Rarámuri (Français)

compétences Athlétiquesmodifier

Le mot Tarahumara pour eux-mêmes, Rarámuri, signifie « coureurs à pied » ou « ceux qui courent vite » dans leur langue maternelle selon certains premiers ethnographes comme le norvégien Carl Lumholtz, bien que cette interprétation n’ait pas été entièrement acceptée. Avec des colonies largement dispersées, ces gens ont développé une tradition de course longue distance jusqu’à 200 miles (320 km) en une session, sur une période de deux jours à travers leur pays natal de rough canyon country, pour la communication inter-village, le transport et la chasse.,

L’utilisation par les Tarahumara de huaraches, une forme traditionnelle de chaussures minimales, lors de la course à pied a fait l’objet d’études scientifiques, ainsi que de discours journalistiques. Dans son livre, Born to Run, L’auteur Christopher McDougall plaide en faveur de l’hypothèse de la course d’endurance et du mouvement de course aux pieds nus basé sur son temps avec le peuple Tarahumara et leur course à huaraches.

la tradition de la course longue distance a également des aspects cérémoniels et compétitifs. Souvent, les hommes donnent des coups de pied à des balles en bois alors qu’ils courent en « lancer de pied », rarajipari, compétitions, et les femmes utilisent un bâton et un cerceau., Les courses de lancer de pied sont des relais où les balles sont lancées par les coureurs et relayées au coureur suivant tandis que les coéquipiers courent devant le point de relais suivant. Ces courses peuvent durer de quelques heures à plusieurs jours sans interruption.

Les Tarahumara chassent généralement avec un arc et des flèches, mais sont également connus pour leur capacité à abattre les cerfs et les dindes sauvages. L’anthropologue Jonathan F. Cassel décrit les capacités de chasse des Tarahumaras: « les Tarahumaras courent littéralement les oiseaux à la mort dans ce qu’on appelle la chasse à la persistance., Forcé dans une série rapide de décollages, sans périodes de repos suffisantes entre, l’oiseau au corps lourd n’a pas la force de voler ou de fuir le chasseur Tarahumara. »

croyances Religieusesmodifier

La religion Rarámuri est un mélange de coutumes indigènes et de catholicisme romain. À la fin des années 1600 et au début des années 1700, il y avait une forte activité missionnaire jésuite, qui a été accueillie par la résistance. Plus tard, lorsque l’ordre jésuite a été expulsé, les Rarámuri ont été laissés libres d’interpréter, de modifier, de maintenir ou de promulguer les croyances, symboles et pratiques catholiques avec peu d’intervention extérieure .,

bien que des éléments religieux indigènes aient été maintenus, il existe des éléments rituels catholiques espagnols, démontrant « une véritable intégration avec des intérêts culturels vitaux ». Les êtres les plus importants sont: Dieu (Riosi), la femme de Dieu, qui est la Vierge Marie chrétienne transformée, et le diable (Riplo). Riosi est considéré comme la divinité indigène Onoruame (« grand père »), et la Vierge Marie est Iyeruame (« Grande Mère »). Les homologues autochtones du Père-Soleil et de la mère-lune se chevauchent, respectivement, avec ces concepts de Dieu et de la femme de Dieu.,

Une autre variation rapportée est que Dieu a une femme qui vit avec lui dans le ciel, avec leurs fils, le soi-disant sukristo (de L’Espagnol Jesucristo) et leurs filles, les Santi. Ces êtres ont un lien direct avec le monde physique à travers l’iconographie catholique, les crucifix et les médaillons des saints, respectivement.

bien que Riplo s’aligne avec le diable, les Rarámuri ne croient pas en un être qui incarne entièrement le mal. Au lieu de cela, il est entaché par ses liens avec les Chabochi (Non-Rarámuri)., On dit que le diable collabore parfois avec Dieu pour organiser des punitions appropriées et peut être apaisé par des sacrifices. Dans certains cas, le Diable peut être persuadé d’agir comme une entité bienveillante.

certaines pratiques religieuses Rarámuri ont le sens de konema (c’est-à-dire nourrir Dieu), le sens de rendre à Dieu un peu de ce qu’il a donné est répandu.

certains Tarahumaras maintiennent une croyance que l’au—delà est une image miroir du monde mortel et que les bonnes actions doivent être accomplies—non pas pour une récompense spirituelle-mais pour l’amélioration de la vie sur terre.,

Les Rarámuri partagent avec d’autres tribus Uto-aztèques une vénération du peyotl.

MusicEdit

la Musique et la danse sont très intégrés dans Tarahumara la vie sociale. Le pianiste classique Romayne Wheeler écrit que  » la musique sanctifie le moment de la vie de tous les Tarahumaras « et que » toutes nos actions ont un sens musical., »Pendant le cycle de fin d’année, les Tarahumaras jouent des violons magistralement sculptés mais non vernis. Les airs sont connus sous le nom de pièces matachín et sont dansés par des danseurs richement vêtus de vêtements colorés ressemblant à des vêtements Nord-Africains et accompagnés de hochets (sáuraka). Pendant le Carême, ils jouent des flûtes à trois trous de canne de rivière, ainsi que des tambours.

