aikaan espanjan valloitus Meksikon (1519-1521 CE), kaksi imperiumit hallitsivat poliittista ja kulttuurista maisemaa Mesoamerica: Atsteekkien Valtakunnan ja suhteellisen tuntematon Tarascan Valtion. Se Tarascans olivat archenemies Atsteekit, veistämällä imperiumin omia nykyajan Meksikon valtioiden Michoacán, Guanajuato, Guerrero, Querétaro, Colima, ja Jalisco., Keskellä Tarascan Valtio oli upea pääkaupunki Tzintzuntzan–”paikka hummingbirds”–sijaitsee rinnalla Järven Pátzcuaro. Tästä uskonnollinen ja hallinnollinen keskus, Tarascan cazonci tai ”kuningas” sulkea monikansallinen imperiumi 72,500 neliökilometriä (45,000 square miles), vastaa Atsteekit valta ja mahti.
tässä yksinoikeudella haastattelun, James Blake Wiener Antiikin Historia Encyclopedia puhuu Tohtori Claudia Espejel Carbajal — Historian professori El Colegio de Michoacán (COLMICH) — asiantuntija Tarascan ethnohistory ja arkeologia.,
JW: ¡Bienvenido Dr. Claudia Espejel Carbajal! Kiitos, että puhuitte Ancient History Encyclopedia-Tietosanakirjalle Esikolumbiaanisesta Tarascan-valtiosta. Olen iloinen, että minulla on mahdollisuus tehdä tämä haastattelu.
– halusin aluksi kysymys alkuperästä Tarascan Valtion ja kansat, jotka asutuilla se: Mitä tutkimus ehdottaa alkuperästä Purépecha ihmistä — merkittävä etninen ryhmä historiallisen Tarascan Valtion ja muodostumista heidän valtakuntansa?, Jotkut tutkijat ja kielitieteilijät ovat menneet niin pitkälle, että ovat ehdottaneet perulaista tai kolumbialaista alkuperää Tarascalaisille. Mitkä ovat mielipiteesi?
CE: Kiitos, James, antaa minulle mahdollisuuden puhua antiikin Tarascan tai Purépecha ihmisiä.
Tarascanin valtion alkuperästä on kaksi pääasiallista tietolähdettä. Yksi on” virallinen ” tarina, jonka Tarascalaiset itse ovat rakentaneet valtakuntansa alkuperästä., Tämän tilin, myyttinen ja legendaarinen sijaan historiallinen, oli kirjannut Fransiskaanimunkki joitakin vuosia sen jälkeen, kun espanjan valloituksen asiakirjan, joka tunnetaan nimellä Relación de Michoacán. Tämän asiakirjan mukaan, ryhmä warriors tuli pohjois-läsnä-päivä Michoacán, Länsi-Meksikossa, ja yritti asettua alueella useiden sukupolvien ajan, ensin pohjoiseen, lähellä Zacapu ja myöhemmin ympäristössä Järven Pátzcuaro. He yrittivät liittoutua siellä jo asuneiden ihmisten kanssa tuloksetta; päinvastoin, he ahdistelivat heitä jatkuvasti., Lopulta, he pystyivät kukistamaan niiden pääasiallinen vihollisia ja valtava sotilaallinen kampanja, he valloittivat monet kaupungit kaikkialla Michoacán peräkkäin. Tapahtumien ajankohtia ei tiedetä, mutta joitakin voidaan arvella tätä etnistä ryhmää hallinneiden hallitsijoiden joukosta. Esimerkiksi saapuminen Michoacániin saattoi olla noin 1200 Jaa, ja valloituskampanja voidaan ajoittaa noin vuoteen 1450 Jaa.,
toinen tietolähde on arkeologinen tutkimus. Tutkimuksen suoritti joukkue ranskalaiset arkeologit läheisyydessä Zacapu on osoittanut, että noin 1200 CE, oli merkittävä ihmisten liikkumista., Tiedämme, että arkeologisia kohteita lähellä Lerma-joen (pohjois Zacapu alue) luovuttiin, kun taas samaan aikaan, useita suuria siirtokuntia rakennettiin lava kentän ympäri, mikä on tämän päivän Zacapu, Meksiko. Nopeaa väestönkasvua ei voida selittää luonnollisen väestönkasvun seurauksena, joten se on tulkittu maahanmuuton seurauksena. Toinen mielenkiintoinen seikka on se, että vuoteen 1450 mennessä lähes kaikki nämä asutuskeskukset hylättiin yhtäkkiä suunnitellulla tavalla. Keitä nämä ihmiset olivat? Mistä he tulivat? Miksi ja minne he olivat menneet?, Olivatko he — ainakin osa heistä-Tarascanin kuninkaiden esi-isiä, kuten legendat kertovat? Valitettavasti näihin kysymyksiin ei ole vielä vastauksia.
