vilka var Israels domare?

Othniel

Othniel var antingen brorson eller bror till Caleb (en av de 12 spioner som skickades till Kanaans land) och Israels första domare. Efter att Herrens Ande kom över honom befriade Othniel israeliterna från kung Cushan-Risathaim, som styrde regionen Aram Naharaim (en del av Mesopotamien). Cushan-Risathaim hade förtryckt israeliterna i åtta år, och efter att Othniel övermannade sina styrkor hade judarna fred i fyrtio år—tills Othniel dog.,

vi läser om othniels tid som domare i domare 3:7-11, men han nämns också någon annanstans. Både Joshua 15: 15-17 och domarna 1: 11-13 berättar för oss att Caleb lovade att ge sin dotter Achsah (eller Aksah) i äktenskap till den som erövrade Kiriath Sepher (även känd som Debir). Othniel erövrade det och Caleb gav honom Achsah att vara hans fru.

Ehud

Ehud, vars namn betyder ” Var är ära?,”är mest känd för två saker:

1. att vara vänsterhänt
2. brutalt döda kungen av moabiterna

Efter Othniel dog och israeliterna föll tillbaka i olydnad, ”Herren gav Eglon kung av Moab makt över Israel” (domare 3:12). Eglon samlade stöd från ammoniterna och amalekiterna och tillsammans fångade de den israelitiska staden Jeriko.

”igen ropade israeliterna till Herren, och han gav dem en befriare—Ehud, en vänsterhänt man, son till Gera Benjamit., Israeliterna skickade honom med hyllning till Eglon king of Moab.”- Judges 3: 15

Ehud dolde ett litet, tveeggat svärd under sina kläder-på höger sida, där han lätt kunde rita det och kungens män (tydligen) skulle inte tänka sig att leta efter vapen. Efter att ha levererat israeliternas hyllning till kung Eglon, avskedade Ehud sina män och berättade för kungen—som Bibeln gör en punkt att berätta för oss är ”en mycket fet man” (domare 3:17)—att han hade ett hemligt budskap för honom.,

i avskildhet av kungens övre rum, Ehud berättade Eglon, ”jag har ett meddelande från Gud för dig” (domare 3: 20), och sedan störtade sitt svärd i kungens Mage. Då blir det ganska grafiskt:

”även handtaget sjönk in efter bladet och hans tarmar släpptes ut. Ehud drog inte ut svärdet, och fettet stängde in över det.”- Judges 3: 22

Ehud flyr från det övre rummet med hjälp av verandan (eller beroende på översättningen, uh, badrum), lämnar kungens kammare låst från insidan., Tjänarna såg Ehud och antog att mötet var över, och eftersom dörren var låst inifrån antog de att kungen använde badrummet (vilket på sätt och vis var han).

med kungen död, israeliterna lanserade en överraskningsattack, dödade 10.000 soldater, och erövrade Moab. Moab blev föremål för Israel, och det fanns fred i 80 år. (Du vet, tills Ehud dog.,)

Shamgar

Shamgar Son av Anath var en domare, men vi får bara en vers för att lära sig av hans prestationer:

”Efter att Ehud kom Shamgar Son av Anath, som slog ner sex hundra filistiner med en oxgoad. Han räddade också Israel.”- Judges 3: 31

en oxgoad är i huvudsak en gammal nötkreatur prod, en åtta fot trästav med en metall spik på slutet. OK så det var i princip ett spjut, men att säga att han dödade 600 filistéer med en boskapsprod låter mycket mer imponerande, eller hur?,

det enda andra omnämnandet av Shamgar är i låten av Deborah (domare 5):

”i dagarna av Shamgar son av Anath,

i dagarna av Jael övergavs motorvägarna;

resenärerna tog till slingrande vägar.”- Judges 5:6

denna vers gör Shamgar till en samtida av både Jael och Deborah, och vissa forskare har hävdat att dessa är två olika personer som heter Shamgar (”son till Anath ”kan också översättas som”Anathite”).,

medan domare berättar för oss att Shamgar ”räddade Israel”, säger Det oss inte att han etablerade en period av fred, och intressant, hänvisar nästa domare som nämns (Deborah) tillbaka till Ehud igen—inte Shamgar. Vissa har föreslagit att domarna 3: 31 tillsattes mycket senare, eventuellt förena domarna 5: 7 med en muntlig tradition.

