beskrivning
För att skydda oss från oundviklig anarki argumenterade Thomas Hobbes, vi behöver en ledare och beskyddare, vars position styrs av ett kontrakt med folket.
Vem var Thomas Hobbes?Thomas Hobbes (1588-1679) var filosof och royalist, utbildad vid Oxford. Han tillbringade perioder som bodde nära Paris och reste också runt i Europa och plockade upp en bred utbildning i dagens konstnärliga, vetenskapliga och filosofiska tänkande., Han arbetade som handledare för den ädla och rika, men inte förrän hans 40-tal började han arbeta på allvar med sina egna filosofiska teorier. Hobbes skrev många böcker och bidrog till många akademiska områden, men hans 1651 bok Leviathan eller frågan, forme och makt av en Commonwealth ecclesiasticall och civil är den Han är bäst ihågkommen för.
vad säger Leviathan om politik och samhälle?
Hobbes föreslog att människans naturliga grundläggande tillstånd är en av anarki, med den starka dominerar de svaga., Livet för de flesta, sade han, var ”ensam, poore, otäck, brutalt och kort”. Därför är vår enda naturliga rättighet av självbevarelsedrift.
För att ta bort den grundläggande rädslan mellan individer eller grupper föreslog Hobbes att människor skulle ”kontrakt” med en beskyddare som sin suverän. Enligt detta sociala kontrakt ger individer upp alla rättigheter, medan beskyddarens är absoluta. Han trodde dock inte på gudomlig rätt. Hobbes viktigaste punkt var att alla beskyddare var där genom särskild överenskommelse med sina ämnen.
vad är historien bakom omslagsillustrationen?,
den berömda omslagsgravyr gav Leviathan med en bestående slående bild. En kronad jätte framträder från landskapet, kramar ett svärd (en symbol för jordisk kraft) och en crosier (en symbol för kyrkans kraft). Torso och armar i denna koloss består av över 300 människor, som visar hur folket representeras av sin kontrakterade ledare, som drar sin styrka från sitt kollektivavtal., Nedanför är ett citat ur jobs Bok: ”Icke potestas est Super Terram quae Comparetur ei’ (’Det finns ingen makt på jorden kan jämföras med honom’); detta linkis figuren att den bibliska monster, som nämns i Jobb, som Hobbes bok är uppkallad efter.
var Leviathan en produkt av inbördeskriget?
inte direkt. När Hobbes flydde till Paris i början av konflikten 1642 hade han redan tänkt på många av idéerna i Leviathan.
de frågor han diskuterar var dock en fråga om varm debatt vid den tiden., I konflikten mellan parlamentet och Charles I väckte tankar om en formell konstitution frågor om individens rättigheter. Inledningsvis koncentrerade de sig på vem som fick rösta, men folkets överenskommelse år 1649 tog också upp sådana frågor som religionsfrihet, rättvisa rättegångar och straff och jämlikhet enligt lagen.
vad hände efter restaureringen?,
under Samväldets år och efter återställandet av monarkin ansåg andra den sanna karaktären hos en persons rättigheter och friheter, men det var inte förrän efter den härliga revolutionen 1688 och räkningen av rättigheter som följde att tänkare kände sig tillräckligt fria att uttrycka sina åsikter utan rädsla för förföljelse. Deras idéer bidrog till en växande förståelse för politiska och mänskliga rättigheter som en dag skulle se en allmän förklaring om mänskliga rättigheter.,
trots återställandet av monarkin hade Upplysningens ålder ännu inte gryning, och de som främjade sina idéer om rättigheter och friheter skulle finna sina liv i fara. Deras tankar bidrog dock till förståelsen om själva rättigheternas natur och deras plats i samhället.
vilken inverkan hade Leviathan?
Hobbes koncept om ett socialt kontrakt togs upp av andra som utvecklade det i olika riktningar, män som Algernon Sidney och framför allt John Locke, författare till en uppsats om mänsklig förståelse (1690)., Leviathan är nu erkänd som en hörnsten i västerländsk politisk filosofi, särskilt i sina idéer om ett ”socialt kontrakt” mellan härskare och regerade.
Leave a Reply