JudaismEdit
Maleahi, unul dintre ultimele profeții lui Israel, pictură de Duccio di Buoninsegna, c. 1310 (Museo dell ‘ opera del Duomo, Catedrala din Siena). „El va întoarce inima părinților pentru copiii lor, și inima copiilor spre părinții lor” (Maleahi 4:6)
În plus față de scris și vorbit, mesaje de la Dumnezeu, evreu sau Evreică nevi ‘ im („purtători de cuvânt”, „profeți”) de multe ori a acționat profetice pilde în viața lor., De exemplu, pentru a pune în contrast neascultarea poporului cu ascultarea Recabiților, Dumnezeu l-a pus pe Ieremia să-i invite pe Recabiți să bea vin, în neascultare față de porunca strămoșului lor. Recabiții refuză, pentru care Dumnezeu îi laudă. Printre alte parabole profetice ale lui Ieremia se numără îngroparea unei centuri de in, astfel încât să fie distrusă pentru a ilustra modul în care Dumnezeu intenționează să distrugă mândria lui Iuda. De asemenea, Ieremia cumpără un borcan de lut și îl sparge în valea Ben Hinnom în fața bătrânilor și preoților pentru a ilustra că Dumnezeu va zdrobi națiunea lui Iuda și orașul lui Iuda fără să se repare., Dumnezeu îl instruiește pe Ieremia să facă un jug din lemn și curele de piele și să-l pună pe gâtul său pentru a demonstra modul în care Dumnezeu va pune națiunea sub jugul lui Nebucadnețar, regele Babilonului. În mod similar, profetul Isaia a trebuit să meargă dezbrăcat și desculț timp de trei ani pentru a ilustra vine captivitate, și profetul Ezechiel a trebuit să se întindă pe partea lui de 390 de zile și să mănânce măsurată alimente pentru a ilustra vine de asediu.misiunea profetică este de obicei descrisă ca fiind riguroasă și exigentă în Biblia ebraică, iar profeții au fost adesea ținta persecuției și a opoziției., Predicția personală a lui Dumnezeu pentru Ieremia, „te vor ataca, te vor birui ei nu pot”, a fost realizată de multe ori în narațiunea biblică, în timp ce Ieremia a avertizat despre distrugerea celor care au continuat să refuze pocăința și să accepte consecințe mai moderate. În schimb pentru aderarea la Dumnezeu disciplină și vorbește cuvintele lui Dumnezeu, Ieremia a fost atacat de către frații săi, bătut și pus în stocurile de un preot și profet fals, arestat de rege, amenințat cu moartea, aruncat într-un rezervor de Iuda oficialii, și spre deosebire de un profet fals., În mod asemănător, lui Isaia i s-a spus de către ascultătorii săi care au respins mesajul său: „lăsați calea! Dă-te de pe cărare! Să nu mai auzim nimic despre sfântul lui Israel!”Viața lui Moise fiind amenințată de Faraon este un alt exemplu.în conformitate cu I Samuel 9:9, vechiul nume pentru navi este ro ‘ eh, יאאהה, care înseamnă literalmente „Văzător”. Acest lucru ar putea documenta o schimbare antică, de la a-i vedea pe profeți ca văzători de Închiriat la a-i vedea ca învățători morali. L. C., Allen (1971) comentarii că, în Prima etapă a Templului, au fost, în esență, văzător-preoți aparținând unei bresle, care a efectuat divinație, ritualuri și sacrificii, și-au cărturarilor; și pe lângă acestea au fost canonic profeți, care au făcut nici unul din aceste lucruri (și condamnat divinație), dar a venit să transmită un mesaj. Preoții văzători erau de obicei atașați de un altar sau templu local, cum ar fi Shiloh, și i-au inițiat pe alții în acea preoție, acționând ca o breaslă mistică cu ucenici și recrutare. Profeții canonici nu au fost organizați în acest fel.,unele exemple de profeți din Tanah includ Avraam, Moise, Miriam, Isaia, Samuel, Ezechiel, Maleahi și Iov. În tradiția evreiască, Daniel nu este inclus în lista profeților.o tradiție evreiască sugerează că au existat de două ori mai mulți profeți decât numărul care a părăsit Egiptul, ceea ce ar face 1.200.000 de profeți. Talmudul recunoaște 48 de profeți de sex masculin care au lăsat mesaje permanente omenirii., Potrivit Talmudului, au fost, de asemenea, șapte femei considerate ca profetese al cărui mesaj poartă relevanță pentru toate generațiile: Sarah, Miriam, Deborah, Hannah (mama profetului Samuel), Abigail (soția Regelui David), Huldah (din timpul lui Ieremia), și Esther. Comentatorul Talmudic și biblic Rashi subliniază că Rebecca, Rahela și Lea au fost, de asemenea, profeți.Isaia 8: 3-4 se referă la soția sa „profetesa”, care a născut pe Fiul Său Mahèr-salàl-cash-baz; ea nu este menționată în altă parte.
profeții din Tanakh nu sunt întotdeauna evrei, pentru exmample profetul non-evreu Balaam în numere 22., Potrivit Talmudului, se spune că Obadia a fost un convertit la iudaism.ultimii nevi ‘ im menționați în Biblia iudaică sunt Hagai, Zaharia și Maleahi, toți trăind la sfârșitul exilului babilonian de 70 de ani. Talmudul (Sanhedrin 11a) afirmă că Hagai, Zaharia și Maleahi au fost ultimii profeți, iar vremurile ulterioare au cunoscut doar „Bath Kol” (בתול, lit. fiica unei voci,”vocea lui Dumnezeu”).,
ChristianityEdit
Viziunea lui Isaia este descris în acest 1860 gravură în lemn de către Julius Schnorr von Karolsfeld
Tradiționale definitionsEdit
În Creștinism, un profet (sau seer) este unul inspirat de Dumnezeu prin Duhul Sfânt pentru a transmite un mesaj., Unele denominațiuni creștine limitează mesajul unui profet la cuvintele destinate numai întregii adunări bisericești, excluzând mesajele personale care nu sunt destinate corpului credincioșilor; dar în Biblie, în mai multe ocazii, profeții au fost chemați să transmită mesaje personale. Primirea unui mesaj este numit revelație și livrarea mesajului este numit profeție.
termenul „profet” se aplică celor care primesc revelație publică sau privată., Revelația publică, în catolicism, face parte din depozitul credinței, a cărui revelație a fost completată de Isus; în timp ce revelația privată nu se adaugă la depozit. Termenul „depozit de credință” se referă la totalitatea revelației lui Isus Hristos și este transmis generațiilor succesive în două forme diferite, Sfânta Scriptură (Biblia) și Sfânta Tradiție.
Biblia menționează pe oricine pretinde că vorbește cuvintele lui Dumnezeu sau că predă în numele său fără a fi profet un profet fals., Un text al Vechiului Testament din Deuteronom conține un avertisment împotriva celor care profețesc evenimente care nu se întâmplă și spune că ar trebui să fie uciși. În altă parte, un profet fals poate fi cineva care încearcă în mod intenționat să înșele, este delirant, sub influența Satanei sau vorbește din propriul său spirit.Ioan Botezătorul predica, c. 1665, de Mattia Preti
unii creștini cred că Duhul Sfânt dă daruri spirituale creștinilor., Acestea pot include profeția, limbile, capacitatea miraculoasă de vindecare și discernământul (Matei 12: 32 KJV „oricine vorbește un cuvânt împotriva Fiului Omului, acesta îi va fi iertat; dar oricine vorbește împotriva Duhului Sfânt, nu îi va fi iertat, nici în această lume, nici în lumea viitoare.”). Cessaționiștii cred că aceste daruri au fost date numai în vremurile Noului Testament și că au încetat după ce ultimul Apostol a murit.,Didache oferă instrucțiuni extinse cu privire la modul de a distinge între profeții adevărați și cei falși, precum și comenzi cu privire la zeciuiala profeților din Biserică. Irineu, a scris al 2-lea credincioșii cu darul profeției, în timp ce Justin Martirul a susținut în Dialog cu Trypho că profeții nu au fost găsite printre Evreii din timpul său, dar că biserica a avut profeți. Păstorul lui Hermas descrie revelația într-o viziune cu privire la buna funcționare a profeției în biserică., Eusebiu menționează că Quadratus și Amia din Filadelfia au fost ambii profeți proeminenți după epoca celor Doisprezece Apostoli. Tertulian, scriind despre întâlnirile bisericești ale Montaniștilor (cărora le aparținea), a descris în detaliu practica profeției în Biserica secolului al II-lea.
Un număr de mai târziu sfinți Creștini au susținut că au puteri de profeție, cum ar fi Columba din Iona (521-597), Sfântul Malachy (1094-1148) sau Padre Pio (1887-1968)., Aparițiile Marian ca cele de la Fatima în 1917 sau la Kibeho în Rwanda în anii 1980 au inclus adesea predicții profetice cu privire la viitorul lumii, precum și a zonelor locale în care au avut loc.
Profetice mișcări, în special, pot fi urmărite în întreaga Biserică Creștină, de istorie, de a se exprima în (de exemplu) Montanism, Novatianism, Donatism, Franciscanism, Anabaptism, Camisard entuziasm, Puritanism, Quakerism, Quietism, Luteranismul și Pietismul., Modern Penticostali și Carismatici, membri ai mișcărilor care, împreună cuprindea aproximativ 584 de milioane de oameni din 2011, cred în contemporan funcție de darul proorociei, și unele din aceste mișcări permite pentru ideea că Dumnezeu poate continua cadou biserica cu unele persoane care sunt profeți.unele secte creștine recunosc existența unor profeți „moderni”. O astfel de denominație este Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din urmă, care învață că Dumnezeu încă comunică cu omenirea prin profeție.,Coranul identifică un număr de oameni ca „profeți ai Islamului” (Arabă: ابي nabī; pl. أنبياء anbiyāʾ). Musulmanii cred că astfel de indivizi au primit o misiune specială de la Dumnezeu pentru a ghida omenirea. În afară de Muhammad, aceasta include profeți, precum Abraham (Ibrahim), Moise (Mūsā) și Isus (ʿĪsā).
o descriere a lui Muhammad primind prima sa revelație de la îngerul Gabriel. Din manuscrisul Jami’ al-tawarikh de Rashid-al-Din Hamadani, 1307, Refuză perioadă.,deși doar douăzeci și cinci de profeți sunt menționați după nume în Coran, un hadith (no. 21257 in Musnad Ahmad ibn Hanbal) menționează că au existat (mai mult sau mai puțin) 124.000 de profeți în total de-a lungul istoriei. Alte tradiții plasează numărul profeților la 224.000. Unii cercetători susțin că există un număr și mai mare în istoria omenirii și numai Dumnezeu știe. Coranul spune că Dumnezeu a trimis un profet fiecărui grup de oameni de-a lungul timpului și că Muhammad este ultimul dintre profeți, trimis pentru întreaga omenire., Se crede că mesajul tuturor profeților este același. În Islam, toți mesagerii profetici sunt profeți (cum ar fi Adam, Noe, Avraam, Moise, Isus și Muhammad), deși nu toți profeții sunt mesageri profetici. Distincția principală este că un profet este obligat să demonstreze legea lui Dumnezeu prin acțiunile, caracterul și comportamentul său, fără a chema neapărat oamenii să-l urmeze, în timp ce un mesager profetic este obligat să pronunțe legea lui Dumnezeu (adică Apocalipsa) și să-și cheme poporul să se supună și să-l urmeze., Muhammad se distinge de restul mesagerilor profetici și profeți prin faptul că el a fost însărcinat de Dumnezeu să fie mesagerul profetic pentru întreaga omenire. Mulți dintre acești profeți se găsesc și în textele iudaismului (Tora, profeții și scrierile) și în creștinism.
în mod Tradițional, patru profeți se crede că au fost trimise cărți sfinte: Tora (Tawrat) lui Moise, Psalmii (Zābūr) lui David, Evanghelia lui Isus, și Coranul lui Mohamed; aceste profeții sunt considerate „Mesagerii” sau rasūl., Alți profeți principali sunt considerați mesageri sau nabī, chiar dacă nu au primit o carte de la Dumnezeu. Exemplele includ messenger-profetul Aaron (Hārūn), mesagerul-profetul yusuf (Ismāʿīl) și messenger-profetul Joseph (Yūsuf).deși oferă multe incidente din viața multor profeți, Coranul se concentrează cu o narațiune specială și un accent retoric pe carierele primilor patru dintre acești cinci profeți majori., Dintre toate figurile din fața lui Muhammad, semnificația lui Isus în Islam se reflectă în faptul că a fost menționat în Coran în versetele 93 cu diverse titluri atașate, cum ar fi „fiul Mariei” și alți termeni relaționali, menționați direct și indirect, de peste 187 de ori. El este astfel cea mai menționată persoană din Coran prin referință; de 25 de ori cu numele Isa, a treia persoană de 48 de ori, prima persoană de 35 de ori, iar restul ca titluri și atribute. Moise (Musa) și Avraam(ibrahim) sunt, de asemenea, menționate frecvent în Coran., În ceea ce privește al cincilea, Coranul este frecvent adresat direct lui Muhammad și discută adesea situațiile întâmpinate de el. Utilizarea directă a numelui său în text este însă rară. Mai rar este încă menționarea contemporanilor lui Mohamed.
mai Multe proeminenți exponenți ai Fatimid Ismaili Imami a explicat că de-a lungul istoriei, au existat șase enunciators (natiqs) care a adus exoteric (zahir) revelație pentru om, și anume: Adam, Noe, Avraam, Moise, Iisus și Mohamed., Ei vorbesc de un al șaptelea enunciator (natiq), cel care învie (Qa ‘ im), care va dezvălui ezoterice (batin) sensul de toate revelațiile anterioare. El este considerat a fi punctul culminant și scopul creației. Enunțatorii (cântă. natiq) care sunt profeții și imamii în vremurile lor respective, sunt cel mai înalt ierarh (hadd). Enunțatorii (natiqs) semnalează începutul unei noi ere (dawr) în omenire, în timp ce imamii dezvăluie și prezintă oamenilor sensul ezoteric (batin) al revelației., Acești indivizi sunt cunoscuți ca „Domnul veacului” (sahib Al-‘asr) sau” Domnul timpului ” (sahib al-zaman). Prin intermediul lor, se poate cunoaște pe Dumnezeu, iar invitația lor către oameni de a-l recunoaște pe Dumnezeu se numește invitație (da ‘ wa).
Leave a Reply