Deborah

Deborah var både en profetess och domare. Hennes namn betyder ”honungsbi”, och hon var också hustru till en man som heter Lappidoth. Deborah var den enda kvinnliga domaren.

Efter Ehuds död ”gjorde israeliterna ont i Herrens ögon” (domare 4:1), Så Gud överlämnade dem till Jabin, kung av Kanaan., Med sin befälhavare Sisera och en armé av vagnar förtryckte han israeliterna i tjugo år, och de ropade äntligen till Herren för hjälp.

Deborah ledde israeliterna, och hon kallade Barak son till Abinoam för att befalla den israelitiska armén och berättade för honom att Gud skulle ge Sisera och hans armé i handen. Barak sa att han bara skulle gå om Deborah gick med honom och Deborah profeterade:

”säkert kommer jag att gå med dig . . . Men på grund av den kurs du tar, kommer äran inte att vara din, för Herren kommer att leverera Sisera i händerna på en kvinna.,”- Domare 4: 9

Barak tog 10 000 soldater och slaktade Sisera hela armén, men Sisera flydde och gömde sig i tältet på en kvinna som heter Jael. Medan Sisera gömde sig under en filt körde Jael ett tältpinne genom huvudet och uppfyllde Deborahs profetia.

israeliterna besegrade så småningom kung Jabin, och det fanns ytterligare fyrtio år av fred.

Efter segern skrev Deborah en låt som firade vad Gud hade gjort och hedrade israeliterna som spelade en roll för att besegra Kanaaniterna., Känd som” The Song of Deborah, ” domare 5 tros vara en av de äldsta bibliska passager. Analysera Deborahs ordval och hur hon beskriver Israel (hon nämner bara 10 av Israels 12 stammar, till exempel), forskare tror att det kan gå tillbaka till nionde eller tionde århundradet f.Kr.

Gideon

Gideon är en av de mest kända och viktiga ledarna från domarnas bok. Det finns fler verser tillägnad honom än någon annan domare., Intressant, medan han är listad bland domarna, kallar Bibeln aldrig uttryckligen honom en domare eller säger att han ”räddade Israel”, som vi ser med de flesta andra domare.

hans namn betyder ”hewer, slasher, hacker”, men i domare 6:25-32 tjänade Gideon ett annat namn—Jerubbaal—för att riva ner idoler till Baal. Israeliterna som dyrkade Baal ville döda Gideon, men hans far Joash bad dem att låta Baal försvara sig, för att hans altare revs ner. Namnet Jerubbaal betyder ” låt Baal kämpa mot honom.,”

i Gideons tid hade israeliterna återigen omfamnat sina grannars avgudadyrkan, och Gud använde Midianiterna för att straffa dem i sju år. Midianiterna härjade sina jordbruksmarker, förstörde grödor och dödade allt i sikte ”som svärmar av gräshoppor” (domare 6:5).,

Herrens ängel verkar Gideon

den här gången, när israeliterna ropade efter hjälp, skickade Gud en profet för att påminna dem om vad han hade gjort för dem, och sedan Herrens ängel—en mystisk biblisk figur som vissa tror var Jesus-verkade Gideon och befallde honom att rädda Israel:

”gå i den styrka du har och rädda Israel från Midians hand. Skickar jag dig inte?”- Judges 6: 14

Gideon motstod, vilket tyder på att han var för obetydlig för att rädda Israel och sedan be om ett tecken., Herrens ängel rörde vid sin stav för lite kött och bröd, och det fattade eld. Då försvann Herrens ängel. Det var den första av många gånger som Gideon bad Gud om ett tecken och fick ett.

