Proctor, João

data de nascimento: 1632

Inglaterra morte: 19 de agosto, 1692

Salem, Massachusetts

o Fazendeiro, dono da tasca, e acusado assistente

John Proctor foi uma das vinte pessoas foram executadas durante os julgamentos de bruxas de Salem, em 1692-93. Condenado à morte como feiticeiro (um homem que pratica magia), foi alvo pelo tribunal por expressar oposição aberta aos julgamentos. Assim Proctor foi condenado por causa de sua própria franqueza., No entanto, ele também foi vítima das acusações de sua criada, Mary Warren, que pertencia ao grupo de meninas que iniciaram as acusações de bruxaria que resultaram na histeria em massa.John Proctor nasceu na Inglaterra e, ainda jovem, emigrou para Ipswich, Massachusetts, com sua família. Em 1666 mudou-se para os arredores da aldeia de Salem, instalando-se num grande pedaço de terra que herdou do seu pai e tornou-se um dos proprietários mais ricos da aldeia., Ele e sua esposa Elizabeth também dirigiram uma taberna na cidade de Salem (a comunidade de Salem consistia da maior, mais urbana cidade de Salem e a menor, mais rural aldeia de Salem). Como um fazendeiro de sucesso e empresário Proctor foi invejado por seus vizinhos da aldeia e respeitado pelo povo de Salem Town. Embora ele nunca esteve diretamente envolvido na Política de Salem Village( ver Capítulo 4), sua taberna estava localizada na cidade e ele, portanto, permaneceu um alvo de suspeita na comunidade dividida.,

Dorcas Bom, Cinco-Ano-Velha Bruxa

No início da fase de Salem ensaios, quando jovens meninas começou a acusar respeitados os habitantes de serem bruxas, muitos moradores foram cético em relação a suas reivindicações e correu para defender os suspeitos. No entanto, em poucas semanas, o testemunho de algumas testemunhas influenciou a opinião pública.uma testemunha particularmente convincente foi Dorcas Good, a filha de cinco anos de Sarah Good, uma das três primeiras mulheres acusadas de praticar bruxaria. Pouco depois da prisão da mãe, Dorcas confessou ser uma bruxa., Na corte, ela falou longamente sobre ter seu próprio “familiar” (um animal que foi habitado por uma bruxa), uma pequena cobra que ela alegou cuidar entre seus dedos. Ao examinar suas mãos, funcionários do Tribunal encontraram uma mancha vermelha profunda em seu indicador-um sinal de que ela era uma bruxa. Embora o local pudesse ter sido causado por uma série de fatores, os espectadores não precisavam de nenhuma outra evidência para convencê-los de que Dorcas estava dizendo a verdade. Quando pressionado a revelar quem lhe tinha dado a cobra como um familiar, Dorcas chocou o público condenando sua própria mãe., Sua confissão veio apenas dias depois da controversa prisão de Rebecca Nurse, um membro amado e respeitado da comunidade. Os temores de uma conspiração generalizada de bruxas estavam ganhando impulso diariamente, então quando a criança revelou que ela e sua mãe eram bruxas, as piores suspeitas da Comunidade foram confirmadas. Aqueles que se atreveram a questionar as prisões de supostas bruxas foram imediatamente silenciados.os problemas de Proctor começaram quando sua cunhada Rebecca Nurse foi presa em 19 de Março de 1693., Sua criada Mary Warren foi uma das várias jovens que se juntaram recentemente a Elizabeth (Betty) Parris, filha do ministro Samuel Parris (ver entrada da biografia), e Abigail Williams, prima de Betty, em ter ataques (ver capítulos 3 e 4). Como os principais acusadores nos julgamentos de Salem, eles testemunharam contra a enfermeira no tribunal (ver entrada principal fonte). No dia seguinte à prisão, o Proctor foi à aldeia procurar o Warren., De acordo com a Bruxaria de Salem, Proctor ficou enfurecido com seu comportamento, e ele denunciou publicamente todas as meninas, acusando-as de estarem fingindo seus ataques: “se eles estivessem sozinhos, todos deveríamos ser demônios e Bruxas rapidamente”, exclamou Proctor. “Eles deveriam antes ser levados para o poste de chicote. . . . Enforquem-nos! Enforquem-nos! De acordo com testemunhas, ele levou Warren para casa e bateu nela até que ela recuperou a compostura, então como ela tinha mais ataques ele bateu nela novamente. Os aldeões ficaram chocados com as suas acções, que consideravam um tratamento brutal de uma rapariga indefesa e aflita., Proctor também pôs em perigo a sua própria posição na aldeia ao fazer uma explosão inoportuna no início da caça às bruxas, quando a opinião pública estava a mudar para sup Porto dos acusadores.

