En Jødisk Forfatter Holdt Hemmelig Dagbog Under den Nazistiske Besættelse af Frankrig., Det Tilbyder en Vigtig Lektie Om Historie

Fra juni 1940 til januar 1944, med Nazistiske tropper besatte Frankrig, den Jødiske forfatter Léon Werth — et forlag forfatter, der havde udgivet bøger om kunst kritik, politiske essays, journalistik og rejsebeskrivelser, i tillæg til 11 romaner — opholdt sig i hans kones hjem uden for en lille landsby kaldet Saint-Amour, i den zone, der er under direkte kontrol af Pétain og hans collaborationist regeringen i Vichy. Wererth boede normalt i Paris., Hvis han havde opholdt sig der, kunne han meget vel have været en af de 50.000 jøder, der blev deporteret ud af byen og udryddet. (En af Vichys første dekreter udelukkede jøder fra alle erhverv, men det var tyskerne, der beordrede deres udvisning.) Ingen i Saint-Amour fordømte Wererth, selvom de må have vidst, at han var jødisk.,

Alene i sit hus, med den vane at skrive, ingen andre arbejde, og den åbenlyse manglende mulighed for at offentliggøre, at han har lavet poster i sin dagbog næsten hver dag, at bemærke, hvad folk sagde, hvad han så, og hvad han har hørt i radioen og læse i pressen, ofte med kommentarer som denne:

Han fulgte krigen den måde, de fleste mennesker har i det besatte Europa: langvejs fra, dag efter dag, uge efter uge, at bemærke, hvad han har lært, og kunne gætte fra radio og pressen. Han var opmærksom på den afstand—den afstand, de fleste af os har fra forfærdelige begivenheder i verden—og kommenterer den med karakteristisk selvironi:

franske historikere har værdsat denne dagbog lige siden den blev genudgivet i 1992., Dens første udgivelse i 1947 gik næsten ubemærket, da historikere ikke var meget interesserede i dagbøger dengang, på trods af Lucien Febvres anbringende i det indflydelsesrige historiske tidsskrift Les Annales, der går forud for den engelske udgave af diaryerths dagbog, som jeg oversatte. Febvre kaldet Deposition “en af de mest direkte og mest værdifulde stykker af vidnesbyrd historikere kan finde på at rekonstruere udviklingen af folks tankegang i det ene hjørne af Frankrig fra den kvalmende tid i det stillestående våbenhvile til den store året for befrielsen.,”Wererths øre for dialog og forfatterens gave til skabelse af karakter tjener ham godt: vi møder franske bønder og butiksejere, jernbanemænd og patronen for den lille Caf.på stationen, skolelærere og gendarmer. Min opgave var at få dem til at blive levende på engelsk, som de gør på Wererths fransk. Mit privilegium var at leve med denne frie ånd dag efter dag i næsten to år.

få vores historie nyhedsbrev. Sæt dagens nyheder i sammenhæng og se højdepunkter fra arkiverne.,

Tak!

af hensyn til din sikkerhed har vi sendt en bekræftelses-e-mail til den adresse, du indtastede. Klik på linket for at bekræfte dit abonnement og begynde at modtage vores nyhedsbreve. Hvis du ikke får bekræftelsen inden for 10 minutter, skal du tjekke din spam-mappe.

Werth bogføres dagligt liv i Vichy-Frankrig, herunder hvad folk sagde, med alle deres modsætninger, i landsbyen, på markedet, i caféen på banegården, på gårdene., En anden stor dagbog om livet under besættelsen, Jean Guhhennos dagbog om de mørke år: 1940-1944, beskæftiger sig med besat Paris og kulturelt samarbejde og modstand i hovedstaden. Diaryerths dagbog er anderledes. Han beskriver statsligt og kulturelt samarbejde, men også modstand af en anden art—afsporinger af tyske forsyningstog, for eksempel—sammen med voksende undertrykkelse: arrestationer, tortur, udvisning og henrettelse ved fyring., Men for det meste ser vi, hvordan Vichy og besættelsen påvirker det almindelige liv i det franske landskab og landsby, markederne, de omkringliggende byer og den nærliggende by (Lyon) og frem for alt gårdene. Det førte til min første store beslutning som oversætter: paysan—”landmand” eller “bonde”? Franske landmænd i 1940 ‘ erne var så forskellige fra billedet fremkaldt af ordet “landmand”, at “bonde” syntes mere passende. Andre valg var mere generelle og konstante: hvordan man gengiver rytmen i en sætning, hvordan man gengiver franskernes skiftende toner på engelsk.,

Wererth vendte tilbage til Paris i januar 1944. Den sidste del af hans dagbog beskriver det besatte Paris om natten (den eneste gang han kunne vove sig ud) og livet i Wererths Paris-lejlighed, hvor de forbipasserende “gæster” er r .sistanter på flugt eller britiske piloter gemmer sig, indtil de kunne smugles ud af Frankrig. De sidste sider er en øjenvidneberetning om kampene i Latinerkvarteret under opstanden, der befriede hovedstaden., Endelig, i en lyrisk tæt på denne ellers præcise, faktuelle dagbog, er vi vidne til Charles de Gaulles triumfvandring ned ad de frie Champs-Éllyseses den Aug. 26, 1944.

det er Karakteristisk, en dag tidligere Werth havde bemærket det bekymrende synet af kvinder med barberede hoveder anklaget for “tværgående samarbejde” og selv, lige før “tårer af udfrielse” komme ind i hans øjne, hans skam, for tyske fanger “med deres hænder foldede over nakken af halsen i posture of the damned. En af dem, næppe i sine teenagere, har ladet hovedet falde på naboens bryst. Han sover.,”Han er fuld af glæde ved sejren, han er glad for, at disse soldater nu er fanger,” men ydmygelsen af disse mænd får mig til at lide. Det er nødvendigt, det er endda retfærdighed selv. Jeg godkender det, det tilfredsstiller mig, det beroliger mig, og jeg kan ikke glæde mig over det.”Wererths selvportræt har al den kompleksitet, som historikere har klappet i hans portrætter af andre.

det er denne kompleksitet, der understreger, hvorfor dagbøger er så vigtige for studiet af historien., Mens undersøgelser af fortiden og endda memoarer ofte præsenterer et udglattet billede, påvirket af tidens gang og tilføjede refleksioner, fanger dagbøger kompleksiteten i det virkelige liv. For eksempel, Werth skriver, at en nærliggende bonde, Laurent, mener, at de mennesker bag en Vichy dekret om husdyrbrug skal tænke landmænd er “dummere end dyr”, men mener også, at Marskal Pétain, den autokratiske Leder af den franske Stat, der var i sidste ende er ansvarlig for alle sådanne dekreter, var at gøre det bedste han kunne for Frankrig., Modvilje og foragt for Vichy-regeringen og respekt for dens leder var en typisk holdning på det tidspunkt, og dagbogen fanger denne modsigelse.

mange poster registrerer, hvad der skete i krigen. Paradoksalt nok er en ekstra fornøjelse ved at læse nogle af disse poster i dag at følge krigens fremskridt trin for trin, ikke som historiker, men en moderne. I modsætning til Wererth, da han skrev sin dagbog, ved vi, at historien har en lykkelig afslutning.,

David Ball ‘s translation of Jean Guhhenno’ s Diary Of The Dark Years vandt 2014 fransk-amerikansk / Florence Gould Foundation ‘ s translation A .ard i non-fiction. Hans oversættelse af Deposition 1940-1944: a Secret Diary Of Life i Vichy France er tilgængelig nu.

Kontakt os på [email protected].