Philip Kosloski – published on 09/30/17
And are they relevant today?
świat klasyczny zidentyfikował Cztery cnoty, które można naśladować w społeczeństwie. Platon opisał te cnoty w swojej Republice, dyskutując o tym, co stanowi Dobre Miasto, wkładając swoje myśli do ust Sokratesa:
myślę, że nasze miasto, jeśli zostało słusznie założone, jest całkowicie dobre. Oczywiście, więc będzie mądra, odważna, trzeźwa i sprawiedliwa.,
te cztery atrybuty „Dobrego Miasta” zostały zidentyfikowane jako cnoty (od łacińskiego słowa Za zasługi). Podobnie podkreślali je inni filozofowie tamtych czasów.
później rzymski filozof Cyceron powtórzył słowa Platona, pisząc:
Cnota może być zdefiniowana jako nawyk umysłu w harmonii z rozumem i porządkiem natury. Składa się z czterech części: mądrości, sprawiedliwości, odwagi, wstrzemięźliwości.
Kościół katolicki przyjął to, co było prawdziwe, dobre i piękne w starożytnej filozofii greckiej., Kościół zatem opisuje te cztery klasyczne cnoty jako „ludzkie” (w przeciwieństwie do teologicznych cnót wiary, nadziei i miłości, które są boskiego pochodzenia). Znamy je jako cnoty kardynalne – słowo kardynalne oznaczające „zawias” – ponieważ od tych cech zależy całe życie moralne.
cnoty kardynalne to nawyki, które praktykowane i kultywowane pozwalają nam na dokonywanie właściwych wyborów.
te cnoty ludzkie mogą być „nabyte przez edukację, przez umyślne działania i przez wytrwałość nieustannie odnawianą w powtarzających się wysiłkach., Aby jednak wzrastać w doskonałości, muszą być oczyszczeni i wywyższeni przez boską łaskę. Z Bożą pomocą kształtują charakter i dają możliwość praktykowania dobra”(KKK 1810).
jeśli chcemy osiągnąć prawdziwe i sprawiedliwe społeczeństwo, cnoty kardynalne są niezbędnymi budulcami. Nie da się stworzyć kultury moralnej, nie zachęcając najpierw do praktykowania tych podstawowych cnót życia.
jako krótkie wprowadzenie do cnót kardynalnych, Katechizm Kościoła Katolickiego zawiera podsumowanie każdego z nich i wyjaśnia, jak wpływają one na nasze dusze (CCC 1806-1809)., Poniżej krótki fragment, który podkreśla każdą cnotę.
roztropność jest cnotą, która dysponuje praktycznym rozsądkiem, aby rozeznać nasze prawdziwe dobro w każdej sytuacji i wybrać właściwe środki jego osiągnięcia; „roztropny człowiek patrzy tam, gdzie idzie.”…kieruje innymi cnotami, ustalając regułę i miarę. To roztropność natychmiast kieruje osądem sumienia.,
Sprawiedliwość jest cnotą moralną, która polega na ciągłej i stanowczej woli oddania należności Bogu i bliźniemu … sprawiedliwość wobec ludzi rozporządza jednym, aby szanować prawa każdego z nich i ustanowić w relacjach międzyludzkich harmonię, która promuje sprawiedliwość w odniesieniu do osób i dobra wspólnego.
męstwo jest cnotą moralną, która zapewnia wytrwałość w trudnościach i stałość w dążeniu do dobra. Wzmacnia postanowienie przeciwstawiania się pokusom i pokonywania przeszkód w życiu moralnym., Cnota męstwa pozwala pokonać strach, nawet Strach przed śmiercią, i stawić czoła próbom i prześladowaniom.
wstrzemięźliwość jest cnotą moralną, która łagodzi przyciąganie przyjemności i zapewnia równowagę w korzystaniu z dóbr stworzonych. Zapewnia panowanie woli nad instynktami i utrzymuje pragnienia w granicach tego, co honorowe … w Nowym Testamencie nazywa się to” umiarem „lub” trzeźwością.”Powinniśmy” żyć trzeźwo, uczciwie i pobożnie na tym świecie.,”
oczywiste jest, że te cechy są dziś tak samo niezbędne w życiu dobrego człowieka — i w funkcjonowaniu dobrego społeczeństwa — jak uważali je starożytni Grecy.
Czytaj więcej: Posłuchaj Iliady recytowanej w oryginale greckim
Leave a Reply