os Proctores são acusados

poucos aldeões tinham ousado falar contra os julgamentos, soProctor tinha selado o seu destino punindo publicamente (repreendendo) Warren por acusar pessoas inocentes de serem Bruxas. Isabel Proctor tinha sido ainda mais crítica dos julgamentos do que o seu marido, mas ele sempre a apoiou., Em 4 de abril de 1693, os aldeões Jonathan Walcott e Nathaniel Ingersoll entraram em queixas oficiais contra Elizabeth e Sarah Cloyce, Irmãs de Rebecca Nurse. As mulheres foram oficialmente presas em 8 de abril e interrogadas (interrogadas) três dias depois. Durante um exame pré-julgamento, os jovens acusadores foram incapazes ou não quiseram responder a perguntas sobre o envolvimento de Isabel na Bruxaria. Finalmente, John Indian, um escravo na casa de Parris e marido da bruxa confessada Tituba (ver biografia e fontes primárias), alegou que o fantasma de Isabel (espírito) tinha tentado sufocá-lo., As raparigas sentaram-se silenciosamente até serem forçadas a falar. Desta vez, eles colocaram em um show memorável, entrando em crises tão graves que o Juiz de julgamento Samuel Sewall (ver entrada da biografia) observou o evento em sua entrada no diário para 11 de abril. Enquanto as raparigas se debatiam no chão, balbuciavam provas incriminatórias contra a Elizabeth. A acusação mais prejudicial foi que Isabel tinha forçado Mary Warren a assinar o livro do diabo e, em seguida, lançou um feitiço sobre ela. Como afirmado em bruxaria em Salem, Isabel respondeu: “querida criança, não é assim. . . . Há outro julgamento, querida criança.,”A palavra” julgamento ” mandou as meninas para outro frenesim. Abigail Williams gritou que ela viu o espectro de Proctor andando para Goodwife (o termo puritano para uma mulher casada) Bibber, um dos espectadores no tribunal—em que ponto Bibber se encaixou. Este espetáculo foi suficiente para condenar Isabel, apesar de ela estar grávida na época e ter estado calma sob interrogatório. John Proctor defendeu sua esposa em público e foi imediatamente preso por participar de bruxaria com ela.,em 11 de abril de 1693, Proctor foi levado para a prisão para aguardar julgamento. Antes de sua prisão, um xerife chegou a sua casa e, como afirmou O Diabo, em Massachusetts, “aproveitou-se de todos os bens, prestação de gado e que ele poderia vir, e vendeu algumas de gado a metade do preço, e mataram outros e colocá-los para as Índias ocidentais; joguei fora a cerveja de barril e levou o barril, esvaziado de um pote de caldo de carne e levou o pote e não deixou nada para o apoio dos filhos.,”No dia 23 de julho, quatro dias após o executionof Rebecca Nurse, Proctor, perguntou a seus companheiros de prisão para assinar um recurso para ajudar a Aumentar Mather (ver Capítulos 2 e 3 e a principal fonte de entrada), Cotton Mather (ver Capítulos 2 e 3

