Prophet

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Zusätzlich zum Schreiben und Sprechen von Botschaften von Gott handelten israelitische oder judäische Nevi ‚ im („Sprecher“,“ Propheten“) oft prophetische Gleichnisse in ihrem Leben aus., Zum Beispiel, um den Ungehorsam des Volkes mit dem Gehorsam der Rechabiter zu kontrastieren, Gott hat Jeremia die Rechabiter einladen, Wein zu trinken, in Ungehorsam gegen den Befehl ihres Vorfahren. Die Rechabiter weigern sich, wofür Gott sie lobt. Andere prophetische Gleichnisse, die Jeremia ausführt, umfassen das Begraben eines Leinengürtels, so dass er ruiniert wird, um zu veranschaulichen, wie Gott Judas Stolz ruinieren will. Ebenso kauft Jeremia ein Tongefäß und zerschlägt es im Tal Ben Hinnom vor Ältesten und Priestern, um zu veranschaulichen, dass Gott die Nation Juda und die Stadt Juda unbrauchbar machen wird., Gott weist Jeremia an, ein Joch aus Holz und Lederriemen herzustellen und es auf seinen eigenen Hals zu legen, um zu demonstrieren, wie Gott die Nation unter das Joch Nebukadnezars, des Königs von Babel, stellen wird. In ähnlicher Weise musste der Prophet Jesaja drei Jahre lang ausgezogen und barfuß gehen, um die kommende Gefangenschaft zu veranschaulichen, und der Prophet Hesekiel musste 390 Tage auf seiner Seite liegen und maßvolles Essen essen, um die kommende Belagerung zu veranschaulichen.

Prophetische Zuordnung wird in der Regel als streng und anspruchsvoll in der hebräischen Bibel dargestellt, und Propheten waren oft das Ziel der Verfolgung und Opposition., Gottes persönliche Vorhersage für Jeremia: „Greife dich an, sie werden dich überwinden, sie können nicht“, wurde in der biblischen Erzählung viele Male ausgeführt, als Jeremia vor der Zerstörung derer warnte, die weiterhin die Umkehr ablehnten und moderatere Konsequenzen akzeptierten. Als Gegenleistung für sein Festhalten an Gottes Disziplin und das Sprechen von Gottes Worten wurde Jeremia von seinen eigenen Brüdern angegriffen, von einem Priester und falschen Propheten geschlagen und in den Vorrat gelegt, vom König eingesperrt, mit dem Tod bedroht, von Judas Beamten in eine Zisterne geworfen und von einem falschen Propheten abgelehnt., Ebenso wurde Jesaja von seinen Hörern gesagt, die seine Botschaft ablehnten: „Verlasse den Weg! Geh vom Weg! Lasst uns nichts mehr über den Heiligen Israels hören!“Das Leben Moses, das vom Pharao bedroht wird, ist ein weiteres Beispiel.

Laut I Samuel 9: 9 lautet der alte Name für navi ro ‚ eh, was wörtlich „Seher“bedeutet. Das könnte eine alte Verschiebung dokumentieren, von Propheten als Seher zu mieten, um sie als moralische Lehrer zu sehen. L. C., Allen (1971) kommentiert, dass es in der ersten Tempelzeit im Wesentlichen Seherpriester gab, die einer Gilde angehörten, die Wahrsagerei, Rituale und Opfer ausführten und Schriftgelehrte waren; und daneben waren kanonische Propheten, die nichts von diesen Dingen taten (und die Wahrsagerei verurteilten), aber kamen, um eine Botschaft zu übermitteln. Die Seherpriester waren normalerweise an einen örtlichen Schrein oder Tempel wie Shiloh gebunden und initiierten andere in dieses Priestertum, als mystische Handwerksgilde mit Lehrlingen und Rekrutierung. Kanonische Propheten waren nicht so organisiert.,

Einige Beispiele für Propheten im Tanach sind Abraham, Moses, Miriam, Jesaja, Samuel, Hesekiel, Maleachi und Hiob. In der jüdischen Tradition wird Daniel nicht in die Liste der Propheten aufgenommen.

