첫 번째 네 개의 성공적인 다섯 분이 이야기—”옳고:단서의 의미합니다.”—되었 방송에서는 1941 년 나중에 출판된 방송에서 회담(1942)에 따라 짧은 순서로 세 가지 이상의 방법으로 시리즈:”어떤 그리스도를 믿는,””기독교의 행동,”및”개성 넘어,”마지막 두 가지 별도로 발표에서는 1943 1944. 루이스의 라디오 유명 인사로서의 지위와 큰 수요가있는 작가이자 연사로서의 지위는 1942 년 말까지 보장되었습니다., 의 나머지 부분에서 차 세계 대전을 추구한 그는 소진의 일정을 말하는 교전에 의해 배치 목사님장 공군,그의 강의에서는 수많은 교회들,신학적 학회,그리고 종교적인 후퇴 다음부터 끝까지 자신의 삶입니다.
우화 소설의 침묵하는 행성이(1938),의 첫 번째 소위 공간을 만들은 작업의 우화,공상 과학 소설에서는 학자를 납치하는 사용자. 루이스는 우화의 주인이거나 더 넓은 도덕적 또는 철학적 교훈을 가르치기 위해 상징적으로 이야기를 사용했습니다., The Screwtape Letters(1941),는 그는 아마도 가장 잘 알려져 있는 풍자하는 마귀,여기로 알려져 있 Screwtape,쓰는 편지를 지시하는 자신의 어린 조카,쑥,어떻게 유혹하는 영혼들을 저주. 그의 일곱 개 종교의 우화에 대한 아이들이 집단적으로 제목이 완벽한 나니아 연대기(1965)그는 논평,”이야기는 이런 종류의할 수 있을 훔치는 과거의…금지했던 그를 설득에서 자신의 종교입니다.”
루이스의 날렵게 처리 우화에서 파생 가능성이 G.K. 체스터,그의 영원한 남자(1925)에 기여했던 루이스의 변환입니다., 는 동안 병원에서 동안 1918 년 후에 부상을 입고 있 세계 대전에서 나가 루이스 읽었다는 볼륨의 체스터의 에세이 나중에 쓴 경험의:”내가 그를 들어 본 적이없고 아무 생각이 없었는 것에 대한 서;도 수 있습니다 내가 확실히 이해하 왜 그들은 즉시의 정복이다. …자신의 유머의 종류 내가 가장 좋아하는 아닌’농담’;포함된 페이지에서 다음과 같 건포도에서 케이크,여전히 적게(무엇을 견딜 수 없습),일반 톤의 경솔하고 jocularity 지만,유머지 않는 어떤 방식으로 분리할 수 있는 인수에서 오히려…피어에서 변증법 자체입니다.,”
이후 몇 년 동안 루이스는 1956 년 뉴욕 유대인 부부의 딸인 Joy Davidman Gresham 과 결혼했습니다. 그녀는 헌터 칼리지를 졸업했으며 한동안 공산당의 일원이었습니다. 그녀는 이전에 두 번 결혼했습니다. 그녀의 첫 남편이 심장 마비를 겪었을 때,그녀는기도로 향했다. 루이스의 글을 읽으면서 그녀는 장로교 봉사에 참석하기 시작했습니다. 나중에 루이스 자신에게의 저서로 이끄는 그녀는 두 번째 남편 인 윌리엄 그레셤과 이혼하고 공산당을 떠나 루이스와 결혼했다., 그녀의 죽음은 남편의 약 3 년 전에 선행되었습니다. C.S.Lewis 는 1963 년 11 월 22 일 Oxford 의 Headington 에있는 그의 집에서 작가 Aldous Huxley 가 사망하고 John F.Kennedy 미국 대통령이 암살 된 같은 날 사망했습니다.
작품에서 문학적 상황
도 루이스 보도에 따르면 읽은 부품의 존 밀턴의 도전낙원에서 연령의 열,그의 초기 문학의 영향을 더 일반:모험의 소설과 셜록 홈즈의 신비 아서 코난 도일., 나중에,그러나,루이스에 꽃을 피웠다 지적으로 되었는 열렬한 학자의 고대 그리스 드라마와 철학,그리스 및 로마 신화,아일랜드 신화(는 관심사 그리고 자신의 현대 W.B.Yeats),북유럽 신화(관심을 공유 그는 그의 친구와 함께 J.R.r),동화,그리고 고전의 영문학을 전공했다. 문학의 영향을 이끄는 루이스로 기독교를 포함하여 책 존 번연의 은혜가 풍부한 최고의 죄인(1666),작품은 독일의 신비한 야곱 Boehme,토마스 Traheren 의 수 세기 동안의 명상(1908),G.K., 체스터 턴의 영원한 남자(1925).
