Felipe Kosloski – publicado en 09/30/17
Y son relevantes hoy en día?
el mundo clásico identificó cuatro virtudes a emular en la sociedad. Platón describió estas virtudes en su república al discutir lo que constituye una buena ciudad, poniendo sus pensamientos en boca de Sócrates:
creo que nuestra ciudad, si ha sido fundada correctamente, es completamente buena. Claramente, entonces, será sabio, valiente, sobrio y justo.,
estos cuatro atributos de una «buena ciudad» se identificaron como virtudes (de la palabra latina para mérito). Otros filósofos de la época los destacaron de manera similar.
más tarde, el filósofo romano Cicerón se hizo eco de las palabras de Platón escribiendo:
La virtud puede definirse como un hábito de la mente en armonía con la razón y el orden de la naturaleza. Tiene cuatro partes: sabiduría, justicia, coraje, templanza.
La Iglesia Católica adoptó lo que era verdadero, bueno y hermoso en la filosofía griega antigua., La Iglesia, entonces, describe estas cuatro virtudes clásicas como» humanas » (en contraste con las virtudes teologales de fe, esperanza y amor, que son de origen divino). Las conocemos como virtudes cardinales-la palabra cardinal significa «bisagra» – porque de estas cualidades depende toda la vida moral.
Las virtudes cardinales son hábitos que, cuando se practican y cultivan, nos permiten la capacidad de tomar decisiones correctas.
estas virtudes humanas pueden ser » adquiridas por la educación, por actos deliberados y por una perseverancia siempre renovada en esfuerzos repetidos.,»Sin embargo, para crecer en perfección deben ser «purificados y elevados por la gracia divina. Con la ayuda de Dios, forjan el carácter y dan facilidad en la práctica del bien» (CIC 1810).
si queremos lograr una sociedad verdadera y justa, las virtudes cardinales son bloques de construcción esenciales. Es imposible crear una cultura moral sin fomentar primero la práctica de estas virtudes básicas de la vida.
como Breve introducción a las virtudes cardinales, el Catecismo de la Iglesia Católica ofrece un resumen de cada una de ellas y explica cómo afectan a nuestras almas (CIC 1806-1809)., A continuación se muestra un breve extracto que destaca cada virtud.
la prudencia es la virtud que dispone la razón práctica para discernir nuestro verdadero bien en cada circunstancia y elegir los medios adecuados para alcanzarlo; «el hombre prudente mira hacia donde va.»guides guía las otras virtudes estableciendo reglas y medidas. Es la prudencia la que guía inmediatamente el juicio de la conciencia.,
La Justicia es la virtud moral que consiste en la voluntad constante y firme de dar lo que se merece a Dios y al prójimo Justice La Justicia hacia los hombres dispone a respetar los derechos de cada uno y a establecer en las relaciones humanas la armonía que promueve la equidad con respecto a las personas y al bien común.
La Fortaleza es la virtud moral que asegura firmeza en las dificultades y constancia en la búsqueda del bien. Fortalece la determinación de resistir las tentaciones y superar los obstáculos en la vida moral., La virtud de la fortaleza permite vencer el miedo, incluso el miedo a la muerte, y enfrentar pruebas y persecuciones.
La Templanza es la virtud moral que modera la atracción de los placeres y proporciona equilibrio en el uso de los bienes creados. Asegura el dominio de la voluntad sobre los instintos y mantiene los deseos dentro de los límites de lo que es honorable In en el Nuevo Testamento se llama «moderación» o «sobriedad».»Debemos» vivir sobrios, rectos y piadosos en este mundo.,»
Está claro que estas cualidades son tan indispensables hoy en día para la vida de la buena persona — y para el funcionamiento de una buena sociedad — como los antiguos Griegos las consideraban.
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