qui étaient les juges D’Israël?

Othniel

Othniel était le neveu ou le frère de Caleb (l’un des 12 espions envoyés au Pays De Canaan), et le premier juge D’Israël. Après que L’Esprit du Seigneur est venu sur lui, Othniel a libéré les Israélites du Roi Cushan-Risathaim, qui régnait sur la région D’Aram Naharaim (partie de la Mésopotamie). Cushan-Risathaïm avait opprimé les Israélites pendant huit ans, et après Qu’Othniel eut maîtrisé ses forces, les Juifs jouirent de la paix pendant quarante ans—jusqu’à la mort D’Othniel.,

Nous lisons à propos du temps D’Othniel en tant que juge dans juges 3:7-11, mais il est également mentionné ailleurs. Josué 15: 15-17 et juges 1:11-13 nous disent que Caleb a promis de donner sa fille Acsa (ou Aksa) en mariage à celui qui a conquis Kiriath Sepher (également connu sous le nom de Debir). Othniel l’a conquise et Caleb lui a donné Acsa pour être sa femme.

Ehud

Ehud, dont le nom signifie « là où est la gloire?, »est surtout connu pour deux choses:

1. étant gaucher
2. tuant brutalement le roi des Moabites

Après la mort D’Othniel et les Israélites sont retombés dans la désobéissance, « le Seigneur a donné Eglon roi de Moab pouvoir sur Israël” (juges 3:12). Eglon rassembla le soutien des Ammonites et des Amalécites et ensemble ils capturèrent la ville Israélite de Jéricho.

« encore une fois les Israélites crièrent au Seigneur, et il leur donna un libérateur—Ehud, un gaucher, le fils de Gera le Benjamite., Les Israélites l’envoyèrent avec tribut à Églon, roi de Moab. »- Juges 3:15

Ehud cacha une petite épée à double tranchant sous ses vêtements—sur le côté droit, où il pouvait facilement la dessiner et les hommes du roi (apparemment) ne penseraient pas à vérifier les armes. Après avoir rendu le tribut des Israélites au roi Eglon, Ehud a renvoyé ses hommes et a dit au roi—que la Bible met un point d’honneur à nous dire est « un homme très gros” (juges 3:17)—qu’il avait un message secret pour lui.,

dans l’intimité de la chambre haute du roi, Ehud dit à Eglon: « J’ai un message de Dieu pour vous” (juges 3: 20), puis il plongea son épée dans le ventre du roi. Ensuite, les choses deviennent assez graphiques:

« même la poignée s’est enfoncée après la lame et ses entrailles se sont déchargées. Ehud n’a pas sorti l’épée, et la graisse s’est refermée dessus. »- Juges 3:22

Ehud s’échappe de la chambre haute en utilisant le porche (ou selon la traduction, la salle de bain), laissant la chambre du roi verrouillée de l’intérieur., Les serviteurs ont vu Ehud et ont supposé que la réunion était terminée, et puisque la porte était verrouillée de l’intérieur, ils ont supposé que le roi utilisait la salle de bain (ce qu’il était, d’une manière de parler).

Le Roi étant mort, les Israélites lancent une attaque surprise, tuent 10 000 soldats et conquièrent Moab. Moab est devenu soumis à Israël, et il y a eu la paix pendant 80 ans. (Vous savez, Jusqu’à la mort D’Ehud.,)

Shamgar

Shamgar, fils d’Anath, était un juge, mais nous ne obtenir un verset à apprendre de ses réalisations:

« Après Ehud est venu Shamgar, fils d’Anath, qui a frappé six cents Philistins avec une oxgoad. Lui aussi a sauvé Israël. »- Juges 3: 31

un oxgoad est essentiellement une ancienne prod de bétail, une tige en bois de huit pieds avec une pointe en métal à l’extrémité. OK donc c’était essentiellement une lance, mais dire qu’il a tué 600 Philistins avec une prod de bétail semble beaucoup plus impressionnant, non?,

la seule autre mention de Shamgar se trouve dans le chant de Deborah (juges 5):

