Wu Zetian (Polski)

Cesarzowa Wu Zetian (znana również jako cesarzowa Wu, Wu Hou, Wu Mei Niang, Mei-Niang i Wu Zhao, 624-705 n. e., R. 690-704 n. e.) była jedyną kobietą cesarzową w historii Chin. Panowała w okresie dynastii Tang (618-907 n. e.) i była jednym z najbardziej skutecznych i kontrowersyjnych monarchów w historii Chin. Rozpoczęła życie na dworze jako konkubina cesarza Taizonga. Po jego śmierci poślubiła jego syna, Gaozonga (R. 649-683 n. e.) i została cesarzową małżonką, ale faktycznie była władzą stojącą za cesarzem.,

Kiedy Gaozong zmarł w 683 roku n. e., Wu przejęła kontrolę nad rządem jako cesarzowa wdowa, umieszczając dwóch swoich synów na tronie i usuwając ich prawie tak szybko. Po śmierci Gaozonga w 683 r.p. n. e., w 690 r. p. n. e., rządziła jako cesarz Chin na rok przed śmiercią w 705 r. p. n. e., w wieku 81 lat.

Wczesne życie

Wu Zetian urodził się w Wenshi County, prowincja Shanxi, w 624 roku n. e.w zamożnej rodzinie., Była córką Wu Shihuo, kanclerza dynastii Tang. W przeciwieństwie do większości młodych dziewcząt w Chinach w tym czasie, Wu była zachęcana przez ojca do czytania i pisania oraz rozwijania umiejętności intelektualnych, które były tradycyjnie zarezerwowane dla mężczyzn. Wu nauczył się także grać muzykę, pisać poezję i dobrze przemawiać publicznie.

była bardzo piękna i została wybrana przez cesarza Taizonga jako jedna z jego konkubin, gdy miała 14 lat. To Taizong nazwał ją „Mei-Niang”, co oznacza ” piękną dziewczynę „(jedno z imion powszechnie i niesłusznie przypisywane jej jako imię rodowe)., Chociaż funkcja konkubiny w Chinach jest prawie zawsze związana z seksem, kobieta w tej pozycji może mieć wiele nie-seksualnych obowiązków, od codziennych zadań, takich jak dbanie o pranie, po bardziej wyspecjalizowane umiejętności, takie jak rozmowa, czytanie poezji i odtwarzanie muzyki.

Wu rozpoczęła swoje życie na dworze, zajmując się królewską pralnią, ale pewnego dnia odważyła się porozmawiać z cesarzem, gdy byli sami i rozmawiali o chińskiej historii., Taizong był zaskoczony, że jego ostatnia konkubina potrafi czytać i pisać i zafascynował się jej pięknem i dowcipem w rozmowie. Taizong był tak pod wrażeniem jej zdolności intelektualnych, że wyjął ją z pralni i uczynił swoją sekretarką. Na nowym stanowisku była stale zaangażowana w sprawy państwowe na najwyższym szczeblu i musiała dobrze wykonywać swoje obowiązki, ponieważ stała się ulubienicą Taizonga.

przyciągnęła uwagę wielu młodych mężczyzn na dworze, a jednym z nich był książę Li Zhi, syn Taizonga, który miał zostać następnym cesarzem, Gaozongiem., Wu zaczął romans z Li Zhi, która była w tym czasie Zamężna, będąc jeszcze przywiązana do taizonga jako konkubina. Li Zhi była głęboko zakochana w Wu, ale nie mogła nic z tym zrobić, ponieważ należała do jego ojca, a poza tym był już żonaty.

Kiedy Taizong zmarł, Wu i jego inne konkubiny ogolono głowy i wysłano ich do świątyni Ganye, aby rozpocząć życie jako zakonnice. Była to powszechna praktyka po śmierci cesarza., Konkubiny cesarza nie mogły zostać przekazane innym, ale zostały zmuszone zakończyć swój czas na dworze i rozpocząć nowe życie czystości w zakonie zakonnym. Jednak kiedy Li Zhi został cesarzem i przyjął imię Gaozong, jedną z pierwszych rzeczy, które zrobił, było wysłanie po Wu i sprowadzenie jej na dwór jako pierwszej z jego konkubin, mimo że miał innych, a także żonę.

