el Comité de educación del Senado de Kentucky está considerando actualmente un proyecto de ley para un «día de oración» en las Escuelas del estado. El proyecto de ley conocido como HB 40 ya fue aprobado por la Cámara de Representantes de Kentucky.
como erudito que ha estudiado la oración escolar este proyecto de ley plantea los fantasmas de la historia.,
ya a principios del siglo XIX, los estudiantes católicos y otros grupos religiosos a veces eran azotados, golpeados y peor, por no participar en la oración y la lectura de la Biblia en las escuelas comunes, un predecesor de las escuelas públicas.
La oración en la escuela y la Corte Suprema
antes de mirar esta historia con más profundidad, es importante entender las decisiones de la Corte Suprema sobre la oración en la escuela.
la cláusula de Establecimiento de la primera enmienda requiere que el gobierno no favorezca o endose una religión sobre otras o la religión sobre la no religión., Una cosa a tener en cuenta es que incluso si una ley se encuentra constitucional, la forma en que se aplica en las escuelas individuales puede ser inconstitucional.
en dos sentencias históricas en 1962 y 1963, la Corte Suprema de EE.UU. declaró que la oración organizada en las escuelas públicas era inconstitucional.
Algunos comentaristas han interpretado estas decisiones a decir que el tribunal tomó la oración de las escuelas públicas. Pero lo que el tribunal dijo fue que es inconstitucional que las escuelas públicas promuevan la oración.
Más Tarde U. S., Las decisiones de la Corte Suprema aclararon que promover la oración incluye respaldar o crear políticas que permitan la oración organizada bajo el pretexto de ser «iniciados por los estudiantes».»
en mi opinión, Una forma más precisa de ver las decisiones de oración escolar de la Corte Suprema es que han dejado la oración a estudiantes individuales durante el día escolar. Los estudiantes pueden orar por su cuenta o dar las gracias antes de las comidas con amigos y otros, pero no pueden imponer la oración a los demás. Tampoco la propia escuela.,
discriminación contra los católicos
en la década de 1840 y durante gran parte del siglo XIX, la oración escolar y la lectura de la Biblia se utilizaron en un intento de discriminar contra los católicos y otros grupos religiosos.
hay ejemplos de Estudiantes Católicos siendo azotados y acosados y sacerdotes siendo alquitranados y emplumados y montados sobre rieles, lo que implicaba desfilar a alguien en un rieles de madera. Los católicos incluso fueron asesinados cuando se negaron a participar en la oración y la lectura de la Biblia en las escuelas comunes.
gran parte de esta violencia fue más que solo oración., Mucho de esto fue fomentado por la resistencia a la inmigración irlandesa, el anticatolicismo y la competencia laboral percibida. Sin embargo, la oración en las escuelas y los problemas de lectura de la Biblia a menudo sirvieron como combustible significativo para este fuego antiinmigrante.
durante los siglos XIX y principios del XX, la oración escolar fue impugnada en los tribunales por algunos ciudadanos afectados por ella por violar las constituciones estatales. Estos primeros casos a menudo encontraron que la oración escolar obligatoria por el estado violaba la constitución del estado en cuestión. Uno de estos casos históricos, decidido en 1872, es «Board of Education of Cincinnati V.Minor.,»
en ese caso, el juez Alphonzo Taft, el padre del ex presidente William Howard Taft y un juez de la Corte Superior de Ohio, confirmó una política escolar que prohíbe la oración en la escuela y la lectura de la Biblia en las escuelas públicas de Cincinnati, ya religiosamente diversas.
fue la opinión unánime de la Corte Suprema de Ohio que confirmó la decisión del juez Taft, lo que hizo un fuerte argumento a favor de la separación de la iglesia y el estado., El juez John Welch, escribiendo para la corte, señaló:
» Cuando el cristianismo pide la ayuda del gobierno más allá de la mera protección imparcial, se niega a sí mismo. Sus leyes son divinas, y no humanas. Sus intereses esenciales están más allá del alcance y alcance de los gobiernos humanos. Unida al gobierno, la religión nunca se eleva por encima de la mera superstición; unida a la religión, el gobierno nunca se eleva por encima del mero despotismo; y toda la historia nos muestra que cuanto más amplia y completamente se separan, mejor es para ambos.,»
una batalla divisiva y costosa
curiosamente, algunos de los grupos religiosos que apoyan la oración escolar hoy se opusieron a ella hace solo 40 años, a menudo por las mismas razones sugeridas por el juez Welch. Algunos bautistas y evangélicos del Sur, por ejemplo, veían la oración en las escuelas públicas como una afrenta a Dios.
hoy, todos los contribuyentes tienen que pagar por las leyes de oración escolar cuando estas leyes son impugnadas en la corte. Sabiendo lo divisivas y costosas que pueden ser estas batallas, no es, en mi opinión, Un uso prudente de los fondos públicos o el poder del estado., Tal vez la Legislatura de Kentucky podría beneficiarse de conocer esta historia.
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