Když se mé kamarádky Brittany Mytnik, 28, a Ben Nicolaysen, 27, přijde domů z práce, chtějí uvařit večeři spolu a mluvit o svých dní. Jsou jako většina párů tímto způsobem. Co vařit se může lišit, ale tam je obeznámen kadence jejich rutinní: Nicolaysen následující recept v hlavě a zahraje ingredience z lednice a z drátu spíž na oblečení v kuchyni. Mytnik hraje roli sous chef, podle jemných pokynů k přípravě a sekání veškeré zeleniny.,
Ale za rok, chovali se jinak, než většina ostatních párů v jednom velkém stylu: Když byli hotovi vaření, by talíři teplé jídlo v jeho bytě a nosit ji nahoru do jejího bytu k jídlu.
Návštěva jedné noci, po práci, jsme stáli kolem dialogu a připravují se hýbat-smažit, a zeptal jsem se jich, proč nechtějí zůstat na jednom místě k večeři., Nicolaysen, jako dokonalý kuchař ve vztahu, má veškeré vybavení a jídlo, řekli mi, jako brokolice syčel a vyskočila na rozpáleném oleji—v jeho wok, na jeho sporáku—ale jedí nahoru, protože Mytnik má větší, hezčí, stolní a domácí dekorativní estetický.
překvapilo mě, že získali to nejlepší z obou světů: všechny výhody páření bez jakékoli oběti individualismu. Zjednodušeně řečeno, sdíleli IP adresu, aniž by museli sdílet skutečnou adresu.,
“ existují dvě věci, které téměř každý chce, i když v diametrálně odlišných poměrech,“ píše sociální psychologka Bella DePaulo ve své knize How We Live Now. „Chtějí čas s ostatními lidmi a čas pro sebe.“
Když jsem hledal další páry v oblasti Bostonu, které žijí dostatečně blízko, aby sdílely každodenní rutiny,při zachování samostatných prostorů jsem našel celý svět lidí, kteří dobrovolně “ žijí odděleně.“Čím více jsem četl o fenoménu, tím více jsem si uvědomil, jak nedostatečně termín je prostor pro obrovské rozmanitosti uvnitř a kolem ní., Existuje mnoho párů, které žijí odděleně nedobrovolně, oddělené hranicemi, pracovní místa, nebo jiné okolnosti, a další, kteří by si mohli přát žít odděleně, ale nemohou si to dovolit.
přátelé viděli žijí odděleně spolu ne jako trvalý stav, ale jako další přechodný stupeň mezi datování a heteronormativní ideální pro sdílení jedné ložnice, v jedné domácnosti. Drželi věrný, že-v polovině prostřednictvím hlášení tohoto příběhu, oni se zbavili své dvoulůžkové byty a přestěhoval se do jednoho bytu společně. Ale jiné páry vstupují do podobných situací s úmyslem žít takhle navždy.,
Google „living apart together“ a najdete závratný počet článků, nejvíce zaměřených na to, zda je toto chování společensky přijatelné nebo dobré pro vztah. Mnoho analyzovat životy celebrit, kteří to dělají, jako Gwyneth Paltrowová a Brad Falchuk, nebo nezodpovědným umělců, kteří žili od sebe, jako Frida Kahlo a Diego Rivera. Tyto příběhy vymazat obrovské množství způsobů a důvody, které běžné lidi jsou, v tomto okamžiku, žijí odděleně spolu, a skutečnost, že lidé skutečně žili po staletí—i když demografie a důvody, proč se pořád vyvíjí., Žijí odděleně spolu má své spletité kořeny v obou aristokracie a queer kultury, a její současné větev tvoří páry, kteří chtějí upřednostňují individualismus a momenty úmyslné samoty jako funkce dlouhodobých vztahů, není překážky k pospolitosti.