Rise To Power

Wu otrzymała uprzywilejowaną pozycję pierwszej konkubiny, mimo że zgodnie z prawem powinna być pozostawiona w świątyni jako zakonnica., Żona gaozonga, Lady Wang, i jego była pierwsza konkubina, Xiao Shufei, byli zazdrośni o siebie, ale jeszcze bardziej zazdrośni o uwagę, jaką Gaozong poświęcił Wu. Według relacji Wu spiskowali przeciwko niej, ale według innych historyków, Wu zaczęła i zakończyła problemy, które miała z nimi.

Lady Wang nie miała dzieci, a Lady Xiao miała syna i dwie córki. W 652 r. n. e. Wu urodziła syna, Li Hong, a w 653 r. n. e.urodziła kolejnego syna, Li Xiana., Żaden z tych chłopców nie był zagrożeniem dla Pani Wang lub Pani Xiao, ponieważ Gaozong wybrał już następcę; jego kanclerz Liu Shi był wujem Pani Wang, a Gaozong wyznaczył syna Liu Shi, Li Zhonga, na następcę. Nie oznaczało to jednak, że kobiety nie były zazdrosne o względy, które cesarz pokazał Wu teraz, gdy urodziła dwóch synów z rzędu.

w 654 roku n. e.Wu urodziła córkę, która zmarła wkrótce po urodzeniu. Dziecko zostało uduszone w łóżeczku, a Wu twierdziła, że Lady Wang zabiła ją, ponieważ była zazdrosna., Wang był ostatnią osobą widzianą w pokoju i nie miał alibi. Wu oskarżył również Lady Wang i jej matkę o praktykowanie czarów i wplątał w to Lady Xiao; Lady Wang została uznana winną wszystkich zarzutów, podobnie jak inni. Gaozong rozwiódł się ze swoją żoną, zabronił matce wstępu do pałacu i wygnał Lady Xiao. Wuj Pani Wang, kanclerz Liu Shi, został usunięty ze stanowiska, co oznaczało, że jego syn został odcięty jako następca Gaozonga. Wu została podniesiona do pozycji pierwszej żony Gaozonga i cesarzowej Chin. Zapewniono ją również, że jej synowie będą rządzić krajem po śmierci męża.,

śmierć córki Wu

Lady Wu odgrywała publicznie rolę nieśmiałej, szanowanej żony cesarza, ale za kulisami Była faktyczną władzą. Ostrożnie wyeliminowała potencjalnych wrogów z dworu i kazała Lady Wang i Lady Xiao zabić po ich wygnaniu. Chociaż relacja Wu twierdzi, że Lady Wang zamordowała swoją córkę, późniejsi historycy chińscy zgadzają się, że Wu była morderczynią i zabiła swoje dziecko, aby wrobić Lady Wang.,

opowieść o zamordowaniu przez Wu córki i wrobieniu Lady Wang do władzy jest najbardziej niesławnym i najczęściej powtarzanym incydentem w jej życiu, ale w rzeczywistości nie ma sposobu, aby wiedzieć, czy tak się stało, jak zapisali to historycy. W czasie morderstwa było to słowo Lady Wu przeciwko Lady Wang, a później historycy zdecydowali się stanąć po stronie Lady Wang przeciwko Wu; ale to nie znaczy, że wybrali właściwą stronę.

każdy historyk, który pisał o Lady Wu, śledził historię przedstawioną przez późniejszych chińskich historyków Bez wątpliwości, ale historycy ci mieli swój własny program, który nie obejmował chwalenia kobiety, która ośmieliła się rządzić jak mężczyzna., Historycy zawsze przedstawiają Wu jako bezwzględną, przebiegłą, intrygującą i żądną krwi, a ona może być wszystkie te rzeczy, mogła nawet zamordować swoją córkę, aby zdobyć tron, ale każde z tych twierdzeń powinno być zaakceptowane tylko po rozważeniu ich źródła.