Mary Warren Admite estar Fingindo se Encaixa

Uma possível razão que Salem aldeões voltaram-se contra os Procuradores foi John Proctor tratamento de sua serva Maria Warren, um dos acusadores, nos julgamentos. Ele a espancou e a repreendeu publicamente por atacar pessoas inocentes como bruxas., Embora Warren inicialmente lançasse acusações com o mesmo zelo e fervor que as outras meninas, ela acabou se acalmando e chegou ao ponto de admitir que tinha mentido. De fato, de acordo com o diabo em Massachusetts, depois de um de seus ataques, ela confessou que “foi por esporte.”Neste momento, os companheiros acusadores de Warren se viraram contra ela, alegando que ela estava trabalhando em parceria com o diabo. Quando os Proctors foram presos como bruxas suspeitas, Warren não se atreveu a falar contra Proctor ou sua esposa Elizabeth; ela era conhecida por gostar particularmente de João, mesmo que ele a tivesse espancado., Por estas razões, ela se viu acusada em 19 de abril de 1693, pouco depois que seus empregadores foram acusados para interrogatório. Durante o interrogatório de Warren, o magistrado chefe John Hathorne perguntou – lhe por que ela havia mudado de acusador para acusado. Ela respondeu: “Eu olho para Deus e tomo-o como uma grande misericórdia de Deus.”Hathorne imediatamente se apreende em sua declaração como uma confissão. Sabendo que ela estava presa, Warren caiu em convulsões e gritou: “Eu vou falar! . . . Peço desculpa por isso! Sinto muito por isso! Meu Deus, salva-me! Eu digo! Eu digo!,”Ela aparentemente entrou em um estado tão grave que suas mandíbulas trancaram e ela foi incapaz de se mover ou falar. Sua aflição foi interpretada como um fascínio por uma das meninas acusadoras, que disse à corte que o espectro de Elizabeth Proctor tinha vindo para torturar Warren.Warren foi levada para a prisão, onde foi submetida a perguntas frequentes, sempre ao ponto de se confessar. Em suas confissões, ela condenou os Proctores como bruxas, mas testemunhas também tomaram nota de seu estado calmo e lúcido (claro) em outras ocasiões, quando ela defendeu João em particular., Em 12 de Maio de 1693, Warren parou de tentar defender John e disse a seus carcereiros que ela sentia sua forma pairando sobre ela. Ela entrou em outro grave ataque, e desta vez suas pernas não poderiam ser abertas a menos que fossem quebradas. Warren foi autorizado a sair em liberdade e voltou para o grupo de meninas no tribunal, mas ela nunca recuperou totalmente sua sanidade.

and biography and primary sources entries), and three other members of the Boston clergy. Na petição Proctor revelou dois fatores nos julgamentos que ele sentiu que os ministros iriam achar preocupante., Primeiro, ele escreveu que seu próprio filho William tinha sido torturado para acusar seus pais de serem Bruxas. Os oficiais da aldeia tinham amarrado o pescoço do William aos seus calcanhares até que o nariz sangrou e ele finalmente confessou. Embora isso fosse estritamente contra a lei da Nova Inglaterra,que, de acordo com a Bruxaria de Salem, declarou tais ações “bárbaras e desumanas”, a prática estava aparentemente se tornando bastante comum. A tortura física foi especialmente popular nos poucos casos em que não havia confissão gratuita., Em segundo lugar, Proctor relatou o uso extensivo de evidências espectrais (que o espírito havia cometido um ato maligno), que os ministros queriam manter ao mínimo nos ensaios porque não podia ser fundamentado (provado) com fatos concretos. Ao receber a petição, eles realizaram uma conferência e finalmente decidiram não prestar atenção ao fundamento. Em uma resposta fraca à acusação sobre evidências espectrais, os clérigos emitiram uma declaração em que afirmavam que era ocasionalmente possível para o diabo entrar em pessoas e fazê-las fazer o seu trabalho., Os ministros também não tomaram medidas para investigar as acusações de tortura, essencialmente virando as costas a Proctor. Increase Mather respondeu, dizendo que iria tentar estar no julgamento de Proctor, mas ele não compareceu.ambos John e Elizabeth Proctor foram considerados culpados, e em 5 de agosto de 1693, eles foram a tribunal para receber suas sentenças. Presentes no tribunal estavam trinta e um dos amigos de João de Ipswich e vinte e um vizinhos de Salem Village, que vieram expressar seu apoio., Correndo o risco de se incriminarem a si próprios, tinham assinado uma petição declarando a inocência de Proctor e citando a sua posição como um membro de renome da comunidade. O seu recurso não teve qualquer efeito sobre os tribunais, no entanto, porque os juízes já estavam determinados a ver Proctor morrer:declará-lo inocente neste momento teria causado demasiadas perguntas sobre outros casos. João foi condenado como um feiticeiro e em 19 de agosto foi levado com outros cinco para ser enforcado em Gallows Hill. Antes de ser executado, fez um último apelo à justiça., Nas palavras de Thomas Brattle, testemunha a execução, Proctor e seus companheiros presos condenados:

