¿quiénes fueron los jueces de Israel?

Otoniel

Otoniel era sobrino o hermano de Caleb (uno de los 12 espías enviados a la tierra de Canaán), y el primer juez de Israel. Después que el Espíritu del Señor vino sobre él, Otoniel liberó a los israelitas del Rey Cusán-risataim, que gobernaba la región de Aram Naharaim (parte de Mesopotamia). Cushan-Risathaim había oprimido a los israelitas durante ocho años, y después de que Otoniel venciera a sus fuerzas, los judíos disfrutaron de paz durante cuarenta años, hasta que Otoniel murió.,

leemos sobre el tiempo de Othniel como juez en Jueces 3:7-11, pero también se menciona en otra parte. Tanto Josué 15:15-17 como jueces 1: 11-13 nos dicen que Caleb prometió dar a su hija Acsa (o Acsa) en matrimonio a quien conquistara Quiriat séfer (también conocido como Debir). Otoniel la conquistó y Caleb le dio a Acsa como su esposa.

Ehud

Ehud, cuyo nombre significa «¿dónde está la gloria?,»es más conocido por dos cosas:

1. ser zurdo
2. brutalmente matar al rey de los moabitas

Después de que Otoniel murió y los israelitas cayeron de nuevo en desobediencia, «el Señor le dio a Eglón rey de Moab poder sobre Israel» (jueces 3:12). Eglón reunió el apoyo de los amonitas y amalecitas y juntos capturaron la ciudad Israelita de Jericó.

» otra vez los israelitas clamaron al Señor, y él les dio un libertador—Ehud, un hombre zurdo, el Hijo de Gera el benjamita., Los israelitas lo enviaron con tributo a Eglón rey de Moab.»- Jueces 3:15

Ehud ocultó una pequeña espada de doble filo debajo de su ropa—en el lado derecho, donde podía desenvainarla fácilmente y los hombres del Rey (aparentemente) no pensarían en buscar armas. Después de entregar el tributo de los israelitas al rey Eglón, Ehud despidió a sus hombres y le dijo al rey—quien la Biblia nos dice que es «un hombre muy gordo» (jueces 3:17)—que tenía un mensaje secreto para él.,

en la intimidad del aposento alto del Rey, Ehud le dijo a Eglón: «tengo un mensaje de Dios para ti» (jueces 3:20), y luego sumergió su espada en el vientre del Rey. Entonces las cosas se ponen bastante gráficas:

» incluso el mango se hundió después de la hoja, y sus intestinos se descargaron. Ehud no sacó la espada, y la grasa se cerró sobre ella.»- Jueces 3: 22

Ehud escapa de la habitación Superior usando el porche (o dependiendo de la traducción, el baño), dejando la cámara del Rey cerrada desde el interior., Los sirvientes vieron a Ehud y asumieron que la reunión había terminado, y como la puerta estaba cerrada por dentro, asumieron que el rey estaba usando el baño (que, en cierto modo, lo estaba).

con el rey muerto, los israelitas lanzaron un ataque sorpresa, mataron a 10.000 soldados y conquistaron Moab. Moab quedó sujeto a Israel, y hubo paz durante 80 años. (Ya sabes, hasta que Ehud murió.,)

Samgar

Samgar hijo de Anat era un juez, pero sólo podemos obtener un versículo para aprender de sus logros:

«Después de Ehud vino Samgar hijo de Anat, que abatió a seiscientos Filisteos con una oxgoad. Él también salvó a Israel.»- Judges 3:31

un oxgoad es esencialmente una antigua picana, una varilla de madera de ocho pies con una espiga de metal en el extremo. Bueno, básicamente era una lanza, pero decir que mató a 600 filisteos con una picana suena mucho más impresionante, ¿verdad?,

La única otra mención de Samgar es en El cántico de Débora (Jueces 5):