arkeologinen tutkimus suoritti Tohtori Helen P. Pollard Michigan State University, pitkin lounais-Järven rannalla Pátzcuaro, on osoittanut, että tällä alueella oli myös väestönkasvun aikana Postclassic aikana (c. 1100-1520 CE). Järven pinta nousi samanaikaisesti, joten suuri osa viljelysmaasta oli veden peitossa., Pollard on ehdottanut, että tämä tilanne laukaisi kilpailu luonnonvaroista ja niiden tarvetta siirtää ulkopuolella järven altaan, joka kertoo puolestaan valloitus ja nousu monimutkaisempi yhteiskunta: Tarascan Valtion. Valitettavasti lähes ole tutkimusta on tehty Tarascan sivustoja ulkopuolella Pátzcuaro Järven Altaan, joten emme tiedä, mitä tapahtui, kun Tarascan laajennus alkoi, miten valloitti kaupungit olivat osaksi Valtion, ja joka sosiaalisia ja kulttuurisia muutoksia tapahtui koko prosessin ajan.,
on mahdollista, että aikana 13. vuosisadalla CE, ehkä ilmasto muuttuu, Michoacán oli vallannut ihmiset, joiden kulttuuri keskittyy sodan tulevat pohjois-mitä nyt tiedämme kuten ”Murretta.”Tämä tilanne toi uudelleenjärjestely sekä vanhoja ja uusia populaatioita — prosessi, joka lopulta tuotti monimutkainen yhteiskunta muodostuu itsenäisiä kaupunkeja tai kaupunki-valtiot — liittyi vallan alla yksi ”kuningas.,”
Kuten mainitsin, jotkut tutkijat ovat ehdottaneet, kielellinen suhde Purépecha ja Quechua kielellä Andeilla, mutta tämä näyttää olevan hyvin etäinen. Yhtäläisyyksiä muiden kulttuurien piirteitä, kuten jotkut keraaminen alus muotoja läsnä Länsi-Meksikossa ja Etelä-Amerikan alueilla, koska Preclassic kertaa (c. 1500 EAA.), on myös havaittu. Varmemmin Metallurgia tuotiin Mesoamerikkaan Etelä-ja Keski-Amerikasta Länsi-Meksikon kautta noin vuonna 800 jaa. , Kaikki tämä viittaa siihen, jonkinlaisia yhteyksiä molemmilla alueilla yli pitkän aikaa, mutta luulen, että ei ole mitään näyttöä siitä, Perun tai Kolumbian alkuperää Tarascan Valtion.