« à L’époque de Shamgar fils D’Anath,

à L’époque de Jael, les routes étaient abandonnées;

les voyageurs empruntaient des chemins sinueux. »- Juges 5: 6

Ce verset fait de Shamgar un contemporain de Jaël et de Deborah, et certains chercheurs ont soutenu qu’il s’agissait de deux personnes différentes appelées Shamgar (« fils D’Anath” pourrait également être traduit par « Anathite”).,

alors que les juges nous disent que Shamgar « a sauvé Israël”, cela ne nous dit pas qu’il a établi une période de paix, et fait intéressant, le prochain juge mentionné (Deborah) se réfère à nouveau à Ehud—pas à Shamgar. Certains ont suggéré que juges 3: 31 a été ajouté beaucoup plus tard, peut-être réconcilier juges 5:7 avec une tradition orale.

Deborah

Deborah était à la fois une prophétesse et juge. Son nom signifie « abeille à miel », et elle était également l’épouse d’un homme nommé Lappidoth. Deborah était la seule femme juge.

Après la mort D’Ehud, les Israélites « ont fait le mal aux yeux du Seigneur” (juges 4:1), Alors Dieu les a remis à Jabin, roi de Canaan., Avec son commandant Sisera et une armée de chars, il a opprimé les Israélites pendant vingt ans, et ils ont finalement crié au Seigneur pour obtenir de l’aide.

Deborah dirigeait les Israélites, et elle convoqua Barak fils D’Abinoam pour commander l’armée Israélite, lui disant Que Dieu donnerait Sisera et son armée entre ses mains. Barak a dit qu’il n’irait que si Deborah allait avec lui, et Deborah a prophétisé:

« certainement, J’irai avec toi . . . Mais à cause de la voie que vous prenez, l’honneur ne sera pas le vôtre, car le Seigneur livrera Sisera entre les mains d’une femme., »- Juges 4: 9

Barak prit 10 000 soldats et massacra toute L’armée de Sisera, mais Sisera s’enfuit et se cacha dans la tente d’une femme nommée Jael. Alors que Sisera se cachait sous une couverture, Jael lui enfonça une cheville de tente dans la tête, accomplissant la prophétie de Deborah.

Les Israélites ont finalement vaincu le Roi Jabin, et il y a eu encore quarante ans de paix.

Après la victoire, Deborah a écrit une chanson célébrant ce que Dieu avait fait et honorant les Israélites qui ont joué un rôle dans la défaite des Cananéens., Connu comme” le chant de Déborah », juges 5 est considéré comme l’un des plus anciens passages bibliques. En analysant le choix des mots de Deborah et la façon dont elle décrit Israël (elle ne mentionne que 10 des 12 tribus D’Israël, par exemple), les chercheurs pensent qu’il pourrait remonter au IXe ou Xe siècle avant JC.

Gédéon

Gédéon est l’un des plus connus et des dirigeants importants à partir du Livre des Juges. Il y a plus de versets qui lui sont dédiés que tout autre juge., Fait intéressant, bien qu’il figure parmi les juges, la Bible ne l’appelle jamais explicitement juge ou ne déclare pas qu’il a « sauvé Israël”, comme nous le voyons avec la plupart des autres juges.

son nom signifie « tailleur, slasher, hacker”, mais dans juges 6:25-32, Gédéon a gagné un autre nom—Jerubbaal—pour avoir détruit des idoles à Baal. Les Israélites qui adoraient Baal voulaient tuer Gédéon, mais son père Joas leur dit de laisser Baal se défendre, parce que son autel a été démoli. Le nom Jerubbaal signifie  » que Baal se dispute contre lui., »

à L’époque de Gédéon, les Israélites avaient de nouveau embrassé l’idolâtrie de leurs voisins, et Dieu a utilisé les Madianites pour les punir pendant sept ans. Les Madianites ravagèrent leurs terres agricoles, détruisant les récoltes et tuant tout ce qui était en vue « comme des essaims de sauterelles” (juges 6:5).,

l’ange du Seigneur apparaît à Gédéon

Cette fois, lorsque les Israélites ont crié à l’aide, Dieu a envoyé un prophète pour leur rappeler ce qu’il avait fait pour eux, puis l’ange du Seigneur—une figure biblique mystérieuse que certains croient être Jésus—est apparu à Gédéon et lui a ordonné de sauver Israël:

« main. Ne suis-je pas vous envoyer? »- Juges 6: 14

Gédéon a résisté, suggérant qu’il était trop insignifiant pour sauver Israël, puis demandant un signe., L’ange du Seigneur toucha son bâton à de la viande et du pain, et il prit feu. Puis l’ange du Seigneur a disparu. C’était la première de nombreuses fois que Gédéon a demandé à Dieu un signe et en a reçu un.