«En los días de Samgar hijo de Anat,

en los días de Jael, las carreteras fueron abandonados;

los viajeros tomaron caminos tortuosos.»- Jueces 5: 6

Este verso hace a Shamgar un contemporáneo de Jael y Débora, y algunos eruditos han argumentado que estas son dos personas diferentes llamadas Shamgar («hijo de Anat «también podría traducirse como»Anathite»).,

mientras que jueces nos dice que Shamgar «salvó a Israel», no nos dice que él estableció un período de paz, y curiosamente, el siguiente juez mencionado (Deborah) se refiere de nuevo a Ehud, no a Shamgar. Algunos han sugerido que jueces 3:31 fue agregado mucho más tarde, posiblemente reconciliando jueces 5: 7 con una tradición oral.

Deborah

Deborah era una profetisa y juez. Su nombre significa «abeja de miel», y también era la esposa de un hombre llamado Lapidot. Deborah era la única jueza.

después de la muerte de AOD, los israelitas «hicieron lo malo ante los ojos de Jehová» (jueces 4:1), Así que Dios los entregó a Jabín, rey de Canaán., Con su comandante Sísara y un ejército de carros, oprimió a los israelitas durante veinte años, y finalmente clamaron al Señor por ayuda.

Débora estaba liderando a los israelitas, y convocó a Barac hijo de Abinoam para comandar el ejército israelita, diciéndole que Dios entregaría a Sísara y su ejército en su mano. Barak dijo que solo iría si Deborah iba con él, y Deborah profetizó:

» ciertamente iré contigo . . . Pero debido al curso que estás tomando, el honor no será tuyo, porque el Señor entregará a Sísara en manos de una mujer.,»- Jueces 4: 9

Barak tomó 10.000 soldados y masacró a todo el ejército de Sísara, pero Sísara huyó y se escondió en la tienda de una mujer llamada Jael. Mientras Sísara se escondía bajo una manta, Jael clavó una estaca en su cabeza, cumpliendo la profecía de Débora.

Los israelitas finalmente derrotaron al rey Jabín, y hubo otros cuarenta años de paz.

después de la victoria, Débora escribió una canción celebrando lo que Dios había hecho y honrando a los israelitas que jugaron un papel en la derrota de los cananeos., Conocido como «el canto de Débora», jueces 5 se cree que es uno de los pasajes bíblicos más antiguos. Analizando la elección de palabras de Débora y la forma en que describe a Israel (ella solo menciona 10 de las 12 tribus de Israel, por ejemplo), los eruditos creen que podría remontarse al siglo IX o décimo antes de Cristo.

Gideon

Gideon es uno de los líderes más conocidos e importantes del Libro de jueces. Hay más versículos dedicados a él que cualquier otro juez., Curiosamente, mientras que él está en la lista de los jueces, la Biblia nunca lo llama explícitamente un juez o declara que él «salvó a Israel», como vemos con la mayoría de los otros jueces.

su nombre significa «hewer, slasher, hacker», pero en Jueces 6:25-32, Gedeón ganó otro nombre—Jerubbaal—por derribar ídolos a Baal. Los israelitas que adoraban a Baal querían matar a Gedeón, pero su padre Joás les dijo que dejaran que Baal se defendiera, porque su altar había sido derribado. El nombre Jerobaal significa » que Baal compita contra él.,»

en el tiempo de Gedeón, los israelitas habían abrazado una vez más la idolatría de sus vecinos, y Dios usó a los madianitas para castigarlos durante siete años. Los madianitas devastaron sus tierras de cultivo, destruyendo cultivos y matando todo lo que se veía «como enjambres de langostas» (Jueces 6:5).,

El ángel del Señor aparece a Gedeón

Esta vez, cuando los israelitas clamaron por ayuda, Dios envió un profeta para recordarles lo que había hecho por ellos, y luego el ángel del Señor—una misteriosa figura bíblica que algunos creen que era Jesús—se apareció a Gedeón y le ordenó que salvara a Israel:

«ve con la fuerza que tienes y salva a Israel de la mano de Madián. ¿No te estoy enviando?»- Jueces 6:14

Gedeón se resistió, sugiriendo que era demasiado insignificante para salvar a Israel y luego pidiendo una señal., El ángel del Señor tocó algo de carne y pan, y se incendió. Entonces el ángel del Señor desapareció. Fue la primera de muchas veces que Gedeón pidió a Dios una señal y recibió una.

