Comitetul pentru educație al Senatului din Kentucky are în vedere în prezent un proiect de lege pentru o „zi de rugăciune” în școlile statului. Proiectul de lege cunoscut sub numele de HB 40 a fost deja adoptat de Camera Reprezentanților din Kentucky.
ca un savant care a studiat Rugăciunea școlară acest proiect de lege ridică fantomele istoriei.,încă de la începutul secolului al XIX-lea, elevii catolici și alte grupuri religioase erau uneori biciuiți, bătuți și mai rău, pentru că nu participau la rugăciune și la citirea Bibliei în școlile comune, un predecesor al școlilor publice. înainte de a privi această istorie în profunzime, este important să înțelegem deciziile Curții Supreme cu privire la rugăciunea școlară.
Clauza de înființare a Primului Amendament impune ca guvernul să nu favorizeze sau să aprobe o religie asupra altora sau religia asupra nereligiei., Un lucru de reținut este că, chiar dacă o lege este considerată Constituțională, modul în care este aplicată în școlile individuale poate fi neconstituțional.
în două hotărâri de referință în 1962 și 1963, Curtea Supremă a SUA a declarat că rugăciunea publică organizată a școlii este neconstituțională. unii comentatori au interpretat aceste decizii în sensul că instanța a luat rugăciunea din școlile publice. Dar ceea ce a spus Curtea a fost că este neconstituțional ca școlile publice să promoveze Rugăciunea.
Mai târziu S. U. A., Deciziile Curții Supreme au clarificat faptul că promovarea rugăciunii include aprobarea sau crearea de politici care să permită Rugăciunea organizată sub pretextul de a fi „inițiată de student.”
în opinia mea, un mod mai precis de a privi deciziile de rugăciune școlară ale Curții Supreme este că au lăsat Rugăciunea elevilor individuali în timpul zilei de școală. Elevii se pot ruga singuri sau pot spune har înainte de mese cu prietenii și alții, dar nu pot impune rugăciune altora. Nici școala în sine., în anii 1840 și în cea mai mare parte a secolului al XIX-lea, Rugăciunea școlară și citirea Bibliei au fost folosite în încercarea de a discrimina catolicii și alte grupuri religioase. există exemple de studenți catolici care sunt biciuiți și hărțuiți, iar preoții sunt gudronați, penați și călăriți pe șine, ceea ce a implicat defilarea cuiva pe o șină de lemn. Catolicii au fost chiar uciși când au refuzat să participe la rugăciune și la citirea Bibliei în școlile comune.
o mare parte din această violență a fost despre mai mult decât rugăciune., Multe dintre ele au fost încurajate de rezistența la imigrația Irlandeză, anti-catolicism și concurența percepută pentru locuri de muncă. Cu toate acestea, Rugăciunea școlară și problemele de citire a Bibliei au servit adesea drept combustibil semnificativ pentru acest incendiu anti-imigranți. în timpul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, Rugăciunea școlară a fost contestată în instanță de unii cetățeni afectați de aceasta pentru încălcarea constituțiilor statului. Aceste cazuri timpurii au constatat adesea că rugăciunea școlară mandatată de stat a încălcat Constituția statului în cauză. Unul dintre aceste cazuri de reper, decis în 1872, este „Consiliul de educație al Cincinnati v.Minor.,”
În acest caz, Judecătorul Alphonzo Taft, fostul Președintele William Howard Taft tatăl lui și în Ohio, un judecător de la Curtea Superioară, susținute de o școală politică de interzicere școală de rugăciune și de citire a Bibliei în deja religios diverse Cincinnati școlile publice. a fost opinia unanimă a Curții Supreme din Ohio care a susținut decizia judecătorului Taft, care a făcut un argument puternic pentru separarea bisericii de stat., Judecătorul John Welch, scriind pentru curte, a menționat:
” când creștinismul cere ajutorul guvernului dincolo de simpla protecție imparțială, acesta se neagă. Legile sale sunt divine și nu Umane. Interesele sale esențiale se află dincolo de raza de acțiune a guvernelor umane. Unite cu guvernul, religia nu se ridică mai sus sumară superstiție; unit cu religia, guvernul nu se ridică mai sus sumară despotism; și tot istoria ne arată că la o scară mai largă și complet ele sunt separate, cel mai bine este pentru ambele.,”
O dezbinare și costisitoare luptă
Interesant, unele grupuri religioase care susțin școala de rugăciune astăzi s-a opus doar 40 de ani în urmă, de multe ori pentru aceleași motive a sugerat de către Justiție Welch. Unii Baptiști și evanghelici din sud, de exemplu, considerau rugăciunea în școlile publice drept un afront la adresa lui Dumnezeu.astăzi, toți contribuabilii trebuie să plătească pentru legile rugăciunii școlare atunci când aceste legi sunt contestate în instanță. Știind cât de dezbinatoare și costisitoare pot fi astfel de bătălii, nu este, în opinia mea, o utilizare înțeleaptă a fondurilor publice sau a puterii de stat., Poate că Legislativul din Kentucky ar putea beneficia de cunoașterea acestei istorii.
Leave a Reply