La data de cucerirea spaniolă a Mexicului (1519-1521 CE), două imperii care au dominat politic și a peisajului cultural din Mezoamerica: Imperiului Aztec și relativ necunoscut Tarascan de Stat. Tarascanii erau arhenemii aztecilor, sculptând un imperiu propriu în statele mexicane contemporane Michoacán, Guanajuato, Guerrero, Querétaro, Colima și Jalisco., La centrul de Tarascan de Stat a fost splendida capitala Tzintzuntzan–”locul de colibri”–situat lângă Lacul Patzcuaro. Din acest religioase și administrative centru, Tarascan cazonci sau „regele” a condus un imperiu multietnic de 72.500 de kilometri pătrați (45.000 de kilometri pătrați), de potrivire Aztecii s-ar putea și în putere.
În acest interviu, James Blake Wiener de Istorie Veche Enciclopedie vorbește Dr. Claudia Espejel Carbajal — profesor de Istorie la El Colegio de Michoacán (COLMICH) — un expert pe Tarascan ethnohistory și arheologie.,pentru a afla mai multe detalii, va rugam sa ne contactati Vă mulțumim că ați vorbit cu Enciclopedia istoriei antice despre statul tarascan precolumbian. Sunt încântat să am șansa de a conduce acest interviu.
am vrut să încep cu o întrebare despre originile Tarascan de Stat și popoarele care au populat-o: Ce înseamnă cercetare sugerează despre originile Purépecha oameni — proeminent grup etnic istoric Tarascan de Stat și formarea de imperiul lor?, Unii savanți și lingviști au mers atât de departe încât să sugereze originile peruviene sau columbiene pentru Tarascani. Care sunt părerile tale?CE: mulțumesc, James, pentru că mi-ai dat ocazia să vorbesc despre vechii oameni Tarascan sau Purépecha.în ceea ce privește originile statului Tarascan, există două surse principale de informații. Una este povestea „oficială” pe care Tarascanii înșiși au construit-o despre originea împărăției lor., Această relatare, mai degrabă mitică și legendară decât istorică, a fost înregistrată de un călugăr Franciscan la câțiva ani după cucerirea spaniolă într-un document cunoscut sub numele de Relación de Michoacán. Conform acestui document, un grup de războinici au venit în nordul actualului Michoacán, în vestul Mexicului, și au încercat să se stabilească în regiune timp de mai multe generații, mai întâi în nord, lângă Zacapu și mai târziu în împrejurimile lacului Pátzcuaro. Ei au încercat să formeze alianțe cu oamenii care locuiau deja acolo fără succes, dimpotrivă, au fost hărțuiți constant de ei., În cele din urmă, au reușit să-și învingă principalii dușmani și, printr-o campanie militară uriașă, au cucerit multe orașe din Michoacán într-o succesiune rapidă. Datele acestor evenimente sunt necunoscute, dar unele pot fi presupuse din succesiunea conducătorilor care au guvernat acest grup etnic. De exemplu, sosirea la Michoacán ar fi putut fi în jurul anului 1200 CE, iar campania de cucerire poate fi datată la aproximativ 1450 CE.,
a doua sursă de informații este furnizată de cercetările arheologice. Cercetările efectuate de o echipă de arheologi francezi în vecinătatea Zacapu au arătat că în jurul anului 1200 CE, a existat o mișcare semnificativă de oameni., Știm că siturile arheologice din apropierea râului Lerma (la nord de zona Zacapu) au fost abandonate, în timp ce, în același timp, mai multe așezări mari au fost construite într-un câmp de lavă în jurul a ceea ce este astăzi Zacapu, Mexic. Această creștere rapidă a populației nu poate fi explicată ca rezultat al creșterii demografice naturale, deci a fost interpretată ca rezultat al migrației. Un alt fapt interesant este că până în 1450 CE, aproape toate aceste așezări au fost abandonate brusc într-un mod planificat. Cine erau acești oameni? De unde au venit? De ce și unde au plecat?, Au fost probabil — cel puțin unii dintre ei-strămoșii regilor Tarascan, așa cum ne spun legendele? Din păcate, nu există încă răspunsuri la aceste întrebări.