Gedeón destruye el Poste de Asera

poco después de esto, Dios le dijo a Gedeón que destruyera el Poste de Asera de su padre Joás (un ídolo utilizado para adorar a Baal) y lo reemplazara con un altar al Señor. Tenía miedo, así que lo hizo de noche., A la mañana siguiente, todos lo querían muerto, Joás dijo: «si Baal realmente es un Dios, puede defenderse cuando alguien rompe su altar» (Jueces 6: 31), Y Gedeón se hizo conocido como Jerobaal. (Ambos nombres se utilizan en todos los jueces.)

la prueba del vellón

Más tarde, los enemigos de Israel reunieron fuerzas, y el Espíritu del Señor vino sobre Gedeón (Jueces 6:33-34). Convocó a las tribus de Israel, y luego propuso dos pruebas para confirmar la promesa de Dios de antes.,

primero, puso un vellón de lana en una era y dijo:

» Si solo hay rocío en el vellón y toda la Tierra está seca, entonces sabré que salvarás a Israel por mi mano, como dijiste.»Jueces 6:37

por la mañana, el suelo estaba seco, y el vellón estaba lleno de rocío. Pero Gedeón estaba todavía indeciso, así que probó Dios de nuevo:

«me Permiten un examen más con la lana, pero esta vez hacer el vellón seco y deje que el suelo sea cubierto por el rocío.,»- Jueces 6:39

Una vez más, Dios entregó esta señal, y esta vez Gedeón la aceptó.

Gedeón derrota a los Madianitas

Como Gedeón preparado para luchar contra los Madianitas, Dios dijo:

«tiene demasiados hombres. No puedo entregar a Madián en sus manos, o Israel se jactaría contra mí, ‘ mi propia fuerza me ha salvado.'»- Jueces 7: 2

y así Dios gradualmente redujo el ejército de Gedeón de 32,000 hombres a 300., Los ejércitos madianitas y amalecitas acamparon en el valle debajo de ellos, » espeso como langostas,» y «sus camellos no podían ser contados más que la arena a la orilla del mar.»

Comprensiblemente, Gedeón tenía miedo, así que Dios le dijo a colarse en el campamento y escuchar lo que las tropas estaban diciendo. Allí encontró a un hombre que le estaba contando a su amigo sobre un sueño:

» Una barra redonda de pan de cebada vino cayendo al campamento madianita. Golpeó la tienda con tal fuerza que la tienda se volcó y se derrumbó.,»

Su amigo respondió: «esto no puede ser otra cosa que la espada de Gedeón hijo de Joás, el israelita. Dios ha entregado a los madianitas y a todo el campamento en sus manos.»- Jueces 7:13-14

esto le dio a Gedeón la confianza que necesitaba para ejecutar su plan de batalla. Sus hombres rodearon el campamento, y cuando Gedeón dio la señal, todos rompieron tinajas, tocaron trompetas, levantaron antorchas y gritaron: «espada para el Señor y para Gedeón.»

entonces Dios hizo que los soldados madianitas se volvieran unos contra otros, y huyeron., Gedeón envió mensajeros a Efraín (una tribu israelita que aún no había sido llamada a pelear), y los Efraín mataron a dos príncipes madianitas.

Gedeón persiguió a los dos reyes de Madián, derrotó a sus ejércitos, los capturó y los ejecutó.

después de esta victoria, los israelitas intentaron hacer de Gedeón su rey, diciendo: «gobierna sobre nosotros, tú, tu hijo y tu nieto, porque nos has salvado de la mano de Madián» (jueces 8:22).