FoodEdit

Les cultures de base du Tarahumara sont le maïs, les haricots, les légumes verts, les courges et le tabac. Le piment, les pommes de terre, les tomates et les patates douces apparaissent dans les régions Mexicanisées., Le maïs est planté en février et Mars en utilisant des bœufs qui sont souvent prêtés car tout le monde n’en possède pas. Le maïs commence à fleurir en août; en novembre, il est récolté et cuit ou stocké. Les plats communs de maïs sont pinole, tortillas, esquiate, atole, tamales, et épis bouillis et rôtis. Les haricots sont l’un des aliments riches en protéines essentiels des Tarahumaras et sont généralement servis frits après avoir été bouillis. Les Tamales et les haricots sont un aliment commun que les Tarahumara portent avec eux lors de leurs voyages. Le blé et les fruits ont été introduits par les missionnaires et sont une source mineure de nutrition., Les fruits cultivés par le Tarahumara comprennent les pommes, les abricots, les figues et les oranges.

les Tarahumaras mangent aussi de la viande, mais cela représente moins de 5% de leur alimentation. La plupart des viandes qu’ils consomment sont le poisson, le poulet et les écureuils. Lors des cérémonies, les animaux domestiques tels que les vaches, les moutons et les chèvres sont tués et mangés.Les Tarahumara pratiquent la chasse persistante des cerfs et des dindes sauvages en les suivant à un rythme soutenu pendant un ou deux jours jusqu’à ce que l’animal tombe d’épuisement.,

selon William Connors, un chercheur en diététique, leur régime alimentaire traditionnel était lié à leur faible incidence de maladies telles que le diabète de Type 2. Cependant, la santé des Tarahumaras est en transition dans les régions où les produits transformés ont commencé à remplacer leurs produits de base traditionnels.

Vêtementmodifier

Tesgüino, une boisson fermentée, et les festivals Tesgüinadas associésmodifier

Le Tesgüino est une boisson fermentée faite toute l’année à partir de maïs germé. Parfois, il est également fait avec des tiges encore vertes, des fruits de certains cactus, des arbustes, du blé et des arbres lorsque le maïs est clairsemé. Le processus commence par Malter le maïs et l’étaler dans un panier peu profond recouvert d’aiguilles de pin chaque jour pendant quatre ou cinq jours., Il est maintenu humide jusqu’à ce que le maïs germe, date à laquelle l’amidon contenu dans le maïs a été converti en sucres plus petits. Il est ensuite écrasé et bouilli pendant huit heures. Des herbes variées sont broyées et mélangées à de l’eau pour former une pâte qui est ensuite fermentée pendant la nuit au feu. Ensuite, la pâte est combinée avec le liquide de maïs et fermentée pendant encore trois à quatre jours. Tesgüinadas ont généralement lieu peu de temps après que le tesgüino peut gâcher dans les 24 heures.

Les rassemblements pour les célébrations, les courses et les cérémonies religieuses ont souvent lieu avec tesgüinadas, un festival de bière de style Tarahumara., Ces rassemblements ont lieu toute l’année, mais la plupart se produisent en hiver, et sont les événements sociaux entre le peuple voisin Tarahumara. Les événements de Tesgüinada incluent des fêtes de pluie, des cérémonies de récolte, des fêtes de guérison, la fête de Guadalupe, La Semaine Sainte, les courses et les rassemblements du dimanche. Certains de ces événements ont lieu pendant et après les activations communales, par exemple lorsque les voisins aident les familles les uns des autres avec leurs champs ou construisent de grandes structures comme des greniers, des maisons et des corrals. Les cérémonies de récolte et de pluie ont lieu pendant les mois agricoles pour assurer une bonne saison de récolte., Ces événements nécessitent également un chaman, un curandero ou un chantre. Le travail du chaman et du curandero est purement religieux, car le curandero est là pour diagnostiquer et guérir les malades de la communauté, et les chantres mènent les tesgüinadas dans des chants et des rythmes pour accompagner les cérémonies.

Les Tesgüinadas sont un aspect important de la culture Tarahumara car c’est souvent le seul moment où les hommes ont des rapports sexuels avec leurs femmes. Ils agissent comme un lubrifiant social, car Tarahumara est très timide et privé., L’anthropologue John Kennedy décrit l’institution de tesgüinada comme un tissu social important pour la culture Tarahumara qu’il appelle le « réseau tesgüino ». Il déclare également que  » le Tarahumara moyen passe au moins 100 jours par an directement concerné par tesgüino et une grande partie de ce temps sous son influence ou ses séquelles. »

le rôle religieux de tesgüino est un aspect très important pour tesgüinada. Avant de pouvoir boire une olla de tesgüino, ils doivent la dédier à Onorúame. Pendant les cérémonies de guérison, l’olla doit se reposer devant une croix jusqu’à la fin de la cérémonie., À 14 ans, un garçon est autorisé à boire du tesgüino pour la première fois après un court sermon sur ses responsabilités viriles. Ces rituels peuvent parfois durer jusqu’à 48 heures. Les Tesgüinadas sont généralement accompagnées de danses et de jeux de violons, de flûtes, de tambours et de guitares.