cercetările arheologice efectuate de Dr. Helen P. Pollard a Universitatea de Stat din Michigan, de-a lungul malul sud-vestic al Lacului Patzcuaro, a arătat că în această regiune nu a fost, de asemenea, o creștere demografică în timpul Postclassic perioadă (c. 1100-1520 CE). Nivelul lacului a crescut simultan, atât de mult din terenul agricol a fost acoperit de apă., Pollard a sugerat că această situație a declanșat o competiție pentru resursele naturale și necesitatea ca acestea să se mute în afara lacului, ceea ce explică, la rândul său cucerirea și creștere de un grad mai complex de societate: Tarascan de Stat. Din păcate, aproape nici cercetările au fost efectuate în Tarascan site-uri din afara Patzcuaro Lacului, așa că nu știu ce s-a întâmplat atunci când Tarascan a început expansiunea, cum orașele cucerite au fost încorporate în Stat, și care schimbărilor sociale și culturale care au avut loc pe parcursul acestui proces.,este posibil ca în timpul secolului al XIII-lea CE, probabil din cauza schimbărilor climatice, Michoacán a fost invadat de oameni cu o cultură centrată pe război provenind din nordul a ceea ce știm acum ca „Mesoamerica.”Această situație a dus la o reorganizare a populațiilor vechi și noi — un proces care a produs în cele din urmă o societate complexă formată din orașe independente sau orașe-state — unite sub conducerea unui singur „rege.,”
după Cum ați menționat, unii cercetători au sugerat o lingvistice relația dintre Purépecha și limbile Quechua din Anzi, dar acest lucru pare a fi foarte îndepărtate. Asemănări și în alte trăsături culturale, cum ar fi un vas de ceramică forme prezente în Vest Mexic și în america de Sud, regiuni din Preclasice ori (c. 1500 Î. hr.), au fost, de asemenea, remarcat. Cu mai multă certitudine, metalurgia a fost introdusă în Mezoamerica din America de Sud și Centrală prin vestul Mexicului în jurul valorii de c. 800 CE., Toate acestea sugerează un fel de contact între ambele zone pe o perioadă lungă de timp, dar cred că nu există cu siguranță nici o dovadă a unei origini peruviene sau columbiene pentru statul Tarascan.
JW: La Tarascans sunt remarcat pentru neobișnuit în formă de T piramide — cunoscut sub numele de yácatas — și neobișnuite tehnici de prelucrare a metalelor. Dr. Espejel, sunt curios dacă ne puteți oferi mai multe informații despre caracteristicile mai unice ale artei, tehnologiei sau religiei Tarascan? Ce este faptul că iese în evidență despre cultura Tarascan vechi în estimarea ta?,ce: aproximativ vorbind, arta Tarascan, tehnologia și religia erau similare cu cele ale altor culturi Mezoamericane, doar diferite ca stil. Ei aveau proprii lor zei, dar practicau ritualuri similare, cum ar fi sacrificiile umane. Au construit, așa cum ați spus, piramide ciudate care combină o secțiune dreptunghiulară în trepte cu una circulară, dar sistemul de construcție era mai mult sau mai puțin același cu cel al, Să spunem, arhitecturii aztece. Metalurgia Tarascan nu era mai avansată decât cea a vecinilor lor, dar ei foloseau metalul nu numai pentru a face ornamente, ci și unelte de lucru., Pe de altă parte, Tarascan sculptură, în comparație cu cele mai cunoscute culturi Mesoamericane, este simplu și rare, și în măsura în care știm, ei nu dezvolta o scrierea pictografică de sistem, pictat codice, sau de a folosi un sofisticat calendar ca Mixtec, Maya, sau Aztec civilizații.vasele ceramice sunt poate cea mai remarcabilă caracteristică Tarascan, moștenită dintr-o lungă tradiție locală a olăritului., Borcane cu mânere în formă de pinten, uneori modelate pe forme de animale și Plante, de obicei foarte decorate, folosind mai multe culori și pictură negativă sau rezistentă, sunt distinctive, precum și boluri de trepied cu suporturi goale foarte mari, vase miniaturale și țevi cu tulpină lungă decorate în același mod. Știm din înregistrările coloniale spaniole că Tarascanii erau meșteșugari cu înaltă calificare, așa cum sunt și astăzi. Lucrarea de pene folosită pentru decorarea costumelor și scuturilor a fost remarcabilă!,
statul Tarascan se distinge prin relația sa unică cu mediul, modurile sale artistice și economice de producție, limbajul său și sistemele sale de organizare socială și de credință.