JW: N Tarascans ovat huomattava niiden epätavallinen T-muotoinen pyramidit — nimellä yácatas — ja epätavallinen metallintyöstöön tekniikoita. Tohtori Espejel, olen utelias, jos voisitte antaa meille enemmän tietoa enemmän ainutlaatuisia ominaisuuksia Tarascan, taiteen, teknologian tai uskonnon? Mikä sinun arviossasi erottuu muinaisesta Tarascalaisesta kulttuurista?,
CE: Karkeasti ottaen, Tarascan, taiteen, teknologian, ja uskonto olivat samanlaisia kuin muut Mesoamerikkalaiset kulttuurit, vain eri tyylillä. Heillä oli omat jumalansa, mutta he harjoittivat samanlaisia rituaaleja kuin ihmisuhrit. Ne on rakennettu, kuten sanoitte, erikoinen pyramidit, joka yhdistää suorakulmainen astui kohta jossa pyöreä yksi, mutta rakennus järjestelmä oli enemmän tai vähemmän sama kuin, sanokaamme, Aztec arkkitehtuuri. Tarascan Metallurgia ei ollut kehittyneempi kuin naapurinsa, mutta he käyttivät metallia paitsi koriste-esineiden myös työvälineiden valmistukseen., Toisaalta, Tarascan veistos, verrattuna tunnetuin Mesoamerikkalaiset kulttuurit, on yksinkertainen ja harvinaisia, ja sikäli kuin tiedämme, he eivät kehittää pictographic kirjoittaminen järjestelmä, maalattu codices, tai käyttää kehittyneitä kalenteri, kuten Mixtec, Maya, tai Aztec sivilisaatioiden.
Keraamiset astiat ovat ehkä merkittävin Tarascan ominaisuus, periytyvät pitkä paikallinen keramiikka perinne., Spouted purkit spur-muotoinen kahvat, joskus mallina eläinten ja kasvien muotoja, yleensä hyvin sisustettu, käyttäen useita värejä ja negatiivinen tai vastustaa maalaus, ovat erottuva sekä jalustaa kulhot erittäin suuri ontto tukee, pienet alukset, ja pitkä johtui putket sisustettu samalla tavalla. Espanjan siirtomaahistoriasta tiedämme, että Tarascalaiset olivat erittäin taitavia käsityöläisiä, kuten nykyäänkin. Pukujen ja kilpien koristamiseen käytetty sulkatyö oli erinomaista!,
Tarascan Valtio on erotettavissa nojalla sen ainutlaatuinen suhde ympäristöön, sen taiteellinen ja taloudellinen liikennemuotojen tuotannon, sen kieli, ja sen sosiaalinen organisaatio ja uskomukset.
JW: c. 1450-1520 CE, Tarascans laajensi valtakuntaansa, joka lopulta käsitti, että suuri osa sisätilojen Luoteis-Meksikossa. Tarascalaiset kunnioittivat tyypillisesti valloittamiaan etnisiä ryhmiä ja ylläpitivät suuria ammattisotilaiden armeijoita., Atsteekkien Valtakunta laajeni rinnalla, että Tarascan Valtion, järjestelmällisesti alistamista naapurimaiden kaupunki-valtiot Keski-Laaksossa Meksikossa. Se Tarascans ottivat yhteen usein ahneet Atsteekit, kukistamiseksi ajoittaista wars-c. 1460-1520 CE.
mitkä avaintekijät mahdollistivat Tarascanin tilan laajenemisen niin onnistuneesti?
CE: Tarascan valtio koostui todellakin eri etnisistä ryhmistä. Osa heistä valloitettiin ja osa vapaaehtoisesti pyysi päästä Tarascan kuninkaan alamaisiksi. Tarascalaiset kunnioittivat ainakin joitakin näiden ryhmien tapoja., esimerkiksi etnisten ryhmien ylläpitää omaa kieltään ja oikeutta valita omat paikalliset viranomaiset, mutta ne kaikki oli pakko maksaa kunnianosoitus kuningas ja, mikä tärkeintä, taistella sodissa järjestämä valtion. Näin jokainen uusi valloitus lisäsi Tarascanin rivejä, ja siksi he pystyivät voittamaan muita ryhmiä helpommin. Tämä piti paikkansa, kun he taistelivat nykyisiä Michoacánin alueen asukkaita vastaan.,
asiat eivät kuitenkaan olleet yhtä helppoja, kun he yrittivät vallata asteekkien valtakuntaan kuuluvia kaupunkeja. Tuolloin molempien sivilisaatioiden laajenevat aallot pysähtyivät toisiinsa, eivätkä kumpikaan saaneet hallintaansa yhtään kaupunkia Oman vihollisensa alueella. Minun on muuten mainittava, että asteekit liittyivät myös eri etnisiin ryhmiin, ja ne ylläpitivät myös suuria armeijoita strategisissa kohdissa., Sikäli kuin tiedän, kaikki, jopa vähemmän kehittyneiden ryhmien Tyynenmeren rannikolla, käytetään hyvin samanlaisia aseita kuten jouset ja nuolet, klubeja, kilvet, ja puuvilla rintahaarniskat., joten tässä suhteessa Tarascans ollut tehokkaampi kuin heidän vihollisensa.