Gedeón se negó, proclamando: «el Señor se enseñoreará de ti» (jueces 8: 23).,

pero como un favor, Gedeón les pidió a todos que le dieran uno de sus anillos de oro, y los hizo fundir y convertirlos en un efod, una prenda utilizada en rituales relacionados con el oráculo. Los israelitas lo adoraron, y el efod «fue lazo para Gedeón y su familia» (jueces 8:27). Antes de que Gedeón muriera, los israelitas ya se habían descarriado de nuevo.

mientras Gedeón vivió, los israelitas disfrutaron de cuarenta años más de paz. Y cuando murió, abandonaron a su familia y volvieron a adorar a Baal.

Tola

Tola, hijo de Puah, era un «juez menor» (lo que solo significa que la Biblia no dice mucho sobre él) que dirigió a Israel durante 23 años después de la muerte de Abimelec (el Hijo de Gedeón). Era de la tribu de Isacar, y su abuelo era un hombre llamado Dodo. Cuando Tola murió, fue enterrado en Shamir.

cuando Tola entró en escena, Israel era un desastre., Gedeón tuvo 70 hijos, y Abimelec (un hijo que había tenido con uno de sus esclavos) los mató a todos en una piedra, excepto Jotam, que escapó, tratando de tomar el poder para sí mismo y establecer una monarquía judía. Gobernó (no «juzgó») a Israel durante tres años, y luchó y mató a muchos israelitas que se oponían a él. Murió luchando contra su propio pueblo.

la Biblia dice que Tola «se levantó para salvar a Israel» (jueces 10:1), pero no nos dice de qué los salvó., Podría haber sido cualquier número de las naciones vecinas con las que Israel frecuentemente luchó, o tal vez, a raíz de la muerte de Abimelec, él los salvó de sí mismos.

eso es casi todo lo que la Biblia nos dice acerca de Tola. Él recibe solo dos versículos (jueces 10:1-2). Pero hay algunos detalles adicionales que podemos deducir de los nombres mencionados aquí.

Este no es el único Tola en la Biblia. El primer Tola fue uno de los hijos de Isacar (cuya familia formó la tribu a la que Tola el juez pertenecía), haciendo «Tola» el nombre de un clan también., Tola, el juez era el hijo de Fúa, que es una ortografía alternativa de Puvah, que es el nombre de uno de los primeros Tola hermanos.

Curiosamente, Tola significa «gusano», pero su nombre no era un insulto, porque lleva otro significado: «gusano de escarlata.»Tola es la palabra usada para describir la tela costosa que fue usada en el Tabernáculo.

Jair

Jair obtiene casi la misma cobertura que su predecesor, Tola: una friolera de tres versos:

«fue seguido por Jair de Gilead, que dirigió a Israel veintidós años., Tenía treinta hijos, que montaban treinta asnos. Controlaron treinta ciudades en Galaad, que hasta el día de hoy se llaman Havot Jair. Cuando Jair murió, fue enterrado en Kamon.»- Jueces 10: 3-5

dado que era un galaadita, los eruditos creen que Jair era probablemente un descendiente de un Jair mucho más antiguo: Jair, hijo de Manasés. Este primer Jair fue el que nombró a estas treinta ciudades Havvoth Jair (que solo significa «ciudades de Jair»).

al igual que con Tola, Jair a veces se refiere como un «juez menor», simplemente porque los jueces no dicen mucho sobre él.,

Jefté

Jefté era un poderoso guerrero y el hijo de una prostituta. Su padre, Galaad, también tuvo hijos a través de su esposa, y los medio hermanos de Jefté lo expulsaron a la tierra de Tob, donde Jefté dirigió una «banda de sinvergüenzas» (jueces 11:3).

leemos acerca de Jefté en Jueces 10: 6-12: 7, y mientras él libró a Israel de sus enemigos, su historia termina en una de las tragedias más inolvidables en la escritura—una tragedia de su propia creación.

antes de que Jefté fuera juez, los israelitas básicamente adoraban a cualquier dios que no fuera Yahvé., Adoraban a los Baales, Astorás, los dioses de Aram, los dioses de Sidón, los dioses de Moab, los dioses de los amonitas y los dioses de los filisteos. Pero no su propio Dios.

