umiejętności Sportoweedytuj
słowo Tarahumara, Rarámuri, oznacza „biegaczy pieszo” lub „tych, którzy biegają szybko” w języku ojczystym według niektórych wczesnych etnografów, takich jak Norweski Carl Lumholtz, choć ta interpretacja nie została w pełni uzgodniona. Dzięki szeroko rozproszonym osadom, ludzie ci rozwinęli tradycję długodystansowych biegów do 200 mil (320 km) w jednej sesji, w okresie dwóch dni przez ojczyznę szorstkiego kanionu, w celu komunikacji między wioskami, transportu i polowań.,
używanie przez Tarahumarę huaraches, tradycyjnej formy minimalnego obuwia, podczas biegania było przedmiotem badań naukowych, a także dyskursu dziennikarskiego. W swojej książce Born To Run autor Christopher McDougall argumentuje na rzecz hipotezy biegania wytrzymałościowego i ruchu boso na podstawie jego czasu z ludźmi Tarahumara i ich biegu w huaraches.
tradycja biegów długodystansowych ma również aspekty ceremonialne i konkurencyjne. Często mężczyźni kopią drewniane piłki, gdy biegają w „rzucaniu stopami”, rarajipari, zawodach, a kobiety używają kija i obręczy., Wyścigi rzucania stóp są przekaźnikami, w których piłki są kopane przez biegaczy i przekazywane do następnego biegacza, podczas gdy koledzy z drużyny biegają do następnego punktu sztafety. Wyścigi te mogą trwać od kilku godzin do kilku dni bez przerwy.
Tarahumary często polują z łuku i strzał, ale są również znane ze swojej zdolności do biegania po Sarnach i dzikich indykach. Antropolog Jonathan F. Cassel opisuje zdolności łowieckie Tarahumara: „Tarahumara dosłownie doprowadzają ptaki do śmierci w tym, co nazywa się uporczywym polowaniem., Zmuszony do szybkiej serii startów, bez wystarczających okresów odpoczynku między nimi, ciężki ptak nie ma siły latać lub uciekać przed myśliwym Tarahumara.”
wierzenia religijne
religia Rarámuri jest połączeniem rdzennych zwyczajów i rzymskiego katolicyzmu. Pod koniec XVI wieku i na początku XVII wieku nastąpił silny ruch misyjny Jezuitów, który spotkał się z oporem. Później, gdy zakon jezuitów został wydalony, Rarámuri mieli swobodę interpretowania, modyfikowania, utrzymywania lub głoszenia katolickich wierzeń, symboli i praktyk z niewielką ingerencją z zewnątrz .,
mimo że utrzymano rodzime elementy religijne, istnieją również Katolickie elementy rytualne, wykazujące „prawdziwą integrację z żywotnymi interesami kulturowymi”. Istotami o największym znaczeniu są: Bóg (Riosi), żona Boga, która jest chrześcijańską dziewicą Maryją przemienioną, oraz diabeł (Rios). Riosi uważa się za rodzime bóstwo Onoruame („wielki ojciec”), a Dziewica Maryja to Iyeruame („Wielka Matka”). Rodzime odpowiedniki Ojca-słońca i Księżyca pokrywają się, odpowiednio, z tymi pojęciami Boga i żony Boga.,
inną opisywaną różnicą jest to, że Bóg ma żonę, która mieszka z nim w niebie, wraz z ich synami, tzw sukristo (z hiszpańskiego Jesucristo) i ich córki, Santi. Istoty te mają bezpośredni związek ze światem fizycznym poprzez ikonografię katolicką, odpowiednio krucyfiksy i medaliony świętych.
mimo że Riablo łączy się z diabłem, Rarámuri nie wierzą w istotę, która całkowicie uosabia zło. Zamiast tego jest skażony przez związki z Chabochi (non-Rarámuri)., Mówi się, że diabeł czasami współpracuje z Bogiem w celu zorganizowania odpowiednich kar i może być uspokojony przez ofiary. W niektórych przypadkach można przekonać diabła, aby działał jako życzliwy byt.
niektóre Rarámuri praktyki religijne mają poczucie konema (tj. karmić Boga), poczucie powrotu do Boga trochę z wiele, że dał jest powszechne.
niektórzy Tarahumaras utrzymują przekonanie, że życie po śmierci jest lustrzanym odbiciem świata śmiertelników i że dobre uczynki powinny być wykonywane—nie dla duchowej nagrody—ale dla poprawy życia na ziemi.,
Rarámuri dzielą się z innymi plemionami Uto-Azteków czcią pejotlu.
MusicEdit
flet w stylu Tarahumary, zebrany przez Richarda W. Payne ' a, z kolekcji Clinta Gossa
Muzyka i taniec są silnie zintegrowane z życiem społecznym Tarahumary. Klasyczna pianistka Romayne Wheeler pisze, że „muzyka uświęca moment w życiu wszystkich Tarahumarów”, a ” wszystkie nasze działania mają znaczenie muzyczne.,”Pod koniec roku Tarahumaras grają na skrzypcach, które są mistrzowsko rzeźbione, ale nie lakierowane. Melodie są znane jako utwory matachín i są tańczone przez tancerzy bogato ubranych w kolorowe stroje przypominające północnoafrykańskie stroje i w towarzystwie grzechotek (sáuraka). W okresie Wielkiego Postu grają na trójdzielnych fletach z trzciny rzecznej, wraz z bębnami.