V polovině 1600, expanzivní a úmyslné dělení byl postaven v rozvržení Paláce ve Versailles—jeden z nejlepších-známé příklady untethered bohatství ve světě., Na jižní straně statku, série pokoje nazýván Královnou Apartmány jsou navrženy tak, aby přehlédnout dokonale upravené květiny v paláci je Midi Parteru. Na severu byly královské státní byty se stejným uspořádáním. Královna Marie Terezie byla první, která žijí v těchto ubytování, po boku svého manžela, Krále Ludvíka XIV. Ačkoli král a královna technicky společné bydliště, a král by často jíst v queen ‚ s apartments a spát u ní v ložnici, tento luxusní layout také možnost pro obrovské oddělení v případě potřeby.,
Být schopen oddělit se od partnera ve společné domácnosti potřebné ekonomické privilegium. Versailles ilustruje to v enormním měřítku, ale praxe je replikována ve skromnější podmínky ve velké Viktoriánské a Edwardian domů, kde muž a žena z domu mohl alespoň mají své vlastní ložnice (zatímco jejich zaměstnanci by šli domů přebít někdy tři generace v jedné posteli).,
Možná nejvíce praktický problém vyřešen—ať už ve Versailles ze 17. století nebo v prvotřídní Britské nebo Americké domácí v 19. a 20. století—bylo ujistit se, že unii drží politické, hospodářské, nebo sociální význam, který se může objevit vyrovnaný zvenčí, dokonce i tváří v tvář neshody. Nikdo nakonec nespal na gauči.
ale mimo tato privilegovaná nastavení není žít odděleně příznakem manželského sváru nebo způsobem, jak ho zakrýt. To ve skutečnosti hraje klíčovou roli v přežití LGBTQ vztahů.,
V Detroitu v roce 1975, sociolog Joseph Harry se rozhodl udělat něco radikálního na jeho povolání: chtěl dozvědět o „láska žije a sociální nastavení“ gay mužů, populace, která byla většinou odsunuta do studie, která se zaměřila, často nejsou pozitivně, na jejich sexuální život. Harry našel 241 mužů, kteří byli ve vážném vztahu po dobu nejméně jednoho roku a zarámovaný studie porovnávám vnitřní fungování těchto vztahů známých rámci heterosexuální manželství.,
to, Co Harry věděl, že je to základní funkce, v druhé partnerské vztahy nezdálo se, že překládat stejný-páry sexu v takové plné síle: Zatímco „naprostá většina“ manželství heterosexuálních párů ve své studii žili spolu, zjistil, že pouze tři čtvrtiny gay páry se účastní udělal.
„udržování oddělené domácnosti od svého milence může být zařízením, kterým se gay může vyhnout nepříjemným situacím a otázkám od heterosexuálních přátel nebo příbuzných,“ napsal Harry ve své studii zveřejněné v roce 1979 jako „manželské“ styky homosexuálů.,““Když heterosexuálové, kterým homosexuální pár „nevyšel“, navštíví sdílenou rezidenci homosexuálního páru, mohou z viditelného uspořádání spánku vzniknout nepříjemné otázky.“
Harry také poznamenal, že homosexuální partneři, kteří byli schopni žít společně nezdálo se, že vztahy, které trvaly déle než ti, kteří žili od sebe. Jinými slovy, žijí odděleně nebyl překážkou, aby síla těchto vztahů, a ve skutečnosti může být důvod, proč byli schopni minulý navzdory sociálnímu útlaku a finanční zátěž udržovat dvě domácnosti.,
je těžké říci, jak daleko zpět praxe žijí odděleně spolu chodí, protože LGBTQ lidí existoval věčně, ale historicky byly vymazány z formální studie. Ale víme,, jak poznamenává Harryho studie, že alespoň v 1970s „oddělené vztahy bydliště funkční adaptace na vnímané tlaky z heterosexuální komunity.“To je pěkný způsob, jak říci, že když je viditelně spolu homosexuální pár v nejlepším případě nepřijatelný a v nejhorším případě potenciálně život ohrožující, budování stabilního vztahu kolem samostatných domů je nezbytné.,