Cuando los Israelitas’ enemigos oprimido, ellos clamaron a Dios, y él se negó:

«Cuando los Egipcios, los Amorreos, de los Amonitas, de los Filisteos, de los Sidonios, los Amalecitas y los Maonites oprimidos usted y le gritó a mí en busca de ayuda, no me salvará de sus manos? Pero me has abandonado y servido a otros dioses, así que ya no te salvaré., Ve y clama a los dioses que has elegido. ¡Deja que te salven cuando estés en problemas!»- Jueces 10: 11-14

pero los israelitas se arrepintieron, deshaciéndose de sus dioses extranjeros y una vez más sirviendo al Señor. Y mostró misericordia por medio de Jefté.

Jefté derrota a los amonitas y hace un sacrificio

Israel luchó con los amonitas, y sabiendo que Jefté era un poderoso guerrero, fueron a la tierra de Tob para pedirle que los liderara, prometiendo convertirlo en la cabeza de Galaad si estaba de acuerdo., Aceptó, y comenzó negociando con el rey Amonita, tratando de resolver el conflicto pacíficamente.

el rey se negó, y los israelitas comenzaron a expulsar a los amonitas de la tierra. El Espíritu del Señor vino sobre Jefté (jueces 11: 29), Y Jefté hizo un voto necio (y completamente innecesario):

«Si entregares a los amonitas en mis manos, todo lo que salga a recibirme por la puerta de mi casa cuando vuelva triunfante de los amonitas, será de Jehová, y lo sacrificaré en holocausto.,»- Jueces 11:30-31

El Señor entregó a los amonitas en manos de Jefté, y lo primero que salió de la casa de Jefté fue su única hija.

Jefté pudo haber estado esperando ser recibido por el ganado (era común que vivieran en el mismo espacio que las personas). Jurar hacer un sacrificio humano hubiera sido contra la ley (Deuteronomio 12:31, pero es posible que Jefté no estuviera tan familiarizado con el Dios de Israel y la Torá que estuviera dispuesto a sacrificar a cualquier siervo o asistente humano, también., Cuando Jefté entró en escena, Israel se había estado entregando a otros dioses, por lo que simplemente pudo haber tratado a Dios como uno de ellos.

pero cualquiera que fuera su intención, Jefté definitivamente no había planeado sacrificar a su hija. Básicamente la culpa de su error:

«¡Oh, no, mi hija! Me has derribado y estoy devastado. He hecho un voto al Señor, que no puedo romper.»- Jueces 11:35

ella pide dos meses para llorar, Y Jefté la deja llorar con sus amigos.,

» después de los dos meses, ella regresó con su padre, y él le hizo lo que había prometido.»- Jueces 11:39

La tragedia del sacrificio de Jefté en muchos aspectos eclipsa sus logros, e inspiró una tradición anual en la que las jóvenes israelitas salen durante cuatro días para conmemorar a su hija.

la prueba de shibboleth

La Tribu de Efraín se sintió excluida porque—una vez más—el juez de Dios no los había invitado a la batalla (Gedeón se olvidó de traerlos también)., Jefté insiste en que los llamó a luchar con el resto de los israelitas, y cuando no vinieron, la lucha simplemente comenzó sin ellos.

Después de algunos insultos, los dos ejércitos comenzaron los enfrentamientos: Galaad vs Efraín. Los galaaditas ganaron, y capturaron el cruce del río que llevó de vuelta a Efraín. Cada vez que un Efraimita quería cruzar, los galaaditas preguntaban si eran Efraimitas. Si decían: «No», los galaaditas los probaban para decir: «shibboleth.»Ephraimites lo pronunció» sibboleth.»Y entonces los galaaditas los matarían.,

Jefté dirigió a Israel durante seis años, y cuando murió, fue enterrado en Galaad.