Gédéon détruit le poteau D’Asherah

peu de temps après, Dieu a dit à Gédéon de détruire le poteau D’Asherah de son père Joas (une idole utilisée pour adorer Baal) et de le remplacer par un autel au Seigneur. Il avait peur, alors il l’a fait la nuit., Le lendemain matin, tout le monde voulait sa mort, Joas a dit, « Si Baal est vraiment un Dieu, il peut se défendre quand quelqu’un brise son autel” (juges 6:31), Et Gédéon est devenu connu comme Jerubbaal. (Les deux noms sont utilisés dans L’ensemble des juges.)

l’épreuve de la Toison

plus tard, les ennemis D’Israël rassemblèrent des forces, et L’Esprit du Seigneur vint sur Gédéon (juges 6:33-34). Il a convoqué les tribus D’Israël, puis a proposé deux tests pour confirmer la promesse de Dieu d’avant.,

Tout d’abord, il a mis une toison de laine sur une aire de battage et a dit:

« S’il n’y a de rosée que sur la toison et que tout le sol est sec, alors je saurai que vous sauverez Israël par ma main, comme vous l’avez dit.” Les juges 6:37

le matin, le sol était sec, et la toison était pleine de rosée. Mais Gédéon était encore hésitant, alors il a testé Dieu à nouveau:

« Permettez-moi un autre test avec la Toison, mais cette fois, faites sécher la toison et laissez le sol être recouvert de rosée.,” Les juges 6:39

encore une Fois, Dieu a délivré ce signe, et cette fois-Gédéon accepté.

Gédéon défaites Madianites

Comme Gédéon prêt à combattre les Madianites, Dieu dit:

« Vous avez trop d’hommes. Je ne peux pas livrer Madian entre leurs mains, ou Israël se vanterait contre moi,  » ma propre force m’a sauvé.' »- Juges 7: 2

Et Ainsi, Dieu a progressivement réduit L’armée de Gédéon de 32 000 hommes à 300., Les armées Madianites et Amalécites campaient dans la vallée en dessous d’elles, « épaisses comme des sauterelles », et  » leurs chameaux ne pouvaient pas plus être comptés que le sable sur le bord de la mer. »

naturellement, Gédéon avait peur, alors Dieu lui a dit de se faufiler dans le camp et d’écouter ce que les troupes disaient. Il y trouva un homme qui racontait à son ami un rêve:

« une miche ronde de pain d’orge tomba dans le camp Madianite. Il a frappé la tente avec une telle force que la tente s’est renversée et s’est effondrée., »

son ami a répondu: « Cela ne peut être autre chose que l’épée de Gédéon fils de Joas, L’Israélite. Dieu a donné les Madianites et tout le camp entre ses mains. »- Juges 7: 13-14

cela a donné à Gédéon la confiance dont il avait besoin pour exécuter son plan de bataille. Ses hommes entourèrent le camp, et quand Gédéon donna le signal, ils brisèrent tous des jarres, sonnèrent des trompettes, levèrent des torches et crièrent: « une épée pour L’Éternel et pour Gédéon. »

alors Dieu a fait tourner les soldats Madianites les uns contre les autres, et ils se sont enfuis., Gédéon envoya des messagers à Éphraïm (une tribu Israélite qui n’avait pas encore été appelée à combattre), et les Éphraïmites tuèrent deux princes Madianites.

Gédéon poursuivit les deux rois de Madian, mit en déroute leurs armées, les captura et les exécuta.

Après cette victoire, les Israélites tentèrent de faire de Gédéon leur roi, en disant: « régnez sur nous—vous, votre fils et votre petit-fils-parce que vous nous avez sauvés de la main de Madian” (juges 8:22).