ottaen kaiken tämän huomioon uskon, että sotilaiden määrä oli tärkein tekijä, joka selitti heidän menestyksensä sodankäynnissä. Suuri määrä sotilaita tarkoittaa tietysti sitä, että oli olemassa ylivertainen sotilasjärjestö., Tämän edun lisäksi on mahdollista, että Tarascalaiset pettivät vihollisiaan jollain merkittävällä tavalla, nimittäin sabotaasin avulla. Esimerkiksi kerran Tarascan joukot jättivät paljon ruokaa kentälle ja piiloutuivat lähelle. Kun heidän vihollisensa löysivät ruoan, he jättivät aseensa syödäkseen, ja sitten Tarascan sotilaat kaatuivat heidän päälleen ja tappoivat heidät kaikki. Muissa yhteyksissä, pieni ryhmien sotilaita teeskenteli olevansa sairas tai haavoittunut jotta seuraa vihollisia paikka, jossa loput armeijasta voisi yllättää ja tappaa heidät.,
JW: Keskinäinen epäily ja vihamielisyys varmasti vallitsi molemmin puolin; Atsteekit halveksivasti viitanneet Tarascans kuin ”Michhuaque,” merkitys ”lords of kalat”, kun taas Tarascans hylkäsi vetoomuksen tukea Atsteekit taistelussa espanjan conquistadores, johti Hernán Cortés (1485-1547 CE).
– olin utelias, kuitenkin, jos emme tiedä mitään Aztec-Tarascan suhteiden ulkopuolelle torjumiseksi: siellä Oli kaupallinen tai jopa kulttuurivaihtoa kahden kiistakumppanin välillä?, Vai halusivatko Tarascalaiset käydä kauppaa ja solmia liittoja muiden asteekkien vihollisten kanssa?
CE: Hyvin vähän tiedetään Tarascan kaupallista toimintaa., Arkeologiset löydöt osoittavat, että eliitti käyttää useita koriste kohteita, valmistettu raaka-aineiden ulkopuolisista lähteistä Tarascan kuningaskunta: turkoosi mistä tämän päivän Lounais yhdysvallat ja muut vihreät kivet Chihuahua, Coahuila, Zacatecas ja Pohjois-Meksiko; ametisti alkaen Guerrero, etelä-Michoacán; crystal rock luultavasti Guerreron ja Oaxacan tai Chihuahua; meri kuoret Tyynellämerellä, ja vihreä obsidian alkaen Pachuca itään tai Jalisco länteen., On mahdollista, että nämä esineitä tai raaka-aineet oli hankittu pitkän matkan kaupallista vaihtoa. Mukaan Relación de Michoacán, siellä oli joukko palvelijoita, jotka saadaan kultaa, hopeaa ja kallisarvoisia kiviä Tarascan kuningas kaupalla. On kuitenkin tärkeää huomata, että näitä materiaaleja käytettiin Michoacánissa kauan ennen Tarascanin valtion nousua. Esimerkiksi, useimmat niistä on löydetty akseli haudat El Opeño (vuodelta Alussa Preclassic aikana tai c. 1500 EAA.).,
kummallista kyllä, Tarascalaisten ja asteekkien välisestä kulttuurivaihdosta ei ole merkittävää näyttöä. Esimerkiksi, ei Aztec keramiikka on löydetty Tarascan alueella ja Tarascan esineitä ole löydetty arkeologisia kohteita Keski-Meksikossa. Se on myös tärkeää korostaa, että ennen syntymistä Tarascan Valtio, asukkaat Michoacán oli ollut enemmän kontakteja Keski-Meksikossa. Me tiedämme, että keramiikka ja Chupicuaro kulttuuri — vuodelta 