Když jsem vstoupil do přízemí Boston bytě Shelby Nathanson, 26, a Dan DiPaolo, 46, nejpozoruhodnější detail byl, že se otevřely dveře do obývacího pokoje téměř zcela chybí věci. Teprve když mě Nathanson začal ukazovat, zjistil jsem, že je to proto, že většina věcí je nacpaná do jejího pokoje.,
Její postele sedí zničen ve středu podlahy, ostrov v moři netříděné pošty a koše plné boty, které jsem zakopl o můj způsob, jak kontrolovat regály přeplněné památky a knick-knacks. Má spoustu knih; prostě nejsou na regálech. Místo toho je ubytuje v kartonových krabicích naskládaných nejistě po místnosti, jako by se blížil pohyb (není to). Je tu jedna úzká, úmyslná cesta přes nepořádek, který vede přímo ze strany postele, kterou dává přednost dveřím., Nathanson je chaotický jeden ve vztahu, a to je převládající důvod, proč DiPaolo zabírá ložnici vedle. Všechny jeho knihy jsou nejen úhledně naskládány do knihoven Billy z Ikea, ale také organizovány podle žánru.
i když se většinou držet své vlastní místnosti, tam jsou některé příznaky, kolem domu, které jsou oddaný pár, který tráví spolu dostatek času, aby třít off na jeden druhého a sdílet zájmy. Visí v obývacím pokoji je jedním z jejich první společná věci: fotografie slavné čarodějnice Laurie Cabot, zakoupené na výlet vzali do Salemu., Na zadní verandě je malá Hrnková zahrada, jejíž společné rodičovství přináší mátou, bazalkou, paprikou shishito a malými rajčaty. A v Nathanson pokoj je dotek DiPaolo: Ona píše blog o čokoládě a udržuje zásobu bary čeká se snažit dokonale opřený o příčky starý CD skladovací stojan. Nejsou uspořádány podle typu, značky, nebo chuť, jako DiPaolo by asi obchodě, ale jsou také není zařazen do vratké haldy jako zbytek Nathanson věci., Mezitím, výše DiPaolo stůl je dotek Nathanson: Co by mělo být čtyři-část mřížky zarámovaných fotografií přírody je opravdu tři—čtvrté foto padají ze zdi. Neleží uprostřed podlahy, kde by ji Nathanson pravděpodobně nechal, ale opřel se na polici nad stolem, asi o nohu pod ostatními fotografiemi, se kterými se měl Seřadit. Tato Chybná fotografie je jedinou položkou na místě.,
názor lidí, kteří jsou pár, a to údajně spáchal pár, kteří chtějí žít pohromadě, že je těžké, aby se vešly do druhy způsobů, jak jsme byli učeni, že o pospolitosti.
v mnoha ohledech je jejich situace potomkem aristokratického způsobu společného života. Jejich vykopávky nemusí být tak okouzlující, ale jejich chování je stále součástí dlouhého dědictví angažovaných párů, kteří potřebují svůj vlastní prostor i čas společně., Kde gentry pár může mít přitiskla se k této obývací uspořádání zakrýt spory, nicméně, moderní páry, jako Nathanson a DiPaolo, vychutnat si to jako způsob, jak se jim vyhnout. Kromě rozdílných názorů na to, jak nejlépe spravovat své věci, mají také divoce odlišné pracovní plány a spí lépe, když jsou od sebe. Na nedávné dovolené, sdíleli postel, dostat připomínku toho, jaké by to bylo, kdyby místo toho rozdělili náklady na jednu ložnici.,
“ Když mi dáte čas usnout, pak zůstanu spát, ale pokud už spí, slyším, jak chrápe,“ říká Nathanson. „Pak nemůžu usnout, protože jsem ve střehu.“
„a vztek se prostě staví,“ dodává DiPaolo s vydatným smíchem.