FoodEdit
podstawowymi uprawami Tarahumary są kukurydza, fasola, zielenina, Kabaczek i tytoń. Chili, ziemniaki, pomidory i słodkie ziemniaki pojawiają się w regionach meksykańskich., Kukurydza jest sadzona w lutym i marcu za pomocą Wołów, które są często wypożyczane, ponieważ nie każdy posiada jeden. Kukurydza zaczyna kwitnąć w sierpniu; do listopada jest zbierana i gotowana lub przechowywana. Popularne potrawy kukurydziane to pinole, tortille, esquiate, atole, tamales i gotowane i pieczone uszy. Fasola jest jednym z podstawowych pokarmów bogatych w białko Tarahumaras i są zwykle podawane smażone po ugotowaniu. Tamales i fasola są częstym jedzeniem, które Tarahumara noszą ze sobą w podróżach. Pszenica i owoce zostały wprowadzone przez misjonarzy i są niewielkim źródłem pożywienia., Owoce uprawiane przez Tarahumara to jabłka, morele, figi i pomarańcze.
Tarahumary również jedzą mięso, ale stanowi to mniej niż 5% ich diety. Większość mięsa, które spożywają to ryby, kurczak i wiewiórki. Przy uroczystych okazjach udomowione zwierzęta, takie jak krowy, owce i kozy, są zabijane i zjadane.Tarahumara praktykują uporczywe polowania na jelenie i dzikie indyki, podążając za nimi w stałym tempie przez jeden lub dwa dni, aż zwierzę opuści się z wycieńczenia.,
według Williama Connorsa, badacza diety, ich tradycyjna dieta została uznana za powiązaną z niską częstością występowania chorób, takich jak cukrzyca typu 2. Jednak zdrowie Tarahumaras zmienia się w regionach, w których przetworzone towary zaczęły zastępować tradycyjne zszywki.
ubieranie
tradycyjny strój kobiecy Tarahumara wystawiony w Museo de Arte Popular.,w 1990 roku w Meksyku odbyła się premiera filmu „The Best Of The World”, w którym udział wzięli m.in.
Tesgüino, napój fermentowany i związane z nim festiwale Tesgüinadedit
Tesgüino to napój fermentowany wytwarzany przez cały rok z kiełkującej kukurydzy. Czasami robi się go również z jeszcze zielonych łodyg, owoców niektórych kaktusów, krzewów, pszenicy i drzew, gdy kukurydza jest rzadka. Proces rozpoczyna się od słodowania kukurydzy i rozprowadzania jej w płytkim koszyku pokrytym sosnowymi igłami każdego dnia przez cztery lub pięć dni., Jest utrzymywany w stanie wilgotnym, aż do kiełków kukurydzy, w którym to czasie skrobia w kukurydzy została przekształcona w mniejsze cukry. Następnie jest tłuczony i gotowany przez osiem godzin. Różne zioła są mielone i mieszane z wodą w pastę, która jest następnie fermentowana przez noc przez ogień. Następnie pastę łączy się z płynem kukurydzianym i fermentuje przez kolejne trzy do czterech dni. Tesgüinadas zwykle odbywają się wkrótce po tesgüino może zepsuć w ciągu 24 godzin.
spotkania na uroczystości, wyścigi i ceremonie religijne często odbywają się z tesgüinadas, Święto piwa w stylu Tarahumara., Spotkania te odbywają się przez cały rok, ale większość ma miejsce w zimie i są wydarzeniami towarzyskimi między sąsiednimi ludami Tarahumara. Wydarzenia Tesgüinada obejmują fiesty deszczu, uroczystości żniw, fiesty utwardzania, Guadalupe Fiesta, Wielki Tydzień, wyścigi i spotkania niedzielne. Niektóre z tych wydarzeń mają miejsce podczas i po aktywizacji społeczności, na przykład, gdy sąsiedzi pomagają sobie nawzajem rodzinom z ich pól lub budowy dużych struktur, takich jak spichlerze, domy i zagrody. Uroczystości żniw i deszczu odbywają się w miesiącach rolniczych, aby zapewnić dobry sezon upraw., Wydarzenia te wymagają również szamana, curandero lub Kantora. Praca szamana i curandero jest czysto Religijna, ponieważ curandero służy diagnozowaniu i uzdrawianiu chorych społeczności, a śpiewacy prowadzą tesgüinadas w śpiewach i rytmach towarzyszących ceremoniom.
Tesgüinadas są ważnym aspektem kultury Tarahumara, ponieważ często jest to jedyny czas, kiedy mężczyźni mają stosunek ze swoimi żonami. Pełnią funkcję społeczną, ponieważ Tarahumara jest bardzo nieśmiała i prywatna., Antropolog John Kennedy opisuje instytucję tesgüinady jako ważną tkankę społeczną dla kultury Tarahumara, którą nazywa „siecią tesgüino”. Stwierdził również ,że ” przeciętny Tarahumara spędza co najmniej 100 dni w roku bezpośrednio związanych z tesgüino i większość tego czasu pod jego wpływem lub następstwami.”
Religijna rola tesgüino jest dla tesgüinady bardzo ważnym aspektem. Zanim można wypić ollę z tesgüino, muszą zadedykować ją Onorúame. Podczas ceremonii uzdrawiania olla musi spoczywać przed krzyżem, dopóki ceremonia się nie skończy., W wieku 14 lat, po krótkim Kazaniu o swoich męskich obowiązkach, chłopiec może po raz pierwszy wypić tesgüino. Te rytuały mogą czasami trwać nawet 48 godzin. Tesgüinadom zwykle towarzyszą tańce i gra na skrzypcach, fletach, bębnach i gitarach.
Leave a Reply