Sarah, Sarai, Sara – Kaikki Naiset Raamatun

Sarah, Sarai, Sara

Nainen, Joka Tuli Äiti Kansakuntien

Nimi Tarkoittaa—Joukossa luokiteltu nimiä Raamatussa ovat ne, jotka tunnetaan sakramentaalinen nimiä, ja ne ovat ns koska ne olivat nimiä, koska Jumala Itse, tai Hänen inspiraatiota yhdessä erityisesti lupaus, liiton tai ilmoitus Hänen, kuin merkki, kohtalo tai tehtävä niistä selvästi nimetty. Näin sakramentaalisesta nimestä tuli Jumalan ja sellaisen nimen saajan välisen vakiintuneen liiton merkki ja sinetti., Kaksi Raamatun merkkiä laakeri sakramentaalinen nimet ovat Abraham ja Saara, jotka molemmat merkitsevät armollinen tarkoituksiin ja lupauksia Jumala.

patriarkan Vaimo tunnettiin alun perin nimellä Sarai, joka tarkoittaa ”ruhtinaallista” tai ”prinsessaa.”Elsdon C. Smithin mukaan se voi merkitä ”riitaisa” tai ”riitaisa”, mutta oli muuttunut, ei vahingossa, tai päähänpisto siirtotie, mutta Jumala Itse, että se saattaa olla merkki Hänen tarkoituksensa, osaksi Sarah, mikä prinsessa, prinsessa tai prinsessoja, lähde kansat ja kuninkaat., Sarah tai ”chieftainness,” naisellinen Sar, eli ”kapteeni” tai ”komentaja” on toistuvasti käytetään tässä merkityksessä yhteisen substantiivi, kuten, esimerkiksi, Jesaja, joka tekee siitä ”queen” (Jesaja 49:23). On havaittu, että joukossa antiikin Juutalaiset siellä oli eräänlainen kabbalistinen, että käännös ”heprean kirjaimen yod merkitsee luova voima Jumalan luonnossa, kun taas kirjeen heinää symboloi armon tilassa—se valtio, johon Sarah olisi tullut saatuaan liiton lupauksia.”Lupaus ancestorship monien kansojen tuli muutos nimi Sarai Sarah., ”Minä siunaan häntä, ja hänestä tulee kansakuntia.”Näin hän oli miehensä yhteydessä liiton suuressa siunauksessa, jonka nimi muutettiin myös Abramista Aabrahamiksi. Entinen, alkuperäinen nimi tarkoittaa ”korkeaa eli kunnioitettua isää”, jälkimmäistä”, monien kansojen isää.”Apokryfit puhuvat Aabrahamista” kansojen paljouden suurena isänä ” (Kirkolliskokous 44:19-21).

Saaran juuriajatus tarkoittaa ”hallita”, ja sopii kantajan persoonallisuuteen. Se oli nimi, joka oli tarkoitettu Abrahamille annetun lupauksen sinetiksi: ”siitä tulevat kansojen kuninkaat.,”Paavalilla on vertauskuvallinen viittaus Saaraan sellaisena, joka esikuvasi evankeliumikautta, ylhäällä olevaa Jerusalemia … joka on meidän kaikkien äiti ” (Galatalaisille 4:26). Niinpä Sarah oli olla prinsessa, ei vain ”koska hän oli ancestress suuren kansan kirjaimellisesti, monien kansojen hengellisesti, mutta myös siksi, että listalla ja voima olivat hallussa hänen jälkeläisensä, tai pikemminkin, koska ihmiset polveutuu hänen oli tarkoitus hallitsee regal-dynastian, joita peräkkäin kuninkaat oma rotu ja suku, on peräisin hänen.,”Sukututkimus jälkeläisiä Eesau, saaran pojanpoika luemme, ”Nämä ovat kuninkaat, jotka hallitsivat maata edomin ennen siellä hallitsi kuningas yli Israelin lapsia.”Linja kuninkaat polveutuvat Sarah päättyy Jumalan Voideltu, Messias, jonka ”valtakunta ei ole tästä maailmasta.”Sakramentaalinen nimi Sarah, siksi myös symboloi hengellinen siemen, koko joukko uskovia kaikkien kansojen, jotka ovat ”kuninkaita ja pappeja Jumalalle.”