S jednou ložnicí mimo otázku, a dva-ložnice z finanční dosah, oni se rozhodli pro jejich stávající tři ložnice, které sdílejí s spolubydlící, cena každá z jejich částí spadá někde mezi tím, co jedno-ložnice a dvou-ložnicových v oblasti by náklady na ně., Jedna ložnice může být cenově dostupnější, ale emocionální zdraví jejich vztahu se stalo poněkud závislým na nesdílení místnosti. Ve skutečnosti, budoucnost jejich oddělených ložnic přišla úplně poprvé, co jsem se s nimi setkal, v místní kavárně, než jsem dokonce navštívil jejich byt. „Ještě jsme o tom nemluvili, ale budu upřímný, nedávno jsem se díval online na některé dvě ložnice,“ řekl DiPaolo. Nathanson se usmál. Myšlenka zbavit se spolubydlícího je přitažlivá, ale budou viset na svých individuálních ložnicích bez ohledu na to, co.,
Existuje jen velmi málo výzkumů na to, jak mnoho LGBTQ páry ještě rozhodnout žít odděleně v roce 2019. Víme, však, že více heterosexuální páry žijí tímto způsobem, a že to, co toto uspořádání jednou nabídl, že gay muži, v cestě menší svobod v rozbité sociální systém, nyní nabízí pro hetero ženy.,
Za posledních osm let, Linda Lowenthal, 53, a její partner, Chris, 52, kdo žádal, aby jeho poslední jméno vlastní, vlastnil samostatné bytové jednotky, jedna nad druhou, ve stejné budově v Bostonu. Po mnoha letech Chris jízdy 30 minut od jeho bytu v Arlington, Massachusetts, Lowenthala, byt v budově jsou nyní sdílet, pár se rozhodl, logistika byla neudržitelná, a začali hledat společné bydlení. „Musím říct, že měl větší zájem žít spolu než já,“ vzpomíná Lowenthal, můj bývalý spolupracovník., „Nedostatek soukromí mi připadal velmi divný.“
když nájemce pod Lowenthalem zemřel a jednotka byla k dispozici, uvědomila si, že mezi tím mohou něco udělat. Jejich jednání vedení dvě ložnice—Lowenthal říká, že Chris chtěl použít svou jednotku práce a její pro jejich obydlí, ale ona protestovala—ale nyní použít Chris posteli ležet na, zatímco oni dívat se na TELEVIZI, a jít nahoru spát v ní. Hlavní čas, který spolu netráví, je kolem jídla.
“ cítím se o tom opravdu ovce, ale ne vždy spolu jíme. Ve skutečnosti spolu moc nejíme,“říká Lowenthal.,
ráda vaří; to, co je nepříjemné, je očekávání, že se vrátí domů v rozumném čase, aby každou noc udělala večeři pro někoho jiného. Když přijde domů z práce, vyřezává čas sám od svého partnera, postavený kolem vaření večeře pro sebe. I když je odhodlání v jejím hlase jasné, je tu také nádech viny. „Měl bych více investovat do toho, aby čtyři noci v týdnu nejedl hranolky a salsu a pivo na večeři,“ říká. „Ale, víš, nejsem.,“
nedostatek „houseperson“ je něco, co Harry viděl, jak se projevují v homosexuální páry studoval kteří žili odděleně—ne jedna osoba ve vztahu byl výhradně zodpovědný za správu nebo údržbu domácnosti—a stejný trend se zřetelně projevuje v Lowenthal vztah.