Eine jüdische Tradition legt nahe, dass es doppelt so viele Propheten gab wie die Zahl, die Ägypten verließ, was 1,200,000 Propheten machen würde. Der Talmud erkennt 48 männliche Propheten an, die der Menschheit dauerhafte Botschaften hinterlassen haben., Nach dem Talmud gab es auch sieben Frauen, die als Prophetinnen gezählt wurden, deren Botschaft für alle Generationen relevant ist: Sarah, Miriam, Devorah, Hannah (Mutter des Propheten Samuel), Abigail (eine Frau von König David), Hulda (aus der Zeit Jeremias) und Esther. Der talmudische und biblische Kommentator Raschi weist darauf hin, dass Rebecca, Rachel und Leah auch Propheten waren.Jesaja 8: 3-4 bezeichnet seine Frau „die Prophetin“, die seinen Sohn Mahèr-salàl-cash-baz gebar; sie wird nicht anderswo erwähnt.

Propheten in Tanach sind nicht immer Juden, zum Beispiel der nichtjüdische Prophet Balaam in Zahlen 22., Nach dem Talmud soll Obadiah ein Bekehrter zum Judentum gewesen sein.

Die letzten in der jüdischen Bibel erwähnten Nävi ‚ im sind Haggai, Sacharja und Maleachi, die alle am Ende des 70-jährigen babylonischen Exils lebten. Der Talmud (Sanhedrin 11a) besagt, dass Haggai, Zacharias und Maleachi die letzten Propheten waren, und spätere Zeiten haben nur das „Bad Kol“ () gekannt. tochter einer Stimme, „Stimme Gottes“).,

ChristianityEdit

Traditionelle Definitionedit

Im Christentum ist ein Prophet (oder Seher) von Gott durch der Heilige Geist, um eine Botschaft zu übermitteln., Einige christliche Konfessionen beschränken die Botschaft eines Propheten auf Worte, die nur für die gesamte Kirchengemeinde bestimmt sind, mit Ausnahme persönlicher Botschaften, die nicht für den Körper der Gläubigen bestimmt sind; aber in der Bibel wurden Propheten mehrmals aufgerufen, persönliche Botschaften zu übermitteln. Der Empfang einer Nachricht wird als Offenbarung bezeichnet und die Übermittlung der Nachricht wird als Prophezeiung bezeichnet.

Der Begriff „Prophet“ gilt für diejenigen, die öffentliche oder private Offenbarung erhalten., Die öffentliche Offenbarung im Katholizismus ist Teil der Ablagerung des Glaubens, deren Offenbarung von Jesus vollendet wurde; während die private Offenbarung nicht zur Ablagerung beiträgt. Der Begriff „Hinterlegung des Glaubens“ bezieht sich auf die Gesamtheit der Offenbarung Jesu Christi und wird in zwei verschiedenen Formen, der heiligen Schrift (der Bibel) und der heiligen Tradition, an aufeinanderfolgende Generationen weitergegeben.

Die Bibel bezeichnet jeden, der behauptet, Gottes Worte zu sprechen oder in seinem Namen zu lehren, ohne ein Prophet ein falscher Prophet zu sein., Ein alttestamentlicher Text in Deuteronomium enthält eine Warnung gegen diejenigen, die Ereignisse prophezeien, die nicht eintreten, und sagt, sie sollten getötet werden. Anderswo kann ein falscher Prophet jemand sein, der absichtlich versucht zu täuschen, wahnhaft ist, unter dem Einfluss Satans steht oder von seinem eigenen Geist spricht.