silloin muutetun nimen henkilökohtaista soveltamista ei saa unohtaa., Nimeltään Sarah, jota Jumala ja Enkelit (Genesis 17:15; 18:9), hän näytteillä piirteitä prinsessa, ”juustohöylää valtikka taika, jonka hän voisi herraksi miesten sydämet, kun hänen omaa tahtoaan, vaikka tuo kuninkaat hänen jalkoihinsa. Jos hän tuli maailmaan oman tahtonsa kanssa myötäjäisinään, luonto auttoi häntä edelleen kehittämään sitä hänen kasvojensa suuren kauneuden ja hänen kasvojensa armon avulla. Näillä lahjoilla hän esitti toiveensa käskyksi ja riisui aseista vastustuksen.”Sekä kantavuudeltaan että luonteiltaan hän valaisi nimensä merkitystä., Läpi pitkä, pitkä vuotta hiljainen ja stedfast antaumuksella Abraham Sarah, rauha vallitsi avioliitto-teltan enemmän, koska Abraham on lempeys, ystävällisyys ja kärsivällisyys, vaikka hän asui niin kauan kanssa enemmän ilmeikäs ja omistushaluinen tapoja Sarah. Kahdesti kjv Uusi Testamentti hän on nimitystä Sara, mutta asv tasaisesti antaa meille Sarah (Heprealaisille 11:11; 1. Pietarin kirje 3:6).

Perhe—Yhteydet-Sarah tuli kaldean Uurissa, Babylonia, ja hänen entinen nimi Sarai, ”ruhtinaallinen,” tunnistaa häntä lähtöisin kunnioitettu perheen., Hän oli tytär Terah ja oli siksi puoli-sisko Abram, hänen vanhempi kymmenen vuotta (Genesis 17:17), jonka kanssa hän solmi kaldean Uurissa. Kun Abram ja Saarai oli sama isä, heillä oli eri äidit (Moos 20:12). Avioliittojen lähellä sukulaiset olivat hyväksyä niinä päivinä ja olivat joskus yhteisiä uskonnollisista syistä (Genesis 24:3, 4; 28:1, 2), mutta ei avioliittojen ne oikeastaan sama äiti., Sarai oli hyvin aiemmin lähi-elämän ja lapseton kun Abram hän jätti oman maansa ja hänen kanssaan meni ulos ”ei tiedä, minne he menivät” (Genesis 11:29, 30).

On olemassa erilaisia tapoja tarkastella tämän merkittävän nainen, joka läpi pitkä elinikä oli uskollinen vaimo profeetta, joka tunnetaan nimellä ”Jumalan Ystävä.”

Hänen Ainutlaatuisuus

Outoa vaikka se voi kuulostaa ja tuntua, ensimmäinen Juutalainen oli Pakana, sillä Abraham, joka tuli yli Eufratin oli ensimmäinen mies, jota kutsutaan heprean, ”Abram heprean” (Moos 14:13)., Sana heprea itsessään tarkoittaa ”maahanmuuttajaa”, ja se oli epäilemättä kanaanilaisten tavanomainen nimitys. Vaimonaan Saara oli ensimmäinen heprealainen—suuren juutalaisen rodun yhteinen alkulähde (1. Moos. 11:29-31; Jesaja 51: 2). Abrahamia on sanottu sopivasti ”heprealaisen sankarielämän alkulähteeksi”, ja Saara on tällaisen elämän sankaritar. Hän on edelleen heprealaisten ensimmäinen kiistatta Historiallinen nainen ja heidän ensimmäinen äitinsä., Hän on siis yksi tärkeimmistä naisten luvut maailman historiassa, kuin luonnollinen lähde Juutalainen kansa, jonka maan kansakunnat olivat siunataan. Vain kaksi naista on nimetty maineikkaan roll niistä näkyvästi heidän uskonsa: Sarah on ensimmäinen, ja Rahab toinen (Heprealaisille 11:11, 31), jotka molemmat elivät uskosta ja kuoli uskossa (Heprealaisille 11:13). Saara tai Sara on aina ollut suosittu naisnimi sekä juutalaisten että pakanoiden keskuudessa.

hänen kauneutensa

Raamatun todistus on, että Saara oli epätavallisen kaunis (1.Moos. 12:11, 14)., Linjat Keats oli totta hänen—

asia kauneus on iloa ikuisesti:

Sen ihanuutta lisää; se ei koskaan

Pass tyhjyyteen, mutta silti pitää

bower hiljainen meille, ja nukkua,

Täynnä kauniita unia …

heprealainen kansanperinne on pitänyt elossa kertomuksia hänen merkittävästä kauneudestaan ja sijoittanut hänet maailman täydellisimmän naisen, Eevan, ”kaiken elävän äidin”, viereen.”Saaran kauneus näyttää kasvaneen viehättävämmäksi kuluneiden vuosien myötä., ”Kauneuden säilymisen kannalta epäedullisista asioista Itämaalaiset pitävät matkustamista kaikkein banaaleimpana, jopa kohtalokkaana”, Gustav Gottheil sanoo. ”Vielä kun Sarah saapui pitkän matkan jälkeen läpi pölyinen aavikot, ja alle paahtavan auringon, rajoilla Egyptissä, hän oli kauniimpi kuin koskaan, ja tämä selittää utelias puhe Abraham hänen vaimonsa siinä vaiheessa: ’Nyt minä tiedän, että sinä olet nainen kaunis katsella. Eikö hän tiennyt sitä ennen?, Ei niin vakuuttavasti, selittää rabbi, sillä nähtyään, ettei edes Matkustaminen ollut jättänyt mitään kosketusta hänen kasvoihinsa.”

Jesaja sanoo, että ”Kauneus on hiipumassa kukka” (Jesaja 28:1), ja laulu vanha on säkeistö—

Kauneus on vain ihon syvä,

Ja ruma luun.

kauneus haihtuu pian pois,

mutta ruma pitää pintansa.

Mutta Sarah oli erilainen, sillä vaikka hän oli 90-vuotias hän oli niin ihana, että Abraham pelkäsi, että kings olisi rakastua hänen lumoava kauneus—joka Farao ja Abimelek ei, niin meidän seuraava vilkaisu hänen osoittaa., Yksi beautful naiset, jotka koskaan elänyt voimme kuvitella, että minne hän matkusti ihaillen silmissä kaikki heitettiin hänen päälleen. ”Hauta on pelkkää kauneutta”, ja Saaran maineikas ihanuus aiheutti varmasti harmia.

Vastuullamme

Kun nälänhätä ajoi Abraham ja Saara tulivat Egyptin maahan, ja he kokivat, että vihamielinen kings voisi ottaa ne vangit, Abraham keksi viheliäinen, pohja ehdotuksen, että jos ottaneet vankeja, sitten hänen vaimonsa pitäisi edustaa itseään kuin hänen sisarensa. Kuolemanpelko miehitti hänet ja sai hänet vaarantamaan vaimonsa häpeän ja siten pelastamaan oman niskansa., Hän rakasti miestään syvästi, ja hänen elämänsä oli hänelle liian kallisarvoinen saadakseen hänet ajattelemaan sitä häpeää, jota hän saattaisi joutua kokemaan. Saara oli täysin väärässä taipuessaan miehensä juoneen. Kuinka jalompi hän olisi ollut, jos hän olisi kieltäytynyt jyrkästi Abrahamista sanoen: ”miten minä voin tehdä tämän suuren pahuuden ja synnin Jumalaa vastaan?”Mutta hän kutsui miestään ”Herraksi”, ja ilmeisesti hän oli omantuntonsa Herra.

Abraham ajatteli, että jos itämaiset despootit tietäisivät, että Saara ja hän olisivat naimisissa, he tappaisivat hänet ja lisäisivät ihanan naisen haaremiinsa., Naimisissa silmiinpistävän kauneuden kanssa Aabraham pelkäsi, ja hän turvautui valheeseen pelastaakseen henkensä. Jos hänet vietiin, Saaran ei pitänyt sanoa olevansa hänen vaimonsa, vaan hänen sisarensa. Tämä teeskentely ei ollut suoranainen valhe, vaan puolitotuus, sillä hän näki, että hän oli hänen sisarpuolensa. He olivat saman Isän lapsia, mutta eivät saman äidin. Tuntuu vaikealta uskoa, että näin hyvä mies voisi luovuttaa ihanan vaimonsa pakanamonarkille, mutta hän teki niin, Ja Saara astui faraon haaremiin. Mutta Jumala suojeli häntä lähettämällä vitsauksia monarkin päälle. Faarao lähetti hänet takaisin oman miehensä luo koskemattomana., Sama kelvoton suunnitelma toteutettiin, kun Abimelek, Filistealaisten kuningas, ihaillen hänen lumoava kauneus oli hänen ottanut hänen haaremi. Mutta Jumala puuttui jälleen asiaan ja käski kuningasta palauttamaan Saaran Aabrahamille, koska tämä oli hänen vaimonsa. Uhkaa väkivaltainen kuolema, Abimelek totteli, mutta ankarasti nuhteli Abraham hänen petosta (Genesis 12:10-20; 20). Vuotta myöhemmin Iisak, Abrahamin pojan ja Sarah, käytetään tätä samaa lomaketta petoksen (Genesis 26:6-13, katso href=”/tunnus/42314245-4242-3341-2D30-3838372D3345″>Rebekah).,