JW: De la c. 1450-1520 CE, Tarascans extins imperiul lor, care în cele din urmă a cuprins o mare parte din interior, din Nord-vestul Mexicului. Tarascanii au respectat de obicei grupurile etnice pe care le-au cucerit și au menținut armate mari de soldați profesioniști., Imperiul Aztec s-a extins în tandem cu cel al Statului Tarascan, subjugând sistematic orașele-state vecine din Valea Centrală a Mexicului. Tarascanii s-au ciocnit adesea cu aztecii lacomi, învingându-i în războaie intermitente din c. 1460-1520 CE.
ce factori cheie au permis statului Tarascan să se extindă cu succes?CE: statul Tarascan era într-adevăr compus din diferite grupuri etnice. Unii dintre ei au fost cuceriți, iar alții au cerut în mod voluntar să devină subiecți ai regelui Tarascan. Tarascanii au respectat cel puțin unele obiceiuri ale acestor grupuri., de exemplu, grupurile etnice și-au păstrat propriile limbi și dreptul de a-și alege propriile autorități locale, dar toate au fost obligate să plătească un tribut regelui și, cel mai important, să lupte în războaiele organizate de guvernul central. În acest fel, fiecare nouă cucerire a mărit rândurile Tarascan și, prin urmare, au reușit să învingă mai ușor alte grupuri. Acest lucru a fost adevărat în timp ce ei luptau împotriva unor mici polite, cum ar fi cele care locuiau în regiunea actualului Michoacán.,cu toate acestea, lucrurile nu au fost la fel de ușor atunci când au încercat să cucerească orașe aparținând Imperiului Aztec. În acel moment, valurile expansive ale ambelor civilizații au fost oprite una de cealaltă și nici nu au putut obține controlul asupra vreunui oraș de pe teritoriul inamicului respectiv. Apropo, trebuie să menționez că aztecii obișnuiau să se alăture diferitelor grupuri etnice și, de asemenea, au menținut armate mari în puncte strategice., În măsura în care știu, toată lumea, chiar și cele mai puțin dezvoltate și grupurile de coasta Pacificului, folosit foarte arme similare, cum ar fi arcuri și săgeți, cluburi, scuturi, și de bumbac cuirasses, deci, în acest sens, Tarascans au fost mai puternic decât dușmanii lor.având în vedere toate acestea, cred că numărul soldaților a fost principalul factor care a explicat succesul lor în război. Un număr mare de soldați înseamnă, desigur, că a existat o organizație militară superioară., În afară de acest avantaj, este posibil ca Tarascanii să-și înșele dușmanii în unele moduri remarcabile; și anume, prin sabotaj. De exemplu, odată ce trupele Tarascan au lăsat multă mâncare pe câmp și s-au ascuns în apropiere. Când dușmanii lor au găsit mâncarea, și-au lăsat armele pentru a mânca, iar apoi soldații Tarascan au căzut asupra lor și i-au ucis pe toți. Cu alte ocazii, un mic grup de soldați s-au prefăcut că sunt bolnavi sau răniți pentru a fi urmați de dușmani într-un loc în care restul armatei ar putea să-i prindă și să-i omoare.,
JW: suspiciune Reciprocă și ostilitate cu siguranță prevalat pe ambele părți; Aztecii cu dispreț menționate la Tarascans ca „Michhuaque,” sensul „lorzii din pesti,” în timp ce Tarascans a respins o excepție de ajutor de la Azteci în lupta lor împotriva conchistadorii spanioli, condusi de Hernan Cortes (1485-1547 CE).eram curios, totuși, dacă știm ceva despre relațiile Aztec-Tarascan în afara sferei de luptă: au existat schimburi comerciale sau chiar culturale între cei doi adversari?, Sau Tarascanii preferau să facă comerț și să facă alianțe cu alți dușmani ai aztecilor?