Gideon förstör Asherah pole

kort efter detta, Gud berättade Gideon att förstöra sin far Joash s Asherah pole (en idol används för att dyrka Baal) och ersätta den med ett altare till Herren. Han var rädd, så han gjorde det på natten., Nästa morgon ville alla ha honom död, Joash sa: ”om Baal verkligen är en Gud kan han försvara sig när någon bryter ner sitt altare” (domare 6:31) Och Gideon blev känd som Jerubbaal. (Båda namnen används i hela domare.)

fleecetestet

senare samlade Israels fiender styrkor och Herrens Ande kom över Gideon (domare 6:33-34). Han kallade Israels stammar och föreslog sedan två tester för att bekräfta Guds löfte från tidigare.,

först lade han en ull fleece på ett tröskelgolv och sa:

”om det bara finns dagg på fleeceen och hela marken är torr, så vet jag att du kommer att rädda Israel med min hand, som du sa.”- Domare 6: 37

på morgonen var marken torr och fleeceen var full av dagg. Men Gideon var fortfarande tveksam, så han testade Gud igen:

”Tillåt mig ytterligare ett test med fleece, men den här gången gör fleeceen torr och låt marken täckas med dagg.,”- Judges 6: 39

än en gång levererade Gud detta tecken, och den här gången accepterade Gideon det.

Gideon besegrar Midianiterna

som Gideon beredd att bekämpa Midianiterna, sade Gud:

”Du har för många män. Jag kan inte överlämna Midian i deras händer, eller Israel skulle skryta mot mig, ’ min egen styrka har räddat mig.'”—Domare 7:2

och så Gud så småningom whittled Gideons armé ner från 32.000 män till 300., De Midianitiska och Amalekitiska arméerna slog läger i dalen under dem, ”tjocka som gräshoppor” och ” deras kameler kunde inte mer räknas än sanden på stranden.”

förståeligt nog var Gideon rädd, så Gud berättade för honom att smyga in i lägret och lyssna på vad trupperna sa. Där hittade han en man som berättade för sin vän om en dröm:

”en rund bröd kornbröd kom tumlande in i midianitlägret. Det slog tältet med sådan kraft att tältet välte och kollapsade.,”

hans vän svarade, ” Detta kan vara något annat än svärd Gideon son Joash, Israeliten. Gud har gett Midianiterna och hela lägret i hans händer.”- Domare 7: 13-14

detta gav Gideon det förtroende han behövde för att utföra sin stridsplan. Hans män omringade lägret, och när Gideon gav signalen bröt de alla burkar, sprängde trumpeter, höjde facklor och ropade: ”ett svärd för Herren och för Gideon.”

då orsakade Gud de Midianitiska soldaterna att vända sig mot varandra, och de flydde., Gideon skickade budbärare till Ephraim (en israelitisk stam som inte hade kallats att slåss ännu), och efraimiterna dödade två midianitiska prinsar.

Gideon förföljde de två kungarna i Midian, dirigerade sina arméer, fångade dem och utförde dem.

Efter denna seger försökte israeliterna göra Gideon till sin kung och sade: ”regera över oss—du, din son och ditt barnbarn—för att du har räddat oss från midians hand” (domare 8: 22).

Gideon vägrade och förkunnade: ”Herren kommer att styra över dig” (domare 8:23).,

men som en tjänst bad Gideon dem alla att ge honom en av sina guldringar, Och han lät dem smälta ner och göras till ett efod—ett plagg som användes i oracle-relaterade ritualer. Israeliterna dyrkade det, och efod ”blev en snara till Gideon och hans familj” (domarna 8:27). Innan Gideon ens dog hade israeliterna redan gått vilse igen.

medan Gideon levde åtnjöt israeliterna fyrtio år av fred. Och när han dog övergav de sin familj och återvände till att dyrka Baal.

Tola

Tola, son till Puah, var en ”mindre domare” (vilket bara betyder att Bibeln inte säger mycket om honom) som ledde Israel i 23 år efter abimelechs död (Gideons son). Han var från Issachars stam, och hans farfar var en man som heter Dodo. När Tola dog begravdes han i Shamir.

När Tola kom in på scenen var Israel en röra., Gideon hade 70 söner, och Abimelech (en son han hade med en av sina slavar) hade dem alla slaktade på en sten—utom Lotham, som flydde—försöker ta makten för sig själv och upprätta en judisk monarki. Han styrde (inte ”dömd”) Israel i tre år och kämpade och dödade många israeliter som motsatte sig honom. Han dog i strid mot sitt eget folk.

