I primi quattro discorsi di successo di quindici minuti— ” Giusto e sbagliato: un indizio del significato dell’universo?”- furono trasmessi nell’agosto del 1941 e successivamente pubblicati in Broadcast Talks (1942) e furono seguiti in breve tempo da altre tre serie: “What Christians Believe”, “Christian Behaviour” e “Beyond Personality”, le ultime due pubblicate separatamente nel 1943 e nel 1944. Lo status di Lewis come celebrità radiofonica e come scrittore e oratore molto richiesto fu assicurato alla fine del 1942., Per tutto il resto della seconda guerra mondiale ha perseguito un estenuante programma di impegni di parlare organizzato dal cappellano-in-chief della Royal Air Force, e ha tenuto conferenze in numerose chiese, società teologiche, e ritiri religiosi da allora fino alla fine della sua vita.
Allegorical Fiction Out of the Silent Planet (1938), il primo della cosiddetta Trilogia Spaziale, è un’opera di fantascienza allegorica, in cui uno studioso viene rapito da scienziati malvagi. Lewis era un maestro di allegoria, o usando una storia simbolicamente per insegnare una lezione morale o filosofica più ampia., The Screwtape Letters (1941), per cui è forse più conosciuto, è una satira in cui il Diavolo, qui noto come Screwtape, scrive lettere che istruiscono il suo giovane nipote, Wormwood, come tentare le anime alla dannazione. Delle sue sette allegorie religiose per bambini collettivamente intitolate The Complete Chronicles of Narnia (1965) commentò che “storie di questo tipo potevano rubare inhib inibizioni che lo avevano dissuaso dalla sua stessa religione.”
L’abile gestione dell’allegoria di Lewis deriva probabilmente da G. K. Chesterton, il cui Uomo eterno (1925) fu determinante nella conversione di Lewis., Mentre era in ospedale durante il 1918 dopo essere stato ferito nella prima guerra mondiale, Lewis aveva letto un volume di saggi di Chesterton e in seguito scrisse dell’esperienza: “Non avevo mai sentito parlare di lui e non avevo idea di cosa rappresentasse; né posso capire perché abbia fatto una conquista così immediata di me. …Il suo umorismo era del tipo che mi piace di più-non ‘scherzi’; incorporato nella pagina come ribes in una torta, ancora meno (quello che non posso sopportare), un tono generale di leggerezza e giocosità, ma l’umorismo che non è in alcun modo separabile dall’argomento, ma è piuttosto … la fioritura sulla dialettica stessa.,”
Negli anni successivi Lewis si sposò, piuttosto tardi, nel 1956, con Joy Davidman Gresham, figlia di una coppia ebrea di New York. Si è laureata all’Hunter College e per un certo periodo è stata membro del Partito Comunista. In precedenza era stata sposata due volte. Quando il suo primo marito ebbe un attacco di cuore, si rivolse alla preghiera. Leggendo gli scritti di Lewis, iniziò a frequentare i servizi presbiteriani. Più tardi, guidata dai suoi scritti a Lewis stesso, divorziò dal suo secondo marito, William Gresham, lasciò il Partito Comunista e sposò Lewis., La sua morte precedette quella del marito di circa tre anni. C. S. Lewis morì nella sua casa di Headington, Oxford, il 22 novembre 1963, lo stesso giorno in cui lo scrittore Aldous Huxley morì e il presidente degli Stati Uniti John F. Kennedy fu assassinato.
Opere in contesto letterario
Sebbene Lewis abbia letto parti dell’impegnativo Paradise Lost di John Milton all’età di dieci anni, le sue prime influenze letterarie erano più ordinarie: romanzi d’avventura e i misteri di Sherlock Holmes di Arthur Conan Doyle., Più tardi, tuttavia, Lewis sbocciò intellettualmente e divenne un appassionato studioso del dramma e della filosofia greca antica, della mitologia greca e romana, della mitologia irlandese (un interesse che condivideva con il suo contemporaneo W. B. Yeats), della mitologia norrena (un interesse che condivideva con il suo amico J. R. R. Tolkien), delle fiabe e dei classici della letteratura inglese. Le influenze letterarie che portarono Lewis verso il cristianesimo includevano libri di John Bunyan’s Grace Abunding to the Chief of Sinners (1666), le opere del mistico tedesco Jacob Boehme, Thomas Traheren’s Centuries of Meditations (1908) e G. K., L’uomo eterno di Chesterton (1925).