Ibzan

Ibzan de Belén lideró Israel durante siete años. Él solo es mencionado en Jueces 12: 8-10. Mientras que la Biblia nos dice que Ibzán «juzgó» a Israel, no da registro de ninguna batalla que él luchó o enemigos que él derrocó, ni dice que él «salvó» a Israel, como vemos con varios otros jueces.,

casi lo único que sabemos sobre Ibzan es que tuvo 30 hijos y 30 hijas, y se propuso casarlos a todos con personas fuera de su tribu. Esto probablemente habría ayudado a extender su influencia por todo Israel, y podría haber jugado un papel en la creación de un período de paz.

algunos eruditos creen que los jueces tenían la intención de demostrar que cada tribu de Israel produjo un líder en algún momento, y que Ibzan era el juez de la tribu de Asher-pero el texto no nos dice eso.

Elon

Elon de la tribu de Zabulón es quizás la más desconocida juez., Solo tenemos dos frases sobre él, y hay poco que podemos recoger de ellas:

«después de él, Elón el Zabulonita dirigió a Israel diez años. Y murió Elón, y fue sepultado en Ajalón, en la tierra de Zabulón.»- Jueces 12:11-12

nuevamente, no sabemos si el papel de Elon como juez incluyó algún liderazgo militar, o si este fue un período de paz. Su nombre significa » roble «o» terebinto » (otro tipo de árbol), lo que no nos dice mucho.,

Los eruditos creen que hay una relación entre el nombre Elon y el lugar donde fue enterrado—Aijalon—porque en hebreo antiguo se escriben igual, pero Aijalon no aparece en ningún otro lugar en la Biblia. Nadie sabe lo que significa, DÓNDE ESTÁ,o cuál es la relación entre estos dos nombres.

Abdon

Abdon hijo de Hillel vino después de Elon y fue otro oscuro «juez menor».»Su nombre está» formado en la raíz erebd con un final abstracto o diminutivo, evocando así el sentido de ‘servicio’ o, posiblemente, ‘servil ‘» (Robert G. Boling, The Anchor Yale Bible Dictionary).,

Aquí está todo lo que Judges nos dice sobre él:

» tuvo cuarenta hijos y treinta nietos, que montaron en setenta burros. Dirigió a Israel ocho años. Y murió Abdón hijo de Hillel, y fue sepultado en Piratón, en Efraín, en la región montañosa de los amalecitas.»- Jueces 12:14-15

La mayoría de los eruditos creen que Abdón era rico, ya que su familia poseía (al menos) 70 burros. Su familia era grande, pero algunos especulan que como tenía menos nietos que Hijos, su familia podría haber sido cada vez menos prominente.,

hay otras tres personas llamadas Abdón en el Antiguo Testamento, y sabemos aún menos de ellas. Abdón también era una ciudad antigua que pertenecía a la tribu de Aser (Josué 21:30, 1 Crónicas 6:74).

Sansón

Sansón es sin duda la persona más fuerte en la Biblia, y Dios básicamente lo usa como un agente del caos contra los filisteos. Su fuerza vino directamente del Espíritu del Señor, y le permitió hacer numerosas hazañas sobrenaturales—incluyendo la que llevó a su muerte.,

curiosamente, Sansón es también una de las pocas personas en las Escrituras que tuvieron un nacimiento milagroso. Su madre no había podido quedar embarazada, pero el ángel del Señor apareció y le dijo que iba a concebir. El ángel le ordenó que lo levantara como nazareo y que no le cortara el pelo.

el cabello de Sansón era el secreto de su fuerza y su talón de Aquiles.

