En Jødisk Forfatter Holdt en Hemmelig Dagbok Under den Nazistiske Okkupasjonen av Frankrike., Her Tilbys en Viktig Lekse Om Historie

Fra juni 1940 til januar 1944, med nazistene okkuperte Frankrike, den Jødiske forfatteren Léon Werth — en unclassifiable forfatter som hadde utgitt bøker av kunstkritikken, politiske essays, journalistikk og reise skriving, i tillegg til 11 romaner — bodde i hans kone ‘ s country hjem utenfor en liten landsby som heter Saint-Amour, i den sonen som er under direkte kontroll av Pétain og hans collaborationist regjeringen i Vichy. Werth normalt bodde i Paris., Hvis han hadde oppholdt seg der, han kan godt ha vært en av 50 000 Jøder deportert fra byen og utryddet. (En av Vichy ‘ s første resolusjoner utelukket Jøder fra alle yrker, men det var Tyskerne som har bestilt sin utvisning.) Ingen i Saint-Amour fordømt Werth, selv om de må ha visst at han var Jødisk.,

Alene i huset hans, med vane av å skrive, er det ingen andre i arbeid, og den åpenbare umuligheten av publisering, gjorde han oppføringer i sin dagbok nesten hver dag, og legg merke til hva folk sa, hva han så og hva han hadde hørt på radio og lese i pressen, ofte med kommentarer som dette:

Han fulgte krigen måten folk flest gjorde i det okkuperte Europa: langveis fra, dag etter dag, uke etter uke, og legg merke til hva han har lært, og kan gjette fra radio og presse. Han var klar over at distanse—avstanden som de fleste av oss har fra forferdelige hendelsene i verden—og kommenterer det med karakteristiske selv-ironi:

franske historikere har spesiell denne dagboken helt siden det ble re-utgitt i 1992., Sin første utgivelse i 1947 gikk nesten ubemerket, som historikere var ikke mye interessert i dagbøker tilbake da, til tross for Lucien Febvre anførsler i den innflytelsesrike historisk tidsskrift Les Annales, som går forut for den engelske utgaven av Werth dagbok at jeg oversatte. Febvre kalles Deponering «en av de mest direkte og verdifulle biter av vitnesbyrd historikere kan finne på å rekonstruere utviklingen av folks tenkning i det ene hjørnet av Frankrike fra kvalmende tid av stillestående våpenhvile, til store år frigjøringen.,»Werth øret for dialog og forfatter er gift for etablering av karakter tjene ham godt: vi møter franske bønder og kremmere, jernbane menn og patronne av den lille kafeen på stasjonen, schoolteachers og gendarmes. Min oppgave var å få dem til å komme til live i engelsk som de gjør i Werth er fransk. Gleden var til å leve med denne gratis ånd dag etter dag i nesten to år.

– >

Få vår Historie Nyhetsbrev. Sette dagens nyheter i sammenheng og se høydepunkter fra arkivene.,

Takk skal du ha!

For din sikkerhet, vi har sendt en bekreftelse på e-post til adressen du har angitt. Klikk på koblingen for å bekrefte abonnementet, og begynne å motta våre nyhetsbrev. Hvis du ikke får bekreftelse innen 10 minutter, vennligst sjekk din spam mappe.

Werth registrert daglig liv i Vichy, Frankrike, inkludert hva folk sa, med alle sine motsetninger, i landsbyen, på markedet, i kafeen på jernbanestasjonen, på gårder., En annen flott dagbok om livet under Okkupasjonen, Jean Guéhenno Dagbok av Mørke År: 1940-1944, avtaler med okkuperte Paris og kulturelt samarbeid og motstand i hovedstaden. Werth ‘ s diary er forskjellige. Han beskriver tilstand og kulturelt samarbeid, men også motstand av et helt annet slag—avsporinger av tyske tilførsel tog, for eksempel, sammen med økende undertrykkelse: arrestasjoner, tortur, utvisning, og gjennomføring av en eksekusjonspelotong., Men for det meste, ser vi hvordan Vichy og Okkupasjonen påvirke vanlig liv i den franske landsbygda, og landsbyen, markedene, de omkringliggende byene og i nærheten city (Lyon) og fremfor alt, gårder. Som førte til min første store avgjørelsen når en oversetter: paysan—»bonde» eller «bonde»? Franske bønder i 1940-årene var så forskjellig fra bildet fremkalt av ordet «bonde» som «bonde» virket mer hensiktsmessig. Andre valg var mer generelle, og konstant: hvordan å gjengi rytmen av en setning, hvordan å gjengi på engelsk endre toner av den franske.,

Werth vendte tilbake til Paris i januar 1944. Den siste delen av hans dagbok beskriver okkuperte Paris på kvelden (den eneste gangen han kunne dra ut), og livet i Werth ‘ s Paris leiligheten der den passerer «gjester» er résistants på kjøre eller Britiske flyvere gjemmer seg ut før de kunne bli smuglet ut av Frankrike. De siste sidene er en øyevitneskildring av kampene i latinerkvarteret under opprøret som frigjort kapital., Til slutt, i en lyrisk nær dette ellers presis, faktiske dagbok, er vi vitne til Charles de Gaulle ‘ s triumferende gå ned gratis Champs-Élysées Aug. 26, 1944.

Karakteristisk, en dag tidligere Werth hadde bemerket problematisk syn på kvinner med barberte hoder anklaget for «horisontale samarbeidet» og selv, like før «tears til befrielse» kommer inn i hans øyne, hans synd for tyske fangene «med hendene foldet over nakke av halsen i holdning til de fordømte. En av dem, knapt i tenårene, har la hodet falle på sin nabos brystet. Han sover.,»Han er full av glede over seieren, for han er glad for disse soldatene er nå fanger, «Men ydmykelse av de menn gjør meg lide. Det er nødvendig, det er enda rettferdighet i seg selv. Jeg trives med det, det tilfredsstiller meg, det beroliger meg, og jeg kan ikke glede meg over det.»Werth’ s self-portrait har all kompleksiteten historikere har applaudert i sine portretter av andre.

Det er denne kompleksiteten som understreker hvorfor dagbøker er så viktig å studere historie., Mens studier av fortiden og selv memoarer ofte presentere en glattet ut bilde, preget av tidens gang og lagt refleksjoner, dagbøker fange kompleksiteten i det virkelige liv. For eksempel, Werth skriver at en nærliggende bonde, Laurent, mener folkene bak Vichy resolusjon om å øke husdyr må tenke bøndene er «dummere enn dyr», men mener også at Marskalk Pétain, den eneveldige Leder av den franske Stat, som var til syvende og sist ansvarlig for alle slike forskrifter, gjorde det beste han kunne for Frankrike., Avsky og forakt for Vichy-regjeringen og respekt for sin leder var en typisk holdning på den tiden, og dagbok fanger som selvmotsigelse.

Mange oppføringer ta opp hva som skjedde i krigen. Paradoksalt nok er det en ekstra glede i å lese noen av disse oppføringene i dag er å følge utviklingen av krigen steg for steg, og ikke som en historiker, men moderne. I motsetning til Werth som han skrev sin dagbok, vet vi at historien har en lykkelig slutt.,

David Ball ‘s oversettelse av Jean Guéhenno Dagbok av Mørke År vant 2014 fransk-Amerikansk/Florence Gould Foundation’ s oversettelse award i non-fiction. Hans oversettelse av Nedfall 1940-1944: En Hemmelig Dagbok for Livet i Vichy Frankrike er nå tilgjengelig.

Kontakt oss på [email protected].