Kobieta na najpotężniejszej pozycji w rządzie zagrażała tradycyjnemu Patriarchatowi, a Radcy sądowi, ministrowie i historycy twierdzili, że Wu zaburzył równowagę natury, przejmując władzę należącą do mężczyzny.,

krótko po objęciu tronu nastąpiło trzęsienie ziemi, które interpretowano jako zły omen. Uczony N. Henry Rothschild pisze: „przesłanie było jasne: kobieta w pozycji najwyższej władzy była obrzydliwością, aberracją naturalnego i ludzkiego porządku” (108).

omeny były niezwykle ważne dla mieszkańców starożytnych Chin i odegrały znaczącą rolę w Polityce Tang., W 683 roku n. e., kiedy Wu zaczął manipulować wydarzeniami jak mężczyzna, jeden z konfucjańskich uczonych napisał, że natura została odwrócona przez „uzurpującą kobietę” i „w całym imperium w każdej prefekturze kury zamieniały się w koguty, lub w połowie zmienione” (Rothschild, 108).

Kiedy po trzęsieniu ziemi pojawiła się góra, było to również interpretowane jako sama natura buntująca się przeciwko panowaniu Wu. Wu Zhao postrzegała sytuację inaczej: twierdziła, że góra była dobrym omenem, który odzwierciedlał buddyjską górę raju, Sumeru., Miała górę nazwaną Mount Felicity i twierdziła, że wzniosła się ku czci jej i jej panowania. Chociaż wielu Na dworze gratulowało jej, że została faworyzowana przez bogów, wielu innych nie. Rothschild opisuje konfrontację, która odzwierciedla uczucia większości osób na dworze., Po pojawieniu się góry Felicity, a Wu twierdził, że jest to omen faworyzujący ją, jeden z jej ministrów napisał:

Wasza Wysokość, żeński władca niewłaściwie zajął pozycję męską, która odwróciła i zmieniła twarde i miękkie, dlatego emanacje ziemi są zablokowane i oddzielone. Ta góra, tak zrodzona z nagłego drgania ziemi, reprezentuje nieszczęście. Wasza Wysokość może uznać to za „górę Felicity” , ale Wasz obiekt uważa, że nie ma co świętować., Aby odpowiednio zareagować na naganę Niebios, dobrze jest prowadzić spokojne życie wdowy i pielęgnować cnotę, w przeciwnym razie obawiam się, że przyjdą na nas dalsze nieszczęścia. (108)

Wu Zhao wysłuchała swojego ministra i rozważyła jego argumentację, a następnie, jak pisze Rothschild, „Wu Zhao, nie mając zamiaru 'prowadzić spokojnego życia wdowy', odrzuciła tę interpretację i natychmiast wygnała go do bagnistego, ogarniętego chorobą, Southland” [109]., Ten konkretny minister został uciszony, ale to nie uciszyło reszty; po prostu byli bardziej ostrożni, aby nie mówić o swoim umyśle przy niej. Ich antagonizm wobec żeńskiej władczyni w końcu trafiłby do historii, które zapisały jej panowanie i stały się „faktami”, które przyszłe pokolenia przyjmowałyby za prawdę.

historycy twierdzą, że Wu rozkazał zamordować Lady Wang i Lady Xiao w straszny sposób: odcięto jej ręce i nogi, a następnie wrzucono je do kadzi z winem, aby utonęły., Jest to bardzo podobne do historii cesarzowej Lu Zhi (241-180 p. n. e.) z Dynastii Han, która pozbyła się swojego rywala Qizi w ten sam sposób (chociaż qizi została utopiona w chlewie i miała wydłubane Oczy). Lu Zhi była natychmiast rozpoznawalnym złoczyńcą dla mieszkańców Chin, a połączenie Wu z nią poprzez morderstwa pomogło zniszczyć reputację Wu. Wu mogła zamordować jej córkę, ale jej pozycja jako kobiety w męskiej roli przyniosła jej wielu wrogów, którzy chętnie przekazaliby plotkę jako prawdę, aby ją zdyskredytować.,