El matrimonio de Sansón

Cuando Sansón llegó a la mayoría de edad, se volvió impulsivo y lujurioso, que extrañamente, Dios usó. Vio a una mujer filistea y exigió que su padre se la trajera., Esto era «de parte de Jehová, que buscaba ocasión para enfrentar a los filisteos, porque en aquel tiempo dominaban sobre Israel» (jueces 14:4).

en su camino para visitar a la mujer, un león vino hacia él, y el Espíritu del Señor vino sobre Sansón y le dio fuerza. Él «despedazó al león con sus propias manos, como si hubiera desgarrado un cabrito» (jueces 14:6).

cuando regresó para casarse con la mujer más tarde, encontró una colmena de abejas en el cadáver del león, y comió un poco de miel., Su descubrimiento inspiró un acertijo, que compartió con los invitados filisteos en su fiesta de bodas:

» fuera del comedor, algo para comer;

fuera del fuerte, algo dulce.»- Jueces 14:14

desafió a sus invitados a resolverlo dentro de siete días. Si pudieran, les daría 30 prendas de lino y 30 Juegos de ropa. Si no pudieran, harían lo mismo por él. Estaban perplejos, así que amenazaron a su nueva esposa y dijeron que la matarían a ella y a su familia si no les contaba el acertijo.,

durante los siguientes días, ella convenció a Sansón de la respuesta, y cuando la compartieron con él, él respondió enojado:

«Si no hubieras arado con mi vaca,

no habrías resuelto mi acertijo.»- Jueces 14:18

entonces el Espíritu del Señor vino sobre Sansón otra vez, y mató a 30 hombres, tomó sus ropas, y las dio a los hombres que resolvieron el enigma. Y luego dejó a su esposa y se fue a casa (jueces 14:19).

el tipo tiene algunos defectos, OK?,

la venganza de Sansón sobre los filisteos

asumiendo que Sansón odiaba a su esposa, su suegro la dio a uno de los hombres que estaba en la boda. Cuando Sansón regresó y trató de visitar su habitación, su padre se negó a dejarlo entrar y le ofreció a su hermana menor en su lugar. (Él era obviamente un gran tipo, también.)

en su ira, Sansón atrapó a 300 zorros, ató sus colas en parejas, les ató antorchas y las desató en los campos de grano de los filisteos. Quemó todo su grano, viñas y olivares (jueces 15:5).

no era exactamente del tipo «ojo por ojo».,

cuando los filisteos descubrieron quién inició el fuego, quemaron a la esposa y suegro de Sansón hasta la muerte. A cambio, mató a un montón de filisteos y se escondió en una cueva.

los filisteos se prepararon para luchar contra los israelitas con el fin de tomar prisionero a Sansón. 3,000 Israelitas fueron a buscar a Sansón de su cueva, y él les permitió atarlo y llevarlo a los Filisteos. Cuando los filisteos lo vieron, comenzaron a gritar, y el espíritu de Jehová volvió sobre Sansón. «Las cuerdas de sus brazos se volvieron como lino quemado, y las ataduras se le cayeron de las manos» (jueces 15:14).,

entonces Sansón avergonzó a Shamgar( el juez de la picana): mató a 1.000 filisteos con la quijada de un asno (jueces 15:15).

Después de todo lo que jawboning, Sansón tenía sed. Él clamó al Señor, y Dios milagrosamente creó una fuente para él (jueces 15:18-19).

Sansón y Dalila

Más Tarde, Sansón fue a la ciudad de Gaza y se acostó con una prostituta. La gente de Gaza se enteró de que estaba allí, se reunieron alrededor de la puerta de la ciudad y planearon matarlo al amanecer., En cambio, se levantó y se fue en medio de la noche y casualmente arrancó la puerta de la ciudad y se la llevó sobre sus hombros.

y luego el autor bíblico simplemente sigue adelante.

un tiempo después, Sansón se enamoró de una mujer llamada Dalila, que vivía en un valle que bordeaba a los filisteos y la tribu Israelita de Dan. Los gobernantes filisteos se le acercaron y le pidieron que engañara a Sansón para que revelara el secreto de su fuerza, prometiéndole recompensarla con mil cien siclos (o alrededor de 28 libras) de plata cada uno (jueces 16:4-5).,

básicamente, la harán asquerosamente rica si les ayuda a capturarlo.

