Rarámuri (Română)

Atletic skillsEdit

Tarahumara cuvânt pentru ei înșiși, Rarámuri, înseamnă „alergători pe jos” sau „cei care conduc rapid” în limba lor maternă, potrivit unor devreme etnografi ca norvegian Carl Lumholtz totuși, această interpretare nu a fost pe deplin de acord. Cu așezări dispersate pe scară largă, acești oameni au dezvoltat o tradiție de lungă distanță care rulează până la 200 Mile (320 km) într-o singură sesiune, pe o perioadă de două zile prin patria lor de țară canion dur, pentru comunicare inter-sat, transport și vânătoare.,

utilizarea de către Tarahumara a huaraches, o formă tradițională de încălțăminte minimă, atunci când alergarea a făcut obiectul studiului științific, precum și al discursului jurnalistic. În cartea sa, Born to Run, autorul Christopher McDougall susține în favoarea ipotezei alergării de anduranță și a mișcării de alergare desculță bazată pe timpul său cu oamenii Tarahumara și alergarea lor în huaraches.tradiția alergării pe distanțe lungi are, de asemenea, aspecte ceremoniale și competitive. Adesea, bărbații lovesc bile de lemn în timp ce aleargă în „aruncarea piciorului”, rarajipari, competiții, iar femeile folosesc un băț și un cerc., Cursele de aruncare a piciorului sunt relee în care bilele sunt lovite de alergători și transmise următorului alergător, în timp ce coechipierii aleargă Înainte până la următorul punct de releu. Aceste curse pot dura oriunde de la câteva ore la câteva zile fără pauză.Tarahumara vânează în mod obișnuit cu arcul și săgețile, dar sunt, de asemenea, cunoscuți pentru capacitatea lor de a alerga în jos căprioare și curcani sălbatici. Antropologul Jonathan F. Cassel descrie abilitățile de vânătoare ale lui Tarahumaras: „Tarahumara aleargă literalmente păsările până la moarte în ceea ce se numește vânătoare de persistență., Forțat într-o serie rapidă de decolări, fără perioade de odihnă suficiente între, pasărea grea nu are puterea de a zbura sau de a fugi de vânătorul Tarahumara.”

credințe religioaseModificare

religia Rarámuri este o gamă de obiceiuri indigene și romano-catolicism. La sfârșitul anilor 1600 și începutul anilor 1700, a existat o activitate puternică a misiunii iezuite, care a fost întâmpinată de rezistență. Mai târziu, când ordinul iezuit a fost expulzat, Rarámuri au fost lăsați liberi să interpreteze, să modifice, să mențină sau să promulge credințele, simbolurile și practicile Catolice, cu puțină intervenție din afară .,în timp ce elementele religioase native au fost menținute, există elemente rituale Catolice spaniole, demonstrând „o integrare autentică cu interesele culturale vitale”. Ființele de cea mai mare importanță sunt: Dumnezeu (Riosi), soția lui Dumnezeu, care este Fecioara creștină Maria transformată și diavolul (Riablo). Riosi este considerat a fi indigene zeitate Onoruame („Marele Părinte”), iar Fecioara Maria este Iyeruame („Marea Mamă”). Omologii indigeni ai Tatălui-soare și mama lună se suprapun, respectiv, cu aceste concepte despre Dumnezeu și soția lui Dumnezeu.,o altă variație raportată este că Dumnezeu are o soție care locuiește cu el în cer, împreună cu fiii lor, așa-numitul sukristo (din spaniolă Jesucristo) și fiicele lor, Santi. Aceste ființe au o legătură directă cu lumea fizică prin iconografie Catolică, crucifixe și medalioane ale sfinților, respectiv.deși Riablo se aliniază cu diavolul, Rarámuri nu cred într-o ființă care întruchipează răul în întregime. În schimb, este contaminat prin legăturile sale cu Chabochi (non-Rarámuri)., Se spune că diavolul colaborează uneori cu Dumnezeu pentru a aranja pedepse potrivite și poate fi potolit prin sacrificii. În unele cazuri, diavolul poate fi convins să acționeze ca o entitate binevoitoare.unele practici religioase Rarámuri au sensul de konema( adică hrănirea lui Dumnezeu), sensul de a reveni la Dumnezeu puțin din multele pe care le-a dat este predominant.unele Tarahumaras mențin convingerea că viața de apoi este o imagine în oglindă a lumii muritoare și că faptele bune ar trebui să fie făcute—nu pentru răsplata spirituală—ci pentru îmbunătățirea vieții pe pământ.,Rarámuri împărtășesc cu alte triburi Uto-Aztecane o venerație a peyote.