Wu przejmuje tron

począwszy od 660 roku n. e., Wu był faktycznie cesarzem Chin. Nie utrzymywała tego tytułu, ale była władzą stojącą za Urzędem i zajmowała się sprawami cesarskimi nawet w ciąży w 665 r. n. e.ze swoją córką Taiping. Jednym z przykładów jej potęgi było w 666 roku n. e., kiedy poprowadziła grupę kobiet na górę Tai (starożytne centrum ceremonialne), gdzie prowadziły rytuały, które tradycyjnie były wykonywane tylko przez mężczyzn.,

będąc wychowywana przez ojca, aby wierzyć, że jest równa mężczyznom, Wu nie widziała powodu, dla którego kobiety nie mogłyby wykonywać tych samych praktyk i zajmować tych samych pozycji, co mężczyźni. Nie poprosiła żadnego mężczyzny o pozwolenie, aby poprowadzić te kobiety Na górę Tai; czuła, że wie, co jest najlepsze i zrobiła to. W roku 668 p. n. e.zorganizowała również kampanie wojskowe przeciwko Korei, które były tak skuteczne, że zredukowały Koreę do statusu państwa wasalnego.

cesarz Gaozong nie miał nic wspólnego z żadnym z tych wydarzeń, chociaż jego nazwisko wiązało się z kampaniami przeciwko Korei., Gaozong złapał chorobę, która dotknęła jego oczy (prawdopodobnie udar) i musiał przeczytać mu raporty. Wu albo czytała mu to, na co miała ochotę, a potem podejmowała własne decyzje, albo czytała mu prawdziwe raporty, a potem działała sama. W 674 roku n. e.Gaozong przyjęła Tytuł Tian Huang (cesarz nieba), a Wu zmieniła swój tytuł Na Tian Hou (Cesarzowa nieba). Rządzili oni jako boscy monarchowie aż do śmierci Gaozonga w 683 r.n. e.,

Wu osadziła na tronie swojego pierwszego syna, który przyjął tytuł królewski zhongzong. Odmówił współpracy z matką, a jego żona, Lady Wei, przejęła zbyt dużą władzę. Wei kazała jej ojcu mianować Głównego Ministra męża i próbowała przeforsować inne środki sprzyjające jej rodzinie., Kiedy Wu nie mogła dłużej tolerować wybryków synowej i braku szacunku, a jej syn odmówił dyscypliny i posłuszeństwa dyktatom Wu, oskarżyła go o zdradę i wygnała wraz z żoną.

zastąpiła Zhongzonga swoim drugim synem, który został cesarzem Ruizongiem. Trzymała Ruizonga w areszcie domowym, zamykając go w wewnętrznym Pałacu., Ruizong był dla niej rozczarowaniem, więc zmusiła go do abdykacji w 690 r.n. e. i ogłosiła się cesarzem Zeitanem, władcą Chin, pierwszą i jedyną kobietą, która zasiadła na Smoczym tronie i rządziła we własnym imieniu i z własnej władzy. Jej nazwisko, „Wu” jest związane ze słowami „broń” i „siła militarna” i wybrała imię „Zeitan”, co oznacza „Władca Niebios”. Chciała wyjaśnić, że nowy rodzaj władcy objął tron Chin i przybył nowy porządek.,

