René Descartes (1596-1650) was een Franse filosoof en wiskundige, gecrediteerd als een fundamentele denker in de ontwikkeling van westerse noties van rede en wetenschap. Zijn filosofie was gebaseerd op het idee van radicale twijfel, waarin niets dat wordt waargenomen of gevoeld noodzakelijkerwijs waar is. Het enige dat blijft waar dat er een geest of bewustzijn doet het twijfelen en geloven zijn percepties, vandaar de beroemde formulering, ‘Ik denk dus ik ben’, of in het Latijn, de cogito—’Cogito ergo sum’., Descartes stelde ook voor dat de geest en het lichaam twee afzonderlijke en afzonderlijke entiteiten waren, maar zelfs het lichaam was niet zo zeker als de geest, omdat, zoals alles in de wereld, het lichaam alleen kon worden gevoeld omdat er een geest was om het te voelen. In 1663 werden de geschriften van Descartes door de paus op een lijst van Verboden Boeken geplaatst, vanwege de centrale plaats die Descartes in zijn filosofie aan rede en verstand gaf, in plaats van aan God., Hier is zijn uitleg van de centraliteit van de redenering geest in kennis te maken:
Als ik vervolgens op de gewenste mijn aandacht uitsluitend aan het zoeken naar de waarheid, ik dacht … ik moet weigeren als absoluut onwaar alle adviezen met betrekking tot die kon ik veronderstel dat de minste grond voor twijfel, om na te gaan of wanneer er na bleef in mijn overtuiging dat was geheel zonder twijfel., Dienovereenkomstig, ziende dat onze zintuigen ons soms bedriegen, was ik bereid om te veronderstellen dat er niets bestond dat werkelijk bestond zoals ze ons voorstelden … hijzelf dezelfde gedachten (presentaties) die we ervaren als we wakker zijn, kunnen ook ervaren worden als we slapen, terwijl er op dat moment niet één van hen Waar is, ik veronderstelde dat alle objecten (presentaties) die ooit in mijn Geest waren gekomen als we wakker waren, in hen niet meer waarheid hadden dan de illusies van mijn dromen.,als als het hebben van een gezicht, handen, armen, en al dat systeem van leden samengesteld op botten en vlees zoals gezien in een lichaam dat Ik aangewezen door de naam van het lichaam … door het lichaam begrijp ik alles wat kan worden gedefinieerd door een bepaalde figuur: iets dat kan worden beperkt in een bepaalde plaats, en die een bepaalde ruimte kan vullen op een zodanige wijze dat elk ander lichaam zal worden uitgesloten van het; die kan worden waargenomen hetzij door aanraking, of door zicht, of door gehoor, of door smaak, of door reuk … ik heb gedacht dat ik veel dingen waargenomen tijdens de slaap die ik herkende in mijn wakker momenten als niet te zijn geweest ervaren helemaal niet., Hoe zit het met denken? Ik vind hier dat die gedachte een attribuut is dat aan mij toebehoort; het alleen kan niet van mij worden gescheiden. Ik ben, ik besta, dat is zeker … Ik weet dat ik besta, en ik vraag me af wat ik ben, wie ik ken te bestaan … Een ding dat denkt. Wat is een ding dat denkt? Het is een ding dat twijfelt, begrijpt, bedenkt, bevestigt, ontkent, wil, weigert, dat zich ook verbeeldt en voelt … want het is zo duidelijk van zichzelf dat ik het ben die twijfelt, die begrijpt, en die verlangt, dat er hier geen reden is om iets toe te voegen om het te verklaren., En ik heb zeker ook de macht om me voor te stellen; want hoewel het kan gebeuren (zoals ik vroeger veronderstelde) dat geen van de dingen die ik me voorbeeld waar zijn, toch houdt deze macht van me verbeeldingskracht niet op werkelijk in gebruik te zijn, en het maakt deel uit van mijn gedachte. Tenslotte ben ik dezelfde die voelt, dat wil zeggen, die bepaalde dingen waarneemt, zoals door de organen van de zin, want in werkelijkheid zie ik licht, hoor ik lawaai, voel ik warmte. Maar dat deze verschijnselen vals zijn en dat ik droom., Laat het zo zijn; toch is het op zijn minst heel zeker dat het mij lijkt dat ik licht zie, dat ik geluid hoor en dat ik warmte voel., wet van visie, noch van contact, noch van de verbeelding … maar alleen een intuïtie van de geest, die niet perfect zijn en in de war … of duidelijke … zoals mijn aandacht meer of minder gericht op de elementen die zijn gevonden in het, en waaruit het is samengesteld …
y geest houdt van zwerven, en nog niet lijden zelf te behouden in de zojuist grenzen van de waarheid … kip te kijken uit een raam en zegt: ik zie mensen die passeren in de straat, ik weet echt niet zien, maar concluderen dat wat ik zie is mensen … En nog wat zie ik uit het raam, maar hoeden en jassen die kunnen betrekking hebben op automatische machines?, Toch beoordeel ik deze mensen … door het vermogen van oordeel dat in mijn gedachten ligt, begrijp ik wat ik geloofde dat ik met mijn ogen zag.
Descartes, Rene. 1637. Verhandeling over de methode van het correct uitvoeren van de rede, en het zoeken naar waarheid in de Wetenschappen. blz. 19-20.
-. 1641 (1911). Meditaties Over De Eerste Filosofie. Cambridge: Cambridge University Press. PP. 14-17. / / Amazon / / WorldCat
Leave a Reply