Gédéon a refusé, proclamant: « le Seigneur régnera sur vous” (juges 8:23).,

mais en guise de faveur, Gédéon leur a demandé de lui donner un de leurs anneaux d’or, et il les a fait fondre et transformé en un éphod—un vêtement utilisé dans les rituels liés à l’oracle. Les Israélites l’adoraient, et l’éphod « devint un piège pour Gédéon et sa famille” (juges 8:27). Avant même la mort de Gédéon, les Israélites s’étaient déjà égarés.

pendant que Gédéon vivait, les Israélites jouissaient encore de quarante ans de paix. Et quand il est mort, ils ont abandonné sa famille et sont retournés adorer Baal.

Tola

Tola, fils de Puah, était un « juge mineur” (ce qui signifie que la Bible ne dit pas grand-chose de lui) qui a dirigé Israël pendant 23 ans après la mort D’Abimélec (le fils de Gédéon). Il était de la tribu D’Issacar, et son grand-père était un homme nommé Dodo. Quand Tola est mort, il a été enterré à Shamir.

quand Tola est arrivé sur les lieux, Israël était un gâchis., Gédéon avait 70 Fils, Et Abimélec (un fils qu’il avait eu avec un de ses esclaves) les avait tous massacrés sur une pierre—sauf Jotham, qui s’est échappé—essayant de prendre le pouvoir pour lui-même et d’établir une monarchie juive. Il a gouverné (Non « jugé”) Israël pendant trois ans, et a combattu et tué de nombreux Israélites qui s’opposaient à lui. Il est mort en combattant son propre peuple.

la Bible dit que Tola « s’est levé pour sauver Israël” (juges 10:1), mais elle ne nous dit pas de quoi il les a sauvés., Cela aurait pu être n’importe quel nombre des nations voisines avec lesquelles Israël faisait souvent la guerre, ou peut-être, à la suite de la mort D’Abimélec, il les a sauvées d’elles-mêmes.

c’est à peu près tout ce que la Bible nous dit sur Tola. Il obtient seulement deux versets (Juges 10:1-2). Mais il y a quelques détails supplémentaires que nous pouvons glaner des noms mentionnés ici.

Ce N’est pas le seul Tola dans la Bible. Le premier Tola était l’un des fils D’Issachar (dont la famille formait la tribu à laquelle appartenait Tola le juge), faisant de « Tola” le nom d’un clan., Tola le juge était le fils de Puah, qui est une orthographe alternative de PUVA, qui est le nom de l’un des premiers frères de Tola.

fait intéressant, Tola signifie « ver”, mais son nom n’était pas une insulte, car il portait un autre sens: « ver d’écarlate. »Tola est le mot utilisé pour décrire le tissu coûteux qui était utilisé dans le Tabernacle.

Jair

Jair obtient à peu près la même couverture que son prédécesseur, Tola: un énorme trois versets:

« Il a été suivi par Jair de Galaad, qui a dirigé Israël vingt-deux ans., Il avait trente fils, qui montaient trente ânes. Ils contrôlaient trente villes en Galaad, qui s’appellent encore Aujourd’hui Havvoth Jaïr. Quand Jair est mort, il a été enterré à Kamon. »- Juges 10: 3-5

comme il était Galéadite, les érudits pensent que Jaïr était probablement un descendant d’un Jaïr beaucoup plus âgé: Jaïr, fils de Manassé. Ce premier Jair était celui qui a nommé ces trente villes Havvoth Jair (qui signifie simplement « villes de Jair”).

comme pour Tola, Jair est parfois qualifié de « juge mineur”, simplement parce que les juges ne disent pas grand-chose de lui.,

Jephté

Jephté fut un vaillant guerrier et le fils d’une prostituée. Son père, Galaad, a également eu des fils par sa femme, et les demi-frères de Jephté l’ont chassé au pays de Tob, où Jephté a dirigé une « bande de scélérats” (juges 11:3).