500 EAA-300 CE-ja keskitetty koillis-läsnä-päivä Michoacán — on löydetty useita sivustoja Meksiko Altaan., Obsidian alkaen Ucareo-Zinapécuaro lähteistä, lähellä Lake Cuitzeo, on ollut myös monissa Mesoamerikan sivustoja niin kaukana kuin Maya-alueiden Preclassic Alussa Postclassic aikoja (c. 2000 EAA-1000 CE). Lisäksi vuoden Classic aikana (c. 300-900 CE), Teotihuacán vaikutus on ilmeinen joissakin Michoacán sivustoja, kuten Tingambato lähellä Uruapan ja Tres Cerritos-Järven rannalla Cuitzeo.,
on pidettävä mielessä, että Tarascanin valtio hallitsi rikasta ja vaihtelevaa ekologista aluetta, jotta se voisi saada useita ylellisyys-ja bulkkituotteita kunnianosoituksena tai paikallisilta markkinoilta. Palsasjoen kuumilta alangoilta saatiin puuvillaa, kuparia, hedelmiä, kaakaota, suolaa ja trooppisten lintujen höyheniä. Obsidiaania louhittiin pohjoisesta pääasiassa Ucareo-Zinapécuaron lähteistä sekä suolaa Cuitzeo-järvestä. Tarascalaisten ja asteekkien väliset kamppailut ovat saattaneet perustua näiden luonnonvarojen hallintaan., Tarascan pyrkimykset valloittaa Coliman ja Jaliscon alueet länteen ovat saattaneet myös tähdätä tällaisten arvokkaiden tavaroiden hankkimiseen.
JW: kun otetaan huomioon heidän verinen kilpailu asteekkien kanssa ja heidän ainutlaatuiset sosiokulttuuriset ominaisuutensa, tulee yllätyksenä, että Tarascalaisia ei tunneta paremmin Meksikon ulkopuolella. Miksi?
CE: on monia tekijöitä, jotka selittävät, miksi Tarascalaisia ei tunneta paremmin. Toisaalta, koska varhaisen siirtomaa kertaa, Espanjalaiset kiinnittivät enemmän huomiota Atsteekkien Imperiumi, joka oli hallittu laajalla alueella Keski-ja Etelä – Meksiko., Valloitus tämä suuri imperiumi oli tärkein toimintaa Cortés, ja istuin espanjan hallitus oli perustettu ja sen pääkaupunki México-Tenochtitlán, joten siellä on paljon enemmän kirjaa siitä, Atsteekit kuin muut Keskiamerikkalaiset ryhmä.
Lisäksi, Meksikon arkeologia on keskittynyt matkailuun, joten suuri arkeologinen sivustoja valtava monumentaalinen rakenteet ovat enemmän ”houkutteleva.,”Yhteydessä Mesoamerikan tutkimukset, Tarascan arkeologiset kohteet eivät ole yhtä vaikuttava kuin Maya, Zapotec, tai Aztec sivustoja, joten on ollut vähemmän institutionaalisia kiinnostusta ja taloudellista tukea tehdä arkeologinen tutkimus Michoacán. Meksikon ulkopuolella on myös kannattavampaa tutkia kuuluisampia Maya-tai Asteekkikulttuureja. Lisäksi tutkimustuloksia on niukasti, kun julkaisuja on vähemmän, tietoa on vähemmän ja kiinnostus aihetta kohtaan on näin ollen vähäisempää.,
JW: romahtamisen Aztec Empire vuonna 1521 CE, Tarascans säilyttäneet melko epätavallinen suhde, jossa espanjan verrattuna muiden Mesoamerikan kansoille. Mitä tapahtui Tarascans seuraavat espanjan valloitus Aztec Empire, ja miten jälkeläisiä muistaa Tarascan Valtion tänään?