protestou a sua inocência, como na presença do grande Deus, a quem imediatamente eles foram para aparecer antes. Eles desejaram, e declararam o seu desejo, que o seu sangue pudesse ser o último sangue inocente derramado por esse motivo. Com grande afeto eles pediram Cotton Mather para orar com eles. Rezaram para que Deus descobrisse quais eram os bruxos entre nós. Perdoaram os seus acusadores., Eles falaram sem reflexão sobre o júri e os juízes por trazê-los em culpado e condená-los. Eles oraram fervorosamente para o perdão de todos os outros pecados e para uma interessante para o precioso sangue de nosso Redentor, e parecia ser muito sincero, justo e sensato das suas circunstâncias em todas as contas, especialmente Proctor e Willard, cujo gerenciamento total de si, da prisão, do patíbulo e, enquanto na forca estava muito que afetam e derreter os corações. (From Chadwick Hansen, Witchcraft at Salem.,)

embora Elizabeth Proctor também tenha sido condenada à morte, ela “implorou sua barriga” (gravidez) e foi autorizada a esperar na prisão até que seu bebê nascesse; ela finalmente recebeu um perdão. No entanto, o marido não lhe tinha deixado nada no seu testamento, por isso ela foi confrontada com a tarefa de criar seis filhos apenas com o seu nome mal limpo.quase duas décadas depois, a família Proctor recebeu o pagamento pelas perdas sofridas durante os ensaios. Em 1710, o aldeão de Salem Isaac Easty apelou à corte para uma compensação pela perda de sua esposa Maria, que foi executada., Como declarou em Uma Ilusão de Satanás, reconhecendo que nada poderia fazer para a sua “tristeza e angústia de coração, sendo privados de herin tal maneira,” ele delared que os tribunais devem fazer justiça a ele e as famílias de outras vítimas. A ação de Easty levou parentes de bruxas executadas Elizabeth Howe, Sarah Wildes, Mary Bradbury, George Burroughs, Giles e Martha Corey, e Rebecca Nurse a apresentar pedidos semelhantes. Os tribunais concederam uma soma de 578 Libras (dinheiro Britânico) para ser dividido entre as famílias das vítimas de acordo com o seu estatuto financeiro antes dos julgamentos., De acordo com uma ilusão de Satanás, os Proctores receberam 150 libras, uma grande parte do assentamento final. Em contraste, a família de Elizabeth Howe recebeu apenas 12 libras.

o Crucible

John Proctor é apresentado como um personagem principal no Crucible (1953), um drama sobre os julgamentos das Bruxas de Salém pelo dramaturgo americano Arthur Miller. Na peça, que se tornou um clássico em todo o mundo, Miller examina os complexos dilemas morais enfrentados por Proctor, que é injustamente acusado de praticar bruxaria., Através de uma representação do frenesim em massa das caçadas de bruxas, Miller aborda os aspectos sociais e psicológicos da pressão de grupo e seus efeitos sobre a ética individual, dignidade e crenças. Embora o enredo e os personagens são baseados em transcrições dos julgamentos, alguns dos fatos foram alterados para efeitos dramáticos. O Crucible é frequentemente realizado, e em 1996 a peça foi adaptada como um longa-metragem, com Daniel Day-Lewis estrelando como John Proctor e Winona Ryder como Abigail Williams.

para leitura posterior

o cadinho. Twentieth Century Fox, 1998., Gravação de videocassetes.Hansen, Chadwick. Bruxaria em Salem. New York: George Braziller, 1969.Hill, Frances. A Delusion of Satan: The Full Story of the Salem Witch Trials. New York: Doubleday, 1995.Kallen, Stuart A. The Salem Witch Trials. San Diego, California: Lucent Books, 1999.Rice, Earle Jr. The Salem Witch Trials. San Diego, California: Lucent Books, 1997.The Salem Witch Museum. http://www.salemwitchmuseum.com/ (Accessed July 7, 2000).Starkey, Marion L. The Devil in Massachusetts: a Modern Enquiry into the Salem Witch Trials., New York: Doubleday, 1989.Wilson, Lori Lee. Os Julgamentos Das Bruxas De Salem. New York: Lerner, 1997.