Fantasia e Allegoria L’allegoria è un tipo di scrittura in cui oggetti e personaggi sono usati come simboli di concetti. Lewis fece un uso memorabile dell’allegoria, un dispositivo probabilmente derivato dalla sua conoscenza del filosofo cristiano San Tommaso d’Aquino. Lewis conosceva abbastanza bene il modo allegorico: la sua prima autobiografia, The Pilgrim’s Regress (1933), impiega il genere, e uno dei suoi pezzi eccezionali di borsa di studio accademica è The Allegory of Love (1936).
A volte, Lewis ha mescolato allegoria e pura fantasia in una sorta di mito moderno., In Till We Have Faces (1956), una rivisitazione del mito greco di Cupido e Psiche, il lettore è chiaramente nel mondo della narrativa mitica, ma il libro ha anche caratteristiche allegoriche. La famosa The Chronicles of Narnia di Lewis è ampiamente accettata come allegoria cristiana, anche se innumerevoli giovani lettori l’hanno apprezzata puramente come una storia fantasy.
Apologetica L’importanza di Lewis come saggista è identificabile con, e in gran parte a causa del suo ruolo di apologista popolare (in questo contesto, apologist significa “difensore”) per la fede cristiana., Le scuse cristiane sono una lunga tradizione di spiegazione scientifica e difesa dei principi della fede. Lewis si distinse come un apologeta, rendendo complessi concetti teologici accessibile e comprensibile ai laici senza assecondare o semplificare eccessivamente.,
Lewis in stile a se stesso come un uomo comune affrontare i problemi affrontati da tutti, sia ingenuo, ma onesto scettico e la semplicità dei Cristiani in un’intellettualmente complesso mondo; il titolo Mere christianity, una frase usata dal xvii secolo, il pastore Richard Baxter, è stata pensata per evocare il nucleo della fede Cristiana e, così, il comune intellettuale problemi di tutti i giorni credenti o quelli che cercano nella fede Cristiana.,
Opere in contesto critico
I saggi di Lewis sono stati descritti da Roger Lancelyn Green e Walter Hooper, i suoi biografi, come caratteristicamente manifestando un “amore per la chiarezza”, con “metafore sorprendenti” e “logica inesorabile”, dimostrando la “capacità di incapsulare molti fatti in poche parole.”Nevill Coghill indica un” peso e chiarezza di argomento, improvvisi giri di generalizzazione e paradosso generale, la breve frase che dice per riassumere un paragrafo complesso, e tocchi inaspettati di approccio personale al lettore.,”
A proposito dei suoi romanzi, Corbin Scott Carell scrive: “Solo un pregiudizio anti-religioso può negare a Lewis un posto nel canone degli scrittori minori meritevoli della narrativa britannica del ventesimo secolo. Non è uno dei giganti (come romanziere—è un gigante come pensatore). Non è un Joyce o un Lawrence. Ma nemmeno Huxley o Orwell e continuano ad essere insegnati.”
Le Cronache di Narnia I sette libri di Narnia sono fantasie scritte per bambini ma destinate ad essere apprezzate dagli adulti., Il primo libro della serie, The Lion, the Witch and the Wardrobe, ha raggiunto la fama a parte il resto, vincendo il Lewis Carroll Shelf Award nel 1962. I libri di Narnia sono stati elogiati e criticati per la mescolanza di mitologie, tra cui non solo i fauni classici e gli animali parlanti, ma anche Babbo Natale e un leone simile a Cristo di nome Aslan (turco per “leone”). Nonostante la risposta critica mista, i libri hanno guadagnato popolarità nel corso dei decenni, e un set pubblicato in brossura da Puffin tra il 1977 e il 1979 è stato un best seller.,
CONTEMPORANEI LETTERARI E STORICI
I famosi contemporanei di Lewis includono:
Joseph Stalin (1879-1953): Dittatore supremo dell’Unione Sovietica per un quarto di secolo, dalla fine degli anni venti fino alla sua morte.