CE: vuonna 1522 Hernán Cortés lähetti Cristóbal de Olidin (1487-1524 CE) johtaman armeijan valloittamaan Michoacánia. Vähän aiemmin Tarascan kuningas Zuangua (r., 1510-1520 CE), kuoli isorokko — ensimmäinen epidemia toi Meksikon Espanjalaiset — ja hänen poikansa, Zinzicha Tangaxoan (r. 1521-1529 CE), valittiin hallita valtakuntaa. Keskellä peräkkäin kriisi, Tarascans sai Espanjalaiset rauhallisesti ja hyväksyä tulossa vasalleja Kastilian Kruunun. Pian tämän jälkeen kaupunkeja jaettiin konkistadorien ja encomiendojen kesken, ja fransiskaanit alkoivat kastaa intiaaneja ja saarnata evankeliumia. Zinizcha Tangaxoan, joka otti espanjankielisen nimen ”Don Francisco”, säilytti jonkin verran valtaa., Sen jälkeen, kun hän oli syyttänyt säilyttää antiikin tulli, kuten ihmisuhreja, ja vuonna 1530 CE, Nuño Beltrán de Guzmán (c. 1490-1558 CE) — jotka säätelevät Uusien Espanja ja oli presidentti Primera Audiencia — arvosteli ja tuomitsi hänet kuolemaan.
sosiaalinen järjestys, järkyttynyt kuoleman Zinizcha Tangaxoan, oli rauhoittanut Vasco de Quiroga (c.1470-1565 CE), ensimmäinen tuomari Segunda Audiencia ja myöhemmin piispa Michoacán., Keskellä 16-luvulla CE, Espanjalaiset olivat melko vakiintunut Michoacán, ja Tarascan ihmiset olivat enemmän tai vähemmän integroitu uusi hallitus ja kääntyi katolilaisuuteen. On syytä huomauttaa, että Don Antonio Huitzimengari (c. 1490-1562 CE) — nuorempi poika viime Tarascan king — varttui Varakuningas Antonio de Mendozan palace, Mexico City. Don Antonio Huitzimengari tutkittu yliopisto perusti Augustinians vuonna Tiripetío, Michoacán, opiskella espanjaa, latinaa ja kreikkaa., Hän eli ja pukeutui espanjalaiseksi ja oli jopa Michoacánin kuvernööri vuodesta 1543 kuolemaansa 1562 saakka.
tämän päivän Purépecha — kuten alkuasukkaat mieluummin kutsua — on edelleen hyvin vahva etninen identiteetti. Monet ovat lukeneet Relación de Michoacánin ja pitävät sitä esi-isiensä perintönä. Vielä enemmän jotkut Purépecha-oppineet ovat tutkineet tätä ja muita historiallisia dokumentteja., Vuodesta 1983, Purépecha yhteisön juhlii tärkeä vuotuinen rituaali, joka tunnetaan nimellä Uusi Palo — tai ”Kurhikuaeri K’uinchekua” in Purépecha kieli — joka on symbolisesti liittyvät pre-Latinalaisamerikkalainen ohi. Yleisesti ottaen tieto muinaisesta Tarascan valtiosta ei kuitenkaan ole laajalle levinnyttä, eikä siihen vedota nykyaikaisessa alkuperäiskulttuurissa.
JW: en voi suorittaa tämä haastattelu käyttämättä vähintään yksi kysymys Relación de Michoacán. Mikä se on ja miksi se on olennaista ymmärrystä antiikin Tarascan Valtion?,
CE: Relación de Michoacán on asiakirja johtuvan Jeronimo de Alcalá, on Franciscan munkki, joka asui Michoacán useita vuosia ja oppineet äidinkieli. Vuonna 1539 Don Antonio de Mendoza (n. 1495-1552), Uuden Espanjan ensimmäinen varakuningas, pyysi häntä kirjoittamaan syntyperäisestä muinaishallituksesta ja uskonnosta. Tämän pyynnön jälkeen Alcalá kuulusteli vanhoja alkuperäispappeja saadakseen tietoa menneisyydestään.,
asiakirja on jaettu kolmeen osaan: ensimmäinen, nyt menetetty, oli omistettu uskonnon asioissa; toinen kirjattu virallinen historia-britannia; ja kolmas käsiteltiin Tarascan tulli, yksityiskohtaisesti avioliitto, sota -, oikeus -, hautajaiskoristeet perinteet, ja päättyy tarina espanjan valloitus. Lisäksi dokumentissa oli 44 maalausta., Ainoa tunnettu käsikirjoitus sijaitsee El Escorial Kirjasto Madrid, Espanja, ja siellä on julkaistu useita painoksia, sekä Espanjassa ja Meksikossa, sekä käännökset englanti, Japani, ranska, jälkimmäinen sai Nobel-Palkinnon voittaja, Tohtori Jean-Marie Le Clézio.