CE: se cunosc foarte puține lucruri despre activitățile comerciale Tarascan., Descoperirile arheologice indică faptul că elitele folosit de mai multe elemente ornamentale realizate cu materii prime din surse aflate în afara Tarascan britanie: turcoaz din prezent-zi Sud-vestul Statelor Unite și alte pietre verzi de Chihuahua, Coahuila, și Zacatecas în Nordul Mexicului; ametist de Guerrero, la sud de Michoacán, cristal de stâncă, probabil din Guerrero, Oaxaca sau din Chihuahua; scoici din Oceanul Pacific; și verde obsidian de la Pachuca la est sau de la Jalisco la vest., Este posibil ca aceste artefacte sau materiile prime să fi fost achiziționate prin schimburi comerciale pe distanțe lungi. Potrivit Relación de Michoacán, a existat un grup de servitori care au obținut aur, argint și pietre prețioase pentru regele Tarascan prin comerț. Cu toate acestea, este important de observat că aceste materiale au fost folosite în Michoacán cu mult înainte de ascensiunea statului Tarascan. De exemplu, cele mai multe dintre ele au fost găsite în mormintele arborelui din el Opeño (datând din perioada preclasică timpurie sau c. 1500 î.hr.).,curios ,nu există dovezi substanțiale de schimb cultural între Tarascani și Azteci. De exemplu, nu s-au găsit ceramică aztecă pe teritoriul Tarascan, iar artefactele Tarascan nu au fost găsite în siturile arheologice din centrul Mexicului. De asemenea, este important să subliniem că, înainte de apariția statului Tarascan, locuitorii din Michoacán au avut mai mult contact cu centrul Mexicului. Știm că ceramica de Chupicuaro cultură — datând din 500 Î. hr 300 CE și centrat nord-est de ziua de Michoacán — au fost găsite în mai multe site-uri în Mexic Bazin., Obsidian din Ucareo-Zinapécuaro surse, în apropierea Lacului Cuitzeo, au fost, de asemenea, găsite în multe Mesoamericane site-uri cât mai departe de Maya regiuni din Preclasice la Începutul Postclassic perioade (c. 2000 Î. HR-1000 CE). În plus, în perioada Clasică (c. 300-900 CE), Teotihuacán influența este evidentă în unele Michoacán site-uri, cum ar fi Tingambato lângă Uruapan și Tres Cerritos pe malul Lacului Cuitzeo.,trebuie să ținem cont de faptul că statul Tarascan deținea controlul asupra unui teritoriu ecologic bogat și variat, astfel încât să poată obține mai multe produse de lux și vrac prin tribut sau de pe piețele locale. Bumbacul, cuprul, fructele, cacao, sarea și penele păsărilor tropicale au fost obținute din zonele joase fierbinți de-a lungul râului Balsamas. Obsidian a fost extras din nord, în primul rând din surse în Ucareo-Zinapécuaro, precum și de sare din Lac Cuitzeo. Luptele dintre Tarascani și Azteci s-ar putea să fi fost înrădăcinate în controlul asupra acestor resurse naturale., Eforturile Tarascan de a cuceri regiunile Colima și Jalisco spre vest ar fi putut, de asemenea, să vizeze obținerea unor astfel de bunuri valoroase.JW: având în vedere rivalitatea lor sângeroasă cu aztecii și trăsăturile lor socioculturale unice, este o surpriză faptul că Tarascanii nu sunt mai bine cunoscuți în afara Mexicului. De ce este asta?CE: există mulți factori care explică de ce Tarascanii nu sunt mai bine cunoscuți. Pe de o parte, încă din perioada colonială timpurie, spaniolii au acordat mai multă atenție Imperiului Aztec care controlase o zonă largă în centrul și Sudul Mexic., Cucerirea acestui mare imperiu a fost principala acțiune efectuată de Cortés, iar sediul guvernului spaniol a fost stabilit la capitala sa, México-Tenochtitlán, astfel încât există mult mai multe înregistrări despre azteci decât orice alt grup mezoamerican.în plus, arheologia mexicană s-a concentrat pe turism, astfel încât siturile arheologice mari cu structuri monumentale uriașe sunt mai „atractive”.,”În contextul Mesoamericane studii, Tarascan situri arheologice nu sunt la fel de impresionant ca Maya, Zapotec, sau Aztec site-uri, deci nu a fost mai puțin interes instituțional și sprijin financiar pentru a face cercetări arheologice în Michoacán. În afara Mexicului, este, de asemenea, mai profitabil să studiem cele mai cunoscute culturi Maya sau aztece. În cele din urmă, există rezultate slabe de cercetare în mai puține publicații, mai puține cunoștințe și, prin urmare, mai puțin interes pentru subiect.,
JW: după prăbușirea Imperiului Aztec în 1521 CE, Tarascanii au menținut o relație destul de neobișnuită cu spaniolii în comparație cu cele ale altor popoare Mezoamericane. Ce s-a întâmplat la Tarascans după cucerirea spaniolă a Imperiului Aztec, și cum descendenții amintesc Tarascan Stat azi?