Jumala ilmaisi tyytymättömyytensä Abrahamiin ja tämän vaimoon heidän huonosti suunnitellun juonensa vuoksi. Vanhurskaana hän ei voinut suvaita tällaista temppuilua. Eikö hän ollut kutsunut heitä pois maasta tiettyä tehtävää varten? Ja eikö hän kyennyt suojelemaan ja varjelemaan heitä vahingolta ja vaaralta vieraassa maassa? Ei halflie kertoi kahteen otteeseen maininta uskon puute Jumalan varjostaa hoito ja voiman täyttää lupauksensa?, Abraham on ylevä sielu kärsi eclipse nojalla uskon, jonka hän oli tunnettu, kun hän antoi tällaisen suunnitelman petoksen, paljastaen hänen vaimonsa suuressa vaarassa, ja myös tyhjäksi jumalallisen suunnitelman ja Sarahin kautta. (Vrt.Hagar.) Abraham on petos seurasi pyrkimys helpottaa rikos, ja patriarkka oli enemmän moittimista kuin Sarah, joka olisi vastustanut vaarallinen suunnitelma altistaa itsensä seksuaalisen tyydytyksen muut miehet.

valhe, joka on puolitotuus

on koskaan valheiden pahin.

puolitotuus on aina valetta., Vaikka oli totta, että Saara oli Aabrahamin sisar, väite oli todellisuudessa valhetta. Sen jälkeen, kun vakavan nuhtelun Faarao heidän petosta, ne olisi oppinut läksynsä, mutta sitoutumaan samaan syntiin uudelleen muutamaa vuotta myöhemmin, ja edelleen vaarantaa Jumalan suunnitelma tehdä niistä suuri kansakunta, lehdet Abraham ja Saara ilman tekosyitä. Kuinka hitaita olemme oppimaan menneistä epäonnistumisistamme?

hänen surunsa

Abrahamin ja Saaran yksi suuri suru oli, että heidän pitkän yhteisen elämänsä kautta heillä ei ollut lapsia., Heprean nainen, hedelmättömyyttä katseli kalvava suru, ja joskus pitää merkki jumalallisen epäsuosioon. Lapseton, vaikka takaisin Agent (Genesis 11:30; 16:1-8), Sarah pysyi, kunnes 90-vuotiaita Jumala ihmeellisesti täyttänyt lupauksensa ja teki hänen äiti ja poika lupauksen. Läpi pitkien vuosien, ”rinta rinnan vaurauden kanssa, sykkiessä Aabrahamin ilon pulssilla, Saaran sydämessä sykkii tuskan pulssi … Perillistä ei vielä ole.”Jatkuva suru hedelmättömyyttä aiheuttama Sarah tulla ”Nainen, Joka Teki Suuren Virheen.,”Huolimatta siitä, että, yhdessä miehensä, hän oli saanut jumalallisen lupauksen, että hänen kansakuntien olisi kevät, mahdollisuus koskaan tulossa äiti kuoli hänen sydämensä. Tällainen rajat, kuten hedelmättömyyttä tulehtunut ja tehostettava hänen ylpeytensä, ja pakotti hänet löytää tie ulos tästä hämmennystä hänen miehensä., ”Sarah uhrasi itsensä julmin alttarille, jolle yksikään nainen koskaan noudattaen itse alas, mutta johdot uhri olivat koko ajan johdot itsemurha ylpeys: kunnes uhri oli sekä suuri synti Jumalan silmissä, kuolemaan vahinkoa itselleen, miehelleen, ja viaton vielä syntymättömät sukupolvet.”