Relación de Michoacán on tärkein saatavilla oleva kirjallinen lähde antiikin Tarascan kulttuurista. Itse asiassa suurin osa Tarascanin valtiota koskevasta tietämyksestämme perustuu tähän ainoaan asiakirjaan. Viime aikoina monet tutkijat ovat kyseenalaistaneet aitouden tarinoita ja kuvauksia Alcalá ja hänen natiivi informantit., Toisaalta, tarina kuningaskunta näyttää olevan osittain alkuperä myytti eliitti, joka säätelee juuri ennen espanjan valloitus, ja osittain legenda sankareita, joka perusti sen. Toisaalta, olen itse tehnyt yksityiskohtaisen analyysin asiakirja, joka osoittaa, että Alcalá tulkita Tarascan hallinto siten, että se näyttää hyvin samankaltainen keskiajan feodaalisen Euroopan monarkioita., Koska nämä tarkistukset, huomio on kääntynyt aika ja olosuhteet, joissa asiakirja on tehty aikomukset tekijät (molemmat Alcalá ja natiivi papit), ja, yleensä, asiakirjan merkitys ja rooli varhaisen siirtomaa-ajan. On myös huomattu tarve tutkia muita historiallisia asiakirjoja ja tehdä enemmän arkeologisia tutkimuksia.
on syytä mainita, että Relación de Michoacán on ihastuttavaa luettavaa!, Se Tarascan kuningaskunnan tarina oli todella pitkä puhe kertoi joka vuosi ylimmäinen pappi, syömällä huomiota yleisön aikana koko päivän. Tarinan päähenkilö on Tariacuri, jonka seikkailuja kuvataan minuuttien tarkkuudella. Hänen persoonallisuutensa, ajatuksensa, tunteensa, mielialansa, huolensa ja huumorintajunsa välittyvät poikkeuksellisen hyvin monien muiden hahmojen lisäksi. Myös myytit, sosiaaliset suhteet, arki ja maisema ovat hyvin kuvattuja. Samaa voidaan sanoa Espanjan valloituksen tarinasta.,
JW: Lopuksi, halusin tietää, mikä oli se, että ensin veti teidät Tarascan Valtion? Lisäksi, mitkä ovat tulevaisuuden tutkimussuunnitelmat?
CE: ensimmäinen johdantoni Tarascanin valtioon oli, kun sain arkeologian opiskelijana kenttätyökoulutusta Pátzcuarojärvellä ja sen ympäristössä. En sitten tehdään oma tutkimus noin vanha Tarascan tiet minun BA-tutkinnon, ja myöhemmin kirjoitin väitöskirjani on Relación de Michoacán.
Nyt yritän ymmärtää, miten ja missä määrin antiikin Tarascan kulttuuri oli muuttunut espanjan vallan alla., Tätä projektia varten yhdistän arkeologisia tietoja ja historiatietoja useista siirtomaa-ajan asiakirjoista.
JW: Dr. Espejel Carbajal, en kiitos ajastanne ja harkinnastanne! On ollut ilo oppia lisää tästä kiehtovasta esikolumbiaanista sivilisaation. Toivotamme teille monia onnellisia seikkailuja tutkimuksessa.
CE: Thank you James! Toivon, että tämä tieto lisää kiinnostusta muinaiseen Tarascalaiseen kulttuuriin ja Michoacánin arkeologiaan.
Kuva-Avain:
- A Tarascan suitsukkeita poltin osoittaa jumaluuden kanssa ”Tlaloc päähine,” c., 1350-1521 CE, Snite Museum of Art (University of Notre Dame). Tämä on tiedosto Wikimedia Commonsista ja se on lisensoitu GNU Free Documentation License-lisenssillä. Kuva luonut Madman2001, joulukuu 2007.