Nous lisons à propos de Jephté dans juges 10:6-12:7, et alors qu’il a délivré Israël de ses ennemis, son histoire se termine par l’une des tragédies les plus inoubliables de L’écriture—une tragédie de sa propre fabrication.

avant que Jephté ne soit juge, les Israélites adoraient tout Dieu qui n’était pas Yahweh., Ils adoraient les Baals, les Ashtoras, les dieux D’Aram, les dieux de Sidon, les dieux de Moab, les dieux des Ammonites et les dieux des Philistins. Mais non pas de leur propre Dieu.

lorsque les ennemis des Israélites les opprimèrent, ils crièrent à Dieu, et il refusa:

« lorsque les Égyptiens, les Amoréens, les Ammonites, les Philistins, les Sidoniens, les Amalécites et les Maonites vous opprimèrent et que vous m’appeliez à l’aide, ne vous ai-je pas sauvés de leurs mains? Mais tu m’as abandonné et servi d’autres dieux, alors je ne te sauverai plus., Aller pleurer aux dieux que vous avez choisis. Laissez-les vous sauver lorsque vous êtes en difficulté! »- Juges 10: 11-14

Mais les Israélites se repentirent, se débarrassant de leurs dieux étrangers et servant à nouveau le Seigneur. Et il a fait preuve de miséricorde par Jephté.

Jephté bat les Ammonites et fait un sacrifice

Israël a combattu avec les Ammonites, et sachant que Jephté était un puissant guerrier, ils sont allés au pays de Tob pour lui demander de les conduire, promettant de faire de lui le chef de Galaad s’il acceptait., Il a accepté et a commencé par négocier avec le roi Ammonite, essayant de résoudre le conflit pacifiquement.

Le Roi refusa, et les Israélites commencèrent à chasser les Ammonites du pays. L’Esprit du Seigneur est venu sur Jephté (juges 11: 29), et Jephté a fait un vœu insensé (et complètement inutile):

« Si vous donnez les Ammonites entre mes mains, tout ce qui sort de la porte de ma maison pour me rencontrer quand je reviendrai en triomphe des Ammonites sera à L’Éternel, Et je le sacrifierai comme un holocauste., »- Juges 11: 30-31

Le Seigneur donna les Ammonites entre les mains de Jephté, et la première chose de la maison de Jephté était sa fille unique.

Jephté s’attendait peut-être à être accueilli par le bétail (il était courant qu’ils vivent dans le même espace que les gens). Jurer de faire un sacrifice humain aurait été contraire à la loi (Deutéronome 12:31, mais il est possible que Jephté était si peu familier avec le Dieu D’Israël et la Torah qu’il était prêt à sacrifier tout serviteur humain ou accompagnateur, aussi., Quand Jephté est arrivé sur les lieux, Israël s’était livré à d’autres dieux, alors il a peut-être simplement traité Dieu comme l’un d’eux.

Mais quoi qu’il ait voulu, Jephté n’avait certainement pas prévu de sacrifier sa fille. Il reproche à ses son erreur:

« Oh non, ma fille! Tu m’as fait tomber et je suis dévasté. J’ai fait un vœu au Seigneur que je ne peux pas rompre. »- Juges 11: 35

elle demande deux mois pour faire son deuil, et Jephté la laisse pleurer avec ses amis.,

« Après les deux mois, elle est retournée auprès de son père, et il lui a fait ce qu’il avait juré. »- Juges 11: 39

La tragédie du sacrifice de Jephté éclipse à bien des égards ses réalisations, et elle a inspiré une tradition annuelle dans laquelle les jeunes femmes Israélites partent pendant quatre jours pour commémorer sa fille.

le test de shibboleth

la tribu D’Ephraïm se sentait exclue parce que—encore une fois—le juge de Dieu ne les avait pas invités à la bataille (Gédéon a oublié de les amener aussi)., Jephté insiste sur le fait qu’il les a appelés à se battre avec le reste des Israélites, et quand ils ne sont pas venus, les combats ont simplement commencé sans eux.

Après quelques appels de nom, les deux armées ont commencé à se battre: Galaad contre Éphraïm. Les Galéadites gagnèrent et s’emparèrent du passage de la rivière qui menait à Éphraïm. Chaque fois qu’un Éphraïmite voulait traverser, les Galaadites demandaient s’ils étaient un Éphraïmite. S’ils disaient: « Non », Les Galaadites les testaient pour dire: « shibboleth. »Éphraïmites l’a prononcé » sibboleth.” Et puis la Gileadites serait les tuer.,

Jephté a dirigé Israël pendant six ans, et quand il est mort, il a été enterré en Galaad.