MusicEdit

Muzică și dans sunt foarte bine integrate în Tarahumara viața socială. The pianist clasic Romayne Wheeler scrie că „Muzica sfințește moment în viața de toate Tarahumaras,” și „Toate acțiunile noastre au muzicale sens.,”În timpul ciclului de sfârșit de an, Tarahumaras cântă viori care sunt sculptate cu măiestrie, dar nu lăcuite. Melodiile sunt cunoscute ca matachín bucăți și au dansat de dansatoare bogat imbracat in tinuta plina de culoare asemănătoare din Africa de Nord articole de îmbrăcăminte și însoțite de sunătoare (sáuraka). În timpul Postului Mare cântă flaute cu trei găuri de trestie de râu, împreună cu tobe.culturile de bază ale Tarahumarei sunt porumbul, fasolea, verdele, dovlecelul și tutunul. Ardeiul iute, cartofii, roșiile și cartofii dulci apar în regiunile Mexicanizate., Porumbul este plantat în februarie și martie folosind boi care sunt adesea împrumutați, deoarece nu toată lumea deține unul. Porumbul începe să înflorească în August, până în noiembrie este recoltat și gătit sau depozitat. Feluri de mâncare comune de porumb sunt Pinol, tortilla, esquiate, atole, tamales și urechi fierte și prăjite. Fasolele sunt unul dintre alimentele bogate în proteine esențiale ale Tarahumaras și sunt de obicei servite prăjite după ce au fost fierte. Tamales și fasole sunt un aliment comun care Tarahumara transporta cu ei în călătorii. Grâul și fructele au fost introduse de misionari și sunt o sursă minoră de nutriție., Fructele cultivate de Tarahumara includ mere, caise, smochine și portocale.Tarahumaras mănâncă și carne, dar aceasta reprezintă mai puțin de 5% din dieta lor. Majoritatea cărnii pe care le consumă sunt pește, pui și veverițe. În ocazii ceremoniale, animalele domestice, cum ar fi vacile, oile și caprele, sunt ucise și mâncate.Tarahumara practică persistența vânătorii de căprioare și curcani sălbatici, urmărindu-i într-un ritm constant timp de una sau două zile până când animalul scade de la epuizare.,potrivit lui William Connors, un cercetător dietetic, sa constatat că dieta lor tradițională este legată de incidența scăzută a bolilor, cum ar fi diabetul de tip 2. Cu toate acestea, Sănătatea Tarahumaras este în tranziție în regiunile în care mărfurile prelucrate au început să-și înlocuiască capsele tradiționale.

ClothingEdit

Tesgüino, o băutură fermentată, și asociat Tesgüinadas festivalsEdit

Tesgüino este o băutură fermentată făcut tot parcursul anului de la rasarit de porumb. Uneori se face și cu tulpini încă verzi, fructe ale anumitor cactuși, arbuști, grâu și copaci atunci când porumbul este rar. Procesul începe prin malțarea porumbului și împrăștierea acestuia într-un coș de mică adâncime acoperit cu ace de pin în fiecare zi timp de patru sau cinci zile., Se menține umed până când germenii de porumb, timp în care amidonul din porumb a fost transformat în zaharuri mai mici. Este apoi piure și fiert timp de opt ore. Ierburile variate sunt măcinate și amestecate cu apă într-o pastă care este apoi fermentată peste noapte de un foc. Apoi, pasta este combinată cu lichidul de porumb și fermentată timp de încă trei până la patru zile. Tesgüinadas de obicei avea loc în curând, după ca tesgüino poate strica în termen de 24 de ore.

adunările pentru sărbători, curse și ceremonii religioase au loc adesea cu tesgüinadas, un festival de bere în stil Tarahumara., Aceste adunări au loc pe tot parcursul anului, dar cele mai multe se întâmplă în timpul iernii și sunt evenimentele sociale dintre poporul Tarahumara vecin. Evenimentele Tesgüinada includ fiestas de ploaie, ceremonii de recoltare, fiestas de întărire, Guadalupe Fiesta, săptămâna sfântă, curse și adunări de duminică. Unele dintre aceste evenimente au loc în timpul și după activitățile comunale, de exemplu atunci când vecinii își ajută reciproc familiile cu câmpurile lor sau construiesc structuri mari, cum ar fi hambare, case și corale. Ceremoniile de recoltare și ploaie au loc în timpul lunilor agricole pentru a asigura un bun sezon de recoltă., Aceste evenimente necesită, de asemenea, un șaman, curandero sau chanter. Slujba de șaman și curandero sunt pur religioase, ca vrăjitorul este acolo pentru a diagnostica și de a vindeca bolnavii de comunitate, și chanters conduce tesgüinadas în cântări și ritmuri pentru a însoți ceremonii.Tesgüinadas sunt un aspect important al culturii Tarahumara, deoarece este adesea singura dată când bărbații au relații sexuale cu soțiile lor. Ele acționează ca un lubrifiant social, deoarece Tarahumara este foarte timidă și privată., Antropologul John Kennedy descrie instituția tesgüinada ca o țesătură socială importantă pentru cultura Tarahumara pe care o numește „rețeaua tesgüino”. El afirmă, de asemenea, că „Tarahumara medie petrece cel puțin 100 de zile pe an direct în cauză cu tesgüino și o mare parte din acest timp sub influența sau aftereffects sale.rolul religios al lui tesgüino este un aspect foarte important pentru tesgüinada. Înainte de a putea bea o olla De tesgüino, trebuie să o dedice lui Onorúame. În timpul ceremoniilor de întărire, olla trebuie să se odihnească în fața unei cruci până la terminarea ceremoniei., La vârsta de 14 ani, un băiat are voie să bea tesgüino pentru prima dată după o scurtă predică despre responsabilitățile sale bărbătești. Aceste ritualuri pot dura uneori până la 48 de ore. Tesgüinadas sunt de obicei însoțite de dans și de joc de viori, flaute, tobe și chitare.