Saara paljasti ominaisuuksiensa surullisen vian, kun hän sanoi Aabrahamille: ”ota Haagar palvelijattareni, älköön Jumalan lupaukset epäonnistuko minun kauttani. Hänen kauttaan voin jatkaa perinnöllistä sukuasi.”Mutta Haagar-parka pystyi vain tuottamaan Ismaelin., Luvattu siemen saattoi tulla vasta Saaran kautta. Vaikka se ehkä on ollut tapana aika karu vaimo ottaa jalkavaimo, jotta hän voisi olla perillinen, Abrahamin, kuten Jumalaa pelkäävä mies, pitäisi olla kuitenkin laajentumista laajasti kieltäytyi mennä yhdessä kelvoton järjestelmä, joka lopulta tuotti kateutta ja tragedia. ”Abram kuuli äänen Sarai,” mutta ääni oli kohtalokas sireeni Saatana, joka yritti tuhota royal, luvattu siemen (Genesis 3:15)., Yhtenä moderni kirjailija ilmaisee sen,

Pieni ei Sarai ajatella, kun hän suostutteli Abram ottaa Hagar, että hän oli peräisin kilpailu, joka on juossut kovimman vihamielisyyttä kautta aikojen, ja joka meret verta ei sammu.

– meidän cameo Hagar (joka katso) olemme pyrkineet osoittamaan kaikki, jotka seurasivat kömmähdys Sarah, kun hän puuttui Jumalan suunnitelman ja valitsi hänen tapa jatkaa miehensä jälkipolville.,

Hänen Iloa

Hänen anteeksiantavan rakkauden ja armon Jumala ilmestyi Abramille, kun hän oli 99-vuotias, ja vakuutti hänelle, että hänen pitkä hedelmätön vaimo, vaikka nyt 90 vuotta vanha, voisi kuvitella. Vahvista Hänen lupauksensa Jumala muutti nimen Abram Abrahamille, ja Sarai Sarah (Genesis 17; 18). Tällaisessa Jumalan tarkoituksen paljastuksessa ”Aabraham lankesi kasvoilleen ja nauroi.”Vaikka hän ihmetteli luonnollisesti mahdottoman suoritusta, Aabraham kuitenkin uskoi, ja hänen naurunsa oli uskon miehen ilo. Nauru on joskus hullua (saarnaaja 2:2), mutta Aabrahamin nauru oli hyvin rationaalista., Hän iloitsi ajatuksesta, että Iisakin pitäisi syntyä, ja ehkä hän sai tuolloin näyn Messiaasta. Jeesus sanoi: ”isäsi Aabraham iloitsi nähdessään minun päiväni” (Joh.8:56). Mitä Saaraan tuli, kun hän kuuli Herran sanovan miehelleen: ”vaimosi Saara saa pojan”?

levyllä lukee ”Saara nauroi sisällään”, mutta hänen naurunsa oli epäilyksen Nauru. Mutta kun hänen poikansa oli syntynyt, hän oli nimeltään Isaac, joka tarkoittaa ”naurua”—muistomerkki hänen sin (Genesis 18:13), ja hänen miehensä iloa (17:17)., Saaran ilolla ei ollut rajoja: ”Jumala on saanut minut nauramaan” (21:6; 24:36). Hänellä oli naurua aiemminkin, mutta Jumala ei ollut hänen epäilyksen naurunsa alkuunpanija. Iloa Sarah syntymän Isaac muistuttaa meitä ”suurta iloa”, julistivat enkelit, jotka tekivät tiedossa paimenille Kristuksen syntymästä, joka tuli linjan Isaac (Luukas 2:10; Room 4:18-21). Paavali muistuttaa meitä siitä, että Saara tuli uskon kautta raskaaksi luonnon ulkopuolella (Hepr.11:11). Se ei ollut vain itsessään uskon aikaansaama ihme, vaan myös jonkin paljon suuremman, jopa Jeesuksen Kristuksen inkarnaation, tosissaan.,