Bibeln säger Tola ”rose to save Israel” (domare 10:1), men det berättar inte för oss vad han räddade dem från., Det kunde ha varit ett antal av grannländerna Israel ofta krigade med, eller kanske, i kölvattnet av abimelechs död, han räddade dem från sig själva.

det är ganska mycket hela Bibeln berättar om Tola. Han får bara två verser (domare 10:1-2). Men det finns några ytterligare detaljer som vi kan få från Namnen som nämns här.

detta är inte den enda Tola i Bibeln. Den första Tola var en av Issachars söner (vars familj bildade stammen som Tola domaren tillhörde), vilket också gjorde ”Tola” namnet på en klan., Tola domaren var son till Puah, som är en alternativ stavning av Puvah, som är namnet på en av de första tolas bröder.

intressant betyder Tola ”mask”, men hans namn var inte en förolämpning, eftersom den bar en annan mening: ”mask av scarlet.”Tola är ordet som används för att beskriva den dyra tyg som användes i tabernaklet.

Jair

Jair får ungefär samma täckning som sin föregångare, Tola: en jättestor tre verser:

”han följdes av Jair of Gilead, som ledde Israel tjugotvå år., Han hade trettio söner, som Red trettio åsnor. De kontrollerade trettio städer i Gilead, som till denna dag kallas Havvoth Jair. När Jair dog begravdes han i Kamon.”- Domare 10: 3-5

eftersom han var en Gileadite, forskare tror Jair var sannolikt en ättling till en mycket äldre Jair: Jair, son till Manasseh. Denna första Jair var den som namngav dessa trettio städer Havvoth Jair (vilket bara betyder ”städer av Jair”).

som med Tola kallas Jair ibland som en ”mindre domare”, helt enkelt för att domare inte säger mycket om honom.,

Jephthah

Jephthah var en mäktig krigare och son till en prostituerad. Hans far, Gilead, hade också söner genom sin fru, och Jephthahs halvbröder körde honom bort till landet Tob, där Jephthah ledde ett ”gäng skurkar” (domare 11:3).

vi läste om Jephthah i domarna 10: 6-12: 7, och medan han befriade Israel från sina fiender, slutar hans berättelse i en av de mest oförglömliga tragedierna i Skriften—en tragedi av sitt eget skapande.

innan Jephthah var en domare, var israeliterna i grunden dyrka någon Gud som inte var Jahve., De dyrkade Baals, Ashtorahs, Arams gudar, Sidons gudar, Moabs gudar, ammoniternas gudar och Filistinernas gudar. Men inte deras egen Gud.

När israeliternas fiender förtryckte dem ropade de till Gud, och han vägrade:

”när egyptierna, Amoriterna, Ammoniterna, filistéerna, sidonierna, amalekiterna och maoniterna förtryckte dig och du ropade till mig för hjälp, räddade jag dig inte från deras händer? Men du har övergivit mig och tjänat andra gudar, så jag ska inte längre rädda dig., Gå och ropa till gudarna du har valt. Låt dem rädda dig när du är i trubbel!”- Judges 10: 11-14

men israeliterna omvände sig, blev av med sina utländska gudar och tjänade återigen Herren. Och han visade barmhärtighet genom Jephthah.

Jephthah besegrar ammoniterna och gör ett offer

Israel kämpade med ammoniterna och visste att Jephthah var en mäktig krigare, gick de till Tobs land för att be honom att leda dem och lovade att göra honom till Gileads huvud om han kom överens., Han accepterade, och började med att förhandla med Ammonite kungen, försöker lösa konflikten fredligt.

kungen vägrade, och israeliterna började köra Ammoniterna ut ur landet. Herrens Ande kom över Jephthah (domarna 11: 29), och Jephthah gjorde ett dumt (och helt onödigt) löfte:

”om du ger Ammoniterna i mina händer, kommer det som kommer ut ur dörren till mitt hus att möta mig när jag återvänder i triumf från Ammoniterna att vara Herrens, och jag kommer att offra det som ett brännoffer.,”- Judges 11: 30-31

Herren gav Ammoniterna i Jephthahs händer, och det första ur Jephthahs hus var hans enda dotter.