- tzintzuntzanin arkeologinen kohde Michoacánissa Meksikossa, Tarascanin osavaltion pääkaupungissa. Tämä on tiedosto Wikimedia Commonsista ja se on lisensoitu GNU Free Documentation License-lisenssillä. Kuva: Hajor, maaliskuu 2005.
- sijainti Tarascan Valtion ja Tzintzuntzan suhteessa Aztec Empire ja México-Tenochtitlán modernin Meksiko., Kyseessä on Wikimedia Commonsin tiedosto, jonka sen tekijä on julkaissut julkisuuteen. Kuva: Maunus, syyskuu 2010.
- A Tarascan chacmool. Tämä tuote löytyy” Cultures of the West Chamber ” National Museum of Anthropology, México City, Meksiko. Tämä on tiedosto Wikimedia Commonsista ja se on lisensoitu GNU Free Documentation License-lisenssillä. Kuva: FernandoFranciles, maaliskuu 2010.
- antropomorfinen kojootti (miesihminen, jolla on kojoottipää) Tarascanin osavaltiosta., Tämä on tiedosto Wikimedia Commonsista ja se on lisensoitu GNU Free Documentation License-lisenssillä. Kuva luonut Madman2001, huhtikuu 2007.
- kuva kuvaa Nuño de Guzmánin (n.1490-1558 Jaa. Tämä on Wikimedia Commonsista peräisin oleva uskollinen valokuvateos alkuperäisestä kaksiulotteisesta taideteoksesta. Itse taideteos on julkisuudessa. Kuva: AndresXXV, syyskuu 2013.
- Kuva Tarascan yácatasista Tzintzuntzanissa Michoacánissa Meksikossa., Tämä on tiedosto Wikimedia Commonsista ja se on lisensoitu Creative Commons Attribution-Share Alike 3.0-lisenssillä. Image created by Thelmadatter, marraskuu 2009.
Tohtori Claudia Espejel Carbajal on ollut Historian professori Colegio de Michoacán Zamora, Meksiko vuodesta 2005. Hänen tärkein tutkimus edut ovat Tarascan Valtion, pre-Hispanic kulttuurien Michoacán, historia espanjan valloitus, ja myöhemmin perintö espanjan kolonisaatio Michoacán. Tri., Espejelin tutkimusta on julkaistu laajasti sekä Meksikossa että Amerikan Yhdysvalloissa sekä espanjaksi että englanniksi. Viime vuosina hänen tutkimuksensa Tarascan etnohistoriasta ja arkeologiasta on julkaissut Mesoamerikan tutkimusten edistämissäätiö, Inc. (FAMSI) ja Arqueología Mexicana.
James Blake Wiener on Viestinnän Johtaja Antiikin Historia Tietosanakirja, joka tarjoaa jatkuva listaus must-lukea artikkeleita, jännittävä museo näyttelyitä, ja haastattelut alan asiantuntijoiden kanssa., Koulutukseltaan historioitsija ja tutkija ja aiemmin historian professori James on myös freelance-kirjailija, joka on erittäin kiinnostunut cross-cultural exchange. Sitoutunut edistämään lisääntynyt tietoisuus antiikin maailmassa, James toivottaa sinut tervetulleeksi Antiikin Historia Encyclopedia ja toivoo, että voit löytää hänen lehdistötiedotteet ja haastattelut on ”valaiseva.”
kaikki tässä haastattelussa esitetyt kuvat on liitetty niiden omistajiin. Tekstin ja kuvien luvaton jäljentäminen on kielletty. Erityiskiitokset neiti Karen Barrett-Wiltille hänen avustaan., Käännökset espanjasta englantiin toimitti James Blake Wiener. Tässä esitetyt näkemykset eivät välttämättä vastaa muinaishistorian tietosanakirjaa. Kaikki oikeudet pidätetään. © AHE 2013. Ota meihin yhteyttä saadaksesi oikeudet tasavaltaisuuteen.
Leave a Reply