판타지와 우화 우화는 객체와 문자가 개념의 상징으로 사용되는 일종의 글쓰기입니다. 루이스는 우화의 기억에 남는 사용을했다,가능성이 기독교 철학자 세인트 토마스 아퀴나스의 자신의 지식에서 파생 된 장치. 루이스 알칼 모드 확실히 잘:자신의 첫번째 자서전,순례자의 퇴보(1933),사용자 중 하나의 자신의 뛰어난 조각을 학기의 장학금은 이 비유의 사랑(1936).
때때로 루이스는 우화와 순수한 판타지를 일종의 현대 신화에 혼합했습니다., 에까지 우리는 얼굴(1956),개작 그리스 신화 큐피드의 및 심리,리더는 명확하게 세계에서의 신화적인 이야기지만,이 책에는 또한 우화 기능입니다. 루이스의 유명한 나니아 연대기가 널리 기독교인으로 비유,하지만 수많은 젊은 독자가 그것을 즐겼로 순수 환상 이야기입니다.
목 루이스의 중요성으로 수필가 아님을 확인할 수 있으며,훌륭한 범위 때문에,자신의 역할 인기 있는 변명(이러한 맥락에서,변명을 의미”보호”)에 대한 기독교의 믿음입니다., 기독교 사과는 신앙의 신조에 대한 학문적 설명과 방어의 오랜 전통입니다. 루이스 구별된 자신을 변명함으로써 복잡한 신학적인 개념을 친근하고 이해할 수 있는 사람을 놓지 않고 영합 또는 지나치게 단순화.,
루이스타로 자신의 일반적인 사람이 문제 해결에 의해 직면 모든 포함하여 순진하지만 솔직히 회의적이고 단순한 기독교에서는 지적으로 복잡한 세계 타이틀을 단 기독교,문구를 사용하여 열일곱 번째 세기 성직자 리차드 백스터,의미를 되살리의 핵심은 기독교 신앙이스 시스템 뿐만 아니라,일반적 문제에 직면해 일상의 신자 또는 조사자로 기독교의 믿음입니다.,
작동에 중요한 맥락
루이스 에세이에 의해 설명되었 Roger Lancelyn 녹색 그리고 후퍼는,그의 전기 작가들,특징적으로 명시한”사랑의 선명도와 함께””눈에 띄는 비유”그리고”냉혹한 논리는,””보여 능력을 incapsulate 한 많은 사실 몇 가지 단어입니다.”Nevill Coghill 포인트를”무게와의 명확성을 인수,갑자기 회의 일반화 및 일반설을 말한 짧은 문장을 합 복잡한 단락 및 예기치 않은 감동의 개인 접근 방식은 리더입니다.,”
주제에는 그의 소설,스콧 코빈 날이 없 씁니다,”오직 반대로 종교적인 바이어스 거부할 수 있습니다 루이스는 장소에서 캐논의 가치 사소한 작가의 세기 영국 소설입니다. 그는 거인 중 하나가 아닙니다(소설가로서—그는 사상가로서의 거인입니다). 그는 조이스 나 로렌스가 아닙니다. 그러나 헉슬리 나 오웰도 아니고 계속 가르쳐집니다.”
나니아 연대기 일곱 Narnia 책은 환상은 아이들을 위해 작성할 수 있도록에 의해 평가된다., 이 시리즈의 첫 번째 책인 The Lion,The Witch and The Closet 은 1962 년 Lewis Carroll Shelf Award 를 수상하면서 나머지 책과는 별도로 명성을 얻었습니다. 나니아는 모두고에 대한 비판이 섞 신화를 포함,뿐만 아니라 클래식 펀과 동물 이야기이지만 또한 아버지는 크리스마스와 그리스도께-같은 사자라는 아슬란(터키어를 위한”사자”). 혼합 된 비판적 반응에도 불구하고이 책은 수십 년 동안 인기를 얻었으며 1977 년에서 1979 년 사이에 Puffin 이 paperback 에 발표 한 세트는 베스트셀러였습니다.,
문학과 동시대 역사
루이스의 유명한 동시대 포함한다:
스탈린(1879-1953):최고의 독재자는 소련 대기,에서 1920 년대 후반까지 자신의 죽음입니다.메릴랜드 주 볼티모어의 기자,편집자 및 수필가 인 멘켄은 20 세기 전반기에 가장 영향력있는 문학적 인물 중 하나였습니다.,
랜드(1905-1982):러시아에서 태어나 미국에서 작가의 철학자를 개발 한 철학적 시스템으로 알려진 Objectivism 을 축하하는 개인주의와 자본주의를 거부 조직 종교입니다. 그녀의 소설 The Fountainhead(1943)와 Atlas Shrugged(1957)는 국제 베스트셀러였습니다.