panowanie & reformy Wu Zetian

pierwszą rzeczą, jaką zrobiła, była zmiana nazwy państwa z Tang na Zhou (właściwie Tianzhou lub Tiansou). Zwyczajem było, gdy dynastia się zmieniła, wznowić historię. Każda dynastia była uważana za NOWY POCZĄTEK i kiedy Wu zmieniła nazwę z Tang na Zhou, podążała za tą tradycją, ale poszła dalej, aby wyjaśnić, że jest początkiem zupełnie nowej ery, nazywając swoje panowanie Tianzhou („przyznane przez niebo”)., Aby zapewnić bezpieczeństwo jej nowego panowania, uwięziła wszystkich członków rodziny królewskiej dynastii Tang (w tym przyszłego cesarza Xuanzonga) i ogłosiła się inkarnacją Buddy Maitreji, nazywając siebie cesarzową Shengsen, co oznacza „Ducha Świętego”.

zleciła posągi Maitreyi w jaskiniach Longmen pod Luoyangiem. Wu zarządził, że robotnicy rzeźbią twarz największego z tych posągów, aby ją przypominać, a także przekonał mnichów z Sanktuarium w Luoyangu, aby sfałszowali Księgę Wielkiej chmury, aby uzasadnić jej roszczenia jako Maitreya., Inne posągi (wciąż widywane w grotach Longmenów) zostały również wykonane, aby podnieść jej status boskiego władcy, który wiedział, co jest najlepsze dla ludzi i został wyznaczony przez Boga do stosowania wszelkich praw lub zasad, które uważała za stosowne.

już w 660 roku n. e.Wu zorganizował tajną policję i szpiegów w sądzie i w całym kraju. Ustanowiła politykę, aby informatorzy mogli być opłacani za podróż środkami transportu publicznego, aby zgłosić się do sądu., Ten system szpiegowski dobrze jej służył, dając jej wczesne ostrzeganie o wszelkich intrygach i pozwolił jej zająć się zagrożeniami dla jej panowania, zanim staną się rzeczywistymi problemami.

Cesarzowa Wu wykorzystała zgromadzoną inteligencję, aby wywrzeć presję na niektórych wysokich rangą urzędników, którzy nie radzili sobie dobrze, aby zrezygnowali; innych po prostu wygnała lub rozstrzelała. Zreformowała strukturę rządu i pozbyła się wszystkich, którzy jej zdaniem nie wypełniali swoich obowiązków, a tym samym zmniejszyła wydatki rządowe i zwiększyła wydajność., Na ich miejsce powoływała intelektualistów i utalentowanych biurokratów bez względu na status rodzinny czy powiązania.

aby jeszcze bardziej oddzielić swoją dynastię Zhou od Tang, stworzyła nowe znaki dla chińskiego systemu pisma, które są dziś znane jako chińskie znaki cesarzowej Wu lub znaki Zetian. Postacie te miały zastąpić od 10 do 30 starszych postaci i były próbą zmiany sposobu myślenia i pisania jej ludzi. Chociaż znaki te zostały usunięte po jej panowaniu, nadal istnieją jako Chiński dialekt w formie pisemnej., Są one uważane za ważne przez historyków, ponieważ pokazują, jak daleko zaszła Wu próbując stworzyć nowy świat w Chinach pod jej rządami: chciała nawet zmienić słowa, których używali.

żaden obszar chińskiego życia nie był nietknięty przez cesarzową Wu, a jej reformy były tak popularne, ponieważ sugestie pochodziły od ludzi. W starszych reżimach sugestia lub skarga musiała przejść przez wiele różnych biur, zanim dotarła do kogokolwiek, kto mógłby coś z tym zrobić. Wu wyeliminowała całą biurokrację, ustanawiając bezpośrednią linię komunikacji między nią a ludźmi., Historyk Kelly Carlton pisze:

Wu sporządził skrzynkę pod petycję, która pierwotnie zawierała cztery miejsca: jeden dla mężczyzn, aby zarekomendować się jako urzędnicy; jeden, gdzie obywatele mogą otwarcie i anonimowo krytykować decyzje sądowe; jeden do zgłaszania nadprzyrodzonych, dziwnych omenów i tajnych spisków, a jeden do składania oskarżeń i zażaleń. (3)

