Collection items (Dansk)

beskrivelse

for at beskytte os mod uundgåeligt anarki argumenterede Thomas Hobbes, vi har brug for en leder og beskytter, hvis position styres af en kontrakt med folket.

hvem var Thomas Hobbes?

Thomas Hobbes (1588-1679) var en filosof og royalist, uddannet ved o Thomasford. Han tilbragte perioder, der bor i nærheden af Paris, og også rejste rundt i Europa, picking up en bred uddannelse i den kunstneriske, videnskabelige og filosofiske tænkning af dagen., Han arbejdede som vejleder for de ædle og velhavende, men først i 40 ‘ erne begyndte han at arbejde for alvor på sine egne filosofiske teorier. Hobbes skrev mange bøger og bidraget til mange akademiske områder, men hans 1651 bog Leviathan eller sagen, forme og magt en common .ealth ecclesiasticall og civile er den, han er bedst husket for.

Hvad siger Leviathan om politik og samfund?

Hobbes foreslog, at den naturlige grundlæggende tilstand af menneskeheden er en af anarki, med den stærke dominerende de svage., Livet for de fleste mennesker, sagde han, var ‘ensom, poore, grim, dyrisk og kort’. Derfor er vores ene naturlige ret til selvbevarelse.

for at fjerne den grundlæggende frygt mellem enkeltpersoner eller grupper foreslog Hobbes, at folk skulle ‘indgå kontrakt’ med en beskytter som deres suveræne. I henhold til denne sociale kontrakt opgiver enkeltpersoner Alle rettigheder, mens beskytterens rettigheder er absolutte. Han troede dog ikke på guddommelig ret. Hobbes ‘ s centrale punkt var, at enhver beskytter var der ved særlig aftale med deres fag.

Hvad er historien bag forsideillustrationen?,

den berømte covergravering gav Leviathan et varigt slående billede. En kronet kæmpe dukker op fra landskabet, klemmer et sværd (et symbol på jordisk magt) og en crosier (et symbol på Kirkekraft). Denne Kolos torso og arme er sammensat af over 300 mennesker, der viser, hvordan folket er repræsenteret af deres kontraherede leder, der trækker sin styrke fra deres kollektive overenskomst., Nedenunder er et citat fra jobs Bog: ‘Non est potestas Super Terram quae Comparetur ei’ (‘Der er ingen magt på jorden til at blive sammenlignet med ham’); denne linkis figuren, at den bibelske monster, der er nævnt i Job, at Hobbes ‘ bog er opkaldt efter.

var Leviathan et produkt af borgerkrigen?

ikke direkte. Når Hobbes flygtede til Paris i starten af konflikten i 1642, havde han allerede udtænkt mange af de ideer i Leviathan.
de spørgsmål, han diskuterer, var imidlertid et spørgsmål om varm debat på det tidspunkt., I konflikten mellem Parlamentet og Charles I rejste tanker om en formel forfatning spørgsmål om individets rettigheder. I første omgang koncentrerede disse sig om, hvem der fik lov til at stemme, men folkets aftale i 1649 rejste også spørgsmål som tilbedelsesfrihed, retfærdighed af forsøg og straf og lighed under loven.

Hvad skete der efter restaureringen?,

i Løbet af de år, Commonwealth og efter genindførelsen af monarkiet, andre fandt den sande natur af den enkeltes rettigheder og frihedsrettigheder, men det var ikke før efter den Glorværdige Revolution i 1688, og den Bill of Rights, som fulgte, at tænkere, der følte sig tilstrækkeligt frie til at udtrykke deres synspunkter uden frygt for forfølgelse. Deres ideer bidrog til en voksende forståelse af politiske og menneskerettigheder, der en dag ville se en Verdenserklæring om Menneskerettigheder.,
På trods af genoprettelsen af monarkiet var oplysningens alder endnu ikke daggry, og de, der fremmer deres ideer om rettigheder og friheder, ville finde deres liv i fare. Deres tanker, selvom, bidraget til forståelsen om selve karakteren af rettigheder og deres plads i samfundet.

hvilken indflydelse havde Leviathan?

Hobbes ‘ s koncept for en social kontrakt, der blev taget op af andre, der har udviklet det i forskellige retninger, mænd som Algernon Sidney, og især John Locke, forfatter af Et Essay Concerning Human Understanding (1690)., Leviathan anerkendes nu som en hjørnesten i den vestlige politiske filosofi, især i dens ideer om en ‘social kontrakt’ mellem hersker og regeret.