H. L. Mencken (1880-1956): giornalista, redattore e saggista di Baltimora, Maryland, Mencken fu una delle figure letterarie più influenti della prima metà del XX secolo.,
Ayn Rand (1905-1982): scrittore e filosofo americano di origine russa che sviluppò il sistema filosofico noto come oggettivismo che celebrava l’individualismo e il capitalismo e rifiutava la religione organizzata. I suoi romanzi The Fountainhead (1943) e Atlas Shrugged (1957) sono stati best seller internazionali.
W. H. Auden (1907-1973): Controverso e influente poeta e autore inglese e ardente sostenitore degli scritti fantasy dell’amico di Lewis Tolkien.,
Amanda McKittrick Ros (1860-1939): Considerata da molti come “la peggiore scrittrice di tutti i tempi”, le sue opere venivano spesso lette durante le riunioni dell’Inklings, un club letterario di Oxford che includeva Lewis e Tolkien. L’obiettivo era vedere fino a che punto il lettore poteva arrivare prima di iniziare a ridere.
Responses to Literature
- Un’allegoria è una composizione, pittorica o letteraria, in cui le realtà immateriali o spirituali sono rappresentate direttamente da oggetti materiali. Scrivi un racconto che è un’allegoria., Prendi un concetto astratto o una virtù, come l’onestà o la pazienza o il coraggio, e scrivi una storia in cui il personaggio principale in forma umana o animale trasmette le caratteristiche del tuo concetto astratto scelto.
- Un apologeta—dalla parola greca che significa parlare in difesa—sceglie di parlare a favore di una posizione impopolare o ampiamente esaminata. Scegliere una posizione che si sente è stato ingiustamente individuato per la critica e scrivere una difesa di esso. Ricerca i termini ” uomo di paglia”, “red herring” e “sillogismo” e applica le tecniche al tuo argomento.,
- Guarda l’adattamento cinematografico del 2005 The Chronicles of Narnia: The Lion, the Witch and the Wardrobe o l’adattamento cinematografico del 2008 The Chronicles of Narnia: Prince Caspian, notando dove il film segue il libro di Lewis e dove differisce. Considera elementi come tema, trama, dialogo e caratterizzazione. Perché pensi che i registi abbiano deciso di apportare questi cambiamenti? Prepara una presentazione di classe in cui discuti le differenze, ma assicurati di evidenziare anche alcune somiglianze. Utilizzare clip (DVD o VHS) dal film per sostenere le vostre conclusioni.,
- La trilogia His Dark Materials di Philip Pullman (pubblicata tra il 1995 e il 2000) è, come la serie Narnia di Lewis, una saga di bambini che combattono le forze oscure in un mondo alternativo, ma i libri di Pullman assumono una posizione nettamente anti—chiesa.confronta i personaggi” buoni “e” cattivi” in entrambe le serie. Quali qualità rendono ammirevoli gli eroi e le eroine? Le qualità sono diverse nelle due serie? Cosa rende i cattivi pericolosi o malvagi nelle due serie?
ESPERIENZA UMANA COMUNE
Lewis si è concentrato sullo spiegare o celebrare la fede cristiana in molte delle sue opere., Altre famose opere di apologetica cristiana includono:
Città di Dio (c. 410), un trattato religioso di Sant’Agostino. Agostino scrisse Città di Dio per spiegare i benefici del cristianesimo e differenziarlo dalle religioni concorrenti del tempo.
Summa Theologica (c. 1274), un trattato religioso di San Tommaso d’Aquino. Questo lavoro incompiuto era una sintesi degli insegnamenti cristiani del tempo.
The Everlasting Man (1925), un trattato religioso di G. K. Chesterton. Lewis è stato fortemente influenzato da questa storia del cristianesimo.,
BIBLIOGRAFIA
Libri
Caughey, Shanna, ed. Rivisitare Narnia: fantasia, mito e religione nelle cronache di C. S. Lewis. Dallas, Tex.: BenBella Books, 2005.Hooper, Walter. C. S. Lewis: Un compagno e una guida. San Francisco: HarperSanFrancisco, 1996.
Schakel, Peter J. Immaginazione e le arti in C. S. Lewis: Viaggio a Narnia e altri mondi. Columbia: University of Missouri Press, 2002.
Periodici
Moorman, Charles. “Space Ship and Grail: The Myths of C. S. Lewis.”College English (maggio 1957): vol. 18.8: 401–405.
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