Cuando ella le preguntó a Sansón, él mintió, y le dijo que si alguien lo ataba con siete cuerdas de arco frescas, él «se debilitaría como cualquier otro hombre» (jueces 16:7). Así que, naturalmente, lo ató con siete cuerdas de arco frescas. Los filisteos estaban escondidos en la habitación, esperando para capturarlo, y en un despliegue de moderación poco característico, rompió las cuerdas del arco y no mató a nadie.

Dalila reaccionó diciendo, tal vez juguetona o poully (No dice), «usted ha hecho un tonto de mí; usted me mintió., Ven ahora, dime cómo puedes ser atado» (jueces 16: 10).

Samson siguió el juego, y mintió de nuevo:

«Si alguien me ata de forma segura con nuevas cuerdas que nunca se han utilizado, me volveré tan débil como cualquier otro hombre.»Jueces 16:11

Ella lo ata. No funciona. Se molesta de nuevo. Miente de nuevo. Ella intenta lo nuevo. Tampoco funciona.,

ahora, la Biblia no entra en detalles acerca de lo mucho que Sansón amaba a Dalila, pero probablemente es seguro asumir que su amor por ella fue la razón por la que finalmente le dice su verdadera debilidad:

«nunca se ha usado una navaja en mi cabeza», dijo, «Porque he sido un nazareo dedicado a Dios desde el vientre de mi madre. Si me afeitaran la cabeza, mi fuerza me dejaría, y me volvería tan débil como cualquier otro hombre.,»Jueces 16:17

también Es posible que Sansón era, simplemente, que arrogante, y creían que no era posible que alguien se cortó el pelo. Dalila lo durmió y los filisteos le cortaron el pelo. Tan pronto como cortaron las siete trenzas de su cabello, su fuerza—y el Señor—lo dejaron (jueces 16: 19).

Los filisteos lo capturaron, le sacaron los ojos, lo ataron con grilletes de bronce y lo obligaron a moler grano en la cárcel.

pero con el paso del tiempo, su cabello creció (jueces 16:22).,

la muerte de Sansón

Los filisteos celebraron y alabaron a su dios, Dagón, por entregarles a Sansón. Todos los gobernantes se reunieron en el templo de Dagón, y tres mil filisteos vigilaban desde la azotea. Como parte de la celebración, obligaron a Sansón a realizar.

entonces lo pusieron junto a las columnas que sostenían el templo, y Sansón le pidió a un sirviente que lo moviera a donde pudiera sentir las columnas para que pudiera descansar contra ellas.

Sansón oró:

«Señor, acuérdate de mí., Por favor, Dios, fortaléceme una vez más, y déjame de un solo golpe vengarme de los filisteos por mis dos ojos.»- Jueces 16:28

y luego Sansón arrancó los dos pilares que sostenían todo el templo, y se derrumbó, matando a todos incluyendo a Sansón (jueces 16:29-30).

ojo por ojo, y dos ojos por más de tres mil vidas.

toda la familia de Sansón fue a recuperar su cuerpo ,y lo enterraron «entre Zora y Estaol en la tumba de Manoa su padre» (jueces 16:31).

Sansón juzgó a Israel durante veinte años.,

los gobernantes de Israel

cada vez que Israel se arrepintió, Dios mostró misericordia, y levantó a alguien para liberarlos de sus enemigos y conducirlos hacia sí mismo. Jueces revela que en ausencia de un líder, Israel siempre se extraviaría.

«En aquellos días Israel no tenía rey; todos hacían lo que les parecía conveniente.»- Jueces 21:25

pero también nos muestra que incluso los líderes nombrados por Dios pueden hacer malas acciones y engañar al pueblo de Dios., En los siglos que siguieron al libro de los jueces, Israel repetiría la misma lección con una serie de Reyes.

Israel no necesitaba un juez o un rey para salvarlos—necesitaban un Mesías. Y si hay que creer en la Biblia, nosotros también lo hacemos.