Ibzan

Ibzan de Bethléem a conduit Israël pendant sept ans. Il n’est mentionné que dans juges 12: 8-10. Alors que la Bible nous dit Qu’Ibzan a « jugé” Israël, elle ne donne aucune trace des batailles qu’il a menées ou des ennemis qu’il a renversés, ni ne dit qu’il a « sauvé” Israël, comme nous le voyons avec plusieurs autres juges.,

à peu près la seule chose que nous savons sur Ibzan est qu’il a eu 30 fils et 30 filles, et il a fait un point de les marier tous à des gens en dehors de sa tribu. Cela aurait probablement aidé à étendre son influence à travers Israël, et aurait pu jouer un rôle dans la création d’une période de paix.

certains chercheurs pensent que les juges avaient l’intention de démontrer que chaque tribu D’Israël a produit un chef à un moment donné, et Qu’Ibzan était le juge de la tribu D’Aser—mais le texte ne nous dit pas cela.

Elon

Elon de la tribu de Zabulon est peut-être la plus méconnue juge., Nous n’obtenons que deux phrases à son sujet, et nous pouvons en tirer peu:

« Après lui, Elon le Zabulunite a dirigé Israël dix ans. Elon mourut et fut enterré à Aïjalon, dans le pays de Zabulon. »- Juges 12: 11-12

encore une fois, nous ne savons pas si le rôle d’Elon en tant que juge comprenait un leadership militaire, ou si c’était une période de paix. Son nom signifie soit  » chêne « ou” térébinthe » (un autre type d’arbre), ce qui ne nous dit pas grand-chose.,

les érudits croient qu’il y a une relation entre le nom Elon et L’endroit où il a été enterré—Aijalon—parce qu’en hébreu ancien, ils sont orthographiés de la même manière, mais Aijalon n’apparaît nulle part ailleurs dans la Bible. Personne ne sait ce que cela signifie, Où il se trouve ou Quelle est la relation entre ces deux noms.

Abdon

Abdon fils de Hillel est venu après Elon et était un autre obscur « juge mineur. »Son nom est » formé sur la racine ʿbd avec une fin abstraite ou diminutive, évoquant ainsi le sens de” service « ou, éventuellement, « servile «  » (Robert G. Boling, The Anchor Yale Bible Dictionary).,

Voici tout ce que les juges nous disent de lui:

« il avait quarante fils et trente petits-fils, qui montaient sur soixante-dix ânes. Il a dirigé Israël huit ans. Abdon, fils de Hillel, mourut et fut enterré à Pirathon, à Éphraïm, dans la montagne des Amalécites. »- Juges 12: 14-15

La plupart des érudits pensent Qu’Abdon était riche, car sa famille possédait (au moins) 70 ânes. Sa famille était nombreuse, mais certains pensent que comme il avait moins de petits-fils que de fils, sa famille aurait pu devenir moins importante.,

Il y a trois autres personnes nommées Abdon dans l’Ancien Testament, et nous en savons encore moins. Abdon était aussi une ancienne ville qui appartenait à la tribu d’Aser (Josué 21:30, 1 Chroniques 6:74).

Samson

Samson est de loin la personne la plus forte de la Bible, Et Dieu l’utilise essentiellement comme agent du chaos contre les Philistins. Sa force est venue directement de l’Esprit du Seigneur, et cela lui a permis de faire de nombreux exploits surnaturels—y compris celui qui a conduit à sa mort.,

fait intéressant, Samson est également l’une des rares personnes dans les Écritures à avoir eu une naissance miraculeuse. Sa mère avait été incapable de tomber enceinte, mais l’ange du Seigneur est apparu et lui a dit qu’elle allait concevoir. L’ange lui a demandé de l’élever comme un Nazaréen et de ne pas lui couper les cheveux.