„ženy by rády žily odděleně, protože jim to pomáhá odolat tradičním ženským rolím,“ říká Bella DePaulo, když jí zavolám po přečtení její knihy., „Pokud nežijete ve stejném domě s chlapem, nebudete se cítit povinni dělat nádobí nebo si vyzvednout ponožky. Možná se nebudete cítit zavázáni, pokud jste s ním žili, ale je to trochu snazší odolat, když jsou jeho nádobí a umyvadlo.“
Jejich rozdělený prostor není to, co inspirovalo Lowenthal, aby opt-out z této tradičně genderové roli, ale jejich samostatné apartmány, které nabízí rámec pro její přiměřeně zdržet se činností, které nikdy cítil pohodlně s ní na prvním místě., Pomáhá, samozřejmě, že má partnera, o kterém se domnívá, že neočekává, že tyto úkoly přijme. Ale pak znovu, partner, který byl pravděpodobně nebude žít život se dvěma kuchyněmi.
„představa lidí, kteří jsou pár, a to údajně spáchal pár, kteří chtějí žít pohromadě, že je těžké, aby se vešly do druhy způsobů, jak jsme byli učeni, že o pospolitosti,“ říká DePaulo., Je to její teorii o tom, proč jsem zjistil, tak mnoho článků zpochybňování platnosti žijí odděleně spolu, i když tolik lidí tady dělá to úspěšně—ať už jste rozdělení domu, zabírat samostatné jednotky úplně, nebo žijí odděleně pouze dočasně, aby usnadnila přechod na jednou plně žít spolu.
Ale kolik párů by mohl být ideálně hodí do těchto opatření, a jsou prostě schopni je prozkoumat, protože náklady na bydlení jsou příliš vysoké, nebo proto, že je příliš těžké najít k dispozici přilehlé byty a dostat schválené žádosti ve stejnou dobu?,
sestry architektky Jenny a Anda French si myslí, že součástí problému jsou dostupné modely bydlení. Jejich studio, francouzské 2D, se zaměřuje především na microunits a cohousing—druhý model sdíleného bydlení, kde jednotlivci mají své vlastní jednotky spojeny do společných prostor pro společenství. Jenny popisuje jejich architektonické poslání jako „defamiliarizing normy kolem, jak prostor ovlivňuje vnímání toho, jak jsme žít spolu,“ a oni ztělesňují praxe v nejzákladnější způsobem, v jejich vlastním prostoru: Jejich studio sdílí zeď s jejich mámy, ale nejsou tam žádné dveře poskytují přímý vstup., Musíte opustit dům, jít po vnější cestě, a přijít dovnitř dveřmi studia. Rovnováha mezi pracovním a soukromým životem je zabudována.
ale pokud jde o rovnováhu mezi vztahem a životem, „mezi architekturou je obrovské zpoždění, které dohání naše vyvíjející se sociální vztahy,“ říká Jenny. „Tvorba domácnosti kolem heterosexuálního manželství je v podstatě formalizována v rodinném bytě.,“
„nikdy Jsme se vybrat, které od sebe architektonicky,“ A dodává, s odkazem na průmysl jako celek, a zajídají trvalá přítomnost tzv. „hlavní ložnice“, který by neměl smysl pro pár, který chce žít jako Nathanson a DiPaolo. Nejbližší, co se děje v průmyslu právě teď, je stále jen nápad v kompaktní bydlení, kde „atomizované“ jednotky—opravdu jen jednolůžkové pokoje, s koupelnou připojuje—může být naráz na různé či měnící se formací, v závislosti na vyvíjející se rodinného života., „Architektura může být jen řada buněk, které můžete neustále rekombinovat,“ říká Anda. „Ale ještě jsem neviděl žádné projekty, které by to skutečně udělaly. To je naděje na obzoru.“
do té doby, „opravdu potřebujeme více vyprávění,“ říká Jenny. „Je to prostřednictvím mechanismu vyprávění, že ostatní mohou otevřít své chápání toho, jak by se nejlépe vešly do domácí situace.“
Julia Sklar je nezávislá novinářka se sídlem v Bostonu. Chcete-li vidět více její práce, můžete ji sledovat na Twitteru @jfsklar.
Leave a Reply