Dare le prove a sostegno di Luca come autore degli Atti. Come poteva Luca venire a conoscenza di informazioni privilegiate come quelle che si trovano in Atti 23:25-30, 25:14-22 e 26:30-32? Quanto sono importanti i passaggi ” noi ” negli Atti per determinare la paternità?
Quattro fattori significativi indicano una paternità lucana del libro degli Atti. Primo, anche se il Procuratore., Carson e Douglas Moo notare che sia Luca e Atti sono anonimi, il prologo di Luca-Atti allude a un autore che è ben istruito, non un apostolo, esperto nel Vecchio Testamento, e ben informato della società del primo secolo, che tutti si allineano con una comprensione corrente di Luca. Secondo, Joseph Fitzmyer spiega che Luca appare come collaboratore di Paolo in Filemone 24, come il medico amato in Colossesi 4:14, e come unico compagno di Paolo in 2 Timoteo 4:11, che può fornire supporto per il passaggio dalla terza persona alla prima persona plurale in Atti e ulteriore supporto per Luca come autore., In terzo luogo, i Duchi di Jimmy citano il frammento muratoriano, Ireneo, Clemente di Alessandria, Tertulliano, Origene, Girolamo ed Eusebio come ulteriori prove esterne a sostegno della paternità lucana. Quarto, Dukes osserva che l’uso del linguaggio medico da parte dell’autore nel libro degli Atti supporta anche la paternità lucana alla luce di Colossesi 4:14.
Atti 23, 25 e 26 si riferiscono tutti alla corrispondenza scritta o verbale tra quattro funzionari governativi di Roma – Claudio Lisia, Felice, Festo e re Agrippa., Sorge spontanea la domanda su come Luca avrebbe potuto avere accesso a tali informazioni privilegiate e, a volte, riservate. Tre spiegazioni forniscono potenziali risposte a questa domanda provocatoria. In primo luogo, Luca ammette nel prologo del suo Vangelo che egli non era un testimone oculare di tutto quello che scrive, ma sostiene di aver ottenuto le sue informazioni da fonti credibili in modo che il lettore avrebbe “conoscere la verità esatta” (Luca 1:4, )., In secondo luogo, anche se Fitzmyer ammette che definire le fonti di Luca con la massima precisione è impossibile, egli suggerisce potenziali fonti per i passaggi in questione includono una copia della lettera di cui agli Atti 23, una potenziale fonte paolina, e discussioni reali con Paolo stesso. Infine, A. N. Sherwin-White sostiene l’autenticità storica degli atti facendo riferimento al famoso storico legale romano, Theodor Mommsen, che afferma che il racconto di Luca sul processo di Paolo davanti a Felice e Festo è “un resoconto esemplare della procedura penale provinciale.,”Di conseguenza, sembra che Luke abbia fatto molta fatica a utilizzare fonti credibili e fornire informazioni accurate anche quando documenta informazioni privilegiate. Dal punto di vista pratico, i cristiani moderni farebbero bene a seguire l’esempio di Luca nell’apprendere e fornire accurate informazioni e interpretazioni del messaggio di Dio a un pubblico moderno.
Carson e Moo identificano quattro passaggi in cui l’autore degli Atti passa a una prima persona plurale suggerendo che l’autore era presente a questi eventi (Vedi Atti 16:8-10; 20:5-15; 21:1-18; 27:1-28:16)., Di conseguenza, le prove interne suggeriscono che l’autore deve essere un individuo non menzionato in questi quattro passaggi e una persona che Paolo avrebbe probabilmente menzionato nelle sue lettere se esistesse una stretta compagnia. Dal momento che Luca soddisfa entrambi questi criteri, è probabile che il” noi ” passaggi sono un ingrediente importante nel sostenere lucano paternità., In alternativa, Fitzmyer riassume due spiegazioni alternative per i passaggi” noi ” provenienti da commentatori moderni, che includono un possibile racconto di testimoni oculari diversi dall’autore o la possibilità che l’autore abbia usato la prima persona plurale come dispositivo letterario per migliorare la scrittura. Todd Penner espande l’osservazione di Fitzmyer sostenendo una complessa fusione di generi per supportare i passaggi del “noi”, inclusa la possibilità che Luke abbia scritto un “trattato scientifico, una composizione storica o biografica, un romanzo e/o un testo apologetico.,”Tuttavia, Martin Hengel approva lo scenario più probabile che evidenzia l’importanza dei passaggi “noi” nel determinare la paternità degli atti, ovvero che i passaggi “noi” appaiono “nei conti di viaggio perché Luke voleva semplicemente indicare che era lì.”
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