Et navn, der klinger i hele den rige Mesoamerikanske kultur, Quetzalcoatl er nok (og temmelig entydigt) er den mest kendte af alle mytiske enheder fra Aztekisk mytologi, hvis ældre har overlevet strabadserne i tid og udenlandsk indflydelse. Selv i højsæsonen af Aztekerne i løbet af det 15 århundrede, Quetzalcoatl blev æret som en af de vigtigste guder i deres pantheon, og som skaberen af menneskeheden og jorden., I det væsentlige, han blev ofte æret som en forfader Gud, der i den mytiske fortælling ‘skåret ud’ afstamning af forskellige mesoamerikanske grupper.
Skildringer af Quetzalcoatl –
Fra den etymologiske perspektiv, er det meget udtrykket Quetzalcoatl (eller Quetzalcohuātl i Klassisk Nahuatl) betyder ‘fjerprydede slange”, med Nahuatl ord, quetzalli groft betyder ‘lang, grøn fjer”, som senere blev forbundet med “smaragd fjerklædte fugl’, og coatl at henvise til en slange. Ikke overraskende, mange skildringer af Lauet .alcoatl vedrører en slange, med den sandsynlige tidligste kendte repræsentation af guden fundet på Olmec-stedet i La Venta., Stelaen, der stammer fra en tid mellem 1200-400 F.kr., skildrer en slange, der opdrætter hovedet bag en person (muligvis en præst). Mere detaljerede skildringer af den’ fjerede ‘ slangeversion findes ved den seks-lags pyramide bygget i Guds Ære ved Teotihuacan, dating fra omkring det 3.århundrede e. kr ..
i betragtning af mangfoldigheden af kulturer i Mesoamerika og myter og Lores stadigt udviklende natur blev alsouet .alcoatl også portrætteret i former, der gik ud over slangernes morfologi., 700 – 900 E.kr., er der et par repræsentationer af .uet .alcoatl, især fra stedet for .ochicalco (et Prækolumbiansk sted, der blev afgjort af Maya-handlende), der er tydeligt menneskelige i form.
ganske utroligt, den ‘menneskelige’ natur af Toluet .alcoatl påvirket de senere Toltec herskere, så meget, at de måske endda har æret og ligestillet .uet .alcoatl til en konge., Med henblik herpå og i bedrifter, af det 10. århundrede Tolteker king Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl, der blev sagt at have regeret over mythico-historiske by Tollan, er næsten uadskillelige fra legender af gud selv.
og som med forskellige mytiske figurer blev alsouet .alcoatl også tilbedt i sine forskellige aspekter. For eksempel, er det hans aspekt af Quetzalcoatl-Ehécatl, gud blev afbildet med et andenæb maske, som stikker ud med hugtænder og shell smykker kendt som ehecailacocozcatl (‘vind brystskjoldet’)., Hvad angår hans aspekt af tuet .alcoatl-Tlahui .calpantecuhtli, blev Guddommen skildret med en ildevarslende sort ansigtsmaske, suppleret med en overdådig hovedbeklædning og dart, der repræsenterer morgenstjernens stråler.
Oprindelse og Historie Quetzalcoatl –
Som vi flygtigt nævnt i tidligere indlæg (med henvisning til Olmec skildring af slangen gud), dyrkelsen af slangen i Mesoamerika før Aztekerne af næsten 2.000 år., Tilbedelsen af den ‘fjedrede Slange’ som en bestemt guddom startede muligvis i Teotihuacan, den største by i det præcolumbianske Amerika, omkring det 1.århundrede e. kr .. Efter faldet af Teotihuacan af circa tidlig 7 århundrede E.KR., bøjede sig af “den Fjerprydede Slange’ ikke stoppe, men snarere spredt sig til andre Mesoamerikanske byområder, herunder Xochicalco, Cholula, og selv Chichen Itza af Maya-folk – som kunne skimtes fra ikonografi af perioden.,
Således “den Fjerprydede Slange”, blev også kendt som Kukulkán til Maya Yucatan (eventuelt der har sit udspring i Waxaklahun Ubah Kan, Krigen Slange eller endnu ældre Vision Slangen) og Gucumatz (eller Q’uq’umatz) til Quiché i Guatemala. Og som vi beskrev før, fortsatte Toltec-herskerne traditionen med at ære Quuet .alcoatl gennem deres egen mythico-historiske sammenslutning af herskere med guddommen., For eksempel, der måske har været et Toltekisk krigsherre med navnebror Quetzalcoatl, og muligvis også kendt som Kukulkán, der invaderede Yucatan i den tidlige Post-Klassiske Periode (ca 900 E.KR.). Tilsvarende, en anden legendariske Tolteker hersker Topiltzin Ce Acatl Quetzalcoatl blev hyldet som søn af Mixcoatl, en berømt Chichimeca kriger.