W.H. 오든(1907-1973):논란이고 영향력있는 영국 시인 및 저자와의 열렬한 지지자 루이스의 친구이자’환상의 글입니다.,
Amanda McKittrick Ros(1860-1939):로”최악의 작가의 모든 시간,”그녀의 작품은 종종을 읽는 동안 회의에 암시,옥스포드 문학의 클럽이 포함된 루이스와 톨킨. 그 대상은 독자가 웃기 시작하기 전에 얼마나 멀리 갈 수 있는지를 보는 것이 었습니다.
응답 문학
- 우화는 소재 여부,그림 또는 문학,에서는 비물질적인 영적인 현실을 직접 표현되는 재료에 의한 개체입니다. 우화 인 단편 소설을 씁니다., 을 추상적인 개념 또는 미덕과 같은 정직하거나 인내심 또는 용기,그리고 이야기를 쓰고 주인공에서 인간 또는 동물의 양식을 전달하의 특성을 선택한 추상적인 개념입니다.
- 는 변명에서—그리스어 단어의 의미에서 말하기 방어를 선택하는 말에 은혜의 인기 또는 널리를 자세히 조사 위치입니다. 당신이 부당하게 비판을 선발 된 느낌 위치를 선택하고 그것의 방어를 작성합니다. “밀짚 남자”,”붉은 청어”및”교과”라는 용어를 연구하고 기술을 귀하의 주장에 적용하십시오.,
- 시계는 2005 년 영화 적응을 나니아 연대기:자,마녀 그리고 옷장 또는 2008 년 영화 적응을 나니아 연대기:왕자 카스피해 지는 영화는 다음과 루이스 예약하고는 다릅니다. 주제,줄거리,대화 및 특성화와 같은 요소를 고려하십시오. 왜 영화 제작자들이 이러한 변화를하기로 결정했다고 생각합니까? 당신이 차이점을 논의하는 클래스 프리젠 테이션을 준비하지만,뿐만 아니라 몇 가지 유사점을 강조해야합니다. 영화에서 클립(DVD 또는 VHS)을 사용하여 결론을 뒷받침하십시오.,
- 립 풀만 그의 어두운 재료 부(출판 사이의 1995 년과 2000),같은 루이스의 나니아 시리즈,a 사가의 아이들이 싸우고 어둠의 세력에서 다른 세계—그러나 풀만의 책을 뚜렷하게 반대로 교회의 위치입니다.두 시리즈의”좋은”문자와”나쁜”문자를 비교하십시오. 영웅과여 주인공을 감탄할 수있는 자질은 무엇입니까? 두 시리즈의 자질이 다른가요? 두 시리즈에서 악당을 위험하거나 악하게 만드는 것은 무엇입니까?
일반적인 경험
루이스에 집중된 설명 또는 축하하는 기독교 신앙은 많은 그의 작동합니다., 의 다른 유명한 작품이 기독교 변증을 포함한다:
의 도시는 하나님(c. 410),종교에 관한 논문에 의해 St.Augustine. 어거스틴은 기독교의 이점을 설명하고 당시의 경쟁 종교와 차별화하기 위해 하나님의 도시를 썼습니다.
Summa Theologica(c.1274),St.Thomas Aquinas 의 종교 논문. 이 미완성 작품은 당시의 기독교 가르침을 요약 한 것입니다.
영원한 남자(1925),g.K.Chesterton 의 종교 논문. 루이스는이 기독교의 역사에 크게 영향을 받았다.,
참고 문헌
책
Caughey,Shanna,ed. 나니아 재 방문:C.S. 루이스의 연대기에서 판타지,신화 및 종교. 달라스,텍스.:BenBella Books,2005.<피>후퍼,월터. C.S. 루이스:동반자이자 가이드. 샌프란시스코:Harpersanfrancisco,1996.
Schakel,Peter J.Imagination and The Arts in C.S.Lewis:나니아와 다른 세계로의 여행. 컬럼비아:미주리 대학 출판부,2002.
정기 간행물
Moorman,Charles. “우주선과 성배:C.S. 루이스의 신화.”대학 영어(1957 년 5 월):vol. 18.8: 401–405.
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