Jephthah kan ha förväntat sig att hälsas av boskap (det var vanligt för dem att leva i samma utrymme som människor). Att lova att göra ett mänskligt offer skulle ha varit emot lagen (5 Mos 12:31, men det är möjligt att Jephthah var så obekant med Israels Gud och Toran att han var villig att offra någon mänsklig tjänare eller skötare också., När Jephthah kom på scenen hade Israel gett sig över till andra gudar, så han kan helt enkelt ha behandlat Gud som en av dem.

men vad han än tänkte, hade Jephthah definitivt inte planerat att offra sin dotter. Han skyller i princip henne för sitt misstag:

”Åh nej, min dotter! Du har tagit ner mig och jag är förkrossad. Jag har lovat Herren att jag inte kan bryta.”- Judges 11: 35

hon ber om två månader att sörja, och Jephthah låter henne sörja med sina vänner.,

”efter de två månaderna återvände hon till sin far, och han gjorde det med henne som han hade lovat.”- Judges 11: 39

tragedin med jephthahs offer överskuggar på många sätt hans prestationer, och det inspirerade en årlig tradition där unga israelitiska kvinnor lämnar i fyra dagar för att fira sin dotter.

Shibboleth—testet

Efraims stam kände sig utelämnad eftersom—än en gång-Guds domare inte hade bjudit dem till striden (Gideon glömde att ta med dem också)., Jephthah insisterar på att han kallade dem att slåss med resten av israeliterna, och när de inte kom började striderna helt enkelt utan dem.

Efter några namn ringer, de två arméerna började slåss: Gilead vs. Ephraim. Gileaditerna vann, och fångade floden korsar som ledde tillbaka till Ephraim. När en efraimit ville korsa, frågade Gileaditerna om de var en efraimit. Om de sa, ”Nej”, testade Gileaditerna dem för att säga ” shibboleth.”Efraimiter uttalade det” sibboleth.”Och då skulle Gileaditerna döda dem.,

Jephthah ledde Israel i sex år, och när han dog begravdes han i Gilead.

Ibzan

Ibzan i Betlehem ledde Israel i sju år. Han nämns bara i domarna 12: 8-10. Medan Bibeln säger till oss Ibzan ”dömde” Israel, det ger inga uppgifter om några strider han kämpade eller fiender han störtade, inte heller säger det att han” räddade ” Israel, som vi ser med flera andra domare.,

ganska mycket det enda vi vet om Ibzan är att han hade 30 söner och 30 döttrar, och han gjorde en punkt att gifta sig med dem alla till människor utanför sin stam. Detta skulle sannolikt ha hjälpt till att utöka sitt inflytande över hela Israel, och kunde ha spelat en roll för att skapa en period av fred.

vissa forskare tror att domare syftar till att visa att varje stam av Israel producerade en ledare någon gång, och att Ibzan var domaren från stammen Asher – men texten berättar inte för oss det.

Elon

Elon från stammen Zebulun är kanske den mest okända domaren., Vi får bara två meningar om honom, och det finns lite vi kan samla från dem:

”Efter honom ledde Elon Zebuluniten Israel tio år. Sedan dog Elon och begravdes i Aijalon i Zebuluns land.”- Domare 12: 11-12

igen vet vi inte Om Elons roll som domare inkluderade något militärt ledarskap, eller om det var en period av fred. Hans namn betyder antingen ” ek ”eller” terebinth ” (en annan typ av träd), vilket inte berättar för oss mycket.,

forskare tror att det finns ett förhållande mellan namnet Elon och den plats där han begravdes—Aijalon—för i forntida hebreiska stavas de samma, men Aijalon visas inte någon annanstans i Bibeln. Ingen vet vad det betyder, var det är, eller vad förhållandet mellan dessa två namn är.

Abdon

Abdon son till Hillel kom efter Elon och var en annan Obskyr ”mindre domare.”Hans namn är” bildat på roten med ett abstrakt eller diminutivt slut, vilket framkallar känslan av” service ”eller eventuellt” servile ” (Robert G. Boling, Anchor Yale Bible Dictionary).,

Här är allt domare berättar om honom:

”han hade fyrtio söner och trettio barnbarn, som red på sjuttio åsnor. Han ledde Israel åtta år. Sedan dog Abdon son till Hillel och begravdes i Pirathon i Ephraim, i amalekiternas kullland.”- Domare 12: 14-15

de flesta forskare tror att Abdon var rik, eftersom hans familj ägde (åtminstone) 70 åsnor. Hans familj var stor, men vissa spekulerar att eftersom han hade färre barnbarn än söner kunde hans familj ha blivit mindre framträdande.,

det finns tre andra personer som heter Abdon i Gamla Testamentet, och vi vet ännu mindre om dem. Abdon var också en gammal stad som tillhörde stammen Asher (Joshua 21:30, 1 krönikor 6:74).