,”Chociaż obserwacja Carltona jest trafna, pudełko dostarczyło Wu wielu pomysłów na reformy, które pochodziły bezpośrednio od ludzi, a nie urzędników rządowych, którzy by z nich skorzystali, i które Wu wdrożyło skutecznie.

poprawiła system edukacji publicznej zatrudniając oddanych nauczycieli i reorganizując biurokrację i metody nauczania. Zreformowała również Departament Rolnictwa i system podatkowy, nagradzając urzędników, którzy wyprodukowali największą ilość upraw i opodatkowali ich mieszkańców najmniej., Zleciła pisanie i rozpowszechnianie podręczników rolniczych. Organizowała Zespoły do badania ziemi i budowy rowów irygacyjnych, aby pomóc w uprawie roślin i redystrybucji ziemi tak, że wszyscy mieli równy udział w gospodarstwie rolnym. Produkcja rolna za panowania Wu wzrosła do wszech czasów.

Wu zreformowała również wojsko, nakazując egzaminy wojskowe dla dowódców wykazujących się kompetencjami, które wzorowane były na egzaminach cesarskich wydawanych pracownikom służby cywilnej., Egzaminy Wojskowe miały na celu mierzenie inteligencji i podejmowania decyzji, a kandydaci byli przesłuchiwani osobiście, a nie tylko powoływani ze względu na powiązania rodzinne lub nazwisko ich rodziny.

jej sukces w kampaniach przeciwko Korei wzbudził zaufanie do jej generałów, a decyzje Wu dotyczące obrony wojskowej lub ekspedycji nigdy nie były kwestionowane. Jej siatka szpiegowska i tajna policja zatrzymała bunty, zanim zdążyły się rozpocząć, a wysłane przez nią kampanie wojskowe powiększyły się i zabezpieczyły granice kraju., Udało jej się również ponownie otworzyć Jedwabny Szlak, który został zamknięty z powodu zarazy w 682 roku n. e.i późniejszych najazdów nomadów. Wu odebrał również ziemie, które zostały najechane przez Goturków pod panowaniem Taizonga i rozdzielił je tak, że nie wszystkie były w posiadaniu arystokratów.,

Wu w 697 r.n. e. panowanie Wu zaczęło słabnąć, gdy stała się bardziej paranoiczna i zaczęła spędzać więcej czasu ze swoimi młodymi kochankami niż na rządzeniu Chinami. Dwaj bracia, znani jako bracia Zhang, byli jej ulubieńcami i większość czasu spędzała z nimi w zamkniętych kwaterach., Było to uważane za skandaliczne ze względu na jej zaawansowany wiek i to, jak młodzi byli bracia Zhang, ale nie byłoby nawet komentowane, gdyby Wu był mężczyzną sypiającym ze znacznie młodszymi kobietami. Praktyka Imperatora posiadania młodych kobiet jako konkubin była zwyczajem, ale kiedy cesarzowa postanowiła zabawiać się z młodymi mężczyznami, nagle stała się skandaliczna.

jej paranoja spowodowała czystkę w administracji. Każdy, kogo podejrzewała o nielojalność, z jakiegokolwiek powodu, został wygnany lub stracony., Wydajność jej dworu spadła, ponieważ spędzała coraz więcej czasu z braćmi Zhang i uzależniała się od różnych rodzajów afrodyzjaków. W 704 r.n. e. urzędnicy sądowi nie mogli dłużej tolerować zachowania Wu i kazali zamordować braci Zhang. Wu została zmuszona do abdykacji na rzecz wygnanego syna Zhongzonga i jego żony Wei. W tym czasie była w bardzo złym stanie zdrowia i zmarła rok później.