CE: În 1522 CE, Hernán Cortés a trimis o armată realizat de Cristóbal de Olid (1487-1524 CE) pentru a cuceri Michoacán. Cu puțin timp înainte, regele Tarascan, Zuangua (r., 1510-1520 CE), a murit de variolă — prima epidemie adus la Mexicului de către Spanioli — și fiul său, Zinzicha Tangaxoan (r. 1521-1529 CE), a fost aleasă pentru a guverna regatul. În mijlocul crizei succesorale, Tarascanii i-au primit pe spanioli în mod pașnic și au acceptat să devină vasali ai Coroanei castiliene. Curând după aceea, orașele au fost distribuite între conchistadori și encomiende, iar franciscanii au început să boteze indienii și să predice Evanghelia. Zinizcha Tangaxoan, care a luat numele spaniol „Don Francisco”, a păstrat un grad de putere., După un timp, el a fost acuzat de menținerea obiceiuri străvechi, cum ar fi sacrificii umane, iar în 1530 CE, Nuño Beltrán de Guzman (c. 1490-1558 CE) — care au condus Noul Spania și fost președinte al Primera Audiencia — a judecat și l-a condamnat la moarte.
ordinea socială, tulburat de moartea lui Zinizcha Tangaxoan, a fost potolit de către Vasco de Quiroga (c.1470-1565 CE), primul judecător din Segunda Audiencia și mai târziu episcop de Michoacán., De la mijlocul secolului al 16-lea CE, Spaniolii au fost destul de bine stabilit în Michoacán, și Tarascan oamenii au fost mai mult sau mai puțin integrate în noul guvern și-a convertit la Catolicism. Acesta este în valoare de subliniind faptul că Don Antonio Huitzimengari (c. 1490-1562 CE) — fiul mai mic din ultimii Tarascan king — crescut în Vicerege Antonio de Mendoza palatul în Mexico City. Don Antonio Huitzimengari a studiat la Universitatea fondată de Augustinienii din Tiripetío, Michoacán, învățând spaniolă, latină și greacă., El a trăit și îmbrăcat ca un spaniol și a fost chiar guvernator al Michoacán din 1543 CE până la moartea sa în 1562 CE.Purépecha de astăzi-așa cum preferă nativii să fie numiți-au încă o identitate etnică foarte puternică. Mulți oameni au citit Relación de Michoacán și consideră că este o moștenire a strămoșilor lor. Chiar mai mult, unii savanți Purépecha au studiat acest lucru și alte documente istorice., Din 1983, Purépecha comunitate sărbătorește anual un important ritual cunoscut sub numele de New Foc — sau „Kurhikuaeri K’uinchekua” în Purépecha limba — care este simbolic legat de pre-Hispanic trecut. Dar, în linii mari, cunoașterea vechiului stat Tarascan nu este nici larg răspândită, nici nu este invocată în cultura indigenă modernă.