Samson

Samson är händerna ner den starkaste personen i Bibeln, Och Gud använder honom i princip som en agent för kaos mot filistéerna. Hans styrka kom direkt från Herrens Ande, och det gjorde det möjligt för honom att göra många övernaturliga prestationer—inklusive den som ledde till hans död.,

intressant är Samson också en av de få personer i Skriften som hade en mirakulös födelse. Hans mor hade inte kunnat bli gravid, men HERRENS ängel dök upp och berättade för henne att hon skulle bli gravid. Ängeln instruerade henne att uppfostra honom som Nazarit och inte klippa sitt hår.

Samsons hår var både hemligheten av hans styrka och hans akilleshäl.

Samsons äktenskap

När Samson kom i åldern blev han impulsiv och lustfull, vilket konstigt, Gud använde. Han såg en filistinsk kvinna och krävde att hans far fick henne för honom., Detta var ”från Herren, som sökte ett tillfälle att konfrontera filistéerna, för då regerade de över Israel” (domarna 14:4).

på väg att besöka kvinnan kom ett lejon mot honom, och Herrens Ande kom över Samson och gav honom styrka. Han ”slet lejonet isär med sina bara händer som han kunde ha slitit en ung get” (domarna 14:6).

När han återvände för att gifta sig med kvinnan senare hittade han en bikupa av honungsbin i lejonets slaktkropp och han åt lite honung., Hans upptäckt inspirerade en gåta, som han delade med filistinska gäster på sin bröllopsfest:

”ur ätaren, något att äta;

ur den starka, något sött.”- Judges 14: 14

Han utmanade sina gäster att lösa det inom sju dagar. Om de kunde, skulle han ge dem 30 linnekläder och 30 uppsättningar kläder. Om de inte kunde, skulle de göra samma sak för honom. De var stumpade, så de hotade sin nya fru och sa att de skulle döda henne och hennes familj om hon inte berättade gåtan för dem.,

under de närmaste dagarna koaxade hon svaret från Samson, och när de delade det med honom svarade han ilsket:

”om du inte hade plöjt med min kviga,

skulle du inte ha löst min gåta.”- Judges 14: 18

då kom Herrens Ande över Samson igen, och han dödade 30 män, tog sina kläder och gav dem till de män som löste gåtan. Och sedan lämnade han sin fru och gick hem (domare 14:19).

killen har vissa brister, OK?,

Samsons hämnd på filistéerna

förutsatt att Samson hatade sin fru gav hans svärfar henne till en av männen som var på bröllopet. När Samson kom tillbaka och försökte besöka sitt rum, vägrade hennes far att släppa in honom och erbjöd sin yngre syster istället. (Han var uppenbarligen en bra kille också.)

i sin ilska fångade Samson 300 rävar, bundet sina svansar ihop i par, bundet facklor till dem och lös dem i filistéernas kornfält. Han brände ner alla sina spannmål, vingårdar och olivlundar (domarna 15:5).

han var inte precis ”eye for an eye” – typen.,

när filistéerna fick reda på vem som startade elden brände de Samsons fru och svärfar till döds. I gengäld dödade han ett gäng filistéer och gömde sig i en grotta.

filistéerna beredda att bekämpa israeliterna för att ta Samson fånge. 3000 israeliter gick för att hämta Samson från sin grotta, och han tillät dem att binda honom och ta honom till filistéerna. När filistéerna såg honom började de skrika, och Herrens Ande kom över Samson igen. ”Repen på hans armar blev som förkolnad lin, och bindningarna föll från hans händer” (domare 15:14).,

Sedan satte Samson Shamgar (the cattle Prod judge) till skam: han dödade 1,000 filistéer med en Åsnes käkben (domare 15:15).

Efter allt som jawboning var Samson törstig. Han ropade till Herren, och Gud skapade mirakulöst en vår för honom (domare 15:18-19).