hänen pitkäikäisyytensä

Saara on ainoa nainen, jonka nimenomainen Ikä mainitaan Raamatussa. Evankeliumeissa kerrotaan tytön likimääräisestä iästä. Jairuksen ainoa tytär, jonka Jeesus herätti kuolleista, oli ”noin 12-vuotias” (Luuk.8:42). Saara kutsui itseään vanhaksi 87-vuotiaana (1.Moos. 18:12), mutta hän oli kuollessaan 127-vuotias. Abraham oli saavuttanut patriarkaalisen iän 175, jolloin Jumala kutsui hänet kotiin. Jumalisuus on aina suosinut pitkäikäisyyttä. Mooseksen kirja 15: 15) oli merkki Herran uskollisuudesta., Kun Huntingdonin kreivitär tuli kuolemaan, hän sanoi: ”työni on tehty, eikä minulla ole muuta tekemistä kuin mennä isäni luo.”Varmasti samaa tyytyväisyyttä kokivat sekä Saara että Aabraham, jotka eivät olleet kylläisiä elämään, vaan tyytyväisiä siihen. Aabraham eli vielä 38 vuotta Saaran kuoleman jälkeen, ennen kuin hänen Jumalalta saamansa tehtävä saatiin päätökseen.

päivä tuli, niin, että Sarah jättää maailma, jossa hän oli oleskellut niin kauan, ja hänen on ensimmäinen hauta voidaan mainita raamatussa., Vaikka Abraham ja Saara olivat paimentolaiset elävät teltta autiomaassa maa-vuotias patriarkka halusi enemmän pysyvä leposija hänen rakas vaimonsa kuin hiekan autiomaan. Täällä korppikotkat ja petoeläimet odottivat kuroa itsensä pois kuolleista, jättäen jälkeensä vain valkoisia luita. Breaking muinaisesta aavikon hautaaminen, Abraham osti luolan klo Machpelah kuin haudalle hänen rakas Sarah, ja kun Abraham itse tuli kuolla hänen poikansa ”hänet haudattiin vieressä Sarah.,”Näin he olivat kuolemassa vertauskuvallisesti katumattomia, sillä he olivat kokeneet pitkän ja tapahtumarikkaan yhteiselämänsä. Kun Cornelia, äiti Gaius ja Tiberius Gracchus, jota hän kutsui hänen ”jalokiviä” kuoli, hänen muistomerkki oli kaiverrettu”, Cornelia, äiti Gracchi.”Oli muistomerkki pystytetty jalo nainen olemme pohtineet, yksinkertainen kirjoitus kestävä marmori olisi ollut riittävä,—

Tässä on

Sarah,

omistettu Abrahamin vaimo,

ja

äiti Isaac.,

on legenda, jonka mukaan Saara kuoli särkyneeseen sydämeen, kun hän sai tietää Jumalan käskystä Abrahamille uhrata poikansa Iisak uhriksi Moorian vuorella. Miekka lävisti hänen sydämensä, samoin kuin Marian, kun hän näki maineikkaan poikansa surmaamisen Golgatalla. Kun Saara näki miehensä ja poikansa poistuvan teltasta ja ottavan mukaansa puuta ja suuren veitsen, hän kauhistui järkytyksestä ja kuoli. Kun Aabraham ja Iisak palasivat—Iisak herätettiin kuolleista ikään kuin—oli vain murehdittava ja itkettävä Saaraa., Jos hän olisi elänyt hän olisi saanut hänen kuolleen poikansa takaisin Jumalan käsissä, ja kuuli mieheltään, miten hänen kätensä oli sidottu enkeli, ”Makaa ei sinun käsi, kun poika, eikä tee sinä jotain hänelle: sillä nyt minä tiedän, että sinä fearest Jumala, nähdä sinä et ole pidätetty poikasi, sinun ainoa poika, minulta.”Mutta legenda se kertoo meille, silmän ja korvan uskollinen vaimo ja äiti olivat kiinni maallisissa asioissa, ja hänen sydämensä tyynnytti ikuisesti ulottumattomissa kauhut, joihin ihmisen lihaa, ja erityisesti äitien sydämet, ovat perillisiä.,