interessant nok blev mi .coatl primært opfattet som jagtguden i den senere A .tekiske mytologi., I det væsentlige, i løbet af århundreder, Nahua-talende stammer ville vedtage mange af de legender af Quetzalcoatl (sammen med andre Tolteker myter) og blande dem med deres egne oprindelige folklore, og dermed give anledning til udbredelse af den mytiske “Fjerprydede Slange”, og hans motiver i Aztekernes pantheon af guder af circa 15 århundrede E.KR.,
Afstamning og Myter Quetzalcoatl –
Tælles blandt de vigtigste af Aztekiske guder (og Mesoamerikanske guddommelige enheder), Quetzalcoatl, betragtes som søn af den oprindelige gud Ometecuhtli (i nogle historier, Quetzalcoatl, betragtes som søn af den jomfruelige gudinde Chimalman), blev kronet som skaberen af menneskeheden og jorden., I en version af Aztec skabelsesmyte, at verden blev skabt og ødelagt i fire gange (hver aldersgruppe, der er forbundet med solen), med nogle af de voldsomme episoder, der bliver båret af kampene mellem Quetzalcoatl og hans bror Tezcatlipoca (‘Smoking Mirror’). I sidste ende under den Femte Søn, Quetzalcoatl, der med succes blev i stand til at hente den menneskelige knogler fra underverdenen Mictlan (bevogtet af rigets hersker – Mictlantecuhtli), der blev tilført med sit eget blod og majs til igen at ‘genskabe’ menneskeheden.,
i en anden myte, guden sammen med sin bror te .catlipoca mode jorden ud af Cipactli, en kvindelig slange-lignende monster. Derfor giver hendes hår og hud plads til træer og blomster, mens hendes øjne og næse tegner sig for huler og fjedre. I betragtning af det voldelige tab af hendes fysiske form tørster monsteret (nu med jorden) efter blod og hjerter – hvilket henviser til den grusomme praksis med menneskeligt offer., Ganske interessant, i nogle a .tekiske traditioner, opposesuet .alcoatl er imod menneskeligt offer muligvis af denne samme grund – da praksis går imod arven fra guderne, der besejrer det blodtørstige monster.
at Tale om ofre, i endnu en myte, Tezcatlipoca tricks Quetzalcoatl til at blive beruset af på pulque (alkoholiske drikke gæret fra sap-af maguey anlæg), der ved at maskere det som et lægemiddel drink. Den berusede Gud flirter derefter med sin egen søster – celibatet celuet .alpetlatl, derved antyder en form for incest., At vågne op næste morgen, den angrende Quetzalcoatl villigt sætter ild til sig selv (og dermed ofre sig selv), og dermed hans aske og hjerte stige op til himlen for at forvandle sig til den strålende morgenstjerne (Tlahuizcalpantecuhtli eller aspekt af Venus).
Egenskaber –
Det spørgsmål kan rejses, – hvorfor var den guddom, især forbundet med en slange., Nå, ifølge nogle lærde, slangen i sin mest basale form i mesoamerikansk kultur kunne have repræsenteret jorden og vegetationen. Arkæolog Karl Taube hypotese, den fjervildt slange, i kraft af sin ‘udviklet’ morfologi, kan have været forbundet med frugtbarhed samt de indviklede politiske klasser i regionen., I A .tekiske kredse symboliserede probablyuet .alcoatl sandsynligvis også en del af landbrugsaktiviteter, der vedrørte selve fornyelsen af vegetationen, samtidig med at den også var knyttet til morgenstjernen eller Venus (undertiden benævnt aftenstjernen, symboliseret af hans tvillingbror .olotl).