Samson och Delilah

senare gick Samson till staden Gaza och sov med en prostituerad. Folket i Gaza lärde sig att han var där, samlades runt stadsporten och planerade att döda honom i gryningen., Istället gick han upp och lämnade mitt i natten och slet tillfälligt ut stadsporten och bar den bort på axlarna.

och sedan går den bibliska författaren bara vidare.

ett tag efter det blev Samson kär i en kvinna som heter Delilah, som bodde i en dal som gränsade till filistéerna och dans israelitiska stam. De filistinska härskarna närmade sig henne och bad henne att lura Samson att avslöja hemligheten av hans styrka och lovade att belöna henne med elva hundra shekels (eller cirka 28 pund) av silver vardera (domare 16:4-5).,

i grund och botten kommer de att göra henne snuskig rik om hon hjälper dem att fånga honom.

När hon frågade Samson ljög han och berättade för henne att om någon bundet honom med sju färska bowstrings, skulle han ”bli lika svag som någon annan man” (domare 16:7). Så naturligtvis band hon honom med sju färska bowstrings. Filistéerna gömde sig i rummet och väntade på att fånga honom, och i en okarakteristisk återhållsamhet knäppte han bågarna och dödade inte någon.

Delilah reagerade genom att säga, kanske lekfullt eller poutily (det säger inte), ”du har gjort mig till åtlöje; du ljög för mig., Kom nu, berätta för mig hur du kan vara bunden ” (domare 16: 10).

Samson spelade med och ljög igen:

”om någon binder mig säkert med nya rep som aldrig har använts, blir jag lika svag som någon annan man.”- Domare 16: 11

hon binder honom. Det fungerar inte. Hon blir upprörd igen. Han ljuger igen. Hon försöker med det nya. Det fungerar inte heller.,

Nu går Bibeln inte in i detalj om hur mycket Samson älskade Delilah, men det är förmodligen säkert att anta att hans kärlek till henne var varför han så småningom berättar för henne sin verkliga svaghet:

”ingen rakhyvel har någonsin använts på mitt huvud”, sa han, ”eftersom jag har varit en Nazirit tillägnad Gud från min mammas livmoder. Om mitt huvud var rakat, skulle min styrka lämna mig, och jag skulle bli lika svag som någon annan man.,”- Judges 16: 17

det är också möjligt att Samson helt enkelt var så arrogant, och han trodde inte att det var möjligt för någon att klippa sitt hår. Delilah Sövde honom och lät filistéerna klippa håret. Så snart de skär de sju flätorna i hans hår, lämnade hans styrka—och Herren-honom (domare 16:19).

filistéerna fångade honom, tog ut ögonen, band honom med bronshaklar och tvingade honom att mala korn i fängelse.

men när tiden gick växte hans hår (domare 16:22).,

Samsons död

filistéerna firade och prisade sin gud, Dagon, för att leverera Samson till dem. Alla härskare samlades i templet till Dagon, och tre tusen filistéer tittade från taket. Som en del av firandet tvingade de Samson att utföra.

sedan satte de honom vid pelarna som stödde templet, och Samson bad en tjänare att flytta honom till var han kunde känna pelarna så att han kunde vila mot dem.

Samson bad:

”Sovereign Lord, kom ihåg mig., Snälla, gud, stärka mig bara en gång till, och låt mig med ett slag hämnas på filistéerna för mina två ögon.”- Judges 16: 28

och sedan slet Samson ut de två pelarna som stödde hela templet, och det kollapsade och dödade alla inklusive Samson (domare 16:29-30).

ett öga för ett öga och två ögon för tre tusen plus liv.

Samsons hela familj gick för att hämta sin kropp, och de begravde honom ”mellan Zorah och Eshtaol i manoahs faders grav” (domare 16:31).

Samson dömde Israel i tjugo år.,

Israels härskare

varje gång Israel omvände sig visade Gud barmhärtighet och uppväckte någon för att befria dem från sina fiender och leda dem mot sig själv. Domare avslöjar att Israel i avsaknad av en ledare alltid skulle vandra vilse.

”på den tiden hade Israel ingen kung; alla gjorde som de tyckte passade.”- Judges 21: 25

men det visar oss också att även ledare som utses av Gud kan göra onda gärningar och vilseleda Guds folk., Under århundradena som följde domarnas bok skulle Israel upprepa samma lektion med en serie kungar.

Israel behövde inte en domare eller en kung för att rädda dem—de behövde en Messias. Och om Bibeln ska tros, gör vi det också.