Les Cheveux de Samson étaient à la fois le secret de sa force et son talon d’Achille.

le mariage de Samson

à l’âge adulte, Samson est devenu impulsif et lubrique, ce que Dieu a étrangement utilisé. Il a vu une femme Philistine et a exigé que son père la prenne pour lui., C’était « de la part du Seigneur, qui cherchait une occasion d’affronter les Philistins; car à ce moment-là, ils régnaient sur Israël” (juges 14:4).

alors qu’il allait rendre visite à la femme, un lion s’approcha de lui, et L’Esprit du Seigneur vint sur Samson et lui donna de la force. Il « a déchiré le lion à mains nues comme il aurait pu déchirer un jeune bouc » (juges 14:6).

quand il est revenu épouser la femme plus tard, il a trouvé une ruche d’abeilles dans la carcasse du lion, et il a mangé du miel., Sa découverte a inspiré une énigme, qu’il a partagée avec les invités Philistins lors de son festin de mariage:

« hors du mangeur, quelque chose à manger;

hors du fort, quelque chose de doux. »- Juges 14: 14

Il a mis ses invités au défi de le résoudre dans les sept jours. S’ils pouvaient, il leur donnerait 30 vêtements de lin et 30 ensembles de vêtements. S’ils ne pouvaient pas, ils feraient la même chose pour lui. Ils étaient perplexes, alors ils ont menacé sa nouvelle femme et ont dit qu’ils la tueraient, elle et sa famille, si elle ne leur racontait pas l’énigme.,

au cours des jours suivants, elle a cajolé la réponse de Samson, et quand ils l’ont partagée avec lui, il a répondu avec colère:

« Si vous n’aviez pas labouré avec ma génisse,

Vous n’auriez pas résolu mon énigme. »- Juges 14: 18

alors L’Esprit du Seigneur est revenu sur Samson, et il a tué 30 hommes, a pris leurs vêtements, et les a donnés aux hommes qui ont résolu l’énigme. Et puis il a quitté sa femme et est rentré chez lui (juges 14:19).

Le gars a des défauts, OK?,

la vengeance de Samson sur les Philistins

En supposant que Samson détestait sa femme, son beau-père l’a donnée à l’un des hommes qui était au mariage. Quand Samson est revenu et a essayé de visiter sa chambre, son père a refusé de le laisser entrer et a offert sa jeune sœur à la place. (Il était évidemment un gars génial, aussi.)

dans sa colère, Samson attrapa 300 renards, attacha leurs queues ensemble par paires, leur attacha des torches et les lâcha dans les champs de céréales des Philistins. Il a brûlé tous leurs grains, vignes et oliveraies (juges 15:5).

Il n’était pas exactement du genre « œil pour œil”.,

quand les Philistins ont découvert qui a allumé le feu, ils ont brûlé à mort la femme et le beau-père de Samson. En retour, il a tué un groupe de Philistins et s’est caché dans une grotte.

Les Philistins se préparèrent à combattre les Israélites afin de faire prisonnier Samson. 3 000 Israélites allèrent chercher Samson dans sa caverne, et il leur permit de l’attacher et de l’emmener chez les Philistins. Quand les Philistins le virent, ils se mirent à crier, et L’Esprit de L’Éternel revint sur Samson. ” Les cordes sur ses bras sont devenues comme du lin carbonisé, et les attaches sont tombées de ses mains  » (juges 15:14).,

alors Samson a fait honte à Shamgar (le juge du bétail): il a tué 1 000 Philistins avec la mâchoire d’un âne (juges 15:15).

Après tout ce jawboning, Samson avait soif. Il a crié au Seigneur, Et Dieu a miraculeusement créé une source pour lui (juges 15:18-19).

Samson et Dalila

plus tard, Samson est allé à la ville de Gaza et a couché avec une prostituée. Les habitants de Gaza ont appris qu’il était là, se sont rassemblés autour de la porte de la ville et ont prévu de le tuer à l’aube., Au lieu de cela, il se leva et partit au milieu de la nuit et arracha avec désinvolture la porte de la ville et l’emporta sur ses épaules.

et puis l’auteur biblique passe à autre chose.

quelque temps après, Samson est tombé amoureux d’une femme nommée Dalila, qui vivait dans une vallée qui bordait les Philistins et la tribu Israélite de Dan. Les dirigeants Philistins s’approchèrent d’elle et lui demandèrent de tromper Samson en lui révélant le secret de sa force, promettant de la récompenser avec onze cents sicles (ou environ 28 livres) d’argent chacun (juges 16:4-5).,

fondamentalement, ils la rendront sale riche si elle les aide à le capturer.

quand elle a demandé à Samson, il a menti et lui a dit que si quelqu’un l’attachait avec sept cordes d’Arc fraîches, il « deviendrait aussi faible que n’importe quel autre homme” (juges 16:7). Alors naturellement, elle l’a attaché avec sept cordes d’Arc fraîches. Les Philistins se cachaient dans la pièce, attendant de le capturer, et dans une démonstration inhabituelle de retenue, il a cassé les cordes de l’arc et n’a tué personne.