Fortlaufende Prophezeiungedit

Einige Christen glauben, dass der Heilige Geist den Christen geistige Gaben gibt. , Dies können Prophezeiungen, Zungen, Wunderheilungsfähigkeit und Einsicht sein (Matthäus 12: 32 KJV „Wer ein Wort gegen den Menschensohn redet, dem wird es vergeben werden: Aber wer gegen den Heiligen Geist redet, dem wird es nicht vergeben werden, weder in dieser Welt noch in der kommenden Welt.“). Cessationisten glauben, dass diese Gaben nur in neutestamentlichen Zeiten gegeben wurden und dass sie nach dem Tod des letzten Apostels aufhörten.,

Der Didache gibt umfassende Anweisungen, wie man zwischen wahren und falschen Propheten unterscheiden kann, sowie Befehle in Bezug auf den Zehnten an Propheten in der Kirche. Irenäus schrieb von Gläubigen aus dem 2. Jahrhundert mit der Gabe der Prophezeiung, während Justin Martyr in seinem Dialog mit Trypho argumentierte, dass Propheten zu seiner Zeit nicht unter den Juden gefunden wurden, sondern dass die Kirche Propheten hatte. Der Hirte von Hermas beschreibt die Offenbarung in einer Vision über das ordnungsgemäße Funktionieren der Prophezeiung in der Kirche., Eusebius erwähnt, dass Quadratus und Ammia von Philadelphia waren beide prominente Propheten nach dem Alter der Zwölf Apostel. Tertullian, der über die kirchlichen Versammlungen der Montanisten (zu denen er gehörte) schrieb, beschrieb ausführlich die Praxis der Prophezeiung in der Kirche aus dem 2.Jahrhundert.

Es wurde behauptet, dass einige spätere christliche Heilige Prophezeiungsbefugnisse besaßen, wie Columba von Iona (521-597), Saint Malachy (1094-1148) oder Padre Pio (1887-1968)., Marienerscheinungen wie die in Fatima 1917 oder in Kibeho in Ruanda in den 1980er Jahren enthielten oft prophetische Vorhersagen über die Zukunft der Welt sowie der lokalen Gebiete, in denen sie stattfanden.

Insbesondere prophetische Bewegungen lassen sich in der gesamten Geschichte der christlichen Kirche nachvollziehen und äußern sich zum Beispiel in Montanismus, Novatianismus, Donatismus, Franziskanismus, Taufe, Camisardinismus, Puritanismus, Quakerismus, Quietismus, Lutheranismus und Pietismus., Moderne Pfingstler und Charismatiker, Mitglieder von Bewegungen, die zusammen etwa 584 Millionen Menschen ab 2011 umfassten, glauben an die zeitgenössische Funktion der Gabe der Prophezeiung, und einige in diesen Bewegungen erlauben die Vorstellung, dass Gott die Kirche weiterhin mit einigen Personen schenken kann, die Propheten sind.

Einige christliche Sekten erkennen, die Existenz eines „modernen“ Propheten. Eine solche Konfession ist die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage, die lehrt, dass Gott immer noch durch Prophezeiung mit der Menschheit kommuniziert.,

IslamEdit

Der Koran identifiziert eine Reihe von Männern als „Propheten des Islam“ (Arabisch: تبي nabī; pl. أنننbbbbāāā). Muslime glauben, dass solche Personen von Gott eine besondere Mission zur Führung der Menschheit erhalten haben. Dazu gehören neben Muhammad Propheten wie Abraham (Ibrāhīm), Moses (Mūsā) und Jesus (ʿīsā).

