeros, y solo en cruzadas posteriores sus aspectos morales se harían más prominentes y el mensaje alimentado por canciones y poemas de audaces acciones cruzadas.,
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muchos caballeros, también, fueron simplemente obligados a unirse a su Barón o Señor como parte del servicio que realizaban para ganarse la vida., Técnicamente, los cruzados eran voluntarios, pero uno puede imaginar que quedarse en casa para cuidar la chimenea del castillo mientras el Señor y benefactor de uno cabalgaba hacia el Medio Oriente no era una opción práctica para los Caballeros en servicio. Además, muchos caballeros seguían a sus padres o hermanos ya que los lazos de parentesco y protección mutua eran fuertes. A medida que las Cruzadas continuaron, las tradiciones y expectativas se establecieron dentro de las familias para que al menos un miembro de cada generación continuara luchando por la causa.,
ciudadanos
Además de los caballeros, la idea de una cruzada tenía que apelar a los soldados de a pie ordinarios, arqueros, escuderos y todos los no combatientes necesarios para apoyar a las unidades de caballería de los caballeros cuando estaban en campaña. Que el ideal atrajo a la gente común, incluidas las mujeres, se ilustra en eventos tales como el Ejército Popular dirigido por el predicador Pedro el ermitaño que se reunió y llegó a Constantinopla en 1096 D.C., El ejército rebelde, a veces referido como la «Cruzada popular», fue enviado rápidamente por Alejo I Comneno a Asia Menor, donde, ignorando el Consejo Bizantino, fueron emboscados y aniquilados cerca de Nicea por un ejército selyúcida el 21 de octubre de 1096.
además del prestigio y el honor de ‘tomar la Cruz’, llamado así porque los cruzados llevaban una insignia en el hombro en su túnica o capa, hubo algunos beneficios prácticos para los ciudadanos comunes, al menos en el siglo XIII., Estos incluían un retraso en el servicio feudal, un caso judicial podría acelerarse antes de la salida, una exención de ciertos impuestos y peajes, un aplazamiento del pago de las deudas, e incluso una liberación de la excomunión.
Conclusión
Como el historiador C., Tyerman señala en su guerra de Dios, en muchos sentidos 1095 CE fue el 1914 CE de la Edad Media-una tormenta perfecta de indignación moral, ganancia personal, propaganda política y religiosa institucionalizada, presión de grupo, expectativas sociales, y una sed de aventura, que todo se combinó para inspirar a la gente a dejar sus hogares y embarcarse en un peligroso viaje a un destino que no sabían nada y donde podrían encontrarse con la gloria y la muerte o simplemente la muerte. El fervor tampoco se disipó., En todo caso, el éxito de la Primera Cruzada y la recaptura de Jerusalén el 15 de julio de 1099 solo inspiró a más personas a «tomar la Cruz». La idea de la cruzada se extendió a esfuerzos como liberar a España de los Moros (la Reconquista) y atacar objetivos minoritarios en Europa como los judíos, paganos y herejes (las Cruzadas del Norte)., Se crearon órdenes de caballeros para defender los territorios ganados en el Medio Oriente, y los impuestos se recaudaron continuamente para financiar las Cruzadas que siguieron a medida que los ejércitos musulmanes y Cristianos disfrutaban de éxitos y fracasos, manteniendo constantemente ocupados a los cartógrafos durante los siguientes cuatro siglos.
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