civilisation occidentale

L’empereur byzantin Justinien Ier a acquis une renommée durable grâce à ses réformes judiciaires, en particulier grâce à la révision complète de tout le droit romain, ce qui n’avait pas été tenté auparavant. Il existait trois codices de lois impériales et d’autres lois individuelles, dont beaucoup étaient en conflit ou obsolètes., L’ensemble de la législature de Justinien est connu aujourd’hui sous le nom de Corpus juris civilis.

l’ouvrage tel que prévu comportait trois parties:

1. Codex: une compilation, par sélection et extraction, des textes impériaux à ce jour, remontant à Hadrien au 2ème siècle de notre ère.
2. Digesta: une encyclopédie composée principalement de brefs extraits des écrits des juristes romains. Des Fragments ont été extraits de divers traités et opinions juridiques et insérés dans le Digesta.,
3. Institutiones: un manuel d’étudiant, introduisant principalement le Codex, bien qu’il comporte des éléments conceptuels importants qui sont moins développés dans le Codex ou le Digesta.

Les trois parties, même le manuel, ont eu force de loi. Ils étaient destinés à être, ensemble, la seule source du droit; toute référence à toute autre source, y compris les textes originaux dont le Codex et le Digesta avaient été tirés, était interdite. Néanmoins, Justinien s’est retrouvé à devoir promulguer d’autres lois, et aujourd’hui celles-ci sont comptées comme une quatrième partie du Corpus, les Novellae Constitutiones., Contrairement au reste du Corpus, les Novellae sont apparues en Grec, la langue commune de l’Empire D’Orient.

L’œuvre a été dirigée par Tribonian, un fonctionnaire de la Cour de Justinien. Son équipe a été autorisée à modifier ce qu’ils comprenaient. La mesure dans laquelle ils ont apporté des modifications n’est pas enregistrée et, dans l’ensemble, ne peut pas être connue car la plupart des originaux n’ont pas survécu., Le texte a été composé et distribué presque entièrement en Latin, qui était encore la langue officielle du gouvernement de l’Empire byzantin en 529-534, alors que la langue dominante des marchands, des agriculteurs, des marins et d’autres citoyens était le grec.

de nombreuses lois contenues dans le Codex visaient à réglementer la pratique religieuse, comprenaient de nombreuses dispositions servant à garantir le statut du christianisme en tant que religion d’état de l’empire, unissant l’Église et l’état, et faisant de quiconque n’était pas lié à l’Église chrétienne un non-citoyen., Il contenait également des lois interdisant certaines pratiques païennes; par exemple, toutes les personnes présentes à un sacrifice païen peuvent être inculpées comme pour meurtre. D’autres lois, certaines influencées par son épouse, Theodora, comprennent celles visant à protéger les prostituées contre l’exploitation et les femmes contre la prostitution forcée. Les violeurs ont été traités sévèrement. En outre, selon ses politiques, les femmes accusées de crimes majeurs devraient être gardées par d  » autres femmes pour prévenir les abus sexuels; si une femme est veuve, sa dot devrait être restituée; et un mari ne peut pas assumer une dette importante sans que sa femme ne donne son consentement deux fois.,

Une copie ultérieure de la digeste de Justinien: Digestorum, seu Pandectarum libri quinquaginta. Lugduni apud Gulielmum Rouillium, 1581. De Biblioteca Comunale « Renato Fucini » di Empoli.

Le Corpus constitue la base de la jurisprudence latine (y compris le droit canonique ecclésiastique) et, pour les historiens, fournit un aperçu précieux des préoccupations et des activités de l’Empire romain ultérieur., En tant que recueil, il rassemble les nombreuses sources dans lesquelles les lois et les autres règles ont été exprimées ou publiées (lois propres, consultations sénatoriales, décrets impériaux, jurisprudence, opinions et interprétations de juristes). Il a formé la base de la loi Byzantine ultérieure, telle qu’exprimée dans la Basilika de Basile I et Léon VI Le Sage. La seule province occidentale où le Code Justinien a été introduit était L’Italie, d’où il devait passer en Europe occidentale au 12ème siècle, et devenir la base d’une grande partie du code de droit européen., Il est finalement passé en Europe de l’est, où il est apparu dans des éditions Slaves, et il est également passé en Russie.

Il n’était pas d’usage général au début du Moyen Âge. Après le début du Moyen Âge, l’intérêt pour elle a repris. Il a été « reçu » ou imité en tant que droit privé, et son contenu de droit public a été extrait pour des arguments par les autorités laïques et ecclésiastiques. Le droit romain relancé, à son tour, est devenu le fondement du droit dans toutes les juridictions de droit civil., Les dispositions du Corpus Juris Civilis ont également influencé le droit canonique de l’Église catholique romaine; il a été dit que ecclesia vivit lege romana—l’Église vit selon le droit romain. Son influence sur les systèmes juridiques de common law a été beaucoup plus faible, bien que certains concepts de base du Corpus aient survécu grâce au droit Normand—comme le contraste, en particulier dans les instituts, entre le « droit” (statut) et la coutume. Le Corpus continue d’avoir une influence majeure sur le droit international public. Ses quatre parties constituent ainsi les documents fondateurs de la tradition juridique occidentale.