Dalila a réagi en disant, peut-être de façon ludique ou pudique (il ne dit pas): « Tu m’as ridiculisé; tu m’as menti., Viens maintenant, dis-moi comment tu peux être lié” (juges 16:10).

Samson a joué et a menti à nouveau:

« Si quelqu’un m’attache solidement avec de nouvelles cordes qui n’ont jamais été utilisées, je deviendrai aussi faible que n’importe quel autre homme.” Les juges 16:11

Elle lui ligote. Il ne fonctionne pas. Elle s’énerve de nouveau. Il se trouve à nouveau. Elle essaie la nouvelle chose. Il ne fonctionne pas non plus.,

maintenant, la Bible n’entre pas dans les détails sur combien Samson aimait Dalila, mais il est probablement sûr de supposer que son amour pour elle était la raison pour laquelle il lui a finalement dit sa véritable faiblesse:

« aucun rasoir n’a jamais été utilisé sur ma tête,” dit-il, « parce que j’ai été un Nazirite dédié à Dieu depuis le ventre de ma mère. Si ma tête était rasée, ma force me quitterait et je deviendrais aussi faible que n’importe quel autre homme., »- Juges 16: 17

Il est également possible que Samson était simplement aussi arrogant, et il ne croyait pas qu’il était possible pour quelqu’un de se couper les cheveux. Dalila l’a endormi et les Philistins lui ont coupé les cheveux. Dès qu’ils coupèrent les sept tresses de ses cheveux, sa force—et le Seigneur—le quitta (juges 16:19).

Les Philistins l’ont capturé, lui ont arraché les yeux, l’ont lié avec des chaînes de bronze et l’ont forcé à moudre du grain en prison.

mais avec le temps, ses cheveux ont poussé (juges 16:22).,

la mort de Samson

Les Philistins célébraient et louaient leur Dieu, Dagon, pour leur avoir livré Samson. Tous les dirigeants se rassemblèrent au temple à Dagon, et trois mille Philistins regardèrent du toit. Dans le cadre de la célébration, ils ont forcé Samson à se produire.

puis ils l’ont placé près des piliers soutenant le temple, et Samson a demandé à un serviteur de le déplacer là où il pourrait sentir les piliers afin qu’il puisse se reposer contre eux.

Samson a prié:

« Seigneur Souverain, souviens-toi de moi., S’il te plait, Dieu, fortifie-moi encore une fois, et laisse-moi d’un seul coup me venger des Philistins pour mes deux yeux. »- Juges 16: 28

puis Samson a arraché les deux piliers qui soutenaient tout le temple, et il s’est effondré, tuant tout le monde, y compris Samson (juges 16:29-30).

un œil pour un œil, et deux yeux pour trois mille vies plus.

toute la famille de Samson est allée chercher son corps, et ils l’ont enterré « entre Zorah et Eshtaol dans le tombeau de Manoah son père” (juges 16:31).

Samson a jugé Israël pendant vingt ans.,

les dirigeants D’Israël

chaque fois Qu’Israël se repentait, Dieu faisait preuve de miséricorde et levait quelqu’un pour les délivrer de leurs ennemis et les conduire vers lui-même. Judges révèle qu’en l’absence d’un leader, Israël s’égarerait toujours.

« à cette époque, Israël n’avait pas de roi; tout le monde faisait comme bon lui semblait. »- Juges 21: 25

Mais cela nous montre aussi que même les dirigeants nommés par Dieu peuvent faire de mauvaises actions et induire le peuple de Dieu en erreur., Dans les siècles qui ont suivi le Livre des juges, Israël répétait la même leçon avec une série de rois.

Israël n’avait pas besoin d’un juge ou d’un roi pour les sauver—ils avaient besoin d’un Messie. Et si l’on veut croire à la Bible, nous aussi.