interessant nok afspejler dualiteten af lightuet .alcoatl og hans bror te .catlipoca den mytiske fortælling om lys og mørke., I den forbindelse, Quetzalcoatl, der ofte blev æret som gud for lys, regn, retfærdighed, barmhjertighed, og vind (sammen med endog viden, bøger og digte), mens kontrastrige i deres, Tezcatlipoca blev betragtet som en gud af natten, bedrag, det onde, og Jorden. En anden arv, der muligvis blev lånt fra de tidligere Tolteker, gjorde priestsuet .alcoatl til præsternes protektorgud, hvilket henviser til symbolet på død og opstandelse. Desuden blev både Ipuet .alcoatl og hans bror te .catlipoca hædret som Ipalnemohuani, hvilket betyder ‘af hvem vi lever’, med titlen, der giver troværdighed til deres status som skabergud.,
Hernán Cortés og Quetzalcoatl –
Som vi diskuterede før, Tezcatlipoca var forbundet med natten og mørket, der henviser til, at hans lig er endnu modsatte Quetzalcoatl var forbundet med lys, og dermed muligvis nævnt som den Hvide Tezcatlipoca., I nogle myter vokser bearduet .alcoatl et skæg og fortsætter med at bære en hvid maske og derved antydes hans fejlagtige repræsentation som en hvidskægget Gud. Og det er denne sidstnævnte karakterisering, der er blevet drøftet i de akademiske kredse.
Ifølge en tidligere afholdt konventionelle teori, Aztekernes Kejser Moctezuma II betragtes ankomsten af spanske conquistador Hernán Cortés på Mexicanske kyster (i circa 1519 AD), idet afkastet af Quetzalcoatl, i betragtning af hans ‘hvide skæggede ansigt., Imidlertid findes denne forbindelse af .uet .alcoatl-Cort .s ikke rigtig i noget oprindeligt dokument, der er blottet for den spanske indflydelse efter erobringen.
desuden har historikere kun fundet knappe beviser for en sådan forudsigelse af returnuet .alcoatls tilbagevenden i præ-latinamerikanske traditioner., Simpelthen sætte, fortællingen om Cortés, der opfylder sin rolle som den mytiske Quetzalcoatl i erobringen af Aztekernes områder kunne bare have været propaganda fra den spanske side (for at give en finer af påskud for deres erobringer) eller en undskyldning fra Aztekisk side (for at skjule deres manglende evne til at stoppe erobrere).,
Udholdenhed Quetzalcoatl ‘ s Legacy –
det er Interessant nok, fra det historiske perspektiv, endda årtier før ankomsten af de spanske, Aztekernes Rige kæmpede mod en sej fjende i form af en konføderation af Østlige Nahuas, Mixtecs, Zapotekerne, og andre forbundet stammer under dem., Konføderationen var kendt for både begær og opretholde en større pilgrimsrejse center på Cholula-byen dedikeret til tilbedelse af .uet .alcoatl. I det væsentlige blev deuet .alcoatl betragtet som den ‘forenende’ guddom, der skulle æres på tværs af stammelinjer på grundlag af fælles sociale og politiske grunde.
dette konføderation fortsatte med at yde logistisk støtte til de spanske erobrere i deres tid og fortsatte endda med at tage kontrol over den symbolske Cholula fra en pro-A .tec fraktion., I løbet af år, mange af deres ledere fik vigtige kommercielle ruter og smedet afgørende økonomiske bånd med den dominikanske orden i de spanske kejserlige provinser i Mesoamerika. I ironiens t .ist, sådanne bånd med udlændinge styrkede snarere deres autonomi som indfødte magter, derved muliggør bevarelse af oprindelige traditioner relateret til .uet .alcoatl i århundreder fremover.
Og endelig, komplekse arv fra Quetzalcoatl i religiøse kredse var også uventet bevaret ved ydergrupper, som nogle medlemmer af Kirken af Sidste Dages Hellige (Mormonerne)., Ifølge et par af dem, muligvis påvirket af den misforståelse, Quetzalcoatl er “hvid” hud, Aztec gud (også tilfældigvis forbundet med Øst) var historisk Jesus Kristus, som besøgte steder over hele kloden, herunder nord-og Sydamerika. Imidlertid, det skal bemærkes, at Mormonkirken officielt ikke støtter et sådant perspektiv, med en bemærket Mormonforfatter, der kategoriserer denne særegne forening som folklore.
Leave a Reply