Po śmierci Wu zhongzong panowała, ale tylko w imieniu; prawdziwą władzę sprawowała Lady Wei, która wykorzystała Wu Zetian jako wzór do naśladowania do manipulowania mężem i dworem., W tym samym czasie powstała Inna frakcja polityczna skupiona wokół innego syna Wu, Ruizonga, który był wspierany przez córkę Wu, Taiping. W 710 roku n. e.Zhongzong zmarła po otruciu przez Wei, który ukrył jego ciało i ukrył jego śmierć, aż jej syn Chong Mao mógł zostać cesarzem. Księżniczka Taiping położyła kres swoim planom, gdy kazała zamordować Wei i jej rodzinę i osadzić na tronie swojego brata Ruizonga.

Dwa lata później, w 712 r.n. e., ruizong abdykował po tym, jak pewnej nocy zobaczył kometę i, zgodnie z interpretacją zaproponowaną przez Taipinga, przyjął ją jako znak, że jego rządy dobiegły końca., Jego następcą został syn Li Longji, panujący jako cesarz Xuanzong (712-756 n. e.). Księżniczka Taiping osłaniała Li Longjiego przed matką, gdy był młody i wspierała go w jego staraniach o tron. Ona, podobnie jak Lady Wei, zwracała szczególną uwagę na panowanie Wu Zetian i myślała, że będzie w stanie manipulować Xuanzongiem, tak jak jej matka miała Gaozonga.,

kiedy zobaczyła, że nie będzie w stanie kontrolować dworu tak jak jej matka, zabiła się i Xuanzong zarządził, że żaden członek rodziny Wu nie będzie mógł sprawować urzędu publicznego z powodu ich bezwzględnych intryg i podstępnej polityki. Mimo to Xuanzong kontynuowała wiele polityk Wu, w tym utrzymywała reformy w dziedzinie podatków, rolnictwa i edukacji. Pod rządami Xuanzonga Chiny stały się wówczas najbardziej zamożnym krajem na świecie.

Cesarzowa Wu została pochowana w grobowcu w hrabstwie Qian w prowincji Shanxi, obok Gaozonga., Na Zewnątrz grobowca, jak to było w zwyczaju, wzniesiono ogromną stelę, którą późniejsi historycy mieli zapisywać wielkimi czynami cesarzowej Wu, ale znacznik pozostaje pusty. Pomimo wszystkich reform i dobrobytu, jaki przyniosła krajowi, Wu została zapamiętana głównie za swoje zbrodnie przeciwko przyjaciołom i członkom rodziny – zwłaszcza za zabójstwo jej córki – a ludzie nie uważali jej za godną inskrypcji.

może być również tak, jak w Egipcie za panowania królowej Hatszepsut, że nikt u władzy nie chciał rejestrować panowania kobiety i miał nadzieję, że cesarzowa Wu zostanie zapomniana. Jeśli tak, ich nadzieje były daremne; Cesarzowa Wu Zetian jest dziś pamiętana jako jeden z największych władców w historii Chin. Chiński serial telewizyjny kobiety dynastii Tang (2013) z aktorką Hui Yinghong jako Wu Zetian i był bardzo popularny, potwierdzając ciągłe zainteresowanie pierwszą i jedyną kobietą w Chinach władcy.,mimo, że współcześni historycy, zarówno na Wschodzie, jak i zachodzie, zrewidowali starożytne przedstawienie Wu Zetian jako intrygującego uzurpatora, ten pogląd na jej panowanie nadal utrzymuje się w wielu pisanych o niej pismach. Kobieta, która wierzyła, że jest tak zdolna, jak każdy mężczyzna, by przewodzić krajowi, nadal jest oczerniana, nawet jeśli pisarze teraz kwalifikują swoje krytyczne opinie, ale nie ma wątpliwości, że pod rządami Wu Zetiana Chiny doświadczyły bogactwa i stabilności, jakiej nigdy wcześniej nie znały., Jej reformy i Polityka położyły podwaliny pod sukces Xuanzonga jako cesarza, za którego panowania Chiny stały się najzamożniejszym krajem na świecie.