JW: nu pot finaliza acest interviu fără a dedica cel puțin o întrebare Relación de Michoacán. Ce este și de ce este fundamental pentru înțelegerea vechiului stat Tarascan?,CE: Relación de Michoacán este un document atribuit lui Jerónimo de Alcalá, un călugăr Franciscan care a trăit câțiva ani în Michoacán și a învățat limba maternă. În 1539 CE, Don Antonio de Mendoza (c. 1495-1552 CE), primul vicerege al Noii Spanii, i-a cerut să scrie despre Guvernul și religia antică nativă. În urma acestei cereri, Alcalá a pus la îndoială vechii preoți indigeni pentru a obține informații despre trecutul lor.,documentul a fost împărțit în trei părți: primul, acum pierdut, a fost dedicat chestiunilor religioase; al doilea a înregistrat istoria oficială a regatului; iar al treilea s-a ocupat de obiceiurile Tarascan, detaliind căsătoria, războiul, justiția, tradițiile funerare și se încheie cu povestea cuceririi spaniole. În plus, documentul a fost ilustrat cu 44 de picturi., Singurul manuscris cunoscut se află în biblioteca El Escorial din Madrid, Spania, și există mai multe ediții publicate, atât în Spania, cât și în Mexic, plus traduceri în engleză, japoneză și franceză, ultima realizată de câștigătorul Premiului Nobel, Dr.Jean-Marie Le Clézio.Relación de Michoacán este principala sursă scrisă de care dispunem despre cultura antică Tarascan. De fapt, majoritatea cunoștințelor noastre despre statul Tarascan se bazează pe acest document unic. Recent, mulți savanți au pus la îndoială autenticitatea poveștilor și descrierilor lui Alcalá și a informatorilor săi nativi., Pe de o parte, povestea împărăției pare a fi în parte un mit de origine al elitei, care a guvernat chiar înainte de cucerirea spaniolă și, în parte, o legendă despre eroii care au fondat-o. Pe de altă parte, eu însumi am făcut o analiză detaliată a documentului arată că Alcalá interpretat Tarascan administrației într-un mod care arată foarte similar cu medieval, feudal monarhiile Europene., Din cauza acestor revizuiri, atenția s-a îndreptat de la momentul și circumstanțele în care documentul a fost făcut la intențiile autorilor (atât Alcalá, cât și preoții nativi) și, în general, la semnificația și rolul documentului în epoca colonială timpurie. De asemenea, a fost remarcată necesitatea studierii altor documentații istorice și a efectuării mai multor cercetări arheologice.merită menționat faptul că Relación de Michoacán este o lectură încântătoare!, Povestea Regatului Tarascan a fost de fapt un discurs lung povestit în fiecare an de către preotul șef, captând atenția publicului pe parcursul unei zile întregi. Personajul principal al povestirii este Tariacuri, ale căror aventuri sunt descrise în detaliu. Personalitatea, gândurile, sentimentele, stările de spirit, preocupările și simțul umorului sunt extraordinar de bine transmise, pe lângă cele ale multor alte personaje. Miturile, relațiile sociale, viața de zi cu zi și peisajul sunt, de asemenea, foarte bine descrise. Același lucru se poate spune despre povestea cuceririi spaniole.,
JW: în cele din Urmă, am vrut să știu ce anume te-a atras la Tarascan de Stat? În plus, care sunt planurile dvs. de cercetare viitoare?
CE: prima mea introducere în statul Tarascan a fost atunci când, în calitate de student la Arheologie, am fost instruit pe teren în și în jurul lacului Pátzcuaro. Apoi am realizat propria mea cercetare despre drumurile vechi Tarascan pentru diploma mea de licență, iar mai târziu mi-am scris teza de doctorat Despre Relación de Michoacán.acum încerc să înțeleg cum și în ce măsură cultura antică Tarascan a fost transformată sub dominația spaniolă., Pentru acest proiect, combin date arheologice și informații istorice din mai multe documente coloniale.
JW: Dr. Espejel Carbajal, vă mulțumesc foarte mult pentru timpul și considerația dvs.! A fost o plăcere să aflu mai multe despre această fascinantă civilizație precolumbiană. Vă dorim multe aventuri fericite în cercetare.