Obwohl im Koran nur fünfundzwanzig Propheten namentlich erwähnt werden, erwähnt ein Hadith (Nr. 21257 in Musnad Ahmad ibn Hanbal), dass es im Laufe der Geschichte insgesamt (mehr oder weniger) 124.000 Propheten gab. Andere Traditionen setzen die Zahl der Propheten auf 224.000. Einige Gelehrte halten, dass es eine noch größere Zahl in der Geschichte der Menschheit, und nur Gott weiß. Der Koran sagt, dass Gott im Laufe der Zeit einen Propheten zu jeder Gruppe von Menschen gesandt hat und dass Muhammad der letzte der Propheten ist, der für die ganze Menschheit gesandt wurde., Es wird angenommen, dass die Botschaft aller Propheten dieselbe ist. Im Islam sind alle prophetischen Boten Propheten (wie Adam, Noah, Abraham, Moses, Jesus und Muhammad), obwohl nicht alle Propheten prophetische Boten sind. Der Hauptunterschied besteht darin, dass ein Prophet Gottes Gesetz durch seine Handlungen, seinen Charakter und sein Verhalten demonstrieren muss, ohne die Menschen notwendigerweise dazu aufzurufen, ihm zu folgen, während ein prophetischer Gesandter Gottes Gesetz (dh Offenbarung) aussprechen und sein Volk anrufen muss, um sich ihm zu unterwerfen und ihm zu folgen., Muhammad unterscheidet sich vom Rest der prophetischen Boten und Propheten dadurch, dass er von Gott beauftragt wurde, der prophetische Bote für die gesamte Menschheit zu sein. Viele dieser Propheten finden sich auch in den Texten des Judentums (der Thora, der Propheten und der Schriften) und des Christentums.

Traditionell wird angenommen, dass vier Propheten heilige Bücher gesandt haben: die Thora (Tawrat) zu Moses, die Psalmen (Zābūr) zu David, das Evangelium zu Jesus und der Koran zu Muhammad; Diese Propheten gelten als „Boten“ oder rasūl., Andere Hauptpropheten gelten als Boten oder Nabī, auch wenn sie kein Buch von Gott erhalten haben. Beispiele sind der Gesandte-Prophet Aaron (Hārūn), der Gesandte-Prophet Ismael (IsmāʿĪl) und der Gesandte-Prophet Joseph (Yūsuf).

Obwohl es viele Vorfälle aus dem Leben vieler Propheten bietet, konzentriert sich der Koran mit besonderem narrativen und rhetorischen Schwerpunkt auf die Karrieren der ersten vier dieser fünf großen Propheten., Von allen Figuren vor Muhammad spiegelt sich die Bedeutung Jesu im Islam darin wider, dass er im Koran in 93 Versen mit verschiedenen Titeln wie „Sohn Mariens“ und anderen relationalen Begriffen erwähnt wird, die 187 Mal direkt und indirekt erwähnt wurden. Er ist somit die am meisten erwähnte Person im Koran durch Bezugnahme; 25 mal mit dem Namen Isa, dritte Person 48 mal, erste Person 35 mal, und der Rest als Titel und Attribute. Moses (Musa) und Abraham(Ibrahim) werden auch häufig im Koran bezeichnet., Was den fünften betrifft, wird der Koran häufig direkt an Muhammad gerichtet, und er diskutiert oft Situationen, auf die er stößt. Direkte Verwendung seines Namens im Text ist jedoch selten. Seltener ist noch die Erwähnung von Mohammeds Zeitgenossen.

Mehrere prominente Vertreter der Fatimiden – Ismaili-Imame erklärten, dass es im Laufe der Geschichte sechs Verkündiger (Natiqs) gab, die den Menschen die exoterische (Zahir) Offenbarung brachten, nämlich Adam, Noah, Abraham, Moses, Jesus und Muhammad., Sie sprechen von einem siebten Verkünder (Natiq), dem Auferstandenen (Qa ‚ im), der die esoterische (batin) Bedeutung aller vorherigen Offenbarungen enthüllen wird. Es wird angenommen, dass er der Höhepunkt und Zweck der Schöpfung ist. Die Verkünder (sing. natiq), die die Propheten und die Imame in ihrer jeweiligen Zeit sind, sind die höchsten Hierarchen (hadd). Die Verkünder (natiqs) signalisieren den Beginn eines neuen Zeitalters (dawr) in der Menschheit, während die Imame den Menschen die esoterische (Batin) Bedeutung der Offenbarung enthüllen und präsentieren., Diese Personen sind beide als „Herr des Zeitalters“ (sahib al-asr) oder „Herr der Zeit“ (sahib al-zaman) bekannt. Durch sie kann man Gott kennenlernen, und ihre Einladung an die Menschen, Gott zu erkennen, wird die Einladung (da ‚ wa) genannt.