Hänen Esimerkkiään

Kun Paavali tuli korostaa, että laki ja armo ei voi olla olemassa yhdessä (Gal 4:19-31), ja käyttää kahta sons of Abraham havainnollistaa kontrastia, hän mainitsee Hagar nimen, mutta ei Sarah. Apostoli kutsui häntä ”vapaamieliseksi” ja ” meidän kaikkien äidiksi.”Heprealaiskirjeessä, kuitenkin, joka on mielestämme Pauline, Apostoli mainitsi Sarah on yksi pilvi uskolliset todistajat (Heprealaisille 11:11, 12). Hän sai voimaa kantaa Iisakia niin vanhana, koska hän alkoi uskoa Jumalan uskollisuuteen., Jos Aabraham on ”kaikkien niiden isä, jotka uskovat” (Room.4:11; Gal. 3:7), niin varmasti Saara on heidän äitinsä. ”Sarah puhuu se, joka on uskossa, ja lupaus, ja se on ilmainen—ja siksi on tehtävä ne, jotka elävät Jumalan lupaukset uskon kautta Kristukseen, ja on se täydellinen vapaus, joka on yksin löydy Hänen palvelua, ja näin ollen kuulu Taivaalliseen Jerusalemiin.,”

Niin Pietari vie hänen harjalla ja lisää toinen touch muotokuva Sarah (1 Peter 3:5-7), jossa hän on ansioitunut erityisesti kuuliaisuus miehelleen, tulossa, mikä malli vaimot alamaisia miehilleen. Kaunis, voimakastahtoinen ja päättäväinen Saara, vaikka hän menetti kahteen otteeseen malttinsa, ei koskaan totellut miestään. Siitä hetkestä lähtien, kun hän lähti Kaldealaisten Uurista miehensä kanssa, hänestä tuli tottelevainen Vaimo. Martti Luther julisti kerran, että jos hän haluaisi tottelevaisen vaimon, hänen olisi kaivettava hänet marmorista., Mutta Pietari, joka kehottaa vaimoja tottelemaan, pitää Saaraa esikuvanaan. Hän kutsui Aabrahamin ”herrani” (Genesis 18:12), silti hänen ilmoitus miehensä lordi ehdotti epäuskoisesti sijaan kuuliaisuuden uskoa. Mutta Peter oli oikeassa, koska kaikki läpi hänen vaellukset aavikolla paikkoja, ja hänen satunnaista waywardness siellä juoksi kultainen lanka, kaunis ja rakastava toimittamista miehensä etuja, ja tässä suhteessa on malli ”pyhät naiset” kopioida. Sarah ja Abraham olivat ”kaksi elämää sulatettu yhteen,” Sarah näkyvästi uhrautuva jättämisestä., Miten apropos ovat linjat Longfellow kuin ajattelemme hänen—

Kuten minun keula johto on,

Niin minun mies on nainen.

Vaikka hän taipuu häntä, hän tottelee häntä,

Vaikka hän piirtää hänelle, mutta hän seuraa,

Hyödytön jokainen ilman muuta!

erikoinen voima, jota Pietari kuvaa Kristittyjä vaimoja, jotka ilmenevät aviollinen kuuliaisuuden, sekä tyttäret Saara, kunhan he tekevät sen hyvin ja ovat peloton (1 Peter 3:6). Hänen usko ja kuuliaisuus, on Sarai tuli prinsessa naisten keskuudessa, ja hän opettaa meille oppitunti, että jos ”Ihminen ehdottaa, Jumala hävittää.,”Vasta suuren kärsimyksen ja surun jälkeen armo oli hänen katsoa Jumalan kasvoihin ja sanoa:” Tapahtukoon sinun tahtosi, ei minun!”Hakeminen elämän Sarah Abrahamin kanssa, Mary Hallet kiinnittää huomiota Sarah on heikkouksia, kateus ja itsekkyys on muistuttaa itseämme, mutta terävä kontrasti hänen hienoja ominaisuuksia kohta meille ihanteellinen täydellisyyttä. Hänen huomattavaa fyysistä kauneuttaan voidaan pitää osoituksena sisäisestä armosta.

Emme voi epäillä, että, elää Abraham ilmapiirissä kunnioitusta ja palvontaa, Sarah kehittänyt hengellistä ihanuutta., Ehkä tämä voi toimia ehdotuksena nykyajan tytöille ottaa aikaa yhteydenpitoon Jumalan kanssa. Sillä vain hiljaisuudessa, vain kuunnellessamme, voimme kuulla hänen erehtymättömän äänensä.