CE: Vă mulțumim James! Sper că aceste informații contribuie la trezirea interesului pentru cultura antică Tarascan și pentru arheologia lui Michoacán.
cheie Imagine:
- un arzător de tămâie Tarascan care arată o zeitate cu o „coafură Tlaloc”, c., 1350-1521 CE, de la Muzeul de artă Snite (Universitatea Notre Dame). Acesta este un fișier de la Wikimedia Commons și este licențiat sub licența GNU Free Documentation. Imagine creată de Madman2001, decembrie 2007.
- situl arheologic Tzintzuntzan din Michoacán, Mexic, capitala statului Tarascan. Acesta este un fișier de la Wikimedia Commons și este licențiat sub licența GNU Free Documentation. Imagine creată de Hajor, martie 2005.
- locația statului Tarascan și Tzintzuntzan în raport cu Imperiul Aztec și México-Tenochtitlán în Mexicul modern., Acesta este un fișier de la Wikimedia Commons care a fost lansat în domeniul public de către autorul său. Imagine creată de Maunus, septembrie 2010.
- un chacmool Tarascan. Acest articol poate fi găsit în” culturile camerei de Vest ” din Muzeul Național de antropologie, în México City, Mexic. Acesta este un fișier de la Wikimedia Commons și este licențiat sub licența GNU Free Documentation. Imagine creată de FernandoFranciles, martie 2010.
- un coiot antropomorf (bărbat uman cu cap de Coiot) din statul Tarascan., Acesta este un fișier de la Wikimedia Commons și este licențiat sub licența GNU Free Documentation. Imagine creată de Madman2001, aprilie 2007.
- imagine reprezentând cucerirea spaniolă a statului Tarascan de Nuño de Guzmán (c. 1490-1558 CE). Aceasta este o reproducere fotografică fidelă de la Wikimedia Commons a unei opere de artă bidimensionale originale. Opera de artă în sine este în domeniul public. Imagine creată de AndresXXV, septembrie 2013.
- Imagine de Tarascan yácatas la Tzintzuntzan în Michoacán, Mexic., Acesta este un fișier de la Wikimedia Commons și este licențiat sub licența Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0 Unported. Imagine creată de Thelmadatter, noiembrie 2009.
Dr.Claudia Espejel Carbajal este profesor de Istorie la Colegio de Michoacán din Zamora, Mexic din 2005. Șeful ei de cercetare includ Tarascan de Stat, pre-Hispanic culturi în Michoacán, istoria cuceririi spaniole, și, ulterior, moștenire de colonizarea spaniolă în Michoacán. Dr., Cercetarea lui Espejel a fost publicată pe scară largă atât în Mexic, cât și în Statele Unite ale Americii, atât în spaniolă, cât și în engleză. În ultimii ani, cercetările sale asupra Etnohistoriei și arheologiei Tarascan și a fost publicată de Fundația pentru Avansarea studiilor Mesoamerican, Inc. (FAMSI) și Arqueología Mexicana.James Blake Wiener este directorul de comunicare al Enciclopediei de Istorie Antică, oferind o listă continuă de articole obligatorii, expoziții muzeale interesante și interviuri cu experți în domeniu., Instruit ca istoric și cercetător și anterior profesor de istorie, James este, de asemenea, un scriitor independent care este foarte interesat de schimbul intercultural. Angajat să stimuleze creșterea gradului de conștientizare a lumii antice, James vă urează bun venit la Enciclopedia istoriei antice și speră că veți găsi comunicate de presă și interviuri pentru a fi „luminoase.toate imaginile prezentate în acest interviu au fost atribuite proprietarilor respectivi. Reproducerea neautorizată a textului și imaginilor este interzisă. Mulțumiri speciale se extinde la doamna Karen Barrett-Wilt pentru ajutorul ei., Traducerile din spaniolă în engleză au fost furnizate de domnul James Blake Wiener. Opiniile prezentate aici nu sunt neapărat cele ale enciclopediei istoriei antice. Toate drepturile rezervate. © AHE 2013. Vă rugăm să ne contactați pentru drepturile de republicare.
Leave a Reply