ha külön élnek, együtt tartanak

amikor a barátaim Brittany Mytnik, 28, Ben Nicolaysen, 27, hazajönnek a munkából, szeretnek együtt szakács vacsorát, és beszélnek a napjaikról. Olyanok, mint a legtöbb pár. Amit főznek, az változhat, de van egy ismerős szokás: Nicolaysen a szakács fejében követi a receptet, és a konyhából a hűtőből és a drótkerítőből szedi össze a hozzávalókat. Mytnik a Sous chef szerepét játssza, szelíd utasításokat követve, hogy előkészítse és aprítsa az összes zöldséget.,

de egy évig másképp viselkedtek, mint a legtöbb más pár egy nagy módon: amikor befejezték a főzést, a meleg ételt a lakásába tányérozták,és az emeletre vitték, hogy enni.

munka után egy este Körbejártunk beszélgetni, főzőcskézni, megkérdeztem, miért nem maradnak egy helyen vacsorára., Nicolaysen, mint a tökéletes séf a kapcsolatban, rendelkezik az összes felszereléssel és étellel, azt mondták nekem, mint a brokkoli sistergett és beugrott a forró olaj—az ő wok, a kályha-de esznek az emeleten, mert Mytnik van a nagyobb, szebb asztal és a homier dekoratív esztétikai.

megdöbbentett, hogy mindkét világból a legjobbat kapják: a párosodás minden előnye az individualizmus áldozata nélkül. Pontosabban, megosztottak egy IP-címet anélkül, hogy meg kellett volna osztaniuk egy tényleges címet.,

“két dolog van, amit szinte mindenki akar, bár mérhetetlenül különböző arányban” – írja Bella DePaulo szociálpszichológus a How We Live Now című könyvében. “Időt akarnak másokkal és időt maguknak.”

ahogy kerestem más bostoni körzetbeli párokat, akik elég közel éltek ahhoz, hogy megosszák a mindennapi rutinokat, miközben továbbra is külön tereket tartottak fenn, találtam egy egész világot, ahol az emberek önként “együtt élnek.”Minél többet olvasok a jelenségről, annál inkább rájöttem, hogy a kifejezés mennyire nem megfelelő helyet biztosít a hatalmas sokféleség számára., Sok olyan pár van, akik önkéntelenül, határok, munkahelyek vagy más körülmények között élnek egymástól, mások pedig esetleg külön akarnak élni, de ezt nem engedhetik meg maguknak.

a barátaim úgy látták, hogy az együttélés nem állandó helyzet, hanem átmeneti lépés a randevúk és a heteronormatív ideál között, hogy egy hálószobát egy otthonban osztanak meg. Igazuk volt a híradásoknak, az ikerlakásokat kidobták, és együtt költöztek be egy lakásba. De más párok hasonló helyzetbe kerülnek azzal a szándékkal, hogy örökké így éljenek.,

a Google “külön élünk együtt”, de találsz majd egy szédítő száma cikkek, nagy összpontosított, hogy ez a viselkedés társadalmilag elfogadható, vagy a jó kapcsolatot. Sokan elemzik az olyan hírességek életét, akik ezt csinálják, mint Gwyneth Paltrow és Brad Falchuk, vagy a szabadon mozgó művészek, akik külön éltek, mint Frida Kahlo és Diego Rivera. Ezek a történetek eltörlik azt a rengeteg módot és okot, hogy a hétköznapi emberek ebben a pillanatban együtt élnek, és azt a tényt, hogy az emberek valóban így éltek évszázadok óta—bár a demográfia és az okok folyamatosan fejlődnek., Az együttélés kusza gyökerei mind az arisztokráciában, mind a queer kultúrában vannak, és kortárs ága olyan párokat foglal magában, akik az individualizmust és a szándékos magány pillanatait a hosszú távú kapcsolatok jellemzőinek tekintik, nem útlezárások az együttléthez.

az 1600-as évek közepe, egy nagy kiterjedésű, illetve szándékos oszd épült be az elrendezés a Versailles-i Palota—az egyik legismertebb példa lekötve gazdagság a világon., A birtok déli oldalán, a Queen ‘ S Apartments nevű szobák sorozatát úgy tervezték, hogy a palota Midi Parterre tökéletesen parkosított virágaira nézzen. Északra voltak a király állami apartmanjai, azonos elrendezéssel. Királynő, Mária Terézia volt az első, hogy élnek ezek a szállások mellett a férje, Lajos Király XIV. Bár a király, királynő, műszakilag megosztott tartózkodási, a király gyakran étkeznek a királyné lakosztályában, majd alszik a szobájában, a fényűző elrendezés is megengedett a nagy szétválasztás, ha szükséges.,

képes elválasztani a partnerétől egy közös otthoni szükséges gazdasági kiváltságon belül. Versailles ezt hatalmas léptékben szemlélteti, de a gyakorlat szerényebb értelemben megismétlődik a nagy viktoriánus és edwardi otthonokban,ahol a ház férfijának és nőjének legalább lehet saját hálószobája (míg szolgáik hazamehettek volna, hogy néha három generációt egy ágyban csikorogjanak).,

Talán a legtöbb gyakorlati problémát oldani—, hogy Versailles-ban a 17. században, vagy egy magas rangú Brit vagy Amerikai haza a 19., illetve 20 évszázados volt, ügyelve arra, hogy egy uniós gazdaság, politikai, gazdasági, vagy társadalmi jelentősége is úgy tűnik, rendíthetetlen a kívülállókkal, még az arcát a nézeteltérések. Senki sem aludt a kanapén.

de a privilegizált beállításokon kívül a különélés nem a házassági viszály tünete vagy a fedezet módja. Valójában kritikus szerepet játszott az LGBTQ kapcsolatok túlélésében.,

Detroit területén 1975-ben Joseph Harry szociológus valami radikálisat tett a szakmája számára: meg akarta tanulni a meleg férfiak “szerelmi életét és társadalmi beállításait”, egy olyan lakosságot, amelyet többnyire olyan tanulmányokhoz vezettek, amelyek gyakran nem pozitívan összpontosítottak szexuális életükre. Harry talált 241 férfiak, akik már elkötelezett kapcsolatok legalább egy éve, és keretes egy tanulmány körül összehasonlítjuk a belső működését ezeket a kapcsolatokat az ismerős keretet a heteroszexuális házasság.,

amit Harry tudott az utóbbi Párok kapcsolatainak alapvető jellemzői, úgy tűnt, hogy az azonos nemű párok ilyen teljes erővel nem fordulnak elő: míg a heteroszexuális házaspárok “túlnyomó többsége” tanulmányában együtt élt, úgy találta, hogy a részt vevő melegpárok csak háromnegyede tette.

“egy külön háztartás fenntartása a szeretőjétől olyan eszköz lehet, amelyen keresztül a meleg ember elkerülheti a heteroszexuális barátokkal vagy rokonokkal kapcsolatos kínos helyzeteket és kérdéseket” – írta Harry az 1979-ben megjelent tanulmányában, mint “a meleg férfiak “házassági” kapcsolatai.,””Amikor a heteroszexuálisok, akiknek egy meleg pár nem “jött ki”, meglátogatják a meleg pár közös lakóhelyét, kínos kérdések merülhetnek fel a látható alvási elrendezésekből.”

Harry azt is megjegyezte, hogy a meleg partnerek, akik képesek voltak együtt élni, úgy tűnik, nem voltak olyan kapcsolatok, amelyek tovább tartottak, mint azok, akik külön éltek. Más szóval, a különélés nem akadályozta meg e kapcsolatok erejét, sőt, lehet, hogy ez volt az oka annak, hogy a társadalmi elnyomás és a két háztartás fenntartásának pénzügyi feszültsége ellenére is képesek voltak fennmaradni.,

nehéz megmondani, hogy milyen messze van az együttélés gyakorlata, mivel az LGBTQ emberek örökre léteztek, mégis történelmileg törölték a hivatalos tanulmányokból. De tudjuk, ahogy Harry tanulmánya megjegyzi, hogy legalább az 1970-es évekre “a különálló tartózkodási kapcsolatok működőképes alkalmazkodást jelentenek a heteroszexuális közösség által észlelt nyomásokhoz.”Ez egy szép módja annak, hogy azt mondják, hogy amikor egy láthatóan együtt meleg pár a legjobb esetben nem elfogadható, legrosszabb esetben potenciálisan életveszélyes, épület egy stabil kapcsolat körül külön otthonok elengedhetetlen.,

amikor beléptem a 26 éves Shelby Nathanson és a 46 éves Dan DiPaolo földszinti bostoni lakásába, a legfigyelemreméltóbb részlet az volt, hogy a bejárati ajtó kinyílt egy nappaliba, szinte teljesen hiányzik a cucc. Csak egyszer Nathanson elkezdett mutatni nekem, megtudtam, hogy ez azért van, mert a legtöbb cucc tele van a szobájába.,

az ágya a padló közepén ül, egy sziget a cipőkkel és kosarakkal teli tengerben, amelyet útközben megbotlottam, hogy megvizsgáljam a mementókkal és knick-knackekkel teli könyvespolcokat. Rengeteg könyve van, csak nincsenek a polcokon. Ehelyett kartondobozokba rakja őket, amelyek bizonytalanul vannak a szoba körül, mintha egy lépés küszöbön áll (nem). Van egy keskeny, szándékos út a zűrzavaron keresztül, amely közvetlenül az ágy oldaláról vezet, amelyet inkább az ajtóhoz szeret., Nathanson a rendetlen a kapcsolatban, és ez az oka annak, hogy DiPaolo elfoglalja a szomszéd hálószobát. Minden könyvét nem csak szépen rakják össze az Ikea Billy könyvespolcaiban,hanem műfaj szerint is.

Bár többnyire a saját szobájukba tartanak, vannak jelek a ház körül, hogy elkötelezett pár, akik elég időt töltenek együtt, hogy dörzsöljék egymást, és megosszák érdekeiket. A nappaliban lógás az egyik első megosztott tárgyuk: a híres boszorkány, Laurie Cabot fényképe, amelyet Salembe utaztak., A hátsó tornácon egy kis cserepes kert található, amelynek társnevelése menta, bazsalikom, shishito paprika, kis paradicsom. Nathanson szobájában pedig egy kis DiPaolo található: blogot ír a csokoládéról, és megtartja a bárok rejtekhelyét, amelyet arra vár, hogy tökéletesen felpróbáljon egy régi CD-tároló állványon. Ők nem rendezett típus, márka, vagy íz, mint DiPaolo valószínűleg tárolja őket, de ők is nem szorult egy hullámzó halom, mint a többi Nathanson holmiját., Közben, DiPaolo íróasztala felett egy kis Nathanson: mi legyen egy négyrészes rács keretes természetfotók valóban három—a negyedik fotó folyamatosan leesik a falról. Nem a padló közepén fekszik, ahol Nathanson valószínűleg elhagyná, hanem az íróasztal feletti polcon, körülbelül egy láb alatt a többi fénykép alatt, amellyel sorba kellett állnia. Ez a tévedhetetlen fotó az egyetlen elem a helyén.,

az a felfogás, hogy az emberek, akik egy pár, és állítólag egy elkötelezett pár, nem akarnak együtt élni, hogy nehéz beilleszkedni a fajta módon már szocializált gondolni összetartozás.

sok szempontból helyzetük az arisztokratikus életmód leszármazottja. Lehet, hogy ásásuk nem olyan elbűvölő, de viselkedésük továbbra is része az elkötelezett párok hosszú örökségének, akiknek mind a saját térükre, mind az együtt töltött időre van szükségük., Ahol egy dzsentri pár ragaszkodhatott ehhez az élő megállapodáshoz, hogy fedezze a vitákat, azonban, a modern párok, mint például Nathanson és DiPaolo, élvezik, hogy elkerüljék őket. Amellett, hogy különböző véleményeik vannak arról, hogyan lehet a legjobban kezelni a holmijaikat, vadul eltérő munkarendjük is van, és jobban alszanak, ha külön vannak. Egy friss nyaralás, osztoztak egy ágy, kapok egy emlékeztetőt, hogy milyen lenne, ha szét a költségek egy egy hálószobás helyett.,

“amikor időt adsz nekem elaludni, akkor alszom, de ha már alszik, hallom, hogy horkol” – mondja Nathanson. “Akkor nem tudok elaludni, mert éber vagyok.”

“és a düh csak épül,” DiPaolo hozzáteszi egy kiadós nevetés.

egy hálószobás, nem a kérdés, és egy két hálószobás, pénzügyi szempontból nem elérhető, úgy döntöttek, hogy a jelenlegi három hálószobás, amelyet megosztanak egy szobatársával; az egyes részek ára valahol az Egy hálószobás és a két hálószobás terület között esik., Az Egy hálószobás lehet megfizethetőbb, de a kapcsolatuk érzelmi egészsége kissé attól függ, hogy nem osztja meg a szobát. Valójában, a külön hálószobájuk jövője akkor merült fel, amikor először találkoztam velük, egy helyi kávézóban, mielőtt még meglátogattam volna a lakásukat. “Nem igazán beszéltünk róla, de őszinte leszek, a minap online néztem néhány két hálószobát”-mondta DiPaolo. Nathanson mosolyt villantott. Az ötlet árokásás a szobatárs vonzó, de ők lesz lóg az egyes hálószoba nem számít, milyen.,

nagyon kevés kutatás van arról, hogy hány LGBTQ pár választja még 2019-ben a különélést. Azt azonban tudjuk, hogy egyre több heteroszexuális pár él így, és hogy amit ez az elrendezés egyszer a melegeknek kínált, a kisebb szabadságjogok útján egy törött társadalmi rendszeren belül, most egyenes nőknek kínál.,

az elmúlt nyolc évben az 53 éves Linda Lowenthal és élettársa, az 52 éves Chris, akik a vezetéknevét titokban tartották, külön apartmanegységekkel rendelkeztek, egymás felett, ugyanabban az épületben Bostonban. Miután Chris sok éven át vezette a 30 percet a massachusettsi Arlingtoni lakásától, Lowenthal lakásáig az épületben, amelyben most osztoznak, a pár úgy döntött, hogy a logisztika tarthatatlan, és együtt kezdtek helyet keresni. “Azt kell mondanom,hogy jobban szerette volna igazán együtt élni, mint én” – emlékszik vissza Lowenthal, az egyik korábbi munkatársam., “A magánélet hiánya nagyon furcsa volt számomra.”

amikor a Lowenthal alatti bérlő meghalt, és az egység elérhetővé vált, rájött, hogy tehetnek valamit a kettő között. Megbeszélték, hogy két hálószobát tartanak-Lowenthal azt mondja, hogy Chris az egységét munkára akarta használni, az övét pedig a lakóhelyükre, de tiltakozott—, de most Chris ágyát használja, hogy feküdjön, miközben tévét néznek, és menjen fel aludni az övében. A fő idő, amit nem töltenek együtt, az étkezés körül van.

” nagyon juhosnak érzem magam, de nem mindig együtt eszünk. Valójában, mi sok nem eszik együtt, ” Lowenthal mondja.,

szeret szakács; ami nem tetszik, az az elvárás, hogy ésszerű időben hazajön, hogy minden este vacsorát készítsen valaki másnak. Amikor hazajön a munkából, ő faragja ki időt egyedül élettársa, köré Főzés Vacsora magának. Annak ellenére, hogy a hangjában az elhatározás egyértelmű, van egy bűntudat is. “Jobban kellene odafigyelnem arra, hogy ne egyen chipset, salsát és sört heti négy este vacsorára” -mondja. “De, tudod, nem vagyok.,”

A hiánya “houseperson” van valami, hogy Harry látta, hogy nyilvánvaló a meleg párok tanult, akik külön éltek,—nem egy személy a kapcsolatunk felelős gondnoki vagy a háztartási karbantartás—de ugyanez a tendencia egyértelműen nyilvánul Lowenthal kapcsolata.

“a nők szeretnek külön élni, mert ez segít nekik ellenállni a hagyományos női szerepeknek” – mondja Bella DePaulo, amikor a könyv elolvasása után hívom., “Ha nem ugyanabban az otthonban élsz egy fickóval, akkor nem fogod kötelezettnek érezni az ételeket, vagy vedd fel a zokniját. Lehet, hogy nem érzi kötelességének egyébként, ha élt vele, de ez egy kicsit könnyebb ellenállni, ha ők az ételek és a mosogató.”

megosztott helyük nem arra ösztönözte Lowenthal-t, hogy kilépjen ebből a hagyományosan nemi szerepből, de különálló apartmanjaik keretet kínáltak neki, hogy ésszerűen tartózkodjon azoktól a tevékenységektől, amelyek először soha nem érezték magukat kényelmesnek., Segít, természetesen, hogy van egy partnere, aki úgy érzi, nem várja el, hogy vállalja ezeket a feladatokat. De aztán megint, egy partner, aki valószínűleg nem élne életet két konyhával.

” az emberek, akik egy pár, és állítólag egy elkötelezett pár, nem akarnak együtt élni, hogy nehéz beilleszkedni a fajta módon már szocializált gondolni összetartozás, ” mondja DePaulo., Ez az elmélet arról, hogy miért találtam olyan sok cikkek kihallgatás érvényességét külön éltek együtt, bár olyan sok ember van itt, hogy sikeresen—e, vagy elosztva egy házat elfoglaló önálló egységek összesen, vagy külön élő csak ideiglenesen, hogy megkönnyítse az átmenetet egy nap teljesen együtt élnek.

de hány pár lehet ideálisan alkalmas ezekre a megállapodásokra, és egyszerűen nem tudják felfedezni őket, mert a lakhatási költségek túl magasak, vagy mert túl nehéz megtalálni a szomszédos apartmanokat, és egyszerre elfogadni a pályázatokat?,

építész nővérek Jenny anda Francia szerint a probléma egy része elérhető lakásmodellek. Stúdiójuk, a French 2D elsősorban a mikrounitokra és az együttélésre összpontosít—ez utóbbi a közös élet modellje, ahol az egyéneknek saját egységeik vannak a közösség közös tereihez kapcsolódva. Jenny leírja az építészeti küldetés, mint ” ismeretlenségi normák körül, hogy a tér befolyásolja felfogás, hogyan élünk együtt,” és testesítik meg a gyakorlatban a legalapvetőbb módon a saját tér: a stúdió osztja a falat az anyjuk házában, de nincsenek ajtók, amelyek közvetlen belépés., El kell hagynod a házat, le kell sétálnod egy külső ösvényen, és be kell jönnöd a stúdió ajtaján. A munka-élet egyensúlya be van építve.

de amikor a Kapcsolat-élet egyensúlyról van szó,” hatalmas késési idő van az építészet között, amely felzárkózik a fejlődő társadalmi kapcsolatainkhoz ” – mondja Jenny. “A heteroszexuális házasság körüli háztartási formációt alapvetően egy családi lakásban formalizálják.,”

” ezt soha nem választjuk szét építészetileg ” – teszi hozzá Anda, utalva az ipar egészére, és az úgynevezett “mester hálószoba” tartós jelenlétében kopaszodik, ami nincs értelme egy olyan párnak, aki úgy akar élni, mint Nathanson és DiPaolo. A legközelebbi dolog történik az iparban most még csak egy ötlet belül kompakt ház, ahol a “atomizált” egységek-tényleg csak egyágyas szoba, talán egy fürdőszoba csatolt-lehetne scooped fel különböző vagy változó formációk, attól függően, hogy a fejlődő családi élet., “Az architektúra csak olyan cellák sorozata lehet, amelyeket újra lehet rekombinálni” – mondja Anda. “De még nem láttam olyan projektet, amely valóban ezt tette volna. Ez a remény a láthatáron.”addig csak több történetmesélésre van szükségünk” – mondja Jenny. “A történetmesélés mechanizmusán keresztül mások megnyithatják megértésüket arról, hogy miként illeszkedhetnek legjobban a hazai helyzetbe.”

Julia Sklar egy bostoni székhelyű független újságíró. Ha többet szeretne látni a munkájáról